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朝のコーヒー、夜のビール、ときどき武術。 こんばんは、Takeです。今日も楽しく話をしていきます。
今日は、仏教に興味があるということで、最近の私の興味というかですね、ここ、もう本当1年ぐらいの心持ちの変わり具合をね、お話ししていきたいと思います。
仏教に興味があるというふうにお話しましたけれども、私の実家は宗教とは程遠い家系にありました。
私のおじいちゃんが信家であったためにですね、信家というのは文家ですよね。 地難だったんですね、農家の。
なので、おじいちゃんが建ててもらった家かな、そこの家に私は生まれたんですけれども、そこの家には仏壇がありませんでした。
仏壇がないことに違和感はもちろん私は全くなくてですね、大人になってから、特にですね、妻の実家に出入りするようになってからですね、
仏壇というものの存在を知るようになります。
そして金沢によく行ってた時期ですね、泊めていただいた合唱団の先輩の家で、金沢の人のお家の考え方は、家とは仏壇だと言ってましたね。
仏壇がない家は犬小屋と一緒だと言ってました。
そういう考え方があるんだと。
つまり、ある地域においては、先祖からのつながりを仏壇というもので持っていくことが大事なんだな、みたいなことを雑にですね、荒く捉えていましたけれども、
最近特にですね、古典ラジオの影響だと思います。
その影響で仏教哲学というものの特別性というかですね、変わりだねというか、宗教とはちょっと違う哲学性みたいなところに惹かれるようになりました。
何がすごいかって、多少アーティスティックなところはあるんだけれども、自分の内側に向かっていき、その内側を観察しながら、すごく生きていくための共通の中小化されたマニュアルみたいなものを持っているなと思っていて、
そしてそれがいろんな進化を遂げながら、最新版がそれぞれ日本に伝わってきているというのが面白いなと思いましたね。
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最近ですね、たまたまお知り合いにはなってないから、イベントに出かけた時に山梨県のお坊さんのお話を聞いたりして、こんなにカジュアルにですね、仏教の哲学の話をしてくださる人がいるんだと思ったりですね。
あと妻の実家にそれから帰ってみると、和尚さんがお話しされることっていうのを願蓄というかですね、というのもすごく感じますよね。
そして思い返せば、私が小学校の時に行っていた剣道の道場は、総統宗のお寺でやっていたんですね。
総統宗のお寺のお堂の中で稽古をやっていましたから、そこで稽古をしていまして、夏になると朝稽古と称して、何時だったかな?
6時から稽古をやって、6時半から座禅をやりましたね。
30分座禅をやってから稽古でしたね。
そういう機会が1週間あったんですよ。
もちろんね、何を聞いたか覚えてませんけれども、少なくともですね、仏教哲学の一番端っこの先っぽの方だけ、お話をきっと和尚さんがされていたのを思い出しています。
そして、何かですね、何だろうな、昔はですね、宗教者なのに祭帯しているのがちょっと変だなとか思ったりとかあったんですけれども、そうじゃないなと。
世俗の人間として和尚さんたちもいらっしゃると。
そして我々と同じ目線でね、人生を生き抜く人として生き抜く上の、何だろうな、哲学ですよね本当に。
なんかちょっと楽になる生活の知恵、考え方みたいなのを常に説いてくださっているというのは面白いなと最近思うようになりました。
そしてその先何があるか分かりませんけれども、宗教によって救われるものってやっぱりあるなと思っていて。
ありがたい言葉っていうよりは、自分を内省して気づいたものと同じことを考えている人がいるんだなというのに気づけると。
そしてそういう人たちに救われて、お互いお寺だったり何かを中心にコミュニティができてくるというのが昔のスタイルなんですが、悪くないなと思ったりもしています。
私はいくつかコミュニティに属してますので、お寺を中心としたコミュニティに入っていく必要はないんだけれども、
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仏教の方々の教えというのはなかなか願蓄を持って自分に活かせるものが多いなと思っているので、本を読んだりお話を聞いたりとかやっていきたいなというふうに最近思っています。
機会があればもう一度お寺に行ってお話を聞くというのも作りたいなとなんとなく思っているところです。
本題はここまでです。
今日は少しCMさせてください。
私が所属しております農業系コミュニティトマジョダオでは、
私が推し農家として、今月は長州の林彦部さんという方、彦部農園という野望でやってますね。
その方のスイカを予約販売をしております。
私も大好きなヒメマクラという品種のスイカ、私も購入させていただきます。
もしよろしければウェブページリンクをご覧ください。
超絶おいしいスイカです。
はい、ということで今日はここまでです。
ではおやすみなさい。
バイチャ