イエス様を愛することの重要性
じゃあ今日は、イエス様を愛することが一番大事ですよという題で、メッセージを分かち合いたいと思います。
夏の一番暑い時期、2週間続けて、 救い論と教会論について分かち合いました。
結局、結論は何だったんですか? 表裏を信じることではなく、
イエス様を愛することが一番大事ですよということを申し上げたんですけど、 それがうまく伝われたんでしょうか?
じゃあ皆さん、行為は神様が与えてくださったことではありません。
人間が聖書を理解するために、人間が作ったんです。
ですから人間の知恵であり、人間の教えです。
しかし、教理は完璧ではありません。不完全です。
カルバン主義の教理、 アルマニアン主義教理があるということを学びました。
しかし、カルバン主義の教理に従おうとするなら、 聖書の中で大部分を切り捨てなければいけません。
アルマニアン主義も同じです。 神様の御言葉である聖書を、
自分が作った教理を正当化するために、 切り捨てる、
これはあり得るのでしょうか?
ですから、教理を妄信することは非常に危険です。
以前学びました、バブ・ジョンス先生が
死んだんですね。天国地獄ということで、 証をしたことを私は聞いたんですけど、
天国の入り口で、シューッと見ていたんです。 天国の入り口でイエス様は質問されたという。
本当でしょうかね? 私はこれは、それが正しいのか、 まだ分かりませんけど。
天国の入り口で、あなたは愛することを学んだのか?
あなたは私を愛しているのか? よう聞いたそうです。
当時私は、イエス様を愛することで天国に入ることではなく、
信じるなら天国に行くんじゃないかと、 それを今まで学んできたから、
何が、どっちが間違ったのか分からない。
それで私は、動揺した時期もありました。
なぜ私が動揺したのか、私は聖書を信じたのではなく、 教理を信じたからです。
また、教会論も同じです。
夫婦がお互いに愛し合う一心同体であったから、 夫婦の美しさがあるでしょう。
同じように、教会は、頭であるイエス様と、 体の部分である私たちが、
愛し合う時、イエス様を愛する時に、 一体となって教会が建てられるんです。
要するに、私たちの信仰生活、 イエス様を愛するなら、信仰生活はやりやすいです。
イエス様を愛しないなら、信仰生活は難しいです。
今度の夏、皆さん大塚駅から教会まで来るのに、 大変だったんじゃありませんか。
しかし、皆さん大変じゃなかったでしょう。
なぜなら、イエス様を愛して、 イエス様に恋愛する時に来るのに、
知恵と分別の重要性
愛するイエス様に出会う、この気持ちで心がドキドキして、 それで力が生じたんじゃありませんか。
そうです。愛する人に出会うために行く道は、 これは楽しいです。
出会ってどうしようか、何を話そうか、 いろいろ考えるでしょう。
ですから、愛するなら、信仰生活すべてが 優しい、楽になります。
では、どうすれば愛することができますか。 六華の七章四十七説。
たくさん許された人は、たくさん愛する。 許されたことがあまりなければ、愛することもあまりない、
ということを六華の七章には教えてください。
では、今日は、なぜイエス様を愛するしかないのか。
また、イエス様を愛するなら、 イエス様は愛する人に何になられてくださるのか。
それを一緒に考えていきたいと思います。 今日読んでくださった、聖書第一コリント一章三十節。
もう一度読みましょう。 神によって、あなた方はキリストイエスに結ばれ、
このキリストは私たちにとって、神の知恵となり、 貴と聖と贖いとなられたということです。
イエス様が私たちの知恵、貴、聖、
また、贖いになられるとはどんな意味なのか。 それを一緒に考えていきたいと思います。
今日、これを通して、イエス様がすべてだ。 イエス様愛することがすべてだということを、
ぜひとも考えられたらと思います。 まずは初めに、イエス様は私たちの知恵となるという
お見言葉です。 この世で住みながら、一番大事なのは知恵です。
知恵がある人は、 よく見てますと、無駄なことをしません。
知恵がない人は、 無駄なことがたくさんあります。
だから、無駄なことを解決するのに、 人生を、大切な時間を全部無駄遣いをします。
以前も申し上げたでしょう。 お友達が借金をするのに、お前、友達じゃないか。
保証人になってくれ。 ああ、いいよ。
保証人になってあげた。 ところが、その友達がお金をたくさん借金して、
いなくなった。消えてしまった。 だから、自分が
友達の借金したお金を返さないといけないから、 会社で働く毎月の給料、借金返しに、全部使っているんだ。
皆さん、 もし自分の子供が
友達の借金の保証人になって、 皆さん、今こんな状態だと、考えてみてください。
腹が立って眠れないでしょう。 なぜそうなったんですか。
知恵がないからです。 気の毒ですね。
ですから聖書の中で、知恵の章である神言。 神言4章7節をこう言っています。
知恵が一番だ。 知恵を獲得せよ。
これまでに得たものすべてを変えても、 分別を獲得せよ。
知恵と分別。 本当に大事です。
ヘンリブレイカビ先生は、この世は地雷畑、 聖書は地雷畑のマップだと言います。
この危ない、この世の中、 どうすれば一番安全でしょう。
ですからイエス様が、私は道であり、 真理であり、命であり、だから私に従いなさい。
私について来なさいと言われるんです。 ダビデは詩編の23編で、
主は羊飼い、私には何にも欠けることはない。 死の影の谷を行く時も、私は災いを恐れない。
なぜでしょう。主が私の羊飼いだから、 私の知恵になられるから、主について行けば何にも恐れることはないと、
ダビデはいつもこう言いました。 ソロモンは、一千頭の生贄を捧げる、この神捧げながら、神様に願いました。
イスラエル民は大勢います。私はその人を、 とにかく治める、何か知恵がありません。
私に知恵を下さい。 それで神様が知恵を与えて下さいました。
その知恵でイスラエルを統治しました。 その時が、一番イスラエルとして繁栄する時期。
その時どうだったか。歴代経の9章27節には、 銀、宝石が道端の石、石というように、道をあふれていた。
道端の石だらけ、それが、イスラエルの宝石が、 そんなにたくさんあったと言われるほど、イスラエルは豊かだったんです。
しかし、終わりの時に、自分の知恵を、神様の知恵よりもっと委ねて、
成楽結婚として、妻を一千人と得て、 空上崇拝をしながら、ためになりました。
ですから私たちは、始めだけではなく、 終わりまで、イエス様は私の知恵だと、
イエス様に委ねる、その生活をしなきゃいけないんですけど、 皆さん知恵をどのように得ることができますか?
イエス様と親しい愛の交わりの中で、 イエス様の見越えを聞き従うこと、これが知恵の道なんです。
要は、1章1節から3節は、イエス様は言葉と言いました。
この際、2章3節には、イエス様のうちには、知恵と知識の宝がいっぱい隠されていると言いました。
そのイエス様が、教会の頭です。 ですから、教会は、神の知恵と真理の御言葉が満ち溢れるところ、
毎週毎週、永遠の命を言葉が、 教会には、もう延べ伝えられます。
だから、皆さん、世の中どこにいて、 永遠の命を言葉を得ることができますか?
教会、素晴らしいです。 だから、教会にちゃんとくっついていって、
最善の生活、祝福の生活が何なのか、 イエス様の見事ばかり、イエス様に従う、
その生活を、私たちが、熱心にやっていきましょう。 これが、イエス様が、私たちの知恵となる、という話です。
罪と神の気の獲得
2番目、イエス様は、私たちの気である、と言います。
じゃあ、イエス様は、私の気になられる、というのは、どんな意味なのか。 私は、子供の時、今、
あゆみちゃんのような時、 私の父親、いつも夏休みには、海水浴場に私を連れて行きました。
そこで私は、 ある日、
いなびかりに撃たれることを見ました。
雨が降っていた海水浴場で。 だから、ある人が傘を指しているんですね。
その、私たちの目の前で、傘を指しているところで、 上から、いなびかりが、グワーッとしました。
人が、パーンと飛んで、バーッと落ちましたね。 びっくりしました。幸い、死ぬことはなかったんですけど、
周りの人が、みんな言いました。 この人は、神様から、天罰を受けたと。
と言いました。 怖かったです。
ある人は、警察を見たら、逃げます。 なぜか?
自分に、何か罪があるからでしょう。 罪を持っていれば、人間は、絶対、平和がありません。
私たち人間は、賢罪という罪があるから、 人間は、もう、恐れ、心配、不安、
これは、みんな、持っています。 その中で、苦しみながら、死んでから、地獄に行くでしょう。
世の中で、皆さん、私は、天に向かって、罪がない。 病ましいことは、何にもない、という人、いますか?
裸で、誇りが出ない人が、いますか? 誰も、隠しておきたいという、何か秘密があるでしょう。
何か、自分には、何か、やましいことが、あるんです。 だから、人間はいつも、不安で、いつも、何をしたとしても、成功した、
もう、出世したとしても、この不安が、ないんですが、あるんです。 人間は、もともと、あるんです。
このような、私たちのために、 イエス様は、十字架を、背負って、くださったんですけど、
第2古霊と、5章21節は、こう言います。 罪と、何の関わりもない方を、神様は、私たちのために、罪と、なられて、くださった。
私たちは、その方によって、神の気を、得ることが、できた、と言います。
私たちは、信仰によって、神様のうちで、キリストのうちで、祈祷されました。
イエス・キリストの重要性
大事なのは、神様は、私たちを、イエス・キリストを通して、見るんです。
だから、私は、イエス・キリストの衣を着ているなら、イエス様のうちにいるなら、神様は、私たちを、
キとされた、キ人と言います。 なぜなら、私たちはなくて、イエス・キリストを通して、見るからです。
イエス・キリストが、私たちのために、やってくださったことは、こんなに素晴らしいことです。
しかし、皆さん、イエス・キリストから、離れているなら、どうなるんですか?
イエス・キリストのうちにいるなら、キとされるんですけど、イエス・キリストを離れるなら、私たちは、
相変わらず、罪人なんです。 これが大事なんです。
一つの例として、ラオディギア教会に対して、イエス様が、
3章17節、牧師6、3章17節、
あなたは、私は金持ちだ。満ち足りている。何一つ、必要なものはないと言われている。
自分は、惨めなもの、哀れなもの、貧しいもの、目の見えないもの、裸であるものを、分かっていない。
ラオディギア教会は、神イエス様の教会であり、みんなイエス様を信じています。
だから、教会に集まっているでしょう。しかし、イエス様が、あなたたちは、惨めなもの、目の見えないもの、
あなたは、どんなひどい状況にいるのか、あなたは、分かっていない。
なぜ、こんな話をするんですか。牧師6、3章、20節を見ますと、イエス様は、教会の外で、
教会の扉を叩いて、私を入れてくれと言っています。イエス様を追い出している。イエス様は、おられない。
イエス様の内じゃなくて、イエス様の外にある教会もあり得るということです。
だから、私たちは、その教会を見る神様の目線は、罪の塊しか見えない。
だから、吐き出そうとしていると言われています。私たちが錯覚しているのは、信じたらいいんじゃないの?
いいえ、礼儀的によく見てください。イエス様の内にいるのか、イエス様の外にいるのか。
信仰による成長
第二ペトロ2章20節から22節で、こう言います。私たちの主、救い主、イエス・キリストを不覚して、
世の汚れから逃れても、それに再び巻き込まれて、内に巻かれるなら、
そのような者たちの後の状況は、前よりもっとずっと悪くなります。
そこで、犬は自分が吐いたものに、ところに戻ってくる。
豚は、体を洗って、また泥の中に転んでいる、というような言葉が当てはまると聖書は言っています。
皆さん、イエス様を信じて、私たちは世の汚れから清くなりました。
キッドされた。新たに生まれた。しかし、また汚い罪の中で、
タバコを捨てた人が、タバコをやめた人が、またタバコを吸う。
お酒をやめた人が、またお酒を飲む。
麻薬を捨てた人が、また麻薬をする。
そうするなら、どうなるか、ということです。
ですから、私たちは、イエス様の家に、持続的に留まっていける。
ああ、たびたび、私はイエス様から離れる場合もあるでしょう。
そうするなら、早く悔い改めて、戻ってくる。
早く戻ってくる。これが大事なんです。
プドの枝が、プドの木から離れるなら、もう死んでいるということです。
早く繋がっていかなきゃいけないということです。
さあ、ここで、プドの枝が木に繋がる。
これが信じる、信頼する、愛する、みんな同じ言葉です。
ですから、私たちは、イエス様に家にいること、
イエス様に繋がっていることを、熱心にしなきゃいけません。
そうするときに、神様は私たちを、イエス様を通してみるから、きっとされた。
あなたは正しいと言う。
正しくないのに、正しいと言われて、いいね、素晴らしい。
ありがとうございます。恵みです。
みんな、私たちは、こう言っているのではありませんか。
そうです。
2番目、あ、3番目。
しかし、きっとされたことで、私たちの救いが全て終わったのではありません。
聖書は続けて、イエス様は私の生徒になられたと言います。
きっと、せいと、あがないとなられて、きっと、せいと、と言います。
イエス様は、私たち信じる人に、せいとなられるお方です。
この際、1章22節。
しかし今や、神は、みくの肉の体において、
その死によって、あなた方と和解し、
ご自分の前に、正なるものを、傷のないものを、
とがめるところもないものと、させてくださったと言います。
さあ、ここで、みなさん、きっと、せいの違いは何ですか。
きっとされたという、きは、これはきっとされたことです。
せいは、成果を意味します。
私たちが成果を求めるのに、私たちの目標が必要です。
気よくなれ、どこまでですか。イエス様までになります。
目標、また、モデル、ロールモデルが必要でしょう。
模範が必要です。それが、イエス様です。
イエス様は、私たちの信仰と、生活と、働きのすべての側面で、
私たちの目標、私たちの模範になります。
要は、8章34節から36節に、
イエス様は、私たちを自由にさせてくださるんですけど、
この自由が自由になるためには、私たちを清めて自由にされる。
清めないまま、臭くなっているそのどころで飢え、
イエス様を衣をかぶして、清くなったとしたら、
悪魔は、私たちを続けて、これを咎めるんです。
私たちは、続けて、訴えるんです。
皆さん、私たちは、心の中には悪魔から討たれ、
神様から、きっとされた。
皆さん、これが本当に自由になりますか。
自由になりません。
だから、衣を着させたとしても、
私たちの中身を清くされる働きを、
イエス様は必ずなさるということです。
これが、聖火ということです。
私たちはツインビットです。
私たちは、私たちは、自ら救われることはできない。
同じように、私たちの力で、
自ら清くなることはできません。
白人が、黒人が、頑張るんだって、白人になれますか。
どうすれば、私たちの内面が清くなれるのか。
そこで、みんなが頑張っています。
キリスト者なら、
聖霊様がおられるなら、みんながそこで負担を持っています。
じゃあ、ここで、中国の宣教師、
フォドスン・テイルの証は、非常に役に立ちます。
フォドスン・テイルは、どのようにして聖火ができたのか。
これをぜひ、知っていただければと思います。
フォドスン・テイルは、清くなるために、
お祈りもし、断食もし、悩みもし、決心もし、
聖書を読み、牧草をし、
自分ができるすべてのことをやってみたんですけど、
聖火はできなかった。
なぜなら、自分の心にはいつも、
罪意識、在籍感、
それで、サタンの訴えが、いろいろあったからです。
イエスを愛すること
それを清くするために、
サタンの訴えから自分を守るために、
精一杯、聖火、聖火、と言って頑張ったんだけど、
できなかった。
あるいは、聖書を読みながら、
ローマ書1章17、福音には神の気が掲示されていますが、
それを始めから終わりまで、信仰を通して実現される。
正しいものは、信仰によって生きると書いてある通りです。
この聖書を読むときに、パーッとすることがあって、
フォドスン・テイルが、
わかった、悟りが来たんです。
清くなるために、動力して戦おうじゃなくて、
イエス様を信じることによって、
イエス様に目を固定すること、
焦点をイエス様に合わせることです。
自分の目で、
また自分の考えの中で、様々な考えを全部イエス様に、
自分の全てを持って、
ただイエス様だけを崇め、
イエス様だけ考えて、
イエス様によって十万になるように、
いつもイエス様、イエス様、イエス様、
言った。
自分が清くなるために、動力するんじゃなくて、
自分の中でイエス様だけが十万になるように、
100%になるように、
イエス様だけを求めた、考えた。
そしたら自分のうちに、
キリストが十万になられ、
キリストが働いて、
自分自身が清くなった。
結局自分の心の中に、
何を一番考えるか、
何を一番持っているか、
イエスキリストを一番持っている人、
100%イエス様によって満たされる、
その人が一番清い人だということを分かった。
私はホドスのテーロをこれを読んで、
福音書をこれから熱心に読もうとして、
寝る時も福音書、
福音書をずっとイエス様のことをずっと、
考えもイエス様、何でもイエス様、
ずっと頑張っています。
今やっているところであります。
皆さん思春期の片思いをした、
これ覚えがあります。
私もたくさんやりました。
ある姉妹のことを考えて、
チューッと考えて病気になるほど、
勉強ができないほど、
ある姉妹を考えたことありますか。
これが愛することということ。
その姉妹を愛すること。
私たちはこれほど、
イエス様を愛するなら、
イエス様を考えるなら、
イエス様は皆さんの心に、
十万にご臨在してください。
イエス様は心をクーッと切ってくださり、
イエス様の御言葉、聖書のことを、
チューッと私たちが思っているなら、
イエス様は私たちの心に、
焼き付けられてしまいます。
そうする時、イエス様が働いて、
私たちを清めてください。
皆さん、ご臨在が清さです。
牧師が背びれを切って、
イエス・キリストの重要性
牧師とか博士の顔を切って、
偉そうに高談で、
清さと全く関係ありません。
何かTシャツを切ったとしても、
イエス・キリストによって、
十万に満たされる、
ご臨在に満たされるなら、
その牧師が清い人です。
ご臨在が清いこと。
私の心に、
イエス様が100%ご臨在されるために、
私は何をするべきか、
ということを考えてみてください。
いつも考え、思い、
すべてを通して、
イエス様だけ、
イエス様だけ愛する。
そうするなら、
皆様は清くなります。
これが一番素晴らしい清さです。
このように神様は、
私たちがただ切断されただけじゃなくて、
心までイエス様によって満たされる、
成果になることを願っておられます。
また4番目、
イエス様は私たちの贖いになれます。
贖いということは、
イエス様の父親によって、
私たちが罪、死、地獄から救い、
自由を得られたことを意味します。
コロサイ1章14節には、
イエス様の贖いによって、
罪が許された。
第一ペトロ2章24節によって、
イエス様の贖いによって、
祈祷されただけではなく、
病気が癒やされた、
健康が与えられたと言います。
皆さん、これイエス様の贖いが、
私の心に満たされるなら、
私は病気が治ると信じています。
第二ゴリド8章9節、
イエス様の贖いによって、
私たちが豊かになれるということです。
イエス様が貧しくなられた理由は、
私たちを豊かにさせるために、
ご自分が貧しくなられたということです。
またカラディア3章13、14節には、
イエス様の贖いによって、
アブラムに与えられた祝福は、
私たちも与えられました。
また、聖霊が与えられるようになりました。
結局、神様は、この四つ、
知恵と、喜怒、誠意と、贖いを通して、
私たちをどうしたいのか、
アダムが罪を犯す前の、
創世紀1章、2章のような、
人間が神の見姿で清い、素晴らしかった、
その姿を取り戻してあげたいと、
神様は願っておられました。
その神様の願いを叶わせるために、
イエス・キリストはこの世に来られ、
十字架で苦難を受けられ、
十字架で死んでくださったんです。
ですから、私たちは、
贖いの意味
ただ信じて、祈祷されたからいいんじゃないか、
天国で行くからいいんじゃないか、
そこでとどまっては、
神様の身群は全然わかっていないことと同じ。
祈祷されるだけではなく、
誠意と、贖いを通して、
私たちはイエス様に見習っていく、
イエス様のそっくりになって、
イエス様の弟子になっていく、
この姿まで、私たちが取り戻さなければいけない。
それを考えながら、
シト・パウロはピリッポ2章、12節でこう言います。
だから私の愛する人たち、
いつも中旬であったように、
私が共にいる時だけではなく、
今、いない今は、
なおさら中旬でいて、
恐れおのなきつつ、
自分の救いを達成するように、
努めなさい、ということで。
イエス様は、私たちは信じるから救われた。
これからどう生きてもいいんだ。
天国に行くんだ。
このくらいでとどまることではなく、
この上の4つ、
これを美しく回復した、
キリストの大切な大切な、
尊い花嫁になることを願っておられます。
このためにイエス様が、
十字架を喜んで、
になってくださったんです。
これを私たちは心にしっかりとめて、
これから私たちはこの4つ、
しっかり成し遂げていきましょう。
お祈り出します。
主よ、
今日の聖書を通して、
イエス様が私たちの知恵、
喜、
誠、
贖いになられる、
という意味を理解させてくださって、
ありがとうございます。
ポンイヘッパが言った、
この安っぽい救い路にとどまることではなく、
イエス様が私たちを、
ご自分の美しい花嫁として準備させるために、
十字架で死んでくださったことを、
よくよく理解して、
この4つのことを持続的に求める、
私たちにならせてください。
イエス様の恵み、
私たちは豊かに与えてください。
イエス様の皆を通してお祈り出します。
アーメン、アーメン。
