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2025-09-21 20:04

#02-3 【勤労の義務】海の日山の日勤労感謝の日

勤労と労働と。勤労感謝の日とは。

 

【参考文献】
山下慎一(2024)
『社会保障のどこが問題か ――「勤労の義務」という呪縛 (ちくま新書 1821)』.筑摩書房
https://amzn.asia/d/heE3ZlX

 

サマリー

勤労感謝の日の意義や背景について議論され、生活保護制度における職業選択の自由や勤労の義務が取り上げられます。また、勤労感謝の日が収穫祭とどのように関連しているのか、国民同士が感謝し合うことの重要性についても考察されます。勤労感謝の日は日本の祝日であり、働くことの重要性を再認識し、労働の尊さを感じる日として位置づけられています。この日を通じて、自立や働くことに関する社会的な議論が広がります。

勤労の義務と生活保護
スピーカー 1
前回からの続き。
ちょっと離れたな。働かざる者とは関係ない分配の話してるな、今。
スピーカー 2
でもなんか勤労の義務だと。
ね。
調べていく中で、生活保護の受給要件の判例で、
どうしてもこの優善の仕事がしたい。
でもそれ給与が低いから、もっと給与が高い仕事に就いた方がいいんじゃないか、みたいなことを判例で言ってるやつが出てきて。
どうした?
分かった。分かった。
職業、勤労の義務もあるけれど、勤労の権利でもある中で、
もっと高い給与の仕事を目指そうよって裁判所が言うってすごいなって。
スピーカー 1
それもなんか、それは別の話か。
スピーカー 2
職業選択の自由を侵してはいないかっていうのはあるよね。
あったの。
でもね、交際でね、ひっくり返るけどね。
でもその論点ではひっくり返してないけどね。
職業選択の自由で侵してるみたいな話じゃないけど。
あれはなんか、車を手放さないようにしたいですよね、最初のきっかけはね。
優善の仕事がさらに無くなっちゃって、
スピーカー 1
せっかく保護費をあげたいんだけど、だったら車を手放しなさいっていう話を受けて、
車を手放さないのであれば、保護を止めますっていう。
その論拠の一つに、優善の仕事以外もすればいいんじゃないかみたいな話が入ってましたね。
それは言っていいのかっていう理論はありますけど、3つぐらい言うんだったんですよ、確かに。
言っていいの?
スピーカー 2
昔の関連だって今は言わないでしょ。
スピーカー 1
なんか言いづらい気がする。
でも多分、生活保護を差し止める理由として認められるかどうかですよね、あれ。
勤労感謝の日の意義
スピーカー 2
そうそうそうですね。
働くでも意思は働いてるからある。
ある。
スピーカー 1
でも病気の家族がいて、看病のためにも車と内職と仕事がいいみたいなね。
スピーカー 2
そんな話も、この勤労の義務関連で。
スピーカー 1
いやー、結構影響はしてるなっていう感じはしました。
スピーカー 2
そう、それで勤労感謝の日って何なの?みたいな感じなんですよね。
スピーカー 1
そうそうそう、衝撃の日。
スピーカー 2
勤労感謝とは?
書いてないんだよ、何をしたらいいですよと書いてるんだけどさ、勤労感謝の日の意義がどこにも書かれてなくて。
勤労たっ飛び、生産を祝い、国民互いに感謝しよう。
スピーカー 1
生産を祝いはニーナメサイを変えたからだと思うんですよ。
なるほどね。
ニーナメサイは新居行事だから変えなきゃいけなかったと。
スピーカー 2
できなかったんですよね。
スピーカー 1
そうだよね。
生産は収穫祭の意味ですからね。
スピーカー 2
ニーナメサイ的なものは維持主体的な発想なのかね、もしかしたら。
スピーカー 1
それを言い換えようと思ったら、今のこの収穫を祝うっていうのは勤労を感謝するに変わったんじゃない?
神から与えられたものではなく自分たちが働いたことに感謝しましょうと。
スピーカー 2
すごい、この時代の人はかっちりしてる感じですよね。今だったら山の日とか海の日みたいな。
確かにね。
祝日作るのにちゃんと考えてますよね。
スピーカー 1
確かにね。
山の日、海の日すごいね、確かにね。
スピーカー 2
発想としては連休作りたくない?みたいな。
スピーカー 1
そうそう。
月曜日に全部移動したあたりからすごい柔軟な発想になってるから。
スピーカー 2
確かにね。
そうですよね、スポーツの日に変えちゃう?みたいな。
スピーカー 1
そうそう。
そもそも記念日はそんな簡単に移動していいんだっけっていう議論をすっ飛ばしたら、もう何でも良くなったんですよ。
スピーカー 2
何でも良くなったんですね。
もうあとは3連休みんなが休むが大事みたいな。
なんかね、あるよね。
多分ちょっと緑の日あたりから行けるっていう感覚を持ったんじゃないのかな。
スピーカー 1
そうだね。
ぐらい。
あるね。
スピーカー 2
うん、そう。
スピーカー 1
今だと5月の4日は何の日かいまいちわからない。
スピーカー 2
5月の4日って何の日だ?
スピーカー 1
なんか3日と5日の間だから休みなんじゃない?
あれ名前つけりゃいいのにっていつも思って。
スピーカー 2
ほんとね。
山のノリでつけられそうですよね。
スピーカー 1
別に海の山の日でいいんだったら何でも良いだろうよ。
何でも良いですよね。
スピーカー 2
ほんとだよ。空の日とか行けるよ。
スピーカー 1
行ける行ける。
空の日?
違う、5月の4日が緑の日だ。
スピーカー 2
緑の日か。
5月の3日が憲法決め日。
スピーカー 1
あ、そうか。で、なぞったように緑の日って名前つけたのか。
スピーカー 2
頑張った。
スピーカー 1
頑張った感じだ。
スピーカー 2
これやっぱり海山思想ですね。
スピーカー 1
そうだね。とりあえず休みたいっていうのが先にあるやつね。
スピーカー 2
休みたい。
休みたい。
それじゃないですよね。きっとね。
スピーカー 1
水雨祭由来の勤労感謝の日はやっぱりちょっとここは守っときたいみたいな。
世界にあるじゃないですか。収穫祭っていうのが。
スピーカー 2
ある。
あれなんですよね。もとはね。収穫祭なんだよね。きっと日本にとってのね。
収穫の日に神に祈ってたのを誰に祈るかになった。きっと。
それがそうだね。神じゃなくて国民主権だから互いに感謝し合おうってなったんだね。
スピーカー 1
そうそうそう。
スピーカー 2
互いにリスペクトし合おうねって。
そうそうそう。
互いに頑張ったね。ありがとうって言おうっていう。
スピーカー 1
まあいいか。
歴史と政治的背景
スピーカー 2
この感じはいいけど勤労の義務の話をずっとしてて勤労感謝の日って聞くとなんか埋め込まれてるかな。
スピーカー 1
確かに勤労ってことは普段ここでしか使わないからね。勤労の義務と勤労感謝の日しか使わない。
スピーカー 2
ほんとだよ。
スピーカー 1
でもやっぱ労働にするとおかしいなっていうのはなんか分かんなくもない。
スピーカー 2
でも労働基準法とかなんですよね。
スピーカー 1
あれは雇用者なんですよ。
あ、そっかそっか。
雇われた人っていう。
スピーカー 2
そうですね。雇用と労働の引っ張りの労働者みたいな。
スピーカー 1
そうそう。労働だからそれを義務にしてしまってはいけないで勤労にしたって。
それはなんか今良かったんじゃないかなって思う。
スピーカー 2
そうね。ちょっと自発的感というか。
スピーカー 1
労働者だとフリーターが除かれるの。
あと農業やってる方とか。
スピーカー 2
ね。そっか。
スピーカー 1
社長も除かれちゃうから、彼らは労働者ではなく労働はしていないことになっちゃうから、
労働の義務って言ったら義務違反になっちゃう。
スピーカー 2
確かに。
とも読めちゃうから勤労にした。
へー。
スピーカー 1
それ考えると労働基準法とか労働の中には専業主婦みたいな考えは入ってないから、
あとボランティアも入ってないから、勤労にしてて良かったんでしょうね。
スピーカー 2
良かった良かった。
スピーカー 1
たぶんね。子供が選べばいいんじゃなかったのかな。
あ、やっぱりあれですよ。
勤労感謝の日は日本社会党などの委員による賛成多数って書いてある。
日本社会党がやってますよ、これ。
スピーカー 2
日本社会党出てきたね、さっきね。
スピーカー 1
勤労の義務に作った人たちですよ。
来たよね。来たよ。
スピーカー 2
日本社会党とか何やったんだろう。
スピーカー 1
日本社会党って後継はどこになるの?
民主党になるの?
スピーカー 2
何の党なの?
スピーカー 1
社会民主党、民主党、新社会党に分かれたと書いてある。
でもやっぱり日本国の社会主義国家を捧げ、国家課を掲げた。
スピーカー 2
不信性党。
96年まで住んだ。
スピーカー 1
初民党になって。
色んな人が色んなことを考えて作ってますね。
スピーカー 2
色んな人が色んなことを考えて作ってるけど、
スピーカー 1
おったんは勤労の義務いるよね。
スピーカー 2
おったんは働かざるものクイブに必ずしそうですよ。
スピーカー 1
そうだね。
そこは残したってことですもんね。
後がよろしい。
はい。ここまでにしましょうか、今回ね。
スピーカー 2
でもあれ、おったんは働かざるものクイブから元々は聖書の言葉って出てくる。
え、そうなの?
AIによる概要だけど。
スピーカー 1
ほんとだ。
スピーカー 2
新約聖書に出てくる。
でも病気や障害の人を言ってるの。
障害の人は指さない。
勤労感謝の日の意味
スピーカー 2
自発的必要により働きたくても働けない人のことではない。
スピーカー 1
そうそう、それはその通りですよ。
だから、自主退社っていうのかな。
自己都合による退職すると、働く意思がなくなったとみなされ、
3ヶ月くらい失業保険がもらえない。
そうだよね、そうそう。
3ヶ月後なんでもらえなかったと思うけど、
スピーカー 2
多分そうすると働きたいけど機会がないという証明になるんでしょうね。
ちゃんとだから、その3ヶ月の時に働きたいんですっていう意思表示しに行かないと。
スピーカー 1
漏れないんでね、確かに。
給食活動しないとダメですよ。
ポーズでやってる人もいるだろうけど。
ポーズでもね、ポーズを取るという働きをしてるとも言えるか。
聖書なんだ、それこそよく分かる。
スピーカー 2
あれにはないのか、仏教にはないのか。
その後、ソ連の話とか日本の話も出てくる。
面白そうになってきちゃったからやめようかな。
スピーカー 1
止まんないですよ、これ。
止まんない。
でも、一日作さざればなのかな。
スピーカー 2
作らなければ一日喰らわず。
スピーカー 1
一日なさざれば一日喰らわずと読むらしいですけど。
仏教の禅として、毎日労働を通して食事を得なさいと。
スピーカー 2
一日一禅?
それ違う、禅が違う。
スピーカー 1
一日なさざれば一日喰らわず。
禅の修行として、農作業や掃除などの労働を重じていました。
労働とは限らず一応あるはあるじゃないですか。
強いか弱いかは置いといて。
だらけてるやつに食事を与えたくなくなるっていうのはあるんじゃない?
あるよね。
スピーカー 2
自分の方が頑張ってんのに感はあるんじゃないですか。
スピーカー 1
思っちゃうよね。
スピーカー 2
特に思っちゃうよね、政治家。
国を作ってた方々。
スピーカー 1
家族とかですよね。
貴族制度があった世界からするとやっぱり思っちゃうでしょうね。
スピーカー 2
思っちゃうんでしょうね。見えてたから。
しかも貴族院の方が上だったしね。
スピーカー 1
それこそ兵役とかめっちゃ頑張って、いや負けたけどもみたいな。
スピーカー 2
ある。あるよね。
スピーカー 1
絶対あるですよね。貴族院とかの人たちが上の方につくんでしょうね。
そうそう。
別に何かしたわけではないのに、最初から安全なところに来るみたいな。
スピーカー 2
あるよね。
スピーカー 1
ちょこちょこ言ってくんだろうね。
今ここで平坦に戻しておかないと。
同じところに引き下げておかないと。
スピーカー 2
そうだよね。
スピーカー 1
とは言わなかったでしょうけど、その真理は絶対拭えない。
言うよ。言っちゃうかも。
働いてくださいよ、あなたも。
言いたいよね。
この辺にしようか。
スピーカー 2
ありがとうございます。
スピーカー 1
次回何話します?
自立についての考察
スピーカー 2
何話す?何かあった?
何がいいかな。
スピーカー 1
法律とは限らないかな。
私は自立っていう言葉について言いたいんですよね。
自立にしましょう。
スピーカー 2
自立を施そう。
自立とはどういう定義なのか。
自立?自分一数?
スピーカー 1
どっちもあるか、立てるものが、あれどういう意味が違うのか私は分かってないんだけど。
スピーカー 2
私も分かんない。違うのかな。
スピーカー 1
その、日本国憲法で初めて男女平等になったけどさ、
大日本帝国憲法って、ご結婚されたら無能者でしたっけ?
スピーカー 2
そうね。
スピーカー 1
あれもう、自立ができない権利なわけじゃないですか。
認められてない。
日本国憲法になってからも、多分男女雇用機会均等法までは、
女性にとって自立する権利というのは、平等には認められてなかったわけでしょ?
スピーカー 2
そうだね。
スピーカー 1
そういう感覚を持つんですよ、私はね。
スピーカー 2
それが自立ってどういう意味なのか分かってないのか言ってるけど。
スピーカー 1
自立できる権利っていうのをおそらく、今の我々は持っていて、
それって何なんかなっていう感じがする。
自立って何を言ってるのかなと。
スピーカー 2
そうだね。自立って法律で支えてもらわないとできないんだね。
そうなのよ。そうそう。
それ大変だね。
スピーカー 1
その話をしたい。
自立分散組織なんてなんて豪華なことを言ってるんだろうと思って。
スピーカー 2
そうだよね。そっちは勝手にやれるやつで、むしろ自立制限する方が大変よね。
スピーカー 1
自立制限を結構してきてるから、今制限外れてるのかな、ちゃんとっていう感じがする。
スピーカー 2
自立できてるのか、検証とかしてるの。
スピーカー 1
自立っていうのはどう捉えられて、どう認められてきたのかみたいなのが、
法律と絡められるのかなと思いながらも話してみたいなと。
スピーカー 2
はい。しましょう。
スピーカー 1
はい。では、今回はここで。また次回ということで。ありがとうございました。
20:04

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