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【宮沢賢治はなぜ農民になろうとしたのか】利他の生涯と四次元芸術の正体|「農民芸術概論綱要」を農家が読む【中】
2026-10-03 45:45

【宮沢賢治はなぜ農民になろうとしたのか】利他の生涯と四次元芸術の正体|「農民芸術概論綱要」を農家が読む【中】

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學食(ガクショク)自習、宮沢賢治「農民芸術概論綱要」第2回。前半は、盛岡高等農林・法華経・国柱会・羅須地人協会と、賢治の人生をたどります。後半は「農民芸術の分野」「諸主義」「製作」を読み、四次元感覚とエモの正体、ミドルエイジクライシス、そして100年前のクリエイター批判まで。新潟の米農家が、自分の暮らしと重ねながら解説します。


【補足・訂正】本編で「静岡高等農林学校」と言っている箇所は、正しくは「盛岡高等農林学校」です。入学は1915年(18歳)、本科卒業は1918年で、その後1920年まで研究生として在籍しました。失礼しました🙇‍♂️


#宮沢賢治 #農民芸術概論綱要 #學食


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サマリー

宮沢賢治が農民になろうとした背景として、花巻の裕福な家に生まれながら家を継ぐことに葛藤し、盛岡高等農林学校で学び、法華経や国柱会に惹かれた経緯をたどる。農作業には体力的な困難があった一方、農民を救いたいという思いから花巻農学校や羅須地人協会で肥料設計や科学的農業を教え、レコード鑑賞や童話朗読会も行った。『農民芸術概論綱要』の「農民芸術の分野」では、声、言葉、動作、自然、料理、労働など、生活のあらゆる表現が芸術になりうると読む。さらに、少年期の芸術、青年期の人生のための芸術、老年期に完成する人生そのものとしての芸術という発達段階を、話者の家族の農業や自身の文化体験に重ねて考える。リアリズムとロマンティシズム、形式主義と自由な表現は対立せず、個性に応じて並走するものとされる。四次元感覚については、時間の流れや過去・現在・未来とのつながりが作品に流動性を与え、それが現代の「エモ」の正体だと説明する。農業も先祖から受け継いだ土地を未来へ渡す営みとして四次元的な芸術だと捉え、神秘主義や信仰がミドルエイジクライシスにおける断絶感を補う可能性にも話を広げる。制作では、世界への希望を持ち、苦難を避けず、感じ、模倣し、分析し、情熱的に総合することが求められる。最後に、農民の生活そのものが芸術であるだけでなく、農民が自ら創作する「農民芸術プラス」を提案し、生活から湧かない空疎なクリエイター像を批判しながら、悩みや自然からエネルギーを得て表現する姿勢を語る。

宮沢賢治の生い立ちと法華経・農民への志
【文卒は許しまぇぜ ー 渋谷和嵐】
えー食べる前に学ぶことがある学食
えー、生徒会長の じょくろう です
ど どどどどどどどどどど
かぜのまたさぶろうでございますけれども
今回もですね、宮沢賢治の
【農民芸術概語・綱用】というのを解説していきたいと思うんですけども
ちょっとね、この宮沢賢治のムック本ですね
まぁ、買ってさっと読んだんですけど
宮沢賢治の人生が非常にエモいというかね ロマンチックというか
すごいかったんですよ だからそれをちょっと説明してから後半に入っていこうと思うんですけど
賢治さん岩手県の花巻市というところ 花巻だったかな?に生まれるのかな
花巻 岩手県ですね 岩手県のことを伊波東部って言ってますけどね 理想郷ですよ彼にとっての
結構小さい時から山とか川を歩き回ったり登山もするような 鉱物採集とか自然観察とかそういうことが好きだったみたいですね
そうだから農民じゃないんですよ実は 農民じゃなくて裕福な結構地元の名手みたいなところに生まれて
その長男なんですよね だから家を継がなきゃいけないことが確定している状態で生まれてくるっていう
でも継ぎたくないっていう葛藤とかがあるんですよね それは銀河鉄道の父って映画ですごい書かれてるので
僕は3回泣きましたあの映画を見て 銀河鉄道の父見れば大体宮沢賢治の人生わかるんですけど
プラスなんかムック本とかね こういうの一冊読んだら大体わかるんですけど
そうそうそうやって過ごすことだって中学も結構成績良かったんですけど 中学を出て
家を継げって言われて家を継ごうとするんですけど
あってないんですよね 全然こう
七夜があってなくて七夜だったんですけどなんか農民を搾取しとるやんお前みたいな
感じで嫌だよっつって ちょっと高校行かせてくんないって言って行ったのが17歳の時に
1914年ですね 静岡高等農林学校ですね
行きます静岡高等農林学校 花巻じゃなかったね
行って めちゃくちゃ勉強します
この時期に法華経に出会うんですけど 確か父の
お父さんの友人から
なんだっけな 漢和大正法蓮華経っていう本をもらって
それグガッとのめり込むみたいですね
うん そんでもうさすごい
ちなみにお父さんは浄土浸州で結構熱心な浄土浸州の人だったんですけど
映画だと超面白くて地元のお祭りとかで 神事的なものをやってる時に
乱入俺激恐っつって太鼓叩きながら乱入していくみたいな
法華経的な世界観だと 釈迦が一番偉いって感じだっけ
釈迦が一番霊的にすごくて
神道 例えばアマテラスとか日本の神様系の人たちは その下にいるみたいな
確か権力構造だったと思うので
やっぱ法華経だぜみたいな感じで乱入したりしてて すげえ面白かったんですよね あの感じ
森岡高等農林学校ですげえ勉強して 2年で特大生になるみたいですね 主席で合格して
そこで仏教 キリスト教も勉強したり 同人誌発行したり友達と
子供の時から文学とか勤んでたの 文学に触れてたので
そういう文学研究会みたいなの作って 出したりしてたみたいですね
ここで科学とかも勉強すると
当時だと科学的農業ですよね そんで卒業して
研修生になって1920年25歳で卒業すると 結構長い間いて そんで家出して東京行くんですよね
父と揉めて 浄土真宗vs法華経なんでね やっぱり 僕はちなみに浄土真宗なんですけど
やっぱりちょっと生網妥物って言っただけで 本当に仏になれるのかみたいなことはやっぱりちょっと思いますよね
法華経とか あと
法華経とか優衣式とかの方がちょっと惹かれ 密教とかの方がやっぱ惹かれてしまいますよね
かっこいいし 名前
そんで 確か
兵役も免除されてるんですよ 体が弱くて
高校の時に農作業はめっきりダメだったらしいですね 健二さん やっぱり体が弱いっていうのがあって
農民にすごい憧れてたんですけど 農民を救いたいから俺も農家になりてみたいな感じで
農民になろうと思ってたんだけど やっぱり農作業が合わなかったっていうのがありますね
体力的な問題で そんで兵役免除になって 東京に家出して行って
浄土真宗 浄土真宗じゃねえや
法華経をメインとした教えを守る教えの 日蓮経の在野の国中会っていう会があって
そこに入りたいって言って 国中会の田中智学さん作った人 田中智学さんっていう人がものすごいカリスマ性と美的センスがある人
その人にかなり惹かれていたみたいで もう弟子にしてくださいみたいな感じで行くんだけど
いやちょっとお父さんお母さんが家出してきたんで無理っす みたいなことを言われるシーンが映画であるんですよ
それが本当か分かんないんだけど 入ろうとするんだけど1921年にダメって言われて
だけど国中会の日蓮の高千代千代さんって方に 法華経の精神を創作活動に向けなさいって言われるんですよね
法華経って確か僕はあんまり通ってないんですけど 仏教を勉強した時に
なんか法華経すげー深そうと思って 1回スルーしたんですよ
釈迦の教え勉強して諸行無常とか釈迦の教えやって そのまま隆寿菩薩さんの空の思想やって
空むずいって言って あと有意識やって密教ちょっとかじってみたいな感じでやったんだけど
法華経だけすごいねなんかこうちらついたんですけど 禅とね
だるまさんの禅と法華経がちょっと横目にちらついたんだけど 1回ちょっとスルーみたいなことやっちゃったんで
法華経通ってなかったんですけど かなり大乗仏教の奥義みたいな感じですよね法華経って
そんでその法華経の精神 全ての人が仏になれるみたいな教えだと思うんですけど
さらに法華経ってなんか結構童話的な 例え話みたいなのが確か7つとかあって
例え話がいっぱいあって わかりやすく比喩で教えてくれるみたいな感じなんだけど
そういう感じで童話的な側面もあるから 自分なりに賢治さん法華経の真理を
創作活動で表現したらどうですかと言われるんですよね それで童話を書くようになったりしているってことがあって
だからその前半で話していた論文にも宗教っぽい感じ 仏教っぽい感じのフィーリングが存分に入っていて
でも賢治っぽい感じで科学的な言い方とか キリスト教みたいな言い方 求道者とかね
キリスト教みたいな言い方とかも入ってたり ロマンチックだったりするんで
なんかすげえいい具合に仏教のフィーリングが 入ってるっていう賢治さんの作品には
だから日蓮教って結構明治とか昭和とかにかけて 大正から 明治 大正 昭和?にかけて
かなりナショナリズムとか社会主義とか クーデター的な226事件とか
あとさっき言った国中会の田中千学さんのお弟子さんで 石原寛司さんって方がいるらしいんですけど
この本に書いてあったのが その方は満州事変を起こした方とか
226事件の思想的指導者である北一喜さんって方とか もう法華経 かなり法華経マンだったらしいですね
法華経マンにしよう もう 賢治も法華経マンだし みんな法華経マンなんだけど
その法華経の精神を国とかナショナリズムと バチコーンとはめて めちゃめちゃいい感じに
行くぜ みたいな ここあんま勉強してないんで ざっくりなんですけど
なんかすごい社会主義的な思想とかと絡めて だからそれだけ
こんぐらい1920年代とかって貧富の差が すごかったんだろうなと思います 対象デモクラシーとかあったけど
資本主義が入ってきて貧富の差が大きくなっちゃって なんでこんな私服を肥やしてる奴がいるねん
こんな農民たちはめちゃくちゃ貧しいのに なんで娘とか売らんきゃいけないのに
なんでこんな幸せになってないの 農民たちが なんでこんな幸せそうな奴らがいるねんっていう
今っぽいっすよね だから ポピリズムですよね ポピリズムが勃起してきて
ポピリズムの中に法華経とか 法華経がいい感じに 方便じゃないですけど
その時代のその人たちに合わせて 方便的にいい感じに悪魔合体させられ みたいな
そこもね ちゃんと調べたいところであったんですけど
そういう空出たところとも関わるんですけど
宮沢賢治さんは童話とか文学作品の方で すごくいい感じに
法華経の教え みんなが幸せになるとか リタの精神ですよね
自己犠牲の精神とかで表現していった
雨にも負けずとか そうですよね
雨にも負けずは確か法華経の出てくる すごいありがたい菩薩さんをイメージされてるんですけど
僕なんか読むと 雨にも負けず 陰にも負けず みたいな
なんかうちの親父っぽいなって思ったりするんですよね
本当に毎日 何だろう 贅沢もしないし
だけどほぼ日々淡々と農業しているみたいな
結構おせっかいだし わかんない農家の人に結構教えてもらったりとかしてるし
そういう人に憧れてたんだなっていうのはありますよね
結構農民に憧れたり 本当リタ
リタ的なものがいい 自己犠牲とリタですよね
そういうものを賢治さんは表現してて
花巻農学校と羅須地人協会の実践
さらにですね 卒業後ですよね
こういうのを経て 花巻農学校の教員となる
だから前回の話で確か花巻農学校に入るって言ってたんだけど
森岡高等学校ですね 静岡かな 静岡か
これちょっと漢字弱すぎる
そう 農学校の職員になって
ラスチジン多人協会っていうのを設立するんですよ 私塾ですね
そこで農民の方々に肥料設計とか 学んだことを教えてたみたいなんですけど
あと農民講座って植物土壌の科学的知識ですよね
ゆーちゃんの土の学校みたいなものですよ
プラスレコード鑑賞とか 童話の朗読会とか
なんでしょうね その芸術的側面
だからここあたりで農民 芸術 概論 工業っての書いてるんで
芸術的な創用をしっかりと入れてこうぜっていうことをやってると
レコード聞かせたり 童話の朗読会とかやったり
若い農民は結構来たらしいんですけど 保守的な
お年寄りの農民とかの理解は得られなかったみたいですね
そもそも農民じゃないしねっていう お金持ちですしねみたいな
目はかなりあったと思います
だけど37歳で確か死ぬんですけど それまで農民たちに
病気になりながらも肥料設計を教えてたみたいなことは
映画では書かれてましたね 本にも書かれてた
だから農業 宗教みたいなものがやっぱり
宮沢賢治の核としてあったんだなっていうことは分かります
あと音楽もそうですよね 音楽レコードとか
チェロも弾いてたりするんですけどね
下手くそだったらしいですけど セロ弾きのゴージュですよね
ということでそれを踏まえて 後半行ってみたいと思います
農民芸術の分野――生活の全表現を芸術にする
さあ 農業の本質じゃなくて農業芸術の本質
前回まで話したんですけど
さあ 農民芸術の分野ですね
どんな分野があるんですかと
どんな具合にそれが分類されるか
ここはスピーディーにいけますね
声に曲調・節奏あれば声楽を成し
音が敷かれば気楽を成す
語・誠の表現あれば三文を成し
節奏あれば詩歌となる
行動・誠の表情あれば演劇を成し
節奏あれば舞踊となる
交渉写記に表現すれば
生と同の芸術写真を作る
交渉・手書きを上手れば絵画を作り
素材によれば彫刻となる
複合により劇と歌劇と
優勢活動写真を作る
順子は多く 香味と食を伴えり
成語・順子に基づけば
演説・論文・説教を成す
教説を成す
交渉・生活・順子によりて
建築及び衣服を成す
交渉・各位の順子によりて
諸多の工芸美術を作る
交渉・生産・順子に合し
園芸・英林・土地設計を生む
香味・工食・生活・順子に表現あれば
料理と生産を生ず
行動・順子と統合すれば
労働・競技・体操となる
これはジャンルですね
農民技術はこういうのもありますよ
みたいなことを言ってます
恋に曲調節奏あれば性格を成し
音が敷かれば気格を成す
節奏というのは節とかリズムですよね
メロディ、グルーブとか
節とかリズムだと思ってください
声にリズムがついたら性格になるし
音にリズムがついたら気格になりますよね
だから農民が喋ってる声とかに
節がついたら民謡になるし
自然の音とかも節がついたら音楽になりますよね
農機具の音とかね
農作業って結構リズム感な部分あるじゃないですか
結局それも僕の食わずかいとかも
結構ショート動画に上げてるんですけど
あれでも結構インスタで
何枚か10万再生くらいされてるんですけど
ああいうこうリズム感な作業っていうのも
割と芸術っぽいですよね
語を誠の表現あれば三分を成し
節奏あれば詩歌となる
言葉は表現があれば三分になるし
リズムがあれば詩になりますよと
行動を誠の表情をあれば演劇を成し
節奏あれば舞踊となる
行動も本当の表情があれば演劇
農作業とかもそれ自体が演劇っぽいよねみたいなことと
リズムがついたら舞踊
なんか踊りみたいになるっていう感じですね
僕この前大稲刈りってのあって
大田上の稲刈りバージョンなんですけど
それ太鼓の人呼んでね
踊りながら稲刈りしたんですけど
それもなんかちょっと
それはちょっとやりすぎな感じだけど
リズム
その仕事とかリズム感がついたら
ちょっと踊りっぽくなったり
舞踊っぽくなったり
そういう捉えられるよねっていうことですよね
交渉写真に表現すれば生徒同の芸術を作る
交渉っていうのは視覚的な表現
だから景色とか見たものとか
生徒同の芸術作品を作る
動画とか
動画とかあるのかなこの時期
写真とかですね
交渉手描きを上手くすれば快感
自然を描いたら絵になるよっていうこと
素材により彫刻となる
彫刻にもなるってことですね
複合により劇と過劇と優勢活動を作る
それを合体させて映画とかオペラとか
そういうものになりますよってことです
巡視は多く香味と色を伴い
巡視っていうのは確か
宮沢賢治オリジナルの言葉らしくてどうやら
香りとか味とか食感とか
より実生活みたいな
生活に伴った感じですよね
僕もちょっと理念とかなんだろうな
生活に伴った感じって表現するといいのかな
声の言葉とかね
生活に基づけば演説とか論文とか
教説をなす
ちょっと仕事っぽくなるってことですよね
芸術っぽいものから
若干仕事っぽいものになる巡視
交渉生活巡視によりて建築および衣服をなす
巡視になると建築になったり
服になったりしますよと
交渉っていうのだから視覚的な表現も
これも難しいんですけどね
交渉閣議の巡視によりて
初単の芸術工芸作品を作る
民具とか道具とか工芸作品も
そうですよねってことですよね
交渉生活巡視に合し
園芸 営林 土地設計を生む
一時産業になったりしますよと
巡視があれば生活的なもの
仕事的なものが加わられば
工味 工職 生活巡視に表現あれば
料理と生産を生ず
料理も芸術っぽいよねみたいな
料理もできますみたいな
ちょっといい加減すぎるね
行動巡視と統合すれば
労働 競技 体操となる
自分たちの行動
普通にやってる
日々の生活の行動
仕事になりますよ
労働になったり競技 体操になりますよ
農業ってのはもともと
仕事とかとはあんま違うもんですよ
だけど
巡視的なものがあれば仕事になる
なんだこれ
自分で言ってたわけ分かんなくなるな
ここは分野ですね
いろんな表現
自然とか声とか動きとかが
全部こう
全部
芸術なんやねと
言っております
だから僕で言うと
なんだろうね
MPCあればヒップホップとなるみたいな
MPCってのはサンプラーのことなんですけど
サンプラーあればヒップホップとなります
みたいなことかもしんないですね
多分違うと思うんですけど
美的な芸術と生活より実践客的な
仕事的な
芸術どちらもありますよってことだと思います
さあ次
芸術の発達段階と個性
農民芸術の諸主義
これもなかなか重要なんでね
これらの中にどんな主張が可能であるか
芸術のための芸術は
少年期に現れ
青年期に潜在する
人生のための芸術は
青年期にあり
青年以後に存在する
芸術としての人生は
老年期中に完成する
その繊維にはその深さと個性が関係する
リアリズムとロマンティシズムは
個性に関して並走する
形式主義は生態により
表題主義は俗感度による
四次元感覚は性芸術に流動を入れる
神秘主義は絶えず新たに起こるであろう
表現法のいかなる主張も
個性の限り可能である
ということで
どんな主張が可能であるか
芸術のための芸術は
少年期に現れ
青年期に潜在する
子供の時は何もわからず
ただ美しいものを見てて
いろんなものをインプットして
ケンジさんが登山とか
山に行ったり自然に行ったり
いろんな虫とかね
そういうのを採取して
芸術じゃないけど
その種みたいなものは
もう自分の中
少年期には現れて
もう中に潜在するよってことですよね
人生のための芸術が
青年期にあり
青年以降に潜在する
芸術のための芸術は
少年期に現れ
青年期に潜在する
人生のための芸術
それは農民芸術ですよね
人生のための芸術
農民芸術は
青年期にあり
青年以降に存在する
青年期
農民芸術ちょっと置いといて
青年期って
思春期とかに
摂取したサブカルとかって
めちゃくちゃ人生に影響を与えるじゃないですか
そんなイメージだと思うんですよね
僕だったら
ヒップホップなんですけど
キングギドラとか
スチャダラパーとか
海外のR&Bとか
僕はR&Bがすごい好きだったので
あと漫画だったらね
すごいよマサラさんとか
ここにあるんですけど
すごいよマサラさんとか
めちゃくちゃ影響を受けてて
そういうことありますよね
それは青年以降に
自分の中に入っていく
子供の時の
美しいなと思ってたものから
より文化的なものだと思うんですよね
より文化的なものが
どんどんインプットしてくれる
芸術としての人生は
老年期中に完成するっていう
完成しちゃうんです
おめでとうございます
これ農民芸術は
老年期中に完成するって
すごい未来ありますよね
だから保健協が言ってる
全員仏になれますみたいなことも
かなり未来があるし
この青年期に
老年期中に完成するっていうのは
もう
これちゃんと正しくやっていけば
歳取ったら完成するんやみたいな
実際
父を見たりだとか
今はないけど祖父
今は死んじゃったけど
祖父ですね
ばあちゃん
ばあちゃんを見たりする時に
結構楽しそうに農業してたんで
父は今は
すごい楽しそうに農業してて
すごい生きることを
味わってるなと思うんですけど
結構農民芸術
完成してるなって
シワとかさ
ばあちゃんだったら
クワ使いとかね
すごい綺麗だったんですよ
ばあちゃんのクワ使い
無駄がなくてね
完成してるって感じですよね
その繊維には
その深さと個性が関係する
繊維っていうのは
やっぱ移り変わりなんで
子供から大人になっていく過程
どれだけ深く
人生と向き合ったかとか
なんかこう個性
生まれた環境とか
ですよね
生まれた環境とか
才能とかで
深さが変わってくるよ
みたいなことだと思うんですよね
でリアリズムとロマンティシズムは
個性に関して並走する
並走する
リアリズム
写実主義ですよね
現実的なもの
理論的なものだったり
すると思うんですけど
ロマンティシズム
理想とか情熱
感情
ロマン主義とか夢とか
そういうのどちらもありますよと
個人の中に
だからケンジの場合
科学プラス宗教
信仰ですよね
理想ですよ
理想教
銀河鉄道的なフレーバーですよね
インハトーブとか
理想ってロマン主義ですもんね
どっちもあるよってこと
だから割とロマン主義なんだけど
クレーバーなところもあって
僕宮沢賢治が
すごい好きなところは
そういうところ
何回も言ってますけど
形式主義は生態により
表題主義は俗観度による
形式主義は
肩とか
祭りとかでも肩とか
あるじゃないですか
こうやってこうするみたいな
あと表題主義
テーマやタイトルは俗観度による
正式主義は生態
正しいもの
肩とかはやっぱ正しく
空手とかの肩も正しくとか
年中行事とかね
そういうことは正しく
しっかりと整えてやったりとか
表題主義
テーマとかは俗観度
感覚の連続って感じなんで
ダンスで例えると
僕ダンサーだったんで
言うんですけど
ダンスで例えると
形式主義
ショーケース
しっかりみんなで揃えましょうよ
同じ踊りをやりましょうよ
表題主義は
フリースタイルですよね
ジャズのセッション
ビブアップのセッション
みたいな感じで
フリーで踊っていきましょう
感覚
常に感覚の連続でいきましょう
っていうのを
どっちもあるよって
どっちもあります
リアリズム
ロマンティシズム
形式主義
表題主義全部あります
だから結構
それは個人によって
選んでくださいね
みたいな感じだと思うんですけど
その次
これ星マークついてますけど
きますよ
四次元感覚とエモ、農業の時間性
4次元感覚は
性芸術に流動を入れる
4次元感覚
3次元がですね
縦横高さですね
確かに
プラス4次元
時間ですよ
これが
これがエモい
アインシュタインの相対性理論とかが
結構流行ってたらしくて
銀河鉄道の夜とかも
死者と一緒に電車に乗ったりするから
結構
死者との
死んでる人とか生きてる人の境目とか
時間感覚ですよね
曖昧だったりするんで
そこがこう
ケンジのロマンティックなところとか
ふわっとしてる感じ
なんか
幻想的な感じです
4次元芸術
な感じですよね
流動
時間の流れとか
例えば
さっき言った
父の手とかの時に
父の手をパッと見た時に
すごい
すごいやってきたやんみたいな
すごい農業頑張ってきたなっていう
たぶん子供の時から手伝わされて
やってんだろうなみたいな
一気に過去にフラッシュ
パッてフラッシュバックさせられる感じ
が
この4次元感覚
なんかこう
父の手の写真をパッて撮った時に
それがファッて表記されるっていうか
ファッて想像できる
ことの
流動性
性芸術の流動を入れる
止まってる写真だけど
過去がすごいなんか想像できるっていうか
そういうことだと思うんですね
これ
エモいっすよね
4次元感覚って
すごいエモい
エモいってなんかさ
バンドとかでもあるけど
なんか僕の中のエモいって結構懐かしいとかあったりするので
例えばニュージーンズのリッドの
そのMVとか見てると
エモって思う
なんかニュージーンズの4人が制服を着て
教室を走ってるみたいな
おいおいエモいなーって
みたいなことってさあるわけじゃん
それってなんかその
自分の
過去の学生生活
女の子と全然喋れなかったんだけど
なんか女の子たちがそういうのは
はしゃいでるのを見て
いいなー
付き合いたいなーって思ってた自分が
バッとフラッシュバックするとかさ
エモいっすよね
あと
君の名はとかの映画も
僕すごい好きで
僕もロマンチックな野郎なんで
この声
顔ゴルヤみたいなんだけど
ロマンチックな野郎で
君の名はとか見てるとさ
過去とつながってさ
ご先祖さんとつながってさ
未来ともつながるみたいな
時間全部ありますみたいな
過去今現在全部あります
エモい4次元
最高って何ですかね
エモの正体をね
この詩を読んでて
やっぱ思いましたね
これ時間だなと
エモは時間ですみたいな
フラッシュバックできるか
農業自体もその4次元的ですよね
先祖代々の土地を守るとかもそうだけど
子供たちへつなげていく
過去から現在
現在から未来へつなげていく仕事じゃないですか
土地も
その仕事のあり方も含めて
だから4次元芸術ですよね
農民芸術ってのはそういうもんだ
4次元的な芸術だよねって言ってます
神秘主義とミドルエイジクライシス
神秘主義は絶えず新たに起こるであろう
科学は進んでも
スピは絶えず起こるであろうって感じですよね
今もそうじゃないですか
今ってスピリチュアルすごい流行ってるけど
ちょっとなんか話ずれますけど
ミドルエイジクライシスとかあるじゃないですか
あれってやっぱ
スピってないからじゃないかなって思うんですよね僕
繋がりがなくなってくるんですよね
仕事ばっかりしてたりすると
仕事と家族で子育てが終わって
自分って何だったんだっけっていう感じになるのが
ミドルエイジクライシスだと思うんですけど
人生上がっちゃったな
車も買ったし家も買ったし子育ても終わっちゃったし
自分結構いい職に就いちゃったなみたいな時に
あれ自分って何だったんだっけっていう
自分と繋がれてないっていう
結構僕スピってるんで結構スピ用語出すんですけど
例えば自分の魂と繋がってないとかさ
自分の本当にやりたいことが分かんないって
自分と繋がってないじゃないですか
あとご先祖さんとも繋がってない
そういうとこでクライシスっちゃうんじゃないかなと思うんですけど
それは科学的合理的なものを入れすぎたとか
信仰とかがなくなったとかそういうことだと思うんですけどね
だから僕結構最近ちゃんとスピってて
神道とか仏教とか勉強して
そんなに深くはやってないけど
先祖とかを意識するようになって
神様とか先祖とか意識するようになったらやっぱり
なんか繋がってる気になれるんですよね
気になれる
それで自己探求もしてきたから
自分とも繋がらないかんか
自分の才能って何なんだろうみたいなのも
すごい考えてきたし
自分とも繋がってる感覚があるから
こういう学職もやってるしね
ミドルエイジクライシスなないっていうか
科学が
今資本主義とか合理主義めちゃくちゃ強いし
自分もそういう考えももちろんあるけど
ちょっとスピった感じで入れるっていうか
からミドルエイジクライシサない
のはありますね
繋がりって大事ですよね
やっぱり繋がりの中で
網の目の法則の話だけど
繋がりの中の自分が
じゃあどうあるべきなのかっていうのを
考えるっていうことが
繋がりから考えるみたいなことは
思ってるから
個人主義でガーっていったら
ミドルエイジクライシスするよな
そりゃあって思ったりしますよね
神秘主義は絶えず新たに起こるであろう
そりゃそうだ
今もそうですね
信仰大事だよねみたいな
表現法のいかなる主張も
個性の限り可能である
その諸々は個性の限り可能である
どんなやり方も
どんなあり方でもええよって
それは誠実にやってくださいね
みたいなことだと思うんですよね
表現法ですよね
正しく生きるとか
それが老年期中に完成するんですよね
すごい希望がありますよね
じゃあこれも
本当にすごい
この文章読んでると
ふわふわしてくるんですよね
難しくて
結構AIとか使いながら
色々解説してもらったんで
プラス自分の考えですよね
なんか分かりやすいなと思ってて
農民芸術の制作法と希望
次ですね
農民芸術の制作
はい
いかに着手し
いかに進んでいったらいいか
農民芸術ね
世界に対する
大いにある祈願をまず起こせ
強く正しく生活せよ
苦難を避けず直進せよ
感受の後に
模倣を理想化
冷たくするとき解説と
解析と
熱あり力ある総合と
諸作
無意識中に潜入するほど
美的の
真と創造力は
創造力は
真と創造力は
測る
気により
崩壊し
敗退すれば
制作真相中にあり
漣漪しまって表現し
上腕なれば
完成せらる
無意識即から
溢れるものでなければ
多く無力が
詐欺である
髪を長くしコーヒーを飲み
空虚に待てる顔つきを見よ
全ての悩みを
焚き木と燃やし
鍋ての心を心と背負う
風と雪消し
雲からエネルギーを取れ
またまたこれ
熱いですね
いかに着手しいかに進んでいったらいいか
どうやってやっていけばいいんだと
農民芸術どうやって作っていったらいいんだと
世界に対する
大いなる祈願をまず起こせ
ミドルエイジクライシスするなということですね
希望を持ちましょうよと
あまりにもやっぱり貧困すぎると
希望は持てないと思うんですよね
実際僕らもやっぱり
農班期とかすごい忙しいと
これずっとあんのみたいな
希望ってなくなってくるじゃないですか
まず希望を持ちましょうよということですね
未来に対して
世界に対して
良くなっていくよっていう
ポジティブさワクワクさ
だからこれはもう
みんな全員仏になれるみたいな
法華経の希望と結構似てますよね
強く正しく生活せよ
困難を避けず直進せよ
強く正しく
何回も言ってますけどこの文で
自分の業を受け入れて
他人のために
ちゃんと正しく生きなさいよと
苦難を避けず直進せよ
そうですよね
感受の後に
模倣を理想化
冷たく鋭き解析と熱あり
力ある総合と
まず感じること感受の後
まず感じること
そして真似ること
そして理想の形へ高めること
そして
やって作っていったら
冷静で鋭い解説
分析をしなさいと
自分の想像に対して
情熱で
熱あり
力ある総合と
それらを情熱で一つにまとめなさい
みたいなことだと思うんですよね
はい
著作無意識中に潜入するほど
美的との真と想像力は
測ると
著作無意識中に潜入する
無意識的に
出たもの
が
無意識から出るほど
美的なものの
深さ
が
増すってことだと思うんですよ
深さと想像力が増す
無意識中にどれだけ入り込んでるか
だと思うんですよね
ゾーン的なものだと思います
ゾーンに入って
出たものってすごいみんなが喜んでくれるし
僕がダンスをしてた時に
ゾーンに入ったりして
踊ってた時はすごいみんながワーって湧いたりするんで
皆さんに
みんなに影響力を
与えてるんじゃないかなと思ったりするんですよね
気に崩壊し
敗退すれば
製作心象の中にあり
何かのきっかけで
アイディアとか
クリエイティブがスッて湧き上がったり
出た時は
出る時
敗退すればだから
体内に宿るって感じですね
宿るって感じ
製作心象の中にあり
自分の中に
製作すべきものは
既に自分の中にあるよ
っていうことですよね
農民芸術プラスと空疎なクリエイター批判
あれなんですよね
このちょっと前ぐらい
最初の方は
僕の感覚ですけど
農業
農民の人生
それ自体が芸術だ
プラ芸術だっていうのと
ここに
ここあたりちょっと前ぐらいから
実際にクリエイティブしてけよ
ってことを言ってて
そのクリエイティブのやり方を今
教えてくれてるってことが
農民芸術っていうものは
2パターンあるのかなと思って
それが農民芸術
人生そのものが芸術だよっていう
捉え方と
農民がクリエイティブを実際にしていこう
それは絵を描いたり
彫刻を作ったり
僕だったらヒップホップを
作ったりしてたり
絵を描いたりしてるんですけど
僕も絵を描いたりだとか
実際にこうやって何か本を読んで
発信したりだとか
そういうクリエイティブなことを実際にしてけよ
そのやり方は
無意識から湧き上がってるものが
いいぜみたいなことだと思うんですけど
だからこれを
実際にクリエイティブすることを
僕はこのオリジナル用語で
農民芸術プラスって言います
農民芸術
人生そのものが芸術である
っていうものと
実際にじゃあそれを分かった上で
実際に生活の中で
クリエイティブしていきましょうっていうのを
農民芸術プラス
って言おうかなと思って
途中であれこれ実際に
クリエイティブしてるって思っちゃったね
これはい
れんいしまって表現し
上腕なれば完成させられる
その自分から湧き出た
体内にもすでにあった
制作すべきものの
イメージの種
それを練りに練って
表現していき
完成
上腕なれば完成
固まればなんか完成
だぞみたいな練りに練って
固めて完成ですよと
無意識即から
溢れるものでなければ
多く無力化詐欺である
無意識から農民芸術
農民の生活をしていく中で
日々の生活の中で
無意識から
無意識ってことは
自分の今まで生きてきた
農民として生きてきた
人生の中の経験とか
全部ありますから
体の中に
そこから出てきたものでなければ
詐欺です
詐欺ですって言ってます
ダメですと
ダメなんだよって言ってますね
髪を長くしコーヒーを飲み
空虚に待てる
顔つき読みを
この文が一番好きなんですけど
これはもう当時
大正デモクラシーみたいな感じで
ちょっとボヘミアンなクリエイティブなやつのことを
やゆしてるんですけど
髪を長くしてねコーヒーを飲んでこう
こんな感じですよね
なんかアイディア
降りてこないかなみたいな
僕の芸術のアイディア降りてきませんか
みたいな
空虚に待ってるやつの
見てみろと
意味ないぞと
本当に芸術すべきは農民たちだろって
言ってますよね
これめちゃくちゃいい文
ディスってますからね
でもこれさ
ぶっちゃけ現代にはめちゃくちゃ言える
って思うよね
なんかこう
クリエイターみたいな
クリエイターですみたいな
やつのちょっと
うさんくささみたいなのあるじゃないですか
うん
でなんかそういう人たちが
なんかさ
ウェブでね
AIがみたいな語っててさ
AIの時代はこれから農業でしょ
みたいな
農業の時代きますよみたいなこと言って
いや
なにそれみたいなさ
空虚すぎるみたいなことは
あるわけですよね
ちょっとね思っちゃったりするんですけど
えー
僕もだからね
なんか前に
カルチャーのね番組やってたんですよ
ディグトリオっていうポッドキャストやってて
ずっとカルチャーをディグってたんですけど
なんか俺農民だしな
カルチャーかみたいなこと
途中から思っちゃって
俺農民だなみたいな
もっと農業らしい
発信したほうがいいかなと思って
学職やったりしたんですけどね
カルチャーももちろん好きだったんですけど
カルチャー
カルチャーって
なにって思っちゃったんですよね
途中で
自分の生活にあまり
フィッ
フィーリングフィットしてないんじゃないかなと思っちゃって
農業の
農業のこういう宮沢賢治的な
この農民芸術概論とかのほうが
自分のカルチャーとしては
真っ当だなとかは
思っちゃったですね今回読んでて
だって農民だしみたいな
はい
鍋手の悩みを焚き木と燃やし
鍋手の心を心と背負う
これクソ熱いっすよね
灰色の朗読を燃やせぐらい熱いっすね
燃やしたいんですけど
全ての悩みを燃料にして
全ての人の心を自分の心と背負う
リタ的な精神ですよね
全ての悩み
ブルースですね
ブルースも
ブルースあるとラップになるじゃないですか
悩んでるときほどクリエイティブになる
みたいなことは往々にしてあるじゃないですか
その悩みとかも
全部燃やしてけと
クリエイティブに燃やしてけと
作れよと言ってますね
風と雪消し雲からエネルギーを入れよ
はい
自然からエネルギーをもらえと
雲からエネルギーを
入れ取れってことは雷なんじゃねえかな
と思っちゃったですね
雷バゴーンみたいな
確か雷の
なんだっけな
ミモリラジオっていう
自然を語る番組で言ってたんですけど
雷の稲の意味は
雷が落ちたところをめちゃくちゃ
稲が育つ
確かそのなんでかちょっとわからないんだけど
なんか
飛鳥っぽい感じになるんだよね確か
落ちたところは
雷が
だからグスコブドリの電気ってのがあるんだけど
その
宮沢賢治の童話でグスコブドリの電気
ってのがあって
雷をめちゃくちゃ落として
飛鳥を空から
巻くっていう話なんだよね
めちゃくちゃ面白い
そういうことなのかな
雲からエネルギーを取れ雷だ
エネルギーってなるのかな
というのがいいですね
はい
さて農業芸術の3種
ご視聴ありがとうございました
45:45

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