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おはようございます。英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、 そして英語のなぜに答える初めての英語詩の著者の、ほったりゅうちです。
英語の語源が身につくラジオheldio。英語詩をお茶のワニをモットーに、英語の歴史の面白さを伝え、 裾野を広げるべく、毎朝6時に配信しています。
本日は5月5日月曜日です。 皆さんいかがお過ごしでしょうか。
本日は 言語地理学とは
ゆる言語学ラジオの水野太貴さんの中央公論連載 言葉の変化をつかまえるより、と題してお届けいたします。
ゆる言語学ラジオの水野太貴さんが中央公論にて今年度連載を書かれております。
連載全体のタイトルは言葉の変化をつかまえるということで、言語変化に注目しております。
私としてはですね、この水野さんの連載にも注目しなければということでですね、
最初の4月号は先月お伝えしましたけれども、なんとですね、井上一平さんにインタビューする形で書かれているんですね。
最下こそが言動力というタイトルだったんですけれども、今回5月号ですね、もうすでに出てからですね、少し経っているので遅ればせながらのご紹介ということになるんですが、
今回5月号はですね、方言はこう生まれるという方言のメイキングについてのお話なんですね。
インタビューのお相手は言語地理学者大西拓一郎さんに聞くというふうに副題があるとおりなんですね。
今回も本当に面白い8ページほどの連載だったんですけれども、
副題にある言語地理学、これですね、どういう分野かご存知ですか?
文字通り言語の地理学ということなんですが、それほど馴染みのある分野名ではないと思うんですよね。
今日はこの分野について考えたいと思います。どうぞよろしくお願いいたします。
中央口論の5月号、言葉の変化を捕まえると題する連載でですね、今回は方言はこう生まれるというお題なんですね。
この中で、なぜ言葉の地域差が生まれるのかという、なぜ方言が生まれるのかという本質的な問題ですね。
ここから書き起こしながらですね、いろいろと興味深い、そして魅力的な用語がですね、込み出しに並んでるんですね。
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例えば類音牽引。これわかりますか?
似ている音によって牽引されるということで、私この用語ですね、初めて聞いたんですよね。これは面白いですね。
国語学の日本語学の用語だと思うんですが、もちろんですね、英語詞にも似たような現象はあるんですね。
ただこのような用語でですね、呼ばれることがない。英訳使用としてもですね、ズバッという用語はないんですよね。
その意味ではですね、大変勉強になったということもあります。
それからですね、もう一つの込み出しで動音衝突。これがありますね。
これについてはですね、このヘルディオでもお話ししたことがありますし、いわゆる方言の話題ではよく出る話題なんですよね。
古くからある用語現象ということなんですけれども、そして語彙の変化、文法の変化について語られ、
ら抜き言葉の合理性というような話題があり、最終的にはですね、世界で最高水準日本語の言語地図というセクションで終わっているんですね。
美味しそうな話題、盛りだくさんという感じですよね。
しかもですね、これ水野さんのリップサービスかと思うんですが、私の英語のなぜに答える初めての英語誌、こちらに言及していただいております。
gowentの問題に触れている箇所でですね、参照していただいたのかなと思うんですが、ありがとうございます。
さて、このように魅力的な方言の話題なんですが、方言の話であれば、方言学という分野があるんですね。
これは非常にストレートですよね。方言についての研究ということで方言学。
こちらの分野なり名前なりがあるにもかかわらず、今回の副題では言語地理学。
言語地理学者大西拓一郎さんに聞くという、このタイトルなんですよね。
そうすると言語地理学って何ぞやということになります。
これですね、いろいろ調べますと、それぞれ言語学の中でですね、どういう位置づけとみなしているのかというのは、論者によっても、それから場合によってはですね、これ時代によってもであるとか、あるいは対象とする言語ですね、によっても立ち位置が違うのかもしれません。
したがって、日本語学の場合と、例えば英語学の場合で、少しですね、位置づけが異なるっていうこともあり得るんではないかと思うんですが、ここではですね、私の理解でですね、方言学と言語地理学どう違うのかということについてですね、お話ししたいと思います。
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すごく端的に言いますと、私の理解では、方言学というのは静的なもの、静かってことですね。静的なもの、動きがないっていうことです。それに対して言語地理学にはですね、どちらかというと動きが感じられる、動的である、つまり言語変化であるとか、人の動きといったものが感じられるんですね。
方言学の方が伝統的で、そして動きを伴う、より高度なと言いますかね、分野ということで言語地理学というのがあるんではないか。高度というのはちょっと語弊があるかもしれませんね。異なる観点から方言を見ているといった方が正確だろうと思います。
例えばですね、方言地図、言語地図というのがありますね。これは典型的に平面上に、つまり紙の上に地図を描いて、あるものを指す呼び方ですね。故障が地域によってどう違うのかというようなことをプロットしていくっていうのが典型的な形だと思うんですけれども、いわゆる言語地図、方言地図みたいなものですね。
これ紙は一旦地図としてですね、書き落とすと動きませんので、これは性的な方言学の典型的な成果物ということになると思います。一方で言語地理学というのは動きがあります。
例えば、30年前にはこういう方言地図だったものが、今、30年後の今、このような方言地図に変わっているというふうに2つをですね、比べた場合、あるいは2つ以上の時間点をとってもいいんですが、その場合ですね、パラパラ漫画みたいにアニメーションになりますよね。これまさに動きがある。
通常的に方言を見ているという点で、言語地理学の領域に近づくんではないかと思うんですね。他にはですね、人が移動する、あるいは移住するという時に、元の地点の方言をその人、その人たちがですね、別の方言地域へその言語項目を持ち込むということになりますね。
これもまた動きということが関係してきますので、言語地理学なのかなということです。もちろんこのような単純な性的動的という対立のみならずですね、言語地理学っていうのは広いですね。
言語かける地理と言いますと、典型的には確かに方言という話題が浮かびますが、それだけではありません。言語かける地理、皆さんどういうことを他に思い浮かべますか。言語学っていうのが一方にありますね。
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もう一つ地理学というのがあります。一般地理学ですね。言語とは関係必ずしもしない一般の地理学。これにはですね、気候であるとか、地形のようなものが関わる自然地理学もあれば、政治経済であるとか、人の動き、都市産業などが関わる人文地理学っていうのがありますよね。
このように地理学の内部も様々あるわけですよね。一方で言語学の内部にもいろいろ界分野があるということで、これを掛け合わせた時に単純な方言の話題だけに留まるわけではないんですよね。
例えば産業交通などが関わる場合には、もちろんですね、この交通路線に乗ってですね、言葉も動くということがあり得ますね。やはり動的になるっていうことが多いんではないかという気がするんですね。
このように言語地理学というのは、それがカバーする範囲っていうのが非常に広いと考えていいですね。方言を中心とすることが多いけれども、それにとどまらない、かなり広い分野をカバーするというふうに考えてみてはどうかなというふうに思うんですね。
日本語学研究辞典によりますと、言語地理学という項目が立っていて、解説がそれなりに詳しくあるんですよね。その中で一番重要なポイントだと思うところを引きますと、言葉の歴史的変遷が地理的分布に投影しているという、これですね。
言葉の歴史的変遷、つまり言葉の変化が地理上にどのように投影しているのかということですので、まさに水野さんの連載タイトル、全体のタイトル、言葉の変化を捕まえるということと、方言あるいは言語地理、これはですね、非常に関係の深い話題だということになるんですよね。
改めて述べます。言語地理学の要定はですね、言葉の歴史的変遷が地理的分布に投影している、ここに立脚して方言を見るということなのだろうと考えています。
エンディングです。今日も最後まで放送を聞いていただきましてありがとうございました。いかがでしたでしょうか。
言語地理学と方言学の違いについて考えてみました。ややこしいのはですね、方言地理学というものもあったりすることなんですね。
この辺りはですね、本当に一人一人の研究者によってですね、微妙な定義と言いますか、守備範囲というのはですね、少しずつずれているものなのかもしれません。
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方言とは何か、言語とは何か、この辺りの問題になりますので、これは抜き差しならない問題ですよね。
いずれにせよ、言葉の変化と地理学、この掛け算についていろいろと考えをめぐらせてみるのも面白いかと思います。
6月号もこの連載楽しみにしています。次はどのような方と対談されて、どのような話題になるのでしょうか。今から待ち遠しい限りです。
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それでは今日も皆さんにとって良い1日になりますように、英語子研究者のホッタリウチがお届けしました。また明日!
