3ヶ月チャレンジの意義
おはようございます。精神力動的な人生相談、第1221回お送りします。
7月17日木曜日、7時48分です。多分夏が来ますよね。
猛暑なんでしょうね、酷暑とか言ってますけど、その対策として一応、私も今耳を塞がずにようやくこの体勢を整えたんですけど
おかげで多分声がちょっと入ってない可能性はありますけども、そこは容赦いただいてですね。
入ってなくはないはずなので、さっきから一応テストを繰り返しているんですけど、入ってますから、もし聞きにくければ
ボードの音楽が少し高く聞こえる可能性があるんですが、音量を上げていただければ多分普通に入っていくと思います。
しばらくはもうこれじゃないと多分録れないので、これでいきますね。
はい、ここのところちょっと飛ばし気味なんですが、一つにはこういう機材変更とかをやると僕はしばらく落ち着けなくてですね、そういうことが起きるということがあります。
その他にもですね、今3ヶ月チャレンジの第11期というものの、言ってみれば準備段階をいろいろやっておりまして、ここをなんとか頑張ろうという感じで
あと一枠ございますので、よろしければですね、ここちょっとチェックしてみていただいて、少なくとも7月中まだ3回お試しは可能ですので、合わせてですね、ご利用いただければと思います。
はい、9割以上の方が継続なので、それなりには何か有効なことをできているんではないかと一応思っております。
で、最近ですね、改めていろいろと、ほんと期を終わる頃には反省しまくりになっちゃうんですけど、どうしてもですね。
概念の再考
これですね、一つには私がやっぱりこの種の訓練を普通に受けているわけじゃないこともありまして、ただこれ訓練さえ受ければ本当に正規とか専門っていうのは本当に微妙な表現だなって最近は思います。
例えばなんですけど、今私がですね、中断ということが起こるじゃないですか。中断という、てか中断じゃないんですよね、3ヶ月チャレンジなんで、一期が終わりましたというところでおしまいにしますと。
でも実際には9期とか8期とかに途中でフェードアウトされてしまうというか、急にパッとキャンセルされてその後は一切戻さたがなくなるって方もこれまで当然いらっしゃったわけですよ。
で、これが起きると何が起きるかというと、これを聞いているとやめにくくなるところがあるかもしれないですけど、やめるっていう概念はないんで、今日はその話をちょっとしようと思ってるんで、やめるわけじゃないんで、別に来なくなるとかやらなくなるのはいいわけですよ、別に全然。
これはですね、やっぱりこれが訓練なんだろうと思うんだけど、訓練してもしなくても必ずこう思うことになるんだと。つまり、これまでに一度でもっていうのもええんですけど、親指になった方について全部失敗のように思えてくるんですよ。
一つこういうことが、一つっていうか絶対あるわけじゃないですか。一気からすでにあったんで、考えてみると継続するって発想自体がおかしいんで、今後私継続っていう言葉も極力やめるように考えるようになったんですね。
常に新規入会であって、一旦は常に終了すると。この発想を3ヶ月チャレンジでは取らなければいけないんだっていうのを、それと継続がどう違うのかと言われると、これは結局のところ、気分的な問題なのかもしれないケースが多いんですけれども、当然継続ですっていう人にしてみれば、それのやりとり自体が煩わしさを生む可能性もありますが、
でもやっぱりですね、最近さっきからこれを言ってるんですけど、これを考えていかなければならないんだと。ただこれは言うほどスムーズでも簡単でもないので、ないということが最近ようやく理解できたんですよね。
だから、これはたまたまな面もありますけど、最初にも意識をしておいたんですけどね、3ヶ月で一旦切るというのは正しかったなと、つくづく思うようになりました。やっぱりここが精神分析ってすげえなって思うんですよね。なんか終結時点を決めないっていうやり方が、100年も続けられるってすごいなって思います。
終結時点っていうものがないというのが、一体どういうことなのかというのはですね、全然私もここまで真剣に考えたことはなかったんですよ。果たして終結なんてものがあるんだろうかっていうふうに思うようになったんですね。
で、これを考えていかなければならないというのが一番大事だと思うんですよね。これを考えていかなければならないというのが一番大事だと思うんですよね。
で、これを考えていかなければならないというのが一番大事だと思うんですよね。で、これを考えていかなければならないというのが一番大事だと思うんですよね。
そういうことを言うのであればですね、自分テストの点は常に完璧に100点取ってないとダメだと思うんですよ。だって、基本的に誰かから伝えられたことを誤解するからテストって間違うわけですよね。そういう完璧さを求めるのって結局のところはオブセッションになっていくだけなんで、非常にオブセッションになりますよね、テストってね。
なんかこう、いるじゃないですか、ゆうのお母さんの中には。お母さんじゃなくてお父さんにもいますよね。なんか99点取ると殴るみたいなね。そういう世界になっちゃうんじゃないですか、オブセッションみたいに取り憑かれてしまうとですね。あれはまずいと思うんで、やっぱりこうタスクシュートはタスクシュートで、その言葉が出た以上はもう誤解はされるんですよね。その瞬間から誤解されるんです。
嫌ならば、出さないことなんだと思うんですよね。世にその言葉を。自分が一切の発信をしなければ誤解はされないってことになるんで。でもこれ自体がもうすでにオブセッションですよね、完全に。だから何も出せなくなるっていう理屈ってありますけど、これはもう脅迫神経症そのものだって感じがやっぱしちゃうんで。
気にしないことだろうと思うんです。気にしないって言っても気になるんだが、でも一番最初の入り口のところの心積もりってできると思うんですよ。やっぱり気にしないことなんですよね。気にしないようにしないと、例えば3ヶ月チャレンジでも誰か一人でも一方でも卒業なるものをした瞬間に自分のやったほどの全部が脱価値化されていくって自分の中でやっちゃいますので。
それをやらないためにスーパーバイザーとかコンサルテーションっていうのがあるんだろうなって思うんだけども、でもたぶんあったとしてもやっちゃうんじゃないかな、最初はなっていう感じがします。
で、最近その反省を踏まえてというのか、そういう心持ちに少しでもなるというのが誰にとっても救いがないことなので、やっぱり気にしないというのは過度にドライな感じがするわけですよ。気をもぐべきなんじゃないかみたいにも思うんだけど、これって要するに欲打つですよね。
専門書の重要性
自分で勝手に罪悪感を抱いて勝手に欲打つになっていくと、これはこれで絶対に、そうしたらやめられなくなりますよね誰もね。極論ですけどもね。みんながみんなそんなに僕に気を使ってくれるはずはないと、そこが難しいところなんですよね。
気を使うっていう人もいるっていうことが起こるんで、やっぱり出入りは自由でないとおかしいはずなので、そういう意味でも3ヶ月で一旦区切るということにしようと思ったわけですね。
で、このことをですね、すごくたまたまなんですよこれも。たまたまここにナンシー・マック・ウィリアムズっていう、これ有名な人なんですけど書いたパーソナリティ障害の診断と治療っていう、お前なんでそんな本読んでるねんっていうぐらい超専門的な本で、400ページ超えていて定価も6800円で買った時はすごい後悔したんですよ。
もう俺何こんなの買っちゃってるんだろうって思って、もう本当になんか専門家ぶってるっていうのにも程があるじゃないですか。しかもこれしばらく放置してたんですよ。読む気が全くしなかったんですよね。あまりにもきちっと書かれていて。
この間ビヨンの本をですね、潤久堂で見たときにも、いやこれはちょっと買えないなと思ったんですけど、松木邦博さんの書いたものが教科書化されていて分厚くなって字典みたいになっているビヨンの本ってあるんですよね。本当にどうしようかすごい悩んだんですけど、お値段見て今は買えないねこれはっていう感じに思ったんですけど、この6800円も結構今は買えない本を無理やり買って、そして全然読んでなかったわけですけど。
全然読んでなかったというのはどういうことかというと、よくわかってなかったんですよね。なんかよくわかってるような気になってるんだけどよくわかってないんですよ。今はめちゃくちゃむさぼるように読んでるんですよね。なぜなら前よりははっきりこれがよくわかるようになったからなんですよね。
で、ここにはいろいろと非常に面白いことがわんさか書かれているわけですけれども、本当にわんさか書かれているわけですけれども、中でもやっぱりですね、どうしてバウンダリーという、私やっぱりこのバウンダリーって聞くじゃないですか。字が境界とかって字他の区別をちゃんとつけましょうと。
バウンダリーの重要性
もっと言うと、そのことの責任があなたにあるわけでも相手にあるわけでもないんですとかいう話はしょっちゅう聞きますし、実際そうでないと困るんですけど、例えばだってね、うちの子が外に行って、これから将来社会人になるわけですから、嫌でも大でも多少は下手を打つじゃないですか。
その度に親である私が責任感を感じて、うわぁ死にたくなるわみたいなの困るじゃないですか。そういう字他がぺったりくっついてるというのは親子であっても困るんで、やっぱりこう字が境界って大事なんだけど、でも大事ですって言われてるだけだとですね、大事なのは当然じゃんということで、バウンダリーのことばっかり言ってると対照関係に入っていけないじゃんっていう感じがしちゃうんですけど、
この対照関係に入ってるんだけど字他境界をなるべくクリアにするというのをどうやるかっていうことの大変さを400ページを使って書いてくれてるわけですよ、このナンシーさんが。こういうことねーっていう感じなんですよね。これを読んでれば事前に防げるとかそういう話では全くないんですよ。
で、実際ナンシーさんが割と新米のカウンセラーとか平気で書いて、その新米のカウンセラーがやりがちなこととしてっていうところで私がやらかしてきたことが大体書いてあってすげー落ち込むんですけど、でもこれはやっぱりご自身やってきてるんですよね間違いなく。じゃなきゃこんなに内面でどう思ってるとか、逆転意って結局そういうことじゃないですか。
欲打つパーソナリティの人に対していると逆転意としてこういうふうに思うみたいなことが新米のカウンセラーはこう思いがちであるとかいうのは、スーパーバイザーして新米がそういうことを言ってるっていう話なのかもしれないけど、多分自分が思ったことなんだと思うんですよ。じゃなきゃわからないですよ。逆転意で自分がどう思ったかっていうのはそんな手に取るようにわかるはずないんで、それが手に取るように描き出されていてですね。
この人どんだけこういう経験してきたんだろうなっていう、でもその経験って全部基本失敗談なんで、やっぱり外国の人っていうのかな、この種のタイプの本を書ける人偉いなと思うのは、こんなに失敗談を書けるってすごいよねっていう。
失敗談から学ぶ
私はやっぱりこれをブログとかに書く日は盲答しないんですよ、さすがにね。生々しく自分のしてきた失敗を、だって正規の人とかに絶対そんなことはないんじゃないかと思うんですけど、突っ込まれたら嫌じゃないですか。
嫌なだけですけどね。別にだからと言ってやめようという気にはもうならないですけど、嫌なことは嫌ですよね。だからやっぱりここまでは書けないなっていう感じはするんですよ。もちろん全部が全部ナンシーさんの失敗かどうかは知らんですけど。
すごい面白い失敗っていうのがやっぱりありまして、これは多分パーソナリティ障害の中であったことなんでしょうけれども、逆転員が進行していくうちに自分の車を貸しちゃったと。クライアントさんに貸しちゃったと。
まあまあ、なんとなくですけど、素人でもそれはやばいんじゃないのかって感じがしますよね。でも多分、車を貸すぐらいしょうがない。アメリカとかに行くと、車がないともう致命的なんで、私も愚かに歩き回って死にそうになったことがある。歩いてるだけで死にそうになるんで、地方によっては。
何と言ったってコンビニまでの距離が、2時間歩いても建物なんか何一つ見えてこないみたいなことが普通に起こっちゃうぐらい広いんで、車ないわけにいかないんで、なんか分かんないですけど困窮したクライアントさんに車貸しちゃったんでしょうね。で、直ちにその車でそのクライアントさんを木に突っ込むわけですよね。
恋か事故かは知りませんよ。でも無意識であろうと意識的であろうと、この際もあんま変わんないですよね。つまりそういうことなんですよね。
何て言うんだろう。善意は裏目に出るんだぞっていうメッセージを、そのぐらい徹底的に与えてこられることが起こるぞっていうことを車貸して、その車で木に突っ込んで、車はペチャンコになるし、クライアントさんは大怪我するし、死ななくてよかったよねって話になるわけですけど、
こういう、よくこれ書くよなってやっぱ思うんですよね。すごいことだと思います。だから心理臨床の世界だな、これはって。やっぱりつくづくですね、心理臨床はしないっていう、そしてアセスメントではないこれはっていうふうに捉えておかないと。
非正規の挑戦
でも、この種の本はくまなく読むみたいな、そういう、非常に僕がやってることっていうのはそういうことなんだと、改めてやっててですね、自分の中でもね、何もかもが何かがおかしいとは思うんですよ、ある意味では。
でも、これをやらないわけには、なんて言えばいいんですかね、これね。制度上の不備と言ってもいいんですが、より言うと、制度がそもそもここをカバーできる理屈がよくわからないって感じなんですよね。
で、だから私は正規の人の言うことは全部正しいって基本考えてるんで、まあ全部は正しくなくても大筋もっともだと思うんですけど、一方で、でもその言い分のままでは通らないっていう感じなんですよ。やっぱり、例えばうちの、私の兄弟ね、私の兄弟が正規に書かれ書かれ書かれと言われていて、書けたい書けたい書けたいと思ってるんだけど、正規の人はうちには来てくれないっていうこの問題が。
こういう問題が3カ月チャレンジというサービスと兼ね合ってるんですよね。同じじゃ全くないですけど、構造違いますけれども、やっぱりこう、心理臨床、正規の心理臨床にかかるということに向かう理由がはっきりないみたいな、あるいは向かいきれないとか、そこに関わっていて事態が改善するかどうかに、
ある意味賭けですけど、賭けられないと言いますか、そういうところから、この話繰り返してるんで、もうあんまり繰り返してもしょうがないかなと思うんですけど、そういうところに何とか、
まあビジネスチャンスということもあるし、問題提起ってこともあるし、他にもいろんな、だから一つでは全然ないですね。一つだけ嫌って言われるのは今の時代の流行りでしょうけど、私はあれは嫌なんで。
とにかく私ね、最近こうだな、本当に最近ですよ。本当にここ数週間のうちに思うようになったのは、学校でやらされることは全部やめたいみたいな。宿題やるとか、ホームワークとかね、評価されるとか、参加動機書くとか、もう何か来期ね、聞かないわけにはいかないから聞きますけど、
第11期には参加動機とか聞くのやめようかなって思うぐらいに、参加動機とか振り返りのレビューとか、一切やめようと思うようになりました。これは倉園恵都さんがよくGood Vibesでおっしゃってたことですし、私は当時はラディカルすぎるんじゃないかと思ってたんですけど、今は彼の気持ちがある意味よくわかる気がして、
全部学校がやってきたことを、ただ我々は結局のところ、学校に批判的な人からそうでない人までですね、長時間言ってることが学校が言ってることとほとんど変わらない。なんかレビューとか、週次レビューとかあったわけですけど、ライフハックの世界にも。
週次レビューとかワークとか、すべて学校用語じゃないですか。よく考えてみれば振り返り、宿題、勉強、ライフハッカーって真面目だなって思いますね。私は学校自体あんなにそれらを嫌っていたくせにですね、私は非常に嫌ってたんですよ。
昔から優等生だったみたいな雰囲気を持って見てくれる人もいらっしゃっていて、そこに別にケチをつけたいとはさらさら思わないですけど、ありがたいことだと思いますけど、私も小学校3年の時から夏休みの宿題っていうのは、大半は書き写すか、友人とうまいことトレードオフして友人に書いてもらうとか、そういうことをやってサボタージュを決め込んでた。
それぐらい嫌いだったんですよ、ああいうものってね。今思えば、倉園さんほどじゃないんだけど、倉園さんこの上を行くんだけど。私も相当ああいうものに対する生理的嫌悪感ですよね。それこそ僕がよく言われた言葉だ。そういうものがありましてですね、学校の宿題ってほとんどやってないんですよね、本当のところ。
学校でやるとかはするんですけど、あとは仲のいい、当時はいたんですよね、不思議なことに。仲がそこそこいい女の子にやってもらうわけですよね。そういうことをずっとやってきました。勉強ができないってことはないんで、とにかく自分の手を動かすのはかったる意味じゃない。そういう世界だったんですよね。
だから極端だと思うんだけど、私はああいうお勉強会みたいなものをただ受け取るのはよそう。別にレビューするとか、逆算するとか、それはよく申し上げる通り全然構わないと思うんですけど、
これをなぜいいのかっていうことを相当怪奇的に見ていった、上でしかできないなあんなことはっていうのが、今私がましてこれを自分のサービスでそれを言うなんてナンセンスだと思うようになりました。だから進捗は計らないし、レビューも基本はしないと。
振り返らないと。まして、なんとか計画は立てないと。だってせっかく非正規でやってるのに正規を真似したってしゃあないですよね。唯一できるのはお約束ごとを先に明らかにしておくと。
3ヶ月チャレンジの動機
動機はしょうがない。伺わざるを得ませんよね。その動機で最後まで行くってことはほとんどないと思うんですけれども、でもやっぱり動機は参加していただいた方の理由は、でも分かんないっていうのはありだと思うんですよ。参加したのはなぜだか、なんで3ヶ月チャレンジなんかに参加したのか分かりませんっていうのは全くありだと思うんですよね。
だって私たぶん自分がこういうサービスに入るとすると、よく分かんないで入るだろうなって感じがしますからね。だからそれはそれでいいと思うんですよね。そういうことはさほど重大なことじゃないということが、なんとなくはっきりしてきた。今まではなんとなく分かっていた感じなんですけど、なんとなくはっきりしてきたって感じです。
合わせて、私はなんも分かってないなっていうのもなんとなくはっきりしてきました。これだから、パーソナリティ障害の本を読んでいくうちに、やっぱり私はひたすらひたすら今までは松木さんモデルだけでやってきたんですけど、だけじゃダメなんだなと。
だからだけでいけるような気がしていたわけですよ。でもだけじゃダメなんだなっていうのをやっぱり分かってきたというか、分かってきたから本が読めるように。分かってくると本が読めるようになるって本があるんだなって感じ。これももう昔からなんですけどね、よくあることなんですけど。
これっていっつもですね、分かったつもりになるとか謙虚さがって話になるんですけど、これ謙虚さの問題じゃないような気がするんですよね。謙虚さの問題はあると思うんですけど、やっぱり理解度の問題だなと。
理解できないうちは謙虚って言っても、ただ謙虚なだけになっちゃうんですよ。私分かってませんからって言って、何が分かってて分かってないのかも分かってないうちに、ただ分かってないということを謙虚に思っておくっていうだけでは役には立たないと思うんですよね。
物の役にはっていうのかな、人の役にはっていうのかな、分かんないですけれども、やっぱり分かんないといけない。謙虚さは見てくればいいでしょうけれども、そこまでこの場合重大じゃないなと。
自己理解の深化
話し手1のことにかったということにかったと。
話し手2のことにかったということに。
話し手1のことにかったと。
話し手2のことに。
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