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はい、どうもこんにちは、たからんです。
今日はですね、インスタのリールで見た話題からちょっと取ってきたテーマなんですけども
子供たちがですね、幼少期には自分のことが大好きって言っているのに
小中学校に上がると、ちょっと自分なんてっていう風になってしまうっていう話が多いっていうことと
あとは大人自体もですね、自分が独立したアイムスペシャルっていう風に思えている人って少ないんじゃないの?っていう話があったっていう
そういうリールの紹介と考えたことを話していきたいなと思っています。
どんなリールだったかというと、こちらはですね、元看護師さんのあややさんという方がですね
包括的性教育の話をいろいろ発信されている方なんですけども
その方の一つの動画リールでした。
公園みたいな場面でですね、たぶん聴衆の方たちは保育園の先生、保育士さんたちなんじゃないかなと
幼稚園とかの方だと思うんですけども、その先生たちに向かって話している中で
ちょっとそのまま言葉を引用させてもらおうと思うんですけども
子供たちに自分のことを好きな人って聞けたら、園児さん、幼稚園保育園の子供たちは
はいはいはいって言って、自分が大好きって手を挙げる。
だけど小学生、中学生になると全く手が挙がらなくなるんですよね。
恥ずかしくて手が挙がらないとかっていうんじゃなくて
自分なんて、自分を好きなんておかしいんじゃないかとか
私なんて別にいなくても、みたいな感じでになっている子が多いということなんですね。
私は、私っていうのは、あややさんですね。
その方が、その現状がすごく悲しいなと思っていて
みんな一人一人に、自分って最高だよと
アイムスペシャルって言える子供たちを増やしたい
ただそう思った時に、大人自身がそうなってないんじゃない?っていう風に思ったっていうんですね。
アイムスペシャルってピンと手を挙げられる先生方、その場のね、聞いている方々いらっしゃいますか?
っていうようなところで動画は思ってます。
コメント等を見るとですね、その後ね、研修この後いろいろ話した中で
その最後の方では先生方もアイムスペシャルって手を挙げたっていう話が出てたりするんですけれども
ちょっとこの中でお話でやっぱり気になった、私が気になったところですね、お宝が気になったところは
一つは、二つあります。
一つは、演じは私が自分が好きだって手を挙げられるのに
小学校に上がると挙げられなくなるっていうところ。
なんでだろうっていうところっていうのと、あとは大人ですね。
大人も自分が特別だって手を挙げられるかって言ったら、好きにはやっぱり手が挙がらない。
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ちょっとその二つがちょっと気になっていますっていう話をちょっとしたいと思っています。
一つ目の、保育園から、幼稚園から小学校に上がるとき
なんでここで手が挙がらなくなっちゃうんでしょうねっていうのをちょっと考えたんですよね。
ちょっと理由が二つほどの絡みかなって思ったりしていて
一つは保育園って保育園保育指針とかですね、幼稚園保育指針だったかな
そのような名前の保育の指針というのが厚生労働省から出ていて
そういうのに従って子どもたちをどういうふうに見ていこうかというようなことを考えて保育園さんたち
普段からやってくれているんですね。
学校っていうのは教育指導要領、学習指導要領というのがあって
それに従って、ある程度1年の間にどのくらいの探検をするということを踏まえて
授業が組まれたりとか、そういう活動がされている、教育がされているというような感じになります。
なりますとか言いながらですね、私は別に保育教育の専門ではないんですけれども
今までに保育士さんのコミュニティに入ったりとか教員支援のコミュニティに入ったりとかという中で
内情を聞いたりとか、そういうものがあって
そういうのを考えながらやっているということを聞いたことがあるという感じですね。
特に保育士審のほうは話をじっくり聞いた機会があって
どんな内容になっているかというと、非認知能力というんですかね
点数とかでは測りきれない人間の感情とか性格とか社会性とか
そういう自己肯定感、協調性、やり抜く力とかですね
そういうところ、あと単純に身体能力とかそういうのも含まれるんですけど
そういうところを10個の視点とか項目があって
それぞれ子供たちがどういうところに成長だったりとか
気づきだとかがあるかなというようなことに見守っていくというような
そんな指針になっているんですよ。
これも数年前に変わったらしくて
もう本当にこの指針って古くからなかなか変わらなくて
70年ぶりとかって言ってたかな
本当に古い時代のものがそのまま変わらずに生きていたけど
最近変わったという話だと思います
それに当たって点数とか集団行動とかってだけじゃないところで測られるところに
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一人一人の子供たちの育ちというのを見守っていくというような
視点が重視されているようになっているんですね
あと学校の方は
学校の方もそういう非認知能力みたいなところを
ちょっと私はあまり詳しくないんだけど
重視するようになってきているっぽいというのは感じています
だけどやっぱりその教育指導要領
学習指導要領というのに沿う
そこまで探検をやらなきゃいけないというのはどうしても多分あると思っていて
そのために
まだまだ集団でアルカビキュラムを進めるという形は
変わってないところもあるんだろうなと思っていて
保育の方で
これは保育士さんに研修している部分だったんですけど
保育の方で保育士さんたちがそういう思いで子供と接してきている
その部分をそのまま小学校・小学校というところに
その精神が引き継がれていなくて
どこか違う形で
統制を取られるという言い方をすると
適正じゃないかもしれないですけど
その時点で自分を大切にする
自分に対して自分はどういうものだ
どういう成長をしているんだということを
見つめてくれる保育士さんたちがいたのに
大人がいたのに
そういうふうに見てくれなくなったというところに
評価の対象はそういうところじゃなくなった
自分はどうだということじゃなくて
周りと合わせてとか一緒にやるとか
いろいろなことをできるようになるようにするとか
みたいな感じの
何か評価に向かっていく感じというのかな
それって自分が自分のままでいいということと
ちょっと違ってくるということに
つながっちゃうんじゃないかなという気がします
そこら辺でその学校の進め方というのが
保育の進め方というのと
今結構乖離が起きているんじゃないかなという気がしていて
逆にいうと保育の考え方というのって
学校だけじゃないんですけど大人に対しても
結構ビジネスの職場のほうでもよくあるんですけど
自己肯定観というか
自分の周りだけのことに合わせるんじゃなくて
自分の意見もちゃんと言ってみたいな感じですね
そういうのが今の保育のあり方に
結構ヒントがあるような気がしていて
そこがちょっと乖離が起きちゃっているんじゃないか
そこを見たいよねという気持ちがあります
あと二個目って言っていたのは
ほとんど同じなんですけど
保育の用事の成長過程
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発達というのを考えると
すごく自分の身体
自分の心
自分の考えというのがだんだん生きていくというのが
5歳くらいまでの幼児期で
その途中くらいから周りとの関係性とか社会性というのが
出てきて考えていくというタイミングになっていて
10代になっていくというところだと思うんですけど
その切り替わり
自分しか見えていない世界
他の子が言うけど
自分の考え
主観で動いちゃうというものから
人がいるということに対して
成長していくという中で
そのタイミングで
そのタイミングの中で同じように
自分の大切にしながら
人との関わりを考えるという風になっていけばいいと思うんだけど
ちょうどその辺になるようなタイミングで
教育と保育の切り替わりが起こる
そこがちょっとうまくマッチしなくて
してないんじゃないかなというような感じですね
この発達の成長段階に合わせて
シミレスに自分のことを
大切にするという形が
継承されていれば
もうちょっと違うんじゃないかなと思うんですけど
そこがうまくいってないなという気がしてます
というのが一つですね
そこをうまくすれば
そういうようなことができれば
子どもたちに対して
自分ができなくていいよみたいな
できないんじゃないかみたいなことは
わざわざ考える必要はないんじゃないかなっていうのを
感覚を
分かってもらうことっていうのが
できるんじゃないかなと思うんですよね
そこでどう
何ができていって
何ができなくなっちゃったんだろうっていうのは
ちょうどその保育の
目指すところと教育の目指すところの
違いっていうのをよく知ることかなと思っていて
私はそこがすごく興味があって
知りたいなと思って
いろんな
コミュニティとかそういうところで
情報を集めようかなと思ったりしているところです
まだちょっと分からないんですけどね
もう一つ気になった
ワードが大人ですよね
大人がアイムスペシャルって思えてないんじゃないの
っていうところがありました
ここは
同じでその通りで
結局私たち大人って
日本の教育の中で
自分を中心に
考えるっていうことって
あんまり教えられてきてない
っていうか根本的にそういう
発想があんまりないんじゃないかな
っていうのがあります
で
そう思ったときに
で
自分が特別だとかって思うのって
できるのかって言ったら
その課題にできないと思うんですね
もう大人になっちゃってる私たちって
で
そう
コメントとか
コメント欄があったりして
それの中でも
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共感しましたっていう声も
すごくいっぱいあったんですけど
自分はちょっと自分のことを好きになって
思いませんとかですね
別に自分に絵が好きだとか
と思わなくても肯定感
別になくって
それは自分が自分だっていう風に思えるんだっていう
人もいたし
で
私は
あの
このリールストーリーゼーションとシェアして
自分自身は
アイムスペシャルだって言えるって書いたんですよ
だけど
その真意というか
っていうのは
私は自分が大好きだっていう風に
言いたいのかって言うと
実はちょっと違うんですよね
あの
自分のことはどっちかっていうと好き
これを
自分のか
いえ
お金の
自分のことは
自分が
自分のことを
好きになって
思いません
という風に思えるようになったと思うんですけど
えーっと
自分のことを
認めるっていうのかな
自分は自分でいいんだって
周りと比較しないでとかね 周りのことを気にしないで 自分は今のアレなもので自分でいいんだ
だからそういう自分を好きになろう っていうのはちょっと無理があると思う
自分がいいと思えてないんだから 自分の悪いとこが見えちゃってるわけなんだから
それを悪い自分を認めるっていう論理は成り立たないじゃないですか 好きになるってならないじゃないですか
それじゃ無理があるよなって思ったんですよね じゃあどう考えているかというと
これ日本人にあまりない感覚だと思うんですけども 自分というオリジナリティというかアイデンティティというか
自分というものがあるんだ この自分を
ちゃんと自分のものとして自分で持っているっていう なんていうの
なんていうの ちょっと言ううまい言葉ないですよね
誇りっていうのとちょっと違うし
自我じゃないけどそんな感じなんですよね 結構日本では和を大事にするっていうような感じで
周りを大事にするっていうことの方が強調されて 大切にするということが教えられることが多いと思ってて
自分自身を大切にするっていうのって ある意味なんていうの
わがままじゃないけどとか あと
ねうん 自己注意じゃないけどねそういう感じに取られるところが多い気がします
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でもどっちかというとね 自分を大切にすることって自己注意で他の人を大切にしないかというと逆だと思っていて
自分を大切にするっていう感覚は当たり前だっていうにあれば 相手も相手自身が自分のことを大切にしているよねっていうのが当たり前なんですよね
で 自分も大切だよね相手も大切だよね自分に大切な部分がある
譲らない部分がある これ包括適正教育の中でバウンダリーとか境界っていう言葉は使われるんですけど
自分の中ではここまでは許せるけどここまではちょっと入ってこないで欲しい領域だ ここは自分にとっては
あなたがいいとしても誰かがいいとしても自分には違うんだからっていうところっていう のがある
っていう考え方があるんですよ この境界という考え方私は習ったことがなくて
包括適正教育の中で知った言葉なんですけど あと境界とか同意ですねいいよっていうこと言うってこと同意を得るっていうこと
その人とその人の境界があるからバウンダリーがあるから それはみんな持ってることだよね当たり前だよねっていうのがまず感覚としてあって
で ただそれぞれの境界のあり方って違うからそこはわかんないよねその人にならないと
だから自分には相手のことがわからないからそこはちょっとどうなのかと聞くっていうこと 聞いて確認して同意を得る
大丈夫なんだねってなったらそれで握手しようって言って握手して触るのがいいのか とかさ
僕遊びに行こうとかっていうふうに言った時にそれが自分にはいいことだと思って言ってるけど相手によって
いいかどうかわからない それを確認しようっていうところっていうのはそれぞれ自分を大事にするっていうところがあるからだよねってことなんですよね
逆に自分はいいから人のことを大事にしようだけになっちゃうと相手が大事だ 周りが大事なんだよ あなた自分のことなんだからいいんだよっていう風になったら
逆に お前は自分のことばかり考えているのか他のことが大事じゃないかっていう
いうふう側の視点で 正確正解だと思っていることだけで
他を否定して お前は何でかって言ったら周りのためにやっていないっていう理論で
ダメだしすることになるんですよ それってその相手のことを結局のところを大事にしなくて
それって自分を大事にするという 前提がないからっていうのを言えるんじゃないかなと思っていて
だからねその感覚がないんですよね じゃあ
じゃあその感覚がない そんな教育を受けていない私たちが
自分のことを
アイムスペシャルって思うのって何かって言ったら 自分はこういうものなんだっていうことをただ知るってことだと私は思っています
好きだとかっていうこととか じゃなくとはちょっと違って
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自分は自分でいいんだっていう 自分でいいんだっていう そので?で?っていうのが超消極的な言葉だと思っていて
自分でいいんじゃないんですよ 自分はこうだっていうだけなんですよ
それのためにはやっぱり人と比較っていうのは大事なことだと思っていて 人と比較して
優れていることがスペシャルってわけじゃないと思うんですよね 自分はこれができる相手はこれができる
自分は相手よりもこの部分はできない とかそういう
自分はどのくらいできるとかねそういうことが 1点だけ見てたらサッカーができるとか勉強ができるとか
料理ができるとかってそれだけ1点だけ見るとここはすごいここはすごくないって言うだけ になっちゃうけど
それこそ非認知能力ですよ周りのことをよく見ることができるとか その場を盛り上げることができるとか気軽に話しかけることができるとか
じっくりその人のことを静かに見守ることができるとかなんかそういう
そういう部分っていうのがいろいろいろいろそれぞれ持ってるでしょ そこがあの人はでこれができる私はこっちの方ができる
明日これができない私にはできないできない部分は頼ることへ頼ればいいってことに なるだろうしできる部分は生かせばいいってことになるだろうし
っていうそこの違いっていうのを知るっていうのが ただ知るっていうのが自分を認めるというか自分を認識するというか
自分を持つってことかなと思う それがあれば自分なんてとかそんなどっ
そういう発想にはならないと思ってるんですよね 自分なんて
って自分は劣っているという言葉なんですよ を通るかを優れているかどうでもいいことなんですよ
自分が こうだこういうものだっていうふうに分かれば
それでいいはずなんですよねでしかも自分には何もないという 人がすごく多いのはそういう子供たちが多くなっているって言うんですけど
何もないってことはまずなくって 自分にあるものが
わかんない っていう状態だと思いますほとんどの人の子供もそうですよ大人もそうだし
でなんでわかんないかって言ったら自分とって当たり前のことをやっているだけだから なんですね
その人が当たり前にできていることって人にとってすごいことなんですよ実は そんなことばっかりですね別に何と思ってないです当たり前だからやってやってるつもりのことが
人から見ると すごいねとかって思われることがあって
自分では例えば短所だと思っているようなことも実は違う視点からすごいねと思われることが あったりとかして
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それって自分じゃ多分気づけないんですね 自分
でそれが気づけるのは人なんですよ人が 人が自分より優れているっていうことって気づくんですよねっていうか自分が私
っていうか自分がそうじゃないですか相手の方が優れてるとか見えじゃないですか まあ相手のことを劣っていることも見えるけど
でも自分が優れてるっていうことってやっぱり見えないんですよね なんかそれって人と話したりとか人から聞いたりとかして
そうなんだ私そういうかまあそれ確かにやってるけどそれっていいすごいことなの じゃないけど
そんな風にしてそういう見方をするとそれってすごい子だったりとかそれって立つ 人の助けになることだというか
そういうことがあるんだなぁっていうのを 人から教わるんですよね
だからそういう比較の仕方方仕方かなって思います自分が自分の視点で誰かを比べて 見るんじゃなくて相手の視点で自分と比べてもらったことを聞いて自分の考え方と
比べて そういう違いがあったのかということで気づく
でそこに気づいたときに 自分てこういう人間なんだって客観視ができるようになるんですね
だからその時にあ自分はこういう人間なんだな っていうのが
自分なんてなんだかわからないにはならないと思うんですよ 少なくとも
そこが一番大事かなと思いますねでその自分が何でもないものじゃなくて自分はこう なんだっていうのがそこがスペシャルだと思うんですよ
特別って意味そういう意味で特別 自分がただ自分でなんかできてないけどちょっと何か優しい心があるそれでいいんだと
なかなかねそういう 取ろうとしたことではなくて
カッコたるああこういう違いがあるなあっていうことを知るっていうことが 自信にもなると思うし自信になるというのが自信になると思いますけど
それで自分を把握するというのがとても大事だと思っています それが今まで私たち大人には多分そういう教育そういう考え方っていうのは多分あんまりされてなくて
ないと思うんですね フォーカス的性教育この愛屋さんという方もフォーカス的性教育をやりながらこういうことを言っている
とか私もフォーカス性教育っていうのが大事だって言っているのは性教育って あの
別に 性行為をすることとか繁殖はどうなのかそういう知識はもう本当にすごい
狭い自分のことであって 人が自分がどうであるかということをちゃんと認識するっていうことにの意識づけというか考え
方っていうのがあるからとても大事だと思っています そこを
うまく これから習ってない人私たちが感覚として持ってくれば
私に何もないなんてありえないからっていうふうになるからって思うんですね で相手にとっても相手に相手も自分にはないけど相手が持っているものってわかるし
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でそれをちゃんと伝えるようになるしっていう すれば
もっと自分と相手とっていうのを助け合って 何かを生み出すことができるって言う
思いますそれが下手なんですよ日本人 だからそこをもっと乗っけできるようにしておこうということのが大事なのかなと思う
自分のことを好きなんて思いませんって言って別に好きじゃなくてもいいんじゃないかと思っ ていて
やっぱり自分のことはねできないことが見えるからそれは完璧な自分の中の理想像があれば そこにいけないと取り継いでてないんだからそれはそう簡単に好きにはなれないですよ
だけど だけど自分は今こういうものがあるんだな自分でも気づいてなかったこういう子もあるんだな
ああ まあまあそういうそういうところで
自分が役立つってこともあるのかっていうのを知るっていうのって あの好き嫌い前に
自分をちゃんと認める 認める認めるって言葉なんかちょっと違うんだよな自分
が
うん 自分にあるんだというふうに思えるということなんですねこれいい日本語ないのかな
日本語がないから感覚と地味につかないんじゃないかって気がするんですけど だからそういうふうに
なんかまた違う 関係性っていうのを築いていけるというふうにしていくんじゃないかな
というふうに思ってそのリールを見ました はいという話でしたちょっとなんかなかなかとなってしまったんですけども
でもやっぱり なんかね単純に
自分が好きで自分は今の自分でいいんだ だけだと
納得できない人が多いと思う 私は納得できないし思うからちょっとそこの考え方やとちょっと違う切り口で
考える必要があるんじゃないかなと思ってちょっと考え方をちょっと 発信してみました
はい今日も最後まで聞いていただいてありがとうございました 私の知らない新しい世界を教えてくれるあなたの存在に感謝します
皆さんにも素敵な気づきのある毎日となりますように だからでしたそれではまた会いましょう
