00:00
笑倍繁盛
潔く死ぬということは、日本人の心に最も親しい思想の一つである。
死にように様々あることだが、この特性が存するときは、
罪人の犯した罪さえ寛大に裁かれる傾きがある。
潔くは悔いを残さずに、明らかな良心を持って、
勇士らしく、ためらうことなく、落ち着き払って、などの意味である。
日本人は、思い切り悪く、ぐずぐずして死を迎えるのを嫌う。
風に吹かれる桜のように散り、行くことを欲する。
確かに、日本人のこの死に対する態度は、禅の教えと一致したに違いない。
鈴木大雪
商売繁盛チャンネル、もう一時期まもれです。
何が始まったんだというふうに思いますけどね。
鈴木大雪さんはですね、石川県金沢市出身のですね、仏教学者でですね、
この方は何で有名かと言うと、英語でですね、大乗仏教とか、特に禅の思想ですね。
これをですね、欧米に広く伝えた方なんですね。
だから、この冒頭の詩の中にも、この禅というですね、禅の教えという言葉が出てきましたけどね。
この潔さですね、潔くっていうここなんですね。
だからこれは、死生感をですね、語ってるなというふうに思うわけですね。
悔いを残さないとね。
有志らしく、ためらうことなく、落ち着き払って、っていうこういうことですね。
だから、堂々と死んでいけということですね。
そもそも日本人は思いっきり悪くてですね、ぐずぐずして死を迎えるの嫌うわけですよ。
風が吹かれる桜のように散っていくことを欲してると、これが元々の日本人の潔い死生感だというところなわけですね。
となった時にですね、僕が起きるわけですよ。
なんかね、長いことさ、入院してさ、ただただ生かすだけのね、異動化なんかずっとやってみたいな。
で、だんだんだんだん動けなくなっちゃってね、とこずれしてとかさ、意識もなくなってみたいな。
そこまでしてっていう、ここですね。こういうお話ですね。
だから、なんかこの鈴木さんのですね、この一文を読んだ時にですね、今との乖離ですね。
そもそもの日本人ってさ、てんてんてんっていうところをですね、どうしても考えちゃってならないですね。考えてならないんですよね。
03:05
まあ、そうは言っても、世間的にそうであったとしても、自分が何を選択するかはですね、自分次第ですので。
だから、あなたはどういうふうに死に向かいますか?っていうですね。
こういうことをですね、お考えいただく一節になればなというふうにも思います。
ということで、本日も最後まで聞いていただきありがとうございます。
朝から死ぬ話してね、死ぬ話聞いてね、どうかっていう話なんですけども。
さあ、今日もね、死んだつもりで思い切りですね、もう後悔がないように潔く生きてまいりましょう。
ということで、また明日。バイバイ。
