コメント返しとAI制作の話
本つまみぐいラジオ、キラキラリン。 この番組は、本を読まなくても、本の美味しいところだけを一口サイズで耳からつまみぐいできちゃうラジオです。
これなんか掛け声が、待った、なんていうの?整わないね、いつも。 まあそれもね、醍醐味ということで、今回はコメント返しからさせていただきます。
いつも聞いてくださってるリスナーさん、ありがとうございます。 そしてコメントも書いてくださってありがとうございます。
AIが面白くないよぶった切る回の方に来てるコメントから読ませていただくんですけど、 サティオさんかな、サティオさんかな?
いつも運転中に聞いてるんですが、面白くてニヤニヤしてしまい、対抗者から見えるのではないかとドキドキしてしまいます。
うれしいね、ぜひ対抗者の方に歯を見せて笑ってあげてください。 威嚇みたい。笑顔の方でね。
ヨシモーさん、フェイブルにブレンダーを触らせて3Dモデリングをしています。 お経をプロンプトにして極楽浄土を再現してみようというプロジェクトを立ち上げました。
現在は、ハスや建造物など一つずつアセットを作成しています。
最終的にはVR空間に再現し、どなたでも自由に散策できるようにしたいです。
いろいろ使われてるけど、1ヶ月前と比べてお二人もAIの使い方また絶対変わってますよね。
ヨシモーさんもそうですけど、今アストラが出たんで。 そうですよね、これのところはフェイブルだったんですよね。
これまた放送の時に4週間かかるでしょ。
そっか、変わってるんだろうね。
5.5とかになって、フェイブルがまた。
名前さ、ちょっと予言しときません?アストラの次、アストラの次っていうか、どっちでもいいんだけど、クロードの新しいやつでもいいけど。
しばらくでもフェイブル、オーパス、ソネット。
上がミソスでしょ。
神話、旧話、フルワーで、オーパスは音楽みたいな。
オーパスはタコじゃねえのか。
そうなんだよね、違うんだよね。
オーパスは作品みたいな。
何だろうね、ゼン?
ゼン来るかな?
そっち?なんかでも面白いね、これ考えるの。でも当たったら面白いよね。
そうだね。 私ヘラクレス。
強そう。
チャッピーは宇宙系なんだよね。アストラとかソレとか。
ルナとかね。
天体系はなんかいろいろあるよね。
オリオンとか来そう。
なんかオリオンとかが好きそう。
これ来たらちょっと面白いね。
何もないんだけどね、当たったら。
当たったーっていう感覚だけが宿ります。
でね、これはどうかなー。
いけはやさんの回にも来てるんだけどね。
後悔するノンフィクション3冊。
あれ外本だったのか。
そう、怖い本にね。
ヒカさんっていう方からいつもありがとうございます。
ありがとうございます。
闇金牛島くんで北九州をモデルにした話があり、そこから元の話を知りトラウマになりました。
そんなのあったっけ?マジか。
あったのかそっか。
中二病ではない真の人の闇に触れた気分です。
結構なあれなんでしょうね。私はもう読めないけど。
結構怖くて調べてないですよ。
そうだよね。
調べないほうがいい。
Wikipediaも見れないと思います。
っていう話をしていただきましたけれども。
日本史・世界史から美術鑑賞へ
これは30kmさんからもいつもありがとうございます。
周平さんの知的な説明力に聞き入るどころか、自身で日本史を学び直したくなりました。
史実からの都市伝説また聞かせてください。
これ音量になった天皇陵の回に出たんですけど。
これちょっとお二人に聞きたいんですけど。
日本史、世界史って高校生のどっち選べました?
僕は世界史。
世界史。
世界史だったのかな。
これ多分学生の中では割と判断を迫られるというか。
あなた選んでくださいねって結構迫られる瞬間、第一歩ぐらいな感じがするんですけど。
何を判断基準にしました?世界史日本史選ぶの。
世界のほうが広いから。
なるほどね。
そっちのほうが。
だって概念的には世界史の中に日本史があるじゃん。
世界史のほうが広いし、網羅的だから。
網羅的だから。
そっちを学んだ記憶は。
その判断基準が池早さんっぽい。
確かに。全部ザッピングゼロやからね。
そっから日本史を学べばいいかなと思って。
そういう風になった。
僕も同じような考えたかも。
本当?網羅的だから?
グローバルって感じで世界史。
世界史グローバル。
チリとか好きだから。
そもそも別に各国のいろんな状況。
それと歴史がひもづいたらもっと面白いかなと思って。
あんまり好きじゃなかったです。世界史。
日本史のほうが好き?
トラヤヌステとかユスチニアヌステとか出てきてもいいよみたいな。
自制録とか書き上がってみたいな。
それダメなの?
よく覚えてる。そこら辺覚えてる。
今だって結構哲学の本読んでる人が出てくるって自制録とか。
そん時にちゃんと世界史勉強しておけばよかったなってなるよね。
あと池谷さん好きだったけど美術史とかも本当につまんなくて。
美術の授業を大学の時受けたけども、
本当にちゃんと受けとけばよかったなって思うよね。
大人になって。
結局ね。やっぱり。
結局観察官がなかったみたいな。
でも大人になって観察官が出てきて興味を持つようになったっていう。
ちょっとずつね。
でも美術、芸術とかまだ全然あれだね。
行けてないもんね、美術館とか。
そうだね。行けてない。
バンクシーは行ったけどね。
行ったね。
ゆっくり絵を見るがダメなんだよね。
池谷さんずっと見れます?一つの絵。
ずっと。でもそれこそ調べながら見たりとかすると。
それは鑑賞なんですか?それともそれもやっぱりデータとして取り入れる感じ?
難しいな。
いやでも抜刀的なやつは完全にそっちの作品に持っていかれるのはあるよ。
どっちもあるって感じですね。
ちょうど高知の高知県立美術館にシャガールがあるんですよね。
シャガールのすげえいいオルジュバルの夜かなっていうのが現物があって結構迫力ある絵で。
すごいです。あれは久しぶりに震えましたね。
もう普通に持っていかれる。
そっからでもさらにシャガールの。
やっぱりシャガールって奥さん大好きだったんですよね。
それで結構いろんな奥さんが死んじゃって悲しいとかそういうのを含めて、それを知った上でさらにまた見ると感情がまた流れてくるみたいなね。
いい絵だと本当にブワってくるし。
でもそういうやっぱり珍しいですよね。
どっちかっていうと普通に勉強がてら見て、これがそういうことかみたいな感じでちょっと気になって調べてとかっていう方が多いかな。
じゃあその中で圧倒させる絵はすごいってことだね。
絵は感動する絵は本当に動けなくなる。
いや何これみたいな。
その体験したいね。
そういう人によって多分なんか違うんでしょうね。
僕はシャガールの絵は久しぶりに見て震えましたね。
それもね見ないと分かんないことだよね。
秋は崩落のシーズンですからどっかでぜひ見てみてもいいかも。
そうだね。
なんかこの日本史世界史からまさかの美術史っていうね。
面白い。
広がるねさっきの。
広がりますね。
そしてね私が紹介した隠れた脳っていう本の回にもいっぺいさんからいただいてましていつもありがとうございます。
自分にも偏見ありました。
帰国史上ということもあり昔から欧米の人の方が日本人よりも自由で考え方も柔軟というイメージを持ってたんですが
サッカーやファッションを見ているとむしろ外見については欧米の方が男はこう女はこうというイメージに縛られていると感じています。
例えば女子サッカーでは白人の選手でポニーテール以外の髪型を見つけるのが困難と言えるぐらい少ない反面
アジアでは厚いのもあるかもしれませんが髪型は多様です。
調べてみたら実際にアメリカ女子スポーツのポニーテールを女性アスリートらしさの象徴として論じた研究もあるそうです。
欧米イコール自由という自分の中のイメージ自体がまさに偏見だったのかもしれないですって。
面白いなっていう。
こういうのありそうですよね。
でも確かにポニーテールはイメージあるなって。
確かにみんなそんな感じがするよね。
地域で違う給食と当たり前
これね思ったのがね、大人になってからこれ全国じゃなかったのって思ったものないですか?っていう話でね。
私はね、あるんですよ。
ブラックモンブラン知ってます?
なんかそういう話題よく出てくるのは知ってるけど。
でもブラックモンブランで思い浮かばないっていうことなんですよ。
福岡のQCとかのやつですよね。
福岡ではもうめっちゃ有名なアイスで、ミルクバニラアイスにチョコがコーティングされてザクザクの食感でめっちゃ美味しいアイスクリーム。
これを当然全国というかもう宇宙でみんな知ってるって思ってたぐらいだったんですけど。
やっぱり大人になって羽ばたいて知りましたよね。
あ、全国じゃないんだとか。
あとね、学校の給食にはほうれん草ムースっていうのが出てたんですけど。
ほうれん草ムース?
あ、やっぱ違うんだ。
ムースにするの?ほうれん草。なんか洒落てますね。
フランス料理みたいな。
ほうれん草ムースが当たり前にあったんですけど、これ九州だけっぽいんですよ。
ほうれん草ムース?どんな食べ物なんですか?
あ、もう普通にムース?柔らかいムースが緑色のムースで、そんなほうれん草、ほうれん草してない感じで甘みがあって美味しいムースなんですけど。
自分の補給でやったらすげえな。
当たり前に出てたんだけど。ないんだっていう。
それは本当に初めて聞きました。
だから多分愛媛だけにしかないものとかもある。
愛媛とかもありそうですよね。
休憩だったらたまに夏、ポンジュース出てくる。
給食?
給食っていうか、ちょっと長い休み時間とかなかった?外に出ましょうみたいな。
中休み?
みたいな時の終わりにポンジュースあるよって。
え、なんでそれ?羨ましい。
なかった?
なんでそれ?
ないよ。出ないよ、そんなタイミングで。
そんなことあるの?
ポンジュース出てきて。
それ絶対子供喜ぶじゃん。
喜ぶ。嬉しいよ。
本当ちっちゃいんだよ。本当こんぐらいなんだけど。
え、なんでそれ。見たことない。
生き返るよね。
それいいね。
学校でさ、お茶やん飲めたとして。お茶か水だし、そんなキンキンひいてるってあんまないよね。
あれがこう、冷たいので甘くて酸っぱくて。
美味しかったね。
そんな文化あるの?
今大人になったらいくらでも買えるじゃん、コンビニ行って。
ポンジュースがあの時のポンジュースが一番美味しかったよね。
そうですよね。
そういうのはありそうだけど。
なんかね、ありそう。
その神奈川?
多分神奈川って。
そっか、神奈川。
神奈川とか逆にあんまないんじゃない?
逆に、コーチ聞いて娘さんの学校とかでびっくりしたこと見たら。
うちの娘の学校はやばいよ。
あの、給食で和牛が出るから。
あれはね、どんびきだよマジで。
まじで?
給食で和牛出るんだよ。
そっか、羨ましい。
3時だからか。
やばいよ、すき焼き風なんか、すき焼き風なんとかみたいな。
何ですと?
赤牛、和牛ですよ和牛。
そっか。
和牛のカレーとかも和牛のカレーとか出た。
でもそれが当たり前で育っちゃうんだね。
牛の味わかってんすよ。
すごい。
外出た時困るね。
そっかそっか。
全然味違うから、和牛と普通のアメリカ産のやつは。
うるさい、肉の味。
それで言うとそうだ。
だから僕は瀬戸内の魚食ってたから東京行った時に、
刺身の刺身盛りが居酒屋の。
なんでこんなに匂いするんだろう。
うるさいし美味しくないし。
そっかそっか。
それはびっくりしたわ。
やっぱそうだね。
そらそら殺し物だもんね。
肉、外出た時にも。
和牛の味は知ってますね。
当たり前が違うからね。
下がりないの?みたいな感じじゃない?
そうだよね。
それがやっぱり自分にとって当たり前って。
お肉はこういうものとかね。
和牛はこれくらい美味しいとかなっちゃうよね。
あーそっか。
大人でも和牛の味とアメリカンビーフの味って、
分かる人の方が下手者が少ない。
明確に確かに違うんだよな、和牛と。
僕ら食べたら、これも絶対和牛だって分かるけど、
うちの子供全員分かると思う、マジで。
覚えてるわ。
それはすげーなって感じだよね。
まちぐるみにそういうのやってくれるのも面白いね。
あと一個あるんだけどさ、
えらぼう給食ってあった?
なんすかそれ。
なかったですか?
えらぼう給食?
もうクリスマスの時とか、間違いなくえらぼう給食ってのがあって、
ブルーベリーケーキかチョコケーキが選べたんだよ。
それうちもあったかもね。
結構事前にやるよね。
これは四国まで行ってたのかな?
西側の方かもね。
関東の方は人口が多いから多分できないと思う。
なかった?
さすがに聞いたことない。
大変ですもんね、人口多かったら。
これも当たり前じゃない?
偏りがあるなって。
多分今の聞いてて、
うちの給食にもほうれん草ムースあったとか、
うちは小松菜のムースでしたとか分かんないけど。
北海道とかも食い豊かだからね。
イクラ丼が出てくるとかありそうだよね。
イクラ丼?さすがに。
でも分かんないもんね。
そういうのもしよかったら教えてほしい。
ご当地の給食あるある知りたい。
気になる気になる。
一冊の本になりそうな感じがする。
違う番組みたいな。
これも全国だと思ったら違いましたとかね。
教えてほしいなって。
面白い。
思います。
『自分の中に毒を持て』を振り返る
その前に一冊ずつ振り返っていきましょうか。
今日は長い旅をしたような気分ですね。
本当だ。
これはめちゃくちゃいい言葉がとにかくいっぱい書いてあって。
さっき紹介しなかったやつで言うと
成功は失敗のもとって書いてあって。
周平にも中途半端に成功すると失敗するわけですよね。
調子に乗ってみたいな話。
その話じゃないですけどね。
失敗は成功のもとじゃないのか。
逆か。
逆?
当たり前すぎて。
本当だね。
成功は失敗のもと。
成功は失敗のもと。
俗に失敗は成功のもとという
そんな効率的な計算ではなく
茨の道に傷つくことがまた生きる喜びなのだと。
通俗的な成功にいい気になってはならない。
むしろ成功は失敗のもとと逆に言いたい。
この人生の面白さを正確にやっている。
本当そうなんだね。
成功は失敗のもとなんだよ。
そっか。
確かに。
通俗的な成功にいい気になってはならない。
本当その通りだね。
本当その通りでしょ。
世の中の人が良いとするお金がある
有名である地位、名誉みたいな
それが本当は自分のものじゃないんだけど
何か一瞬手に入ったような気になってね。
一瞬のトレンドなんだけどね。
それも結局はポジションがはまってみたいな。
それで自分は何かを成し遂げたみたいな感じになって
努力をしなくなるんだよね。
そうすると落ちていくんだよね。
落ちました。
この本は有名な人たちの話が
岡本太郎は人脈が広いから
日光紀の事故で亡くなった坂本久さん
上を向いて歩こうで月焼き
そのエピソードがすごく面白かった
どこだっけな
久ちゃんと仲良かったらしくて
人気の絶頂の時に一緒にたまたま酒を飲んで
岡本太郎はザックバランな人だから
普通にお前は有名になって大変そうだな
みたいなことを言ったら
突然坂本久が泣き出したみたいで
何でかは坂本久の気持ちは分からないけど
人気の絶頂だけど
自分が立てまつられていくときが
どんどん上の方に行って
そこのギャップみたいなものに苦しんでて
岡本太郎はそういうの気にしない人だから
人間を取り戻して泣いてくれたのかもね
みたいなことがあったり
そういう本当に実在の人物の話とか
結構豊富に書いてあって
坂本久も上を向いて歩こうなって
僕らって今で口癖あるメロディーで
音楽の教科書にも載っていったよね
でもそんな人が成功の絶頂期に
本当に苦しんで孤独にあって
それを岡本太郎と話をして
酒飲んで泣いた過去があるんだ
みたいな結構面白いよね
そういう話が結構いっぱい入ってるんで
面白いですよね
それを聞くとやりたいことをやってるっていうのが
どっちかというと資本主義的な成功に
捉えられすぎてるのもあるかもしれないね
やりたいことやってたら
お金がついてきてたらOK
やりたいことやってるけど
貧乏だったらよくないみたいな
そんな0、100みたいなこと絶対ないんだけど
でもやりたいことやってて
お金もついてきて地位名ある人が
すごいいいなって思うけど
実際そういう人たちって苦しみを抱えてて
僕らが想像もしえない
だから本当に純粋に目の前のことを
チェスのためにチェスをやるじゃないけど
できてるっていうのは本当の幸せなのかもね
なんか命が輝いてるっていうか
それこそ爆発し続けてるみたいな
すごいそういうとこまで網羅してる本なんだね
確かに
絶対に読む
LLCハウスにありそうな
ある
持って帰ろうと思いました
『目的への抵抗』と自由
宗平先生の2冊の振り返ろう
目的への抵抗っていうところで
書いてるんですよね最初に
自由は目的を超えるって
やりたいことやるっていうのはまさに自由ですけど
その自由を邪魔してるっていうとあれですけど
つい目的を妄信し続けて
なってるっていうところで言うと
なんですかね
でもやっぱ目的も大事だなっていうのは
難しいね案外がね
抵抗なんだよね
いい言葉だよね
排除はしないんですよね
抵抗しようと
あるけど
あるしちょっと距離を置いたりとかしながらやっていこうっていう
案外を見つけるような本なんですよね
目的を意識しすぎてる人は
やっぱりここの抵抗を
もっと大きくしなきゃいけなかったり
目的があまりにもなさすぎる人は
目的も大事だよみたいな感じなのかな
折り合いをつけるっていうところかもしれないね
普通に考えるとあまりにも目的がありすぎるから
僕は分かりやすく
目的を一回捨てるみたいなところが
覚えやすいのかなと思ったんですけど
それで言うと本当になんだろう
あれですね
気づかないところに
当たり前に疑ってない概念が
実は自分の手稼ぎ汗稼ぎみたいなものになってる
っていうのに気づかされたから
目的以外にも別の概念
あったら自分の観念が
何かしら自分のやりたいことを
遅くさせてる瞬間もあるんだろうな
すごく感じるというか
この一冊からまた別の本とか
概念とか知りたいし
概念のアップデートしたいし
哲学って面白いですよね
何かの課題とかに対して新しい概念を打ち出して
それで解決っていうか
していこうとする試みだと思うので
引き続き哲学の勉強したいなと思った
というような本でございます
私も国分先生の話聞けて嬉しい
よかった
周辺の人がどんどん賢くなってきた
でもそうですね
国分先生のきっかけが大きいかもしれない
大きい
YouTubeって結構あるんだよ
国分先生のYouTube
何時間とかってあったりするんだよ
たまに聞きながらして
話しぶりもすごくいいんですよ
憧れる
そう憧れる
平ですね
だからインストールしたのは
祝国分平ですね
まあいいんですけど
じゃあ私の挨拶ね
ゴミから暮らしを観察する
これ普段使いの人類学っていう
気づきと観察の力を磨く
19の練習をご紹介したんですけど
まだちょっと言えてないポイントが
もう一つあって
ゴミを見るとその人の生活がバレるよね
っていうのも書いてあって
人類学では
昔から廃棄物
ゴミも結構観察対象になってきたそうで
例えば1933年の民族史調査では
研究者に空き缶っていうのは
豪華な宝石とか珍しい木ってよりも
その社会について多くを物語ってるっていう
種々の指示まで出されてたそうなんですよ
だからゴミを集めて調べてみると
何を食べているのか
何をよく使ってるのか
何を捨てているのか
生活の癖とか傾向とかが
いろいろ見えてくるよねっていうところで
実践ワークとしては
ゴミ箱の中身を全部出して
地べたに広げて
分類、カウントして
あと図表化するっていう
なかなか攻めた観察方法まで紹介されてるんですけど
とにかく人間は言葉よりも
痕跡の方が正直なところがあるって
いうのを知って
まさにって思ったんですけど
ゴミ箱を渡ったら
見たことないお菓子の抜け殻が
すごいな
あって
ゴミ箱を見ながら
シューちゃんって言うと
あーって声がする
見つかったーと
分かるよね
なんか言われるときの
名前の呼び方って分かる
シューちゃん?
インドネシアの
バレた?
バレたー
外に捨てとけばよかった
車の中にもお菓子の抜け殻が
シューちゃん?
あーって言うんですよね
見たことがないお菓子の
だからこのゴミ箱を漁るのは
人様の漁るのは
嫌がられることもあるので
ぜひ嫌がられない程度で
程度でっていうのも嫌がられない人に
漁ってみたらどうでしょうかって
ゴミ箱
実践も大事
やってますやってます
ゴミ箱学もありましたっていう
だから観察は大事だよね
っていう話をさせていただきました
3冊をつなぐ考え方と次回予告
なんか全然違う算札だけど
結局なんかやっぱり繋がるところは
ある気はするよね
お客さんのマインド面
OSみたいな感じで
それをどうやって駆動させていくか
それを駆動させつつ
アップデートしていくための
日頃の観察みたいな
まとまりが良さそうな感じですね
そうだね
だから全体的にやっぱり
うちうちにとどめちゃいけない感じがするよね
広げていかなきゃいけないからっていう
でもやっぱり目的とかあると
うちうちにね
うちうち困っちゃう感じがするよね
それで自分の持ってる
本来の爆発みたいなのが
不完全燃焼して
そのうちに終わっちゃうみたいなね
難しいところで
現代の課題
そうだね
ただ今回のやりたいこと
じゃあやるためにはっていうので
一つの算札が出たわけだけど
とはいえ生活をしていく
必要があるっていうね
その折り合いをつけるためには
どうしたらいいかということで
次のテーマが
じゃじゃじゃん
次回は
マーケティングがわかる本
持ち寄ることになりまして
一応我々周平氏と
僕はマーケティング
一応専門といえば専門
やってるけど
ずっと何気にマーケティングの話は
初めてだね
なんだかんだで初めて
してこなかったね
関連はしてたけど
ドンズバでマーケティングの話をしても
何気に初めてです
そうですよね
多分ほんとにやったことない
やっぱりね
マーケティングができるようになれば
変なし何にやっても稼げるから
やりたいことが仮に
金にならないように見えても
マーケティング勉強したら別に
金稼げるよなみたいな
そういう順番だから
振り幅がすごい
セットでやりましょうって話です
急にめちゃくちゃ
お金の話は楽しい
お金をどうやって稼ぐのか大事だから
そこを話しましょう
だからお金を稼ぐには
マーケティングが必要で
そのマーケティングが分かる本の
3冊
これはいっぱいあるよね
どの本持ち寄ることになるのか
逆にありすぎて
悩むぐらい
どれも大事なんだけど
2人の究極の本を
見れるということで
楽しみにしていただけたらと思います
先にねコメント欄と
SNSについて紹介させていただきます
コメント欄がございます
SNSもございます
ぜひハッシュタグ本妻
本は漢字妻はひらがな
本妻ってあなたの感想
番組のリクエスト
番組の待望の
懇願とか
何でもいいので書いていただけたら
とても嬉しいです。次回もお楽しみに