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古代の福岡を歩くシーズン4
遥かな昔、海の道からそして陸路を通じて福岡には様々な文化が入ってきました。
その足跡を訪ねる古代の福岡を歩くシーズン4
この番組は福津市の企画協賛、道の駅村方、
福岡県商工会連合会、餃子の山鉢の提供でお送りいたします。
道の駅村方、営業部長の古代です。
村方の新鮮な海の幸、山の幸がたっぷりです。
いつも旬のものをお届けします。
世界遺産、神宿島、村方、沖の島と関連産群を私たちの手で守っていきましょう。
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餃子の山鉢です。
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世界遺産、神宿島、村方、沖の島と関連産群を私たちの手で守っていきましょう。
こんばんは、坂田周代です。
神宿島、村方、沖の島とその関連産群は、世界文化遺産に登録されましたが、
その時評価されたのが、古代から現代に続く信仰でした。
実は、沖の島を養肺する信仰が残っているのは、漁師さんの世界ばかりでなく、農村にもあるのです。
そのうちの一つ、福津市てびかというところに残る、沖の島ごもり、または万年岩というものを紹介していきます。
ここでは、毎年5月の田植前に、苗城ごもりという行事とともに、沖の島を祈る、沖の島ごもりが行われています。
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場所は、てびか公民館の目の前にある菅神社の境内です。
ここから、沖の島の方向を向いて祭壇を作り、神職にのりとをあげてもらいながら、沖の島をひたすら祈るのです。
実は、このさして高台でもない菅神社での祈り、戦前は近くの竹の山という標高200メートルほどの峠の上で行われていたと伝えられています。
現在では、その場所がどこであるのか、半然としません。
そこで、住民の皆さんで、このほどその場所探しをすることになりました。
中心になって、この場所探しを実行したのが、元てびか区自治会長の中川幸寛さん。
まず出発前に、沖の島ごもりがなぜ行われるようになったのか伺いました。
その中に、てびかの住人が約当時、今のあざで行きますと通り戸、隣の小あざの通り戸、それからかもり区、かもりを除きますと、今のだいたいてびかの中の個数として約90個と。
中でやっぱり500人ぐらい、約住んであった。
人口が500人ですか。
そうですね。人口が500人、てびか当時のてびか区の人口は500人ぐらいということです。
そこに、この石切りが流行りまして、6月から10月の間に27人の方が亡くなられているということです。
4ヶ月で27人。
そうですね。てびかの個数が約90個ですので、3.3個に1人と、それから18.5人に1人の割合で亡くなられてまして、当時年間を通じて死者の方はだいたい5人程度ということですので。
大流行したんですね。
大流行ですね。
その時の状況はどういう具合だったんでしょうか。
これは石切りが発生したということで、いわゆる掘ったて小屋を作りまして、そこに患者さんを隔離をしたようですね。
隔離して宮城の浜から青い海が見えてですね、その先に、海の見える先に沖の島があるということで、そこに船を雇ってですね、
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沖の島の方に何かお願いにいけないだろうかということを村人の方が発案されたということです。
当時としてはやっぱり石切りに対する分の直す方法というのはなかったと思いますので、やっぱり隔離しかなかったんじゃないかと思われますね。
それで村の人が漁師さんに頼んだんですね。
そうですね、漁師さんですね。
漁師さんが頼んで船を出してもらって沖の島にお参りに行かれた。
お願いに行ったんですね。
しかしその当時としてもおそらくここから沖の島に行くと言うと相当波は荒れていたんじゃないかなと。
そうですね、秋10月にどうも記録では言っているようですので、海としてはだいたい泣いていた時期を選んでいったんじゃないかと思われますけれども、
まだ海が荒れるには11月、12月になってこないとでしょうけど、10月ということですので海はそんなに荒れていなかったんではないかと思います。
しかしながら船と言っても手漕ぎの船ですので、3、4、5人乗れればいい船じゃなかったかと思いますけれども。
それで沖の島に渡ってお願いをして、祈願をして、そしては戻りになったと。
そうですね。
それで席の方はどういうふうに。
それで戻ってきまして、いわゆる10月に最後4人の方が亡くなられるんですけれども、その後は鎮静会をしまして、
責任も収束していって、その後死者は出なかったようでございますね。
それから沖の島お森というのが始まったんですか。
そうですね。
沖の島に願をかけるというような感じですね。
そうですね。願いをかけることで始まったようでございます。
その場所ですけれども、その場所はどのあたりに。
今のてびか区の公民館がありますけれども、約2キロほど、てびかの北の方を見ていただきますと、津島うまみ山というのがございます。
それと左手には原地山から望んだ山がありまして、それがちょうどそのそのがありあったところが竹の山地区という小技になっているようでございます。
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そこからちょうど大島の左手に薄らですけれども、約60キロありますけれども、沖の島が見えるということで、
そちらの方に毎年この5月に田植えの前の苗代を作りますけれども、それが終わった後、苗代お森ということで、
その苗代お森とともに沖の島の方に感謝の念を毎年やっている。
それが明治23年翌年度からだと思いますけれども、この100年近く続いてきているということでございます。
竹の山で沖の島ごもりが行われなくなり、麓の神社で行われるようになったのは、土地の古老の話ではどうやら戦前からだと言われます。
沖の島ごもりは竹の山の一帯どこで行われたのか。その場所探しが去年の12月5日日曜日に総勢21人が参加して行われました。
手にノコギリを持って参加する方もいました。何しろその名の通り竹が生い茂った山を登っていくのです。
しばらく竹林の中を登っていきますと、登るにつれますます竹が歩くのを邪魔します。
1時間ほど歩きますと、どうやら先が開けた場所が見えてきました。
参加者の中に先日、新晴野山古墳をご案内いただいた福津市教育委員会文化財課の池上博さんの顔も見えましたので話を伺いました。
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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福津市教育委員会文化財課の池上博さん
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4649宜しく
