認知革命と生きた証
認知革命3。まず、ちくわ職人を代表とする意識を持った生物。
代表してますね。 いますよね。 うん。
俺らは、生きた証を残そうとしている生物です。 なるほど。
実際はそうではない。 人間以外はそうではないよね。
生きた証っていう概念すら思いつかないよね。 思いつかないね。
だけど、なんとなく頑張ってるようなやつもいるよね。 イルカとか。
うん、いるね。 羊犬とか。
いるいる。 あとサル山のボスとか。
いるいるいる。 ということは、
一応、そういう概念がなくても、
生物はそれっぽい感じに動くこともあるわけよ。
これっぽいっていうのは、頑張ってるふうにってこと?
そうそうそう。
生きる証を残そうとしているように見える場合もあるわけよ。
ああ、そうだね。見方によってはね。
見方によってはない、まさに。
子育てしたりしてるからね。
つまり、生きた証っていうやつは、
その動物的な生きた証をブーストアップさせたものなんだよね。
そうだね。
だからこれ、人間だけが急に持ったわけじゃないんじゃないかなという着想。
なるほど。グラデーションなんだ。
それは、最初の認知革命で自我を想像したのと似てるわけよね。
たぶん同じだと思う。
なるほどね。
そうだよね。認知革命ってファンタジーを生み出したことだから。
その生きた証?
生きた証。
代償的なファンタジーなんだよね、これ。
つまり、逆だと言いたいんだよね、まず。
動物の生きた証っていうのがあるわけじゃん。
ん?ないんだよ、それは。
いや、あるっぽく見えるじゃん。
あるっぽく見えるやつね。
生きた証の発展
あるっぽく見えるのを真似しただけじゃない。
そこに理屈をつけただけだと思う。
そういうこと?
生きた証っぽいってことよ。
ここが一番重要な今日のポイントなんだよ。
なるほど。
まあ常識的な、というか俺の今まで思ってたのは、
人間に生きた証が生まれたから、
動物にもあるように見えてしまう、みたいな感じなんだけど。
そうそうそう。
それでいいの?
そう思ってたじゃん。
思ってた?
逆なんよ。
へー。
俺らは動物の生きた証を真似して、パワーアップさせてるだけじゃない。
なるほど。
じゃああるってことね、根源的なものは。
ある。仕組みがある。
へー。
それをファンタジー化して明確にしただけじゃない。人間は。
抽象化して取り出したみたいな。
そう。
へー。
それは取り出せるわけよね、言葉があれば。
もうね。
それが自我であったり、夢であったり、生きた証というような、
あやふやふわふわシリーズがあるじゃないですか。
あるある。
あやふやふやふやシリーズの根源は、動物にもあるということが言いたい。
なるほど。新しいね。
それのブースト版だと思っていただきたい。
なるほど。
他のやつも全部ブーストだってみたいなやったら、
ブースト統一理論ができそうだね。
ブースト統一理論出るよ、たぶん。この先。
でも一番メインはこれだと思う。
メインっぽいね、なんか。
あまりにもそれが自由なわけよ。言葉だから。
千差万別の言葉が生まれたわけよ。
生きた証って言ってもいいし、自我って言ってもいいし、夢って言ってもいいし。
マインはなんか違うかもしれないけど。
とりあえずそういうものが分派していったんよね、分派。
あー、なるほど。
これはもう分派ですわ。
分派だ。
もとは生きた証です。
なるほど。
生きた証っていう言い方がダサくて受け入れがたいから、何かにしたほうがいいんじゃないかと。
うん、たしかに。生きた証。
でもしっくりくるけどね。
たかみっていうのでもいいんだけど。
いや生きた証のほうがいいね。
生きた証のほうがいいか。
生きた奇跡でもいい。
違うな、証のほうがいいなやっぱり。
なんかね、証が残したいわけじゃん、我々は。
だから、直接的でいいと思う。
だよね。
暫定で生きた証にしようか。
うん。恥ずかしいけどね、言うのが。
だから俺らが何をしているかというと、ちくわを作ってる人たちを見るわけじゃないですか。
見るね。
あ、やってんなと。
あ、なるほど。
まさにそれがあなたの生きた証ですかっていうことなんよ。
そういうことだよね。
あのっていうことなんよ。
なるほど。
アカシック・レコードの考察
あのがつけたいんだけど。
あの?
通常の生きた証とは違うことを言ってるじゃん、俺。
おー、たしかに。
あの根源的な生きた証ですか。
お前馬鹿にしてるだろやっぱり。
してないしてない。
いや、してるように聞こえるんだよね、あのつけると。
あの有名な生きた証ですね、のあしゅですね、みたいな。
これがあなたの。
You are…
You are…なんとかですよ。
You are…ね。
You are soul…みたいな。
ソウルはないな。
いや、魂とかも同じだと。派生だと思うけどな。
あー、そうだね。
なのでさ、魂とか動きがあんまりないじゃん。
ないない。
物質みたいな感じじゃん。
そうじゃなくて、最初は生きた証というかなり能動的な感情だったと思うんだよね。
そうだよね。
それを持っている本体が魂みたいな派生だった。
あー、派生したね。
だから魂があって、そこから生きた証が発生してると考えるじゃん。
考える考える。
違う。
魂の叫びとかね。
生きた証がスキップしたものが魂。固定したものが。
なるほど。
これ重要じゃない?
観察されて固定化されたわけね。
要しろんはいいんよ、今。
生きた証が。
要しろんはいいんだよ。
ごめんなしで。
新しいね。
寝れなくない?これ。
これはなかなか楽しくなってきたね。
俺が言いたいのは、まず最初のコペルニクス変換をしてほしい。
はい。コペテンね。
生きた証は、元からあった。これです。
魂は?
後からです。
魂は後からです。
生きた証が先です。
すごい頑張ってる。
大自然番組ですごい子育てしてさ。
子供のために食料を見つけ、何日も植えながら。
自分は食べずに子供にはまず与えるみたいなのを見て、
やってんなと。
俺も頑張ろうみたいな感じで。
自分、人間が作ったんですよ。
作ったよね。
生きた証はそれを見て。
って感じ?
そこが一番重要なポイントだね。
生きた証は2種類あって、古い伝統を引き継ぐ派と、新しく作る派がいるでいいか。
そうだね。
新しく作る派のほうは、白い目で見られるのはしょうがない。
なんで?
なぜなら自分の生きた証を作ろうとしてるからよ。
あーなるほどね。
まず第一義に。
なるほどなるほど。
それが人類の役に立つことはあるよ、もちろん。
もちろんあるよね。
でも、まえつばないよ、最初は。
それと違って伝統を守るほうは、
バカだけど、このマシン。
そうだね。
なるほど。
その対比が、人類が作り出した生きた証という概念に対する態度なのよ。
なるほど。
アティチュードなのよ。
はーてててーちゅーど。
そう。
でもなんか、こっち側というか、自分がっていうほうが多い気がするけどね。
多い?
人工的には。
それはYouTubeばっかり見てるからじゃない。
普通のサラリーマンはほとんど後者よ。
あ、そうか。
あ、そうかそうか。普通に仕事する場合もそういうことだよね。
生きた証を求めて仕事をしてるわけ。
社会を守るぞ、みたいな感じで。
そうだね。
せっかくいい説なんだけどな。
そうなるね、でも。
これは最終的に、全人類のやる気をなくす方向に行くと。
これが正式採用されたら。
いや、でも、いいんじゃない?
そういうもんじゃん、人間って。
かまんでもいい。
わかってますよ、そんなことは。
わかってんの?
ほんとに?
ほとんどの人はわかってるんよ、これ。
わかってるんだけど、幻想とまでは言いたくない、みたいな気持ちがある。
あー、言葉が悪いね、幻想は。
やっぱり、生きた証っていうパワーは失われるよね、幻想って言われば。
アカシックレコードが欲しい?
うん。
いやいやいや、待て待て待て待て。
アカシックレコードがあるがために。
アカシックレコードって言わないほうがいいよ。ややこしくなるから。
生きた証っていう概念があるがために、苦しむことのほうが多いはずよ。
えー、そんなことないって。
あります。
生きた証を残さないと言ってる甲斐がない、俺はダメだみたいな感じね。
うん。
それは三角の要素ない。
生きた証というものに、まっしぐらになるように作られてる。
まあそうだね。
それが三角のパワーになるわけよ。
なるからね。
それは苦しい思いをする人が出てくる。
あー、そうか。
でもその苦しい思いをする人にフォーカスしすぎてんじゃないの?
大体の人は三角によって、生きた証を与えられて幸せに行きますよ。
そんなわけないじゃん。
世の中はもう弱い人ばっかいますよ。
アキシチュードに引っ張られてるけど。
それはたぶん目標みたいなものが大きいわね。
亡くなった現代だけの話で。
それは第二次世界大戦まで元気にやってたかもしれないけど。
やってたよ。
破滅は確実なわけよ、そんなことをしてた。
あー、そうか。
生きた。
それで今は虚しくなってるわけじゃん。
そもそも生きた証戦争かもしれないしね、あれ。
そうなんや。
アカシック・ウォーなんよ、あれ。
また。いいから。
違う意味だから。
でもアカシック・ウォーじゃん。
アカシック・ウォーだよね。
だってロシアだってさ、ロシア大帝国をまた再建したいわけでしょ。
そういうこと。
何大帝国って。ロシア大帝国でいいじゃん。
大帝国ですわ。
アカシック・ウォーでしょ。
今のツイッターの状況を見たら、もう地獄やぞ。
アカシック・ヘルです、あれは。
なるほどね。
だからそこは、何、証がないと生きていけないと思い込んでるじゃん。
生きていけないよ。
いけないよー。
いける、いけないじゃない。
アカシック・ウォーになったら不幸になるよって言ってるわけよ。
あ、そうだね。
でも100%不幸ではないわけじゃん。
何パーかでしょ。
結構な割合が多いとしよう。
境外のほうが大きいとしよう。
だけど、いいこともあるわけじゃん。
なんか納得いかないな。
あ、そうなの?
そうだね。
もちろん、お前の説は全部納得した上で、
三角側に立ってるような言い方してるけど、事実としては。
そういうふうにプログラムされてる可能性があるから、俺らは。
動物たちも一応アカシック・レコードに従って動いてるんだよね。
使うのやめろ。アカシック・レコードに従ってって言ったら、意味が全然違うから。
いや、待って待って。アカシック・レコードってなんだっけ。
未来まで全部書いてある貯蔵庫みたいなやつ。
何が起こるか書いてあるわけ。
アカシック・レコードにはあなたはこうしてこうしますみたいな。
全然違うからね。
ファンタジーだよね、アカシック・レコード。
スピリチュアル系のやつです。
いいじゃん。ぴったりじゃん。
アカシック・レコードのアクセス
俺の言ってるアカシとアカシック・レコード一緒じゃん。
一緒?まさかの?そんな偶然ある?
アカシとアカシックのダジャレが成立するなんてこと。
だって人間が作ったファンタジーという点で一緒じゃん。
アカシック・レコードにアクセスできる人は誰ですか?っていう質問に対して。
誰でもアクセスできます。
アカシック・レコードは宇宙のエネルギーとして存在しているため、
どこにいても、いつでもアカシック・レコードにアクセスすることが可能です。
どうしたの急に。
また、特別な能力や資格が必要ないため、
誰でも自分の意思や目的に応じてアカシック・レコードにアクセスできます。
殴っていいかな、そろそろ。
自己の存在意義
アカシック・レコードにアクセスする5つの方法。
大丈夫?
うん。殴りたくなったね。
いやでもさ、生きたアカシもこれと似たようなもんだよ。
えぇー!?
そういう意味だけではね。
こんなくくりかかされても困るけど。
いやでも、大げさに言ったわけよ。
俺が言ってる今生きたアカシだとか、ジガだとか、
そういうのは控えめに言ってる。このアカシック・レコードのこと。
略じゃない?
生きたアカシの中から派生で生まれたのがアカシック・レコードっていうアイディアだよね。
そうそう。
より大げさにしてる。
派生すればするほど大げさになる。
ああ、そっかそっか。派生したからといって小物なわけじゃなくて、大げさなふりをするやつがいるわけね。
宗教だってそうだよね。
作り保うたとか言い出したもんね、宇宙を。
あ、しっくりきたね。
ジガが肥大してるわけよ。
生きたアカシが書いてある。アカシック・レコード。
アカシが書いてあるって言われたらちょっと微妙だけどね。
いやでも、自分が何のために生まれてきて、何を学ぶべきなのかなどの、
自分の存在意義を記してあるのがアカシック・レコードじゃん。
まあそうだね。自分も存在しましたよって書いてあるからね、ちゃんと。
誰にもすべての人に忘れられようが書いてあるからね。
だからアカシック・レコードのアカシは日本語だったんだよね。
そうだね。そう言われたらそうだわ。
こんなダジャレある!?
このダジャレになることもアカシック・レコードには書いてあったってことになるよね。
書いてあるよ、もちろん。
いや、俺が書いてあると思った瞬間に書いてあるっていうのが概念だと思う。
分かった分かった。聞いたことは分かった。
ややこしいこと言ったね、今一瞬。
まさに概念ってそうじゃん。
概念ってそういうもんだもんね。
書いてあるよって言ったらあるじゃん。
ふざけんなって思うけどね。
全体的にふざけてるんだって、人類は。
ふざけてたんだ。
ふざけてるね、まじで。
まじでね。
すいません。真面目なふりして。
嬉しいんでしょ、ちょっとね。
それは嬉しいです。
ちょっと恥ずかしいよね。
恥ずかしいね。人前で歌うとか。本当は恥ずかしい。
そういうもんなんですよ。
やっぱり恥ずかしいのはそういうこと?
なるほど。
嘘だから。
ちゃんと残ってるじゃん、感情として。忘れてなかったね。
この恥ずかしさを完全に忘れたやつっているけどどうしてない。
どういうこと?
恥ずかしの嬉しい方だけしか感情として残ってないやついるじゃん。
そんなやついるの?
方眼無知なやつとかいるわけじゃないですか。
あー、じゃあ結構真顔で生きた証残そうとするやつって。
ジャニーズの人とか。
アイドルみたいな人は、ちっとも恥ずかしくなさそうじゃん。
めちゃくちゃ恥ずかしがってる。
本当は恥ずかしいんですか、あれ。
本当は恥ずかしいよ。
カメラ目線で。どうだ俺かっこいいだろうみたいな。恥ずかしいんですか、やっぱり。
めちゃ恥ずかしいよ。
残ってるんだ、その感情。
むしろ三流のアイドルのほうが残ってないよね。
だから残ってない人いるじゃん。世の中には。
いるいる。
どうしたらいい、そういう人に対しては。
いや、いつか気づくんじゃない?
一時的に忘れてるだけだから。
ていうか、俺らも忘れてた。
忘れてるよね。
だってラジオを平気でやってるじゃん。
やってるもん、ずっと。
もうちょっと恥ずかしがってほしい。
俺も全然恥ずかしくないもん、今。偉そうな態度で偉そうなこと言ってるけど恥ずかしくないよ。
やばいですか?
やばいね。
やばいか。
もうちょっと恥ずかしがってほしい。
わかった。
ただ、嬉しいことでもあるわけだからこうやって、来年を作り出せるなんてことは。
もう生きた証でしかないよね。
まじで。
よかったね。
また一つ生きた証が生まれたね。
俺らが新しい言葉を生み出すために、それはアカシックレコードにどんどん刻まれていってるわけですね。
そういうこと。
応援ね。
本当の意味では書いてあるんだけどね、最初から。
生きた証の探求
でもそれも面白くないから、書き込まれていくみたいな感じのほうが面白いね。
そういうことよ。
俺らはアカシックレコードを書きながら生きてるわけよ。
そう。
みんなで一緒に。
そこでいい感じで協力とか生まれて、すごいものが生まれたりしてるわけでしょ。
すごいじゃん。
だよね。
どこに諍いが起きるポイントがあるんだろう。
みんなでアカシックレコードを書いてるだけだから。
諍いが起きなくていいじゃん。
俺が作ったってことじゃない?諍いのポイントは。
微分析部は俺のほうが早かったって言ってたらしいよ、ニュートン。
ニュートン・ライプ・ニッツ・ロンソーですか。
そう。
でもそういうのがエネルギーになるからさ、いったいアカシがね。
弱まるんじゃない?やっぱり。みんなで一つとかだったら。
そこがね、なんで人は筆速飛びにそう行くのかが、仏教の影響を受けてらっしゃる、どうやら。
なんで急に一体化になるわけ?
確かに。筆速飛びに行ったね。
競争遊び一体化があるのに、なんですぐ一体化って言い始める?
行き着く先はみたいな感じで言ったんだろうね、俺は今。
全部極論で喋ってるってことか。
なるほど。
これが仏教かぶれの人の悪いところだ。
話がややこしくなるっていうか、肩すかしを食うんだよね。
確かに。
仏教も面白おかしく言ってくれればいいんだけど、真顔で言うじゃん。
全員真顔だよ。
一体化じゃん、みたいな感じで。
キョトンとした顔で言うからよくなくて。
ちょっと仏教をメタ化できてないんじゃないかな。
なるほど。仏教をメタ化はなかなか新しいね。
仏教は仏教で一つの生きた証の一例なんだから。
そっか。
こんなありがたがるなよって感じか。
ありがたがるっていうか、お楽しみの一つなわけなのに、
真顔で言われても困る。
確かに。
いいかな、今日はこんなところで。
いいかもね。長くなったね。
三角との関係もしっかりしたほうがいいな。
しっかりさせたいね、これは。
なんか久々に来たんだね、これ。
来たよね。
えー、いいですね。
とりあえず今日はこれで。
なかなかいいちくわですね、あなた。
だよね。
生きた証のためにやってるんですか?
いや。
このちくわは。それとも勝手になっちゃった系の人ですか?
思いついちゃった。
犬は?って思ったら思いついちゃった。
動物たちは人間から見て生きた証があるっぽいねーだったのか。
逆だったってことでしょ。
そうだね。
あいつらしゃべれないだけで心の中では生きた証でいっぱいかもしれんじゃん。
いっぱいなんだろうね。
俺らが猿だった頃に、生きた証を持ってるっぽい個体が現れたんだよ。
それは犬でも持ってるんでしょ?定義的には。
最初に生きた証を残そうって言ったやつは誰だ?
マンモスで立ち向かう前の隊長か?
村長が銅像を作ったよね、英雄の。
あ、最初に銅像を作ったやつだ。
そういうことか。
もしくはそこまでしなくても、残された家族を優遇したよね。
そりゃそうだね。
家族のために頑張った場合は?
生きた証、やっぱり。
家族のために頑張った?
遺産のようなものを貯めて、家族のために残して死んだ場合は?
遺産という概念はもっと先じゃない?
先か。
もっと前に。
平気したんじゃないの、村長は。
おぉ。
