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さんこまラジオ、地区95年の顧民家で馬さんとともに暮らしながら、
ホースセラピーの取り組みをしている三陸駒舎のきびはらが、馬との暮らしや子どもとの関わり方などについてお話ししています。
さて、今回のテーマは、非認知能力の本質は何か、力が湧く能力、聖なる能力、というテーマでお話ししたいと思います。
ちょっとわかりにくいテーマなんですけども、今回もですね、前回前々回に引き続いて、
社会学者の宮台真理さんと、教育ジャーナリストの太田俊雅さんの1月の頭にあったトークライブの内容からの気づきをお送りしたいと思います。
非認知能力は最近、現場というか教育分野とかでも注目されて話は出てくるんですけども、
認知能力はいわゆる学校で測れるような学力みたいなもので、
非認知能力ってそれ以外のものっていうような置き方をしているんですけども、
僕もあんまりしっくりきていなくて、でもそういうのが大事みたいなことは言われていて、
本当に何かでもどうしたら育めるか、でも範囲が広すぎるんじゃないみたいな感じもしていますけど、どうですか皆さん?
確かに学力って測り方とかテストの内容によっても変わってくるので、そうじゃないものって大事だよねって。
その非認知能力の本質みたいなところがもっとわかるといいなというふうに思ってたんですけども、
よく調べたりすると、非認知能力って意欲とか自制心とか、やりにくい力とか社会性とか自立性とか、
そのようないろんな単語で表されているんですが、
宮台真二さんは、さっき言った一番最初の学力とテストで測れるような点数化できるものと、
そうじゃないものっていう置き方はすごい雑だって話をされていて、
そういう使い方している非認知能力って、宮台真二さん的によく言うクソみたいな話をしていました。
確かにそうだなと。僕も使ってはいたけど、しっくりきていなくて。
今回でもその話を聞いて、すごいしっくりきたんですけども、
力が湧いてくるような環境との接触っていうのが非認知能力だって言っていて、
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力が湧いてこないものっていうのが、前回とか前々回の話した、
法とか言葉と尊徳感情で縛られているような、ロゴスの世界って言ってたんですけども、
ロゴスと言語的な現代人が獲得してきた、脳で考えている感じかな、頭で。
もう一個がピュシスって言って、それは自然、次年とかって言ったりしますけども、万物、いろんなもの。
目に見えないものも含めてだと思うんですけども、
今回の議論の中で森の幼稚園のところでいくと、
人が住んでいるところは、人の世界はロゴス、里って言ってましたけど、
森とか自然の世界がピュシス、
そこを行ったり来たりできるから森の幼稚園とかってとってもいいよねって話をしてたんですけども、
まさに馬がそういう間に立って、森と里、ピュシスとロゴスの世界を行ったり来たりできるよねっていう、
そういう橋渡しをするよねっていうふうに聞いてて思いましたけども。
その時にロゴス的なところ以外のところの言葉じゃないですよね。
力が湧いてくる、話の中で出てきた例として、
いわゆるコントロールするようなものがロゴス的な言葉で、
そうじゃない言葉っていうのが詩人が使うような言葉、表出って言ってました。
いわゆる相手をコントロールするようなものは表現。
いわゆる表に現れるって書いて。
エクスプレッション、それをコントロールする言葉で、
もう一つの世界の言葉が表出、エクスプローションって言って。
非常に感染していくような、世界を共に感じるみたいなのが詩人の言葉だみたいな。
それはすごく身体的でもあるし、
そういうのがいわゆる認知の世界じゃなくて、力の流れがあるようなものだっていうふうに言ってました。
これをまさに馬の世界で捉えると、
分かりやすいなって思って、
力を与えるというか、
環境より馬だと馬と一緒に何かした時に、
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力が湧く、何かやりたいことが起こるっていう。
命令でもないし、指示してるわけでもないし、
決断も選択もなくて、
一体になった時に、何かと一緒になった時に、
全体の一部になった時に出てくる力が、
生なるもの、力が湧いてくるものだっていう。
それが品人知能力だって言ってて。
例えば馬と一緒に、前回も話をしたんですけども、
長馬策って言って馬を動かすような運動をさせるんですけども、
それも言語じゃないんですよね。
最初に考えてやるんですけど、だんだん考えなくてもというか、
思ったら変わっているというか、その動きが。
引き馬って言って馬と一緒に歩く。
ちょうど今月のマノセラピの勉強会で、
引き馬が馬と一緒に歩くっていうのが実技のテーマだったんですけども、
そこでも言ってたのが、行くぞって思うんだけど、最初のうちは。
その時に指示するわけでもないし、命令してるわけでもないし、
一体となって歩くみたいな感覚を最後に目指しましょうみたいな。
それと多分ね、その先言った相互に、
自分と馬が相互に繋がって何か一緒にやるっていう。
その時の力というかエネルギーみたいなものが、
非認知能力、ここで言っている非認知能力じゃないものなんだなっていう、
そういう力が湧いてくるものなんだなっていうのを思いました。
前に不登校の女の子が、ちょっと遠くから来てたので、
月1ぐらいで来てた時があって、
その時も引き馬、馬と一緒に歩くっていうのをやった時に、
自信なさげにやってたんですよね。
とぼとぼとぼとぼって。
自信持った感じでやってごらんって言ったんですよね、一言。
彼女なりに少し歩き方を変えた。
馬も変わったんですよ。
その時に、自信持って歩くと馬も元気になる感じなんですよね。
それを彼女自身もまた受け取って、
最初は形だけちょっと変えたんだけど、
表情がふわっと明るくなって変わったんですよ。
自信持った感じに、自信が見上げるってこういうことだなと思って。
これって、さっき言った相互に力が湧いてくるものを与え合うようなもの。
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いわゆる聖なるものの交換みたいなものをしてた瞬間だなっていうのを
僕は見たというか、そこで感じ取って。
本当に変わるんですよ。
身体性の、心と体がつながると。
体が変わると心も変わるし、その周りの世界も変わるっていうのがその場で起こって。
馬と歩くって、ただ一緒にリードつけて一応やるんですけども、最初のうちは。
すごく奥深いなっていうふうに思いました。
本当に最終的には、僕も実習でやった時に、
ちょっとキビハ君、力入りすぎてるよって言って。
もっと力みが抜けるといいよねってアドバイスをもらって。
力抜いたら抜きすぎだみたいな。
ダーンってするのとちょっと違うよとか言われましたけど。
まだまだ。
相互一つになるっていうところまでの境地まで、なかなか。
ちょっと短い時間なので、すぐはできないんですけども。
でも分かります。
歩いてるとだんだん、ただただ歩いてるだけで、迷走みたいな感じなんですよね。
馬と一緒に歩くっていうの。
歩くぞって気負いみたいなのもなくなるし、
ただ僕は体を前に進めてると馬も一緒についてきて。
ただそこにずっと集中するみたいなのがあるんですよ。
歩行迷走ってこんな感じかなみたいな。
ちょっとやったことないですけどちゃんと。
でも馬がいると、そこだけに、馬との私との、
その世界だけに集中すれば良くなるので、
そういう状態に入りやすくなるんだよなって思って。
そういう話もしたら、まさに歩行迷走みたいなもんだよって話を、
僕の馬の師匠は言ってましたけど。
という、いろいろ話があっちこっち来ましたが、
非認知能力って多分そういう、
身体性とすごく密接に結びついてるし、
心と体は言葉としては分かれてるけど、
多分それも一致してて、
それで何かエネルギーが、周りの世界と接点を持った時に、
力がそこで起こるみたいなものが、
非認知能力なんだなというような理解をして、
本当に馬って、さっき言った馬と一緒に歩くっていう、
引き馬の取り組み一つとっても、
本当に単純というか、ただ一緒に歩くんですよね、
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ぐるぐる、ババァの中とか歩いたんですけど、
それだけでもそういうことを感じられるし、
そういうことを教えてくれる相手になってくれるので、
多分なかなか森にちょっと散歩行ってとかって言って、
そういう感じで難しいと思うんですけども、
やっぱ馬ってすごいなっていうのを、
今回のその話を、非認知能力の部分の話を聞いて思いましたし、
普段そういうのをまさに馬先生は教えてくれてるんだなっていうのを、
改めて感じました。
ということで、今回は非認知能力の本質は何か、
力が湧いてくるもの、聖なるものというお話でした。
でもあとこれちょっと付け足していくと、
こういう身体、最初に途中に出てきたロゴス、
言葉とか法とか、それだけの世界は今の社会がそういう世界中心に回ってますけども、
それによって日本って幸福度とかって上がってるかっていうと全然低いままだし、
自己肯定感とかそういったものも低かったりするので、
そうじゃない部分が必要だよねということで、
非認知能力みたいなものが言われてきてるんだと思うんですけども、
そういったことを考えると森の幼稚園だったりとか馬とか、
そういう身体性みたいなものを取り戻していくことってとても大事だし、
そういう中で深くつながることから相手と一緒に何かいいエネルギーというか力が湧いてきて、
それで相互作用の中でいい関係というか、
より良い世界というか幸せな世界みたいなものが作っていけるんじゃないかなというふうに思っています。
ちょっと今日はかなり抽象的な話、でも具体的な馬の話もさせていただきましたけど、
だったらちょっと分かりにくかったかもしれませんが、
非認知能力の本質についてちょっと深掘りしてみました。
今回宮田井真嗣さんと太田俊松さんのトークライブは2月10日まで確かオンラインアーカイブが聞けますので、
もしよかったら聞いてみてください。超おすすめです。
ちょっと授業が長くなりました。
今回もお聞きいただきありがとうございました。それではまた。
