1. Hikikomori: Japan’s Unseen Life(English & Japanese)
  2. 第5641回 静かな部屋の気分の..
2026-03-05 12:17

第5641回 静かな部屋の気分の断片集世界と噛み合わない夜

このポッドキャストは日本語と英語で配信しています。

長期引きこもり(15年以上) × 発達特性 × 宗教二世 × 機能不全家庭 × 完璧主義 × ユニークな日常観察 × 哲学的気づき × 社会矛盾への敏感さ ※宗教活動は二十年続けたがやめた経験を含む。

この番組は、引きこもり、社会的孤立、孤独、家族の問題、感覚過敏、思考過多、人と違う感覚、社会に馴染めない生きづらさ、周りと合わない大人、普通になれないつらさ、社会がしんどい――日々の赤裸々な日常の気づきや体験を語ります。 親子喧嘩や迷い、悩み、喜び、小さな事件、空想や考察など、価値観が合わない、浮いてしまう、人と違う気がする、ずれている気がする、なんか違う自分という感覚、孤独の感覚が消えない、居場所がないと感じるといった小さなズレや矛盾も、脚色せず語ります。 完璧主義やこだわり、自己表現が苦手、理解されない、内向的、生きづらさを抱える日常を通して、「こんな苦労をしている人がいる」「こんな変わった捉え方をする人がいる」ことを知ってもらうための番組です。 暗くなく、好奇心をそそり、自分の体験を知りたい人、孤独や生きづらさを感じている人、社会とのズレを実感している人に向けて作られています。また、この番組では自己観察や内省、考えすぎから生まれる日常の矛盾や完璧主義、こだわり、赤裸々な告白、日記風の体験談も語られます。

00:06
Without glorifying、 weakness、order、 sign in meaning、 just
reality。全 然 前 回 の 続 き な ん で す け ど、 質 問 は
続 い て い て。あ あ、 そ う い え ば。
ち な み に 前 回 の 放 送 で す け ど。い や、 録 音 し な い で 話 し て た ん で す
ね。こ れ か ら 話 す こ と。
実 は ち ょ っ と 録 音 の 仕 方、 い ろ。い ろ。
変 更 が あ っ て。で、 ク ラ ゲ も 多 分 千 人 に 一 人 ぐ ら い の
確 率 で の 神 経 質 な ん で す。だ か ら ち ゃ ん と 録 音 に な っ て る か ら、
相 当 気 を 使 っ。て。
い。る の に、 こ う い う 時 に 限 っ て 確 認 し て
な い ん で す ね。確 認 し な く て い い 時 に。
今 ま で 何 100回 と 確 認 し て き て、 こ うい う 時 に 限 っ て 確 認 し な い ん で す ね。
で は 前 回 の 続 き で 質 問。哲 学 の 質 問 で、 え え、 生 き る こ と 自 体
に 価 値 は な い と 考 え、 価 値 は 状 況 に よる。
え え、 状 況 や 人 に よ る で、 世 界 に 秩 序や 法 則 を 見 つ け る こ と に は 意 味 が な
い で、 実 存 主 義 の 世 界 に 当 た ら れ た 意味 は な い っ て い う 傾 向 に 強 い み た い
で す。あ と、 撤 退 的 な 心 霊 は 存 在 し な い と 考
え る。あ と。
感 覚 や 経 験 だ け で は こ の 世 界 の こ とは わ か ら な い。
不 十分 で プ ラ グ マ テ ィ ズ ム 的 要 素 が ある。
で、 道 徳 で は 道 徳 は あ る 程 度 従 う べき。
他 社 の こ う 幸 福 は あ ま り。あ、 こ れ は 違 う ね。
ち ょ っ と 待 っ て く だ さ い。も う 1回 生 き る こ と 自 体 に 価 値 が あ る
と 思 い ま す か?い い え い い え で あ な た は 自 由 に 生 き
る こ と が 重 要 だ と 思 い ま す か?そ れ と も に 関 係 な い で す か?
人 に も よ る 人 生 の 苦 し み は 回 避 す べき だ と 思 い ま す か?
ど ち ら で も な い 真 理 や 知 識 は 絶 対 に存 在 す る と 考 え ま す か?
存 在 し な い 人 間 の 感 覚 や 経 験 は、 世 界を 理 解 す る の に 十分 だ と 思 い ま す か?
不 十分 論 理 や 理 屈 は、 人 生 生 活 に お いて ど れ ぐ ら い 価 値 が あ る と 思 い ま す
か?少 し 道 徳 や 倫 理 は 個 人 に よ っ て 自 由
に 決 め て も 良 い も の だ と 思 い ま す か?あ る 程。
度、 他。者 の 公 表 が え え、 死 後 の 世 界 や 霊 魂 は
存 在 す る と 思 い ま す か?い い え、 自 分 の 死 を ど う 受 け 止 め ま す
か?な ん と も な い。
な ん と も 思 っ て な い。え え、 社 会 や 政 治 に 関 わ る こ と は 意 味
が あ る と 思 い ま す か?い い え。
自 分 の 行 動 は 世 界 に 何 ら か の 影 響 を与 え る と 思 い ま す が。
は い。美 や 芸 術 に は 普 遍 的 な 価 値 が あ る と
03:00
思 い ま す が、 そ ん な わ け は な い。で は、 次 引 き こ も り の 引 き こ も り っ て
ワ ー ド っ て、 海 外 で ま あ か な り え え 使わ れ る み た い で、 興 味 あ る 人 が 多 い み
た い で。な ぜ か と い う と、 社 会 構 造 の 硬 さ、 社
会 の ル ー ル が 硬 い と 感 じ る。か ら ま あ、 孤 立 の 人 が 多 い だ ろ う と。
あ と。は ま あ、 引 き こ も り の 人 が 孤 立 問 題 と
深 く 結 び つ い て い る。あ と は 高 齢 化 社 会 っ て い う の も あ る
し、 本 音 は 言 わ な い か ら 弱 さ を 見 せ ない か ら っ て い う の も 理 由 が あ る し。
あ と、 孤 独、 メ ン タ ル 不 調 の 問 題 が ある ね。
孤 独 が 強 い 傾 向 が あ る ら し い で す ね。ま あ、 社 会 問 題 と し て あ る み た い で す
ね。強 く え。
え、 今 日 は ア イ ド ル 乃 木 坂 の キ ャ プ テン が 卒 業 す る っ て こ と で 調 べ て ま し
た。以 前 は あ る サ イ ト で、 も う す べ て の 情
報 を 頭 に 入 れ た く て、 一 つ 一 つ す べ て調 べ て ま し た ね。
あ と。あ あ、 三 国 シ ェ フ の。
な ん か、 北 海 道 で え え レ ス ト ラ ン ま た監 修 っ て い う か。
ま あ 前 回 話 し た 通 り オ ー ナ ー と し てや る み た い で。
た だ、 そ こ は そ の 田 舎 で の 人 気 だ っ たラ ー メ ン 屋 さ ん の 味 を 引 き 継 ぐ た め
に 三 国 シ ェ フ の 店 で。店 で す。
20年 だ っ た 20年 間 だ っ け な。あ の フ ラ ン ス 料 理 修 行 し て き て で、 味
は 前 の 店。忠 実 に 忠 実?
い や い や、 そ れ せ っ か く 修 行 し て で、他 の 料 理 も 味 を 受 け 継 ぐ み た い で、 そ
の 人 い や、 か わ い そ う だ な と 思 っ て まし た ね。
あ と エ ヌ ビ ー エ ー オ ー ル ス タ ー 見 てま し た。
明 ら か に み ん な 手 抜 い て た ん で。ま あ、 あ あ い う も ん な の か な。
オ ー ル ス タ ー と は い え、 も う ち ょ っ と真 剣 勝 負 で や ん な い と 見 て る 方 も 面
白 く な い と 思 う ん で す け ど。あ と ま あ、 動 画 テ レ ビ 見 て た ら、 な ん
か や ら せ を 疑 っ て し ま い ま す ね。今 日 も そ う だ し、 た ま た ま 芸 能 人 が い
て、 イ ン タ ビ ュ ー し た っ て い う 動 画で。
で、 え っ と、 英 語 の エ ピ ソ ー ド を 取 るの を や め る。
や め よ う と 思 っ た ん だ け ど、 ま た 復 活し て。
で し た ら、 ま た タ イ ト ル か ら、 番 組 名か ら、 他 の 設 定 の こ と か ら 全 部 一 か ら
06:03
ま た 作 り 直 し て。も う ま た 番 組 名 も ま た 変 え る ん で。
で、 変 え る た ん び に そ れ や っ て ま すね。
え え、 エ ッ ク ス に 貼 る ハ ッ シ ュ タ グ だの 番 組 名 だ の。
日 本 語 は こ れ で と か。ま あ こ の 徹 底 さ、 仕 事 で 活 か せ れ ば な
と 思 う ん で す け ど。あ と ト ウ モ ロ コ シ が 父 親 が ま あ 会 え
な い ん で ね。あ の、 今 日 帰 っ て く る っ て 言 っ て た の
と、 早 く 帰 っ て き て で も 多 分、 親 同 士の 連 絡 ミ ス で す ね、 こ れ。
ち ょ っ と の 時 間 と は い え、 ち ょ っ と の時 間 な ら っ て い う 感 じ が 嫌 で す ね。
あ と あ と 食 事。食 事 の 時 は ど の 皿 か ら 食 べ る か っ て
い う の を す ご い 考 え て ま す ね。で、 今 ま で す ご い 後 悔 し た こ と あ る ん
で、 な る べ く 好 き な も の は 後 で 残 す んで す ね。
た だ、 そ う 単 純 な 話 で も な く て、 以 前は 健 康 の こ と を 意 識 し て と か、 ま あ、
い ろ い ろ 細 か い ル ー ル が あ る ん で すね と。
昨 日 は う ん、 ち ょ っ と 悩 ん で し ま っ たの が な。
逮 捕 さ れ る 瞬 間 の 動 画、 ち ょ っ と 見 たい な と 思 っ て た の が あ っ て。
で。結 局 見 た ん で す け ど、 ま あ こ う い う も
の、 た ま に 見 た く な っ て。で も こ う い う も の を 見 る と ト ラ ウ マ
に な る ん で、 受 験 と か、 た ま に そ う いう 刺 激 を 求 め た く な る 時 あ り ま す ね。
で も ト ラ ウ マ に な る 可 能 性 が あ る から 怖 い ん で す け ど。
あ、 え え。さ っ き 9時 頃 か ら あ の 1階 に 降 り て。
そ し た ら 4階 が 座 っ て た ん で す ね で。こ の 前 も そ う だ っ た ん で す よ。
で、 な ぜ か 考 え て ま し た ね。前 も ま あ、 必 ず 降 り た ら 進 路 必 ず 調 べ
て る ふ り を す る。ま あ フ リ ー な の か わ か ん な い け ど、 ま
あ、 降 り た 時 は 必 ず パ ソ コ ン を や っ てる よ う に 見 せ る。
で、 今 立 っ て ろ っ て 言 っ て る か ら、 通常 で あ れ ば。
も う 絶 対 倉 木 が 降 り た 時 は 立 っ て るは ず な の に 2回 と も 座 っ て た っ て い う
の は、 逆 に 何 か を バ レ な い よ う に し てる の か な と か 考 え て ま し た。
で は 次 の 話 な ん で す が、 ち ょ っ と 物 理学 と 哲 学。
ま ず 絵 の 話 な ん で す け ど、 え え 訴 求 因果 性 っ て ご 存 知 で す か ね。
09:05
あ の ヤ フ ー の ニ ュ ー ス で 出 て き た んで す け ど、 あ の。
な ん だ っ け な。物 理 学 の 法 則 を 成 り 立 た せ る た め に
は、 未 来 が 過 去 に 影 響 を 与 え る と い う仮 説 が 成 り 立 た な き ゃ い け な い み た
い な こ と 書 い て あ る か な。そ れ で 黒 毛 は あ の 未 来 が 過 去 に 影 響
を 与 え る、 未 来 か ら こ こ に 時 間 が 流 れて る っ て い う こ と を、 ま あ 認 識 論 っ て
い う の か な。ま あ、 そ も そ も 時 間 な ん て 概 念 だ か
ら、 ま あ 未 来 か ら 過 去 に 時 間 が 流 れ てい る っ て 捉 え た 方 が い い 場 合 も あ る
よ ね っ て 前 話 し し た ん で す ね。と い う か、 大 抵 の も の っ て。
ま あ、 こ の 認 識 だ と な か な か 現 代 人 は捉 え づ ら い け ど。
で、 た だ 大 抵 の こ と っ て そ う だ と 思 うん で す よ。
認 識 の 範 囲 で は、 例 え ば。頭 の 中 で 過 去 の こ と っ て す ご い 変 化
し て ん で す ね。あ の 時 あ あ し て た け ど、 最 初 失 敗 だ と
思 っ て た け ど、 い や、 案 外 あ れ が あ って よ か っ た。
い や、 結 構 あ り ま す よ、 そ う い う こ と。い や い や、 あ れ な か っ た ら な、 大 変 な
こ と に な っ ち ゃ っ た な と か。い や、 人 に よ っ て は あ の 大 失 敗 が な か
っ た ら。あ の 飛 行 機 に 乗 っ て て 絶 対 乗 っ て た
だ ろ う か ら 命 じ ゃ な か っ た と か そ うい う 人 も い る だ ろ う し。
で も 実 際 に 物 理 学 的 に も 未 来 か ら ここ に 時 間 が 流 れ て い る と か。
あ と は 同 時 に 存 在 す る が 確 か に 前 そう で す。
勉 強 し た 時 に 物 理 学 で は あ の。そ の 物 理 学 者 に よ っ て 時 間 は 未 来 か
ら こ こ に 流 れ て る っ て い う 人 も い るし、 そ う や っ て い ろ ん な 説 が あ る ん だ
っ た っ て。量 子 論 的 に 言 う と、 特 に 時 間 に つ い て
は 記 述 が は っ き り さ せ る っ て あ り たい な。
つ ま り 定 説 が な い み た い で。だ か ら 訴 求 因 果 性 っ て い う 考 え み た
い に。ま あ 現 在 が 過 去 に、 現 在 の 決 定 が 過 去
に 影 響 を 与 え る っ て い う こ と も 成 り立 つ み た い で。
ま あ だ か ら 前 も 話 し た 通 り 乾 く っ て確 か な 感 じ が す る け ど、 こ の 世 界 を 人
間 の 頭 で 捉 え て る だ け だ っ て い う こと で す よ ね。
要 は じ ゃ あ、 神 が 科 学 的 に い な い と 証明 さ れ て い る と は い え、 神 っ て い う も
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の も 存 在 す る 可 能 性 だ っ て 十分 あ る かと い う と。
そ れ は 残 念 な が ら な い ん で す ね。今、 こ の 世 界 の こ と を 頭 で 考 え て も わ
か ら な い っ て い う こ と は。
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