00:00
タクジと歩く25分。
あ、これだ。ちょうどよかった。
銅像ができたって言うんで。
大友の旅人と家持ちの親子像。
太宰府市役所はなんか、役所っぽくないね。
やっぱり高級旅館。
創業100年とか150年とか、販路店で部屋にありますっていう感じ。
チェックインしたら、すごい立派な和菓子がテーブルの上に置いてあるみたい。
バスがやってきました。
これで帰ると博多駅まで行ける。
ここで帰るね。
1回ぐらいやってもいいかな。
今ね、心が動いた、実は。
今日早く帰りたいなと思って。
行き先も目的も決めず、
坂口拓司さんの気の向くままに歩く25分間。
拓司と歩く25分。
何を見つけ、何を話し、誰と出会うんでしょう。
さあ、今朝も拓司さんのお散歩について行ってみましょう。
おはようございます。坂口拓司です。
おはようございます。小月香菜です。
拓司と歩く25分。
この番組は、リサーチなし、打ち合わせなし、台本なし、インタビューなし、グルメリポートなし、編集なし、反省会なし、予算なし、八つのなしで番組をお送りしております。
今朝は、太宰府市にあります階段院。
正面。
石の灯篭三門、三堂がまっすぐ私たちの前にありますね。
美しいですね、これは。
九州中のお坊さんがここに修行にやってきたっていう階段院です。
ここでいいよっていう風にオッケーをもらわないと、だからお坊さんになれないっていう木札がありますね。
道路、橋梁、幅2.2メートルにつき、二輪の自動車以外の自動車の通り抜きはできません。
太宰府市が書いてますし、石碑が階段院という風に建ってます。
座禅、毎月第1・第3日曜日、午前8時から9時。
社教、毎月第2・第4日曜日、午前8時から10時って書いてありますね。
早い。
目いいですね。
一応遠近両用レンズって書いてあるので、近くも遠くも大丈夫よって。
03:02
おしゃれめがね、じゃなかったですね。
おしゃれですよ。
日差しが強くなったらサングラス必要になる。
素敵、素敵。
僧が守るべき戒律を伝えた唐の僧元神は来日した753年12月に観世音寺を訪れ、初めて僧に儒会を行ったとされる。
761年観世音寺に階段院が儒会の場として設けられ、
東大寺、それから下下の薬師寺の階段院とともに天下の三階段と呼ばれた。
現在の階段には唐、天塾、奈良の土が収められているという階段院の解説論をそのまま読ませていただきました。
すごいところなんですね。
そうなんですよ。
へー。
日本で3つしかないって言われてたところですから。
ほんとだ、正式な僧侶となるための。
へー、知らなかった。
ここのね、紋章というか、鐘の音がね、それはそれはいい音で、なかなか聞く機会はないと思いますけれども、
もう老朽化も進んでるんで、例えば夕方の5時に毎日ついてますっていうような類の紋章じゃないんですけれども、いいんだよね。
なんかこう、清められるっていうか。
うわー。
私はダメだと思いますね。
なんという暮らしをしてるんだっていうような。
ダメだっていう。
反省させられるっていう。
宗教的なものってそういう存在じゃないですか。
そうですね。
話ちょっと変わりますけどね。
バチカンに行ったときにシスティナレーハイドというところに行きまして、
だから観光で行って、ローマの街の中にちょっとだけある国ですけれども、
そこで絵を見たりしたらミケランジェロの絵だったと思うんですけど、やっぱりね、俺はダメだと。
この天井画を描くためにミケランジェロとかはもう首ダメにして腕もダメになるわけですよ。
反り返って描きますから。
そうですよね。
だからアイススケートでやりましたよね。
イナバウア。
イナバウアみたいなポーズで絵を描くわけですよ。
だからね、やられるわけですよ。どんなに養生しても。
だからね、バカなことをしてるなと。
私は違う宗教で、三代前までお坊さんでしたけども、坊主でしたけども、僧侶でしたけども、そういう生まれなんですけども、
だからね、心打たれましたね。
あれを本当に人が描いたというのが信じられない。
そうそう。
そこまでして描こうと思う根源は何なのかというと。
宗教でしょうね。
随分天井が高いんですよ。だから足場を組んだでしょうけれども、怖いという気持ちもあったでしょうし、
06:03
お弟子さんたちが守ってくれてるとは思うんですけども、落下の恐怖みたいなものもあったと思いますね。
そうですよね。
そんな中で描いたわけですから。すごいなと思って。
ひょっとしたらね、その当時床で描いて引き上げたのかもしれませんけれども、
そういうふうに言われてないので、観光街の人たちからは。
すごい大したもんですよ。
そこでこの前ね、いわゆる選挙が行われまして。
コンクラーベル。
コンクラーベルですね。
コンクラーベル。わりとあっさりと決まりましたので、
コンクラベにはならなかったというオチがついてましたね。
ダザイフ天満宮に向かって歩いております。
この私たちの歩道は5、6メートルほどありまして、歩きやすい歩道なんですけども、
これわかります?私耐えるかなと思ってたら、これ瓦ですね。
あ、そうですか。
日本瓦。瓦ですよ。
まああの、情報を確かめてませんので、
正確なところはわかりませんけれども、各地に瓦の名産地ってありますよね。
福岡県でいえば定島町とか。
そういうところの瓦をおそらくはオーダーして作られたんだと思います。
というふうに褒めていたらいきなりアスファルトの歩道に変わって、
そうですね。変わったと思ったら、これ、ダザイフ市役所でしょ。
あ、これだ。ちょうどよかった。
銅像ができたっていうんで、大友の旅人と家持ちの親子像。
ですからこれはもう写真も残ってないので、
想像された銅像だと思うんですけれども、できたばっかりですね。
4月の25日にダザイフ市役所の前、北西の角にこれはできました。
大友の旅人、家持ち、親子像です。
九州の政治の中心になったダザイフに長官。
ダザイの祖父として赴任した。
当時は外国の施設との交流とか軍事防衛の拠点でしたんで、
ダザイフには相当な強要と位の高い役人が集まったわけですね。
大友の旅人は役人であると同時に優れた家人でありまして、
当時としては大変長寿の67歳まで多くの歌を世に残しております。
およそ3年の赴任だったんですけれども、
その間、山の上のお蔵ら、文人たちとの交わりとか優れた歌を読んでおります。
09:07
ここもだから観光の名所になりそうなもんですけれども、
後に万葉集のつくし花壇と呼ばれる文化が花開いた、そのきっかけにもなります。
大友の家持ちは万葉集の8世紀の後半頃に成立した日本最高の歌手ですけれども、
4500首およそ歌が納められてますよね。
天皇、皇族をはじめとして貴族など上流階級の人々だけじゃなくて、
先森とか農民とか幅広い階層の人々が読んだ歌が納められてまして、
日本の豊かな文化と長い伝統を象徴する歌手であります。
農民の方も残ってますもんね、確かにね。
万葉集を編集したのは、媒家の縁を開催した大友の旅人の息子の
大友の家持というふうに言われてます。
縁で読まれた歌をはじめとして九州にまつわる歌がですね、
4500首の中の300首以上を納められておりまして、
家持が少年時代過ごしたであろう、
その謎役の風景とか媒家の縁が強く印象に残っていたのかもしれません。
令和7年の3月に混流したというふうに。
ここテープ張り?
テプラだよそれ。
テープです。
テープだよ。
ちゃんと刻んだ方がいいよ。
これ雨で薄くなりますよ、インクが。
開源5年記念の令和の都太宰府プロジェクトの一環でできた親子像ですけれども、
テプラというのも明かしてしまいました。
ひょっとしたら今から刻むのかもしれませんけどね。
これ発注で忘れたんですね。
今ね、発注してるのかもしれない。
すごいな。
旅人は男前ですね、割と。
今のセンスで、芸術センスで作られてますから、
イケメンなんじゃないですか、2人ともね。
寺尾明みたいな。
描写が昭和。
描写が昭和ですね。
太宰府市役所はなんかお役所っぽくないね。
すごい綺麗ですね。
ホテルみたいじゃないですか。
高級旅館っていうか。
アプローチがほら。
そうですよね。
散策しましょう。
バス停からアプローチが市役所の正面玄関にあるんですけど、
これ木造やん。
木造です。
木造の屋根がついてて、その屋根の内側に駐車場があって、
ここから見た感じの太宰府の市役所はやっぱり高級旅館。
創業100年とか150年とか石川あたりにありそうな感じ。
確かに確かに。
神奈川あたりにね。
反路店で部屋にありますっていう感じ。
12:02
部屋付きの。
チェックインしたらすごい立派な和菓子がテーブルの上に置いてあるみたい。
中井さんがいて。
そうですね。すごいな。
財布参りと参景堂。
財布参りとは、文学学芸の神を祀る神社として
信仰を集めた太宰府天満宮に参景するとともに周辺の名勝を巡ることです。
特に江戸から庶民の間にも浸透していきました。
市役所前の県道は関谷で北海道から分かれて
太宰府天満宮に向かう参景堂で、江戸時代の道幅は現在の半分もなかったようです。
北側には徒浦跡や観世音寺などの名所があり、
南側にはかつては田んぼが広がっていました。
だから今の住宅地のあたりは田んぼだったんだ。
田んぼだったら区画整理とか待ちわりはしやすかったでしょうね。
この参景堂は博多方面から太宰府へ訪れる人々が通る道で
ここから東に向かうとすぐに三笠川に至ります。
川は太宰府の祝に入るための身を清める場所だったと言われ、
そばにはこの地を清めた由来を記した三笠の碑が今も建っています。
そういうことですか。
伊勢参りみたいなものですか、太宰府参りって。
そうですよね。伊勢はなかなか行けませんから。
今はね、車とか電車でピーッと行けますけども、
一生に一度行けるかどうかっていう。
へー。
だから、お伊勢参りをするために庶民の人たちがお金を集めて、
こうとか頼もしこうとか、お金を集めてそれをプールして
代表者が代わりにお参りをしてたくさん皆さんにお土産買ってきたっていう。
そういうことなんですか。
そうですね。そういうのもありましたからね。
へー。そうか。
で、ちょっと疲れましたんで、太宰府のコミュニティバスの
太宰府市役所前のバス停の椅子に座ります。
ヨッコイショっていう。
この椅子も立派だね。
立派ですね。
だからお金っていうか資金が豊かっていうことでしょうね。
で、太宰府のコミュニティバスと西鉄バスのバス停なんですね。
2つありますもんね。
そうですね。
時刻表がね。
へー。ここは博多駅がゴールなんだ。
福岡空港ターミナルにも行けるみたいですよね。
そうですね。
しかも1時間に4本。
4本ありますね。
2本のところと4本のところとあって、
福岡空港国際線は校舎のみっていう。
だから降りるだけはOKよっていう。
いや、これは便利。いいですね。
15:00
割とだから直通なんですね。
ここ市役所前でしょ。
西庁跡で1回止まって、もう空港。
都市高を登ってっていうことでしょ。1回ね。
へー。
それは観光しやすいですね。
これ、西庁跡から都市高を乗るってことになると、
変に電車で乗り換えていくよりは、
運が良ければこっちの方が早いかもしれない。
早いかもしれない。
ずっと回らなくちゃいけませんからね。
そうそう。
国際線ということは、1回地下鉄で国内線のターミナルに上がって、
連絡バスで国際線なはずですから、
いや、ここからの方が早いよ。
へー。
交通の便がいいじゃない。
やっぱり福岡を代表する観光地ですから、
そうですね。
すごいですね。考えられてるな。
はい。
まあ、複数の州に渡ってですね、
菅原道真子の左線ルートを歩いてきたわけですけれども、
左線の理由っていうのは知ってます?
あんまりこれ、歴史の教科書とか出てこないんですけれども。
あんまり知らないかもしれない。
第五天皇を背して道真の娘がとっついた
時吉能の擁立を企てているという疑いがかけられて、
道真子は一言の弁解も許されませんでした。
で、学者の身でありながら、
右大臣まで立診出世しまして、
しかも菅原家の文科生がですね、
中央の役人の大半占める中で、
いわゆる焼き餅焼かれたわけですよ。
恨まれてた?
そうなんです。
焼き餅を焼かれた?
そうですね。
あまりにも輝かしいんで、
その道真子の流星が、
左大臣の藤原の時平によりまして、
道真子は実に目障りな存在だったわけです。
で、そんな時平が道真を妬む学者とか、
出世を阻まれている皇族の出身者たちと組んで、
左宣を加わらせたというのが、
一般的な見方です。
やったみ。
そうですね。
太宰の言の措置に赴くという、
左宣の知らせを聞いて、
宇田上皇が代理に駆けつけて、
第五天皇との面会申し出たんですけれども、
黒鶴殿等の藤原、菅原に阻まれて、
門の中に入ることができませんでした。
ずっと待って、
一日中中庭に座り込んで、
宇田上皇を待ったんですけれども、
ついに日暮れとなりまして、
帰らざるを得なくなって、
こうして官公の頼みの綱だった、
宇田上皇の擁護も受けることができないまま、
左宣が実行されたと。
言い渡されて、
太宰府へ出発するまで与えられた時間は、
わずか7日間。
意地悪ですね。
相当厳しい人事異動も1週間はありますからね。
18:00
同行者は幼い2人の子供と、
いわゆる家来1人と、
官司の沙剤門という将人と、
2人の兵士、
車につけた馬だけだったと。
通りすがりの国々にも、
菅原の道真に食料とか馬を補給してはならない、
というふうにお達しが出て、
非常に惨めで過酷な太宰府までの旅になったと。
やっとたどり着いた太宰府での暮らしも実にひどいもので、
用意されていた小さなかやぶきの官車は、
空き家のままで荒れ果てた状態で、
床は抜け落ちていたと。
庭には当然雑草が生い茂っていたということです。
その左宣からわずか2年。
59歳で寂しくよう去るわけですけれども。
だから皆さんが同情して、
いろいろ作ったんでしょうね、後からね。
福岡の人はやっぱり菅原の道真公を大事にしてますもんね。
多国で死んだ遺骨というのは、
だいたいふるさとへ返すことになっていたんですが、
当時の風俗習慣で、菅原道真公は太宰府に葬られました。
遺骨を郷の都へ返すことを望まないと異言したんですね。
道真公が亡くなったのは、
縁起3年903年2月25日。
今の小泉では3月26日と言われています。
亡骸を乗せた義者が北東を目指して動き始めるんですけれども、
不思議なことに突然義者が動かなくなりまして、
そこで道真様はここでお眠りになりたいのだろうと、
一番の家来の馬酒康幸が判断をして、
その場所に埋葬してそこが天満宮になったと。
道真公を祀られたのは天満大自在天神と言われまして、
安楽寺から現在の太宰府天満宮へ移り変わっていきました。
こういう歴史があるというのを最後にご紹介してですね、
菅原道真公の左線の道を終わりにさせていただきたいんですが、
バスがやってきました。
これで帰ると博多駅まで行けるんですか?
行ける。
いやいや、それはあまりでしょ。
ではさよならと見送って歩く25分を送ってもいいんですけど、
それはあなたにあまりに失礼っていう。
じゃあもうここで帰る。
一回くらいやってもいいかなと。
今ね、心が動いた実は。
そうでしょ。
今日早く帰りたいなと思って。
今度お迎えがと思ったんですけどね。
もうちょっとあるんですよ。
そうですか。
残念ながら。
残念ながらね。
太宰府市のコミュニティバス、それから西鉄バスのバス停の
太宰府市役所前のバス停のベンチに座りながら話をしておりますけれども、
21:01
だから本当にここにバス停があるというのが今のでお分かりいただけたのかもしれませんね。
バスの名前が旅人でしたね。
はあ、ちゃんと考えてあるんだ。
いいですね、なんかね。
すごいね。
街を挙げてというか。
そうですね。
西鉄さんもよく首を縦に振って納得の上ペインティングデザインもされてましたね。
なるほどね。
それでは今日の歩数を発表いたします。
はい。
551歩。
551歩、はい。
歩いた距離が370メートル。
370も歩いたんですか。
カロリー。ほとんどここに座ってましたけどね。
カロリーが22.5キロカロリー。
22.5キロっていうことですね。
ハンゼンを食べたらダメよっていうカロリーですね。
ということで、菅原道真子左線の道、太宰府の市役所前でお別れです。今週はこの辺で。
各自と歩く25分。
今日はここまで。
来週はどこを歩くんでしょうね。
今日も皆さんにとって気持ちの良い一日になりますように。
ではまた来週。
×少女隊の×ラジオ会。
24:03
×少女隊の春乃木里奈と。
青井龍馬です。
RKBラジオでお送りしているガールズパンツ。
×少女隊の×ラジオ隊はポッドキャストでもお楽しみいただけます。
ラジコ、スポティファイ、アップルポッドキャスト、アマゾンミュージック、ユーチューブミュージックで×ラジオ隊と検索してフォローお願いします。
