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2025-12-09 02:44

【徒然草ミニッツ】第227段


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サマリー

第227段では、法禅の弟子である安楽が経文の修正を行い、新しい制度期が始まることが語られています。また、式の明記と改定の履歴についても触れられています。

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【徒然草ミニッツ】さあ始まりました、【徒然草ミニッツ】。この番組は、1日8分で600年分の知恵をポケットに、をコンセプトに、吉田健康の【徒然草】を1日1段ずつサクッと味わい、通勤・課時の隙間時間でコテンチャージしていこうという教養調査ラジオです。よろしくお願いします。
さて、今回は第227段を見ていきましょう。早速、【現代語訳】です。
法禅と安楽の経文修正
六次来参は、法禅の弟子安楽という草が、経文を修正して、言行用に編んだのが始まり、後に、大夫、違う、渦政か、渦政だ、この字は、渦政の禅官房という草が、
戦慄の拍子イコール基準を定めて、生命イコール性学化した、ここから1年の年仏、先週年仏を象徴する最初期の様式が立ち上がる。
えーと、御佐賀の陰の恩代に始まり、同じく法治さんも禅官房の手になる。
はい、何のこっちゃわかんないな。
要点3つ、安楽、テキスト編集・編算・形ができる、禅官房、節・節を企画化・歌える・広がる、御佐賀期に定着、法治さんも動向異曲で展開、全然わかんないな、なじみのない字すぎてわかんない。
えー、現代の司座&使い方、制度期の始まりを明記、御佐賀の恩代からという起点の明記は組織でも聞く、新ルール・新様式を出すときは施行日・始行日・由来・責任者をセットで残すと、改定の履歴が回る。
これは別にやってることじゃないですかね。いつから始めたかっていうのは明確化するのは基本的なことな気はしています。
いや、他は全然よくわかんないな。
はい、というわけで今回はここまでです。また明日お会いしましょう。さよなら。
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