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中村泉の三味線民謡ラジオ、こんにちは。
玉村町在住の三味線着付講師の中村泉です。
この番組は、かごめかごめ、ソーラン節など、
知っていた曲が実は民謡だった。そんな身近にある民謡や
三味線についてご紹介します。今回ご紹介するのは、
群馬県民謡、ここ玉村町南玉に伝わる
横樽音頭をご紹介します。昔から知っている方も
いらっしゃるかと思いますが、初めてという方も
多いのではないでしょうか。実のところ、私も
数年前にこの歌を知りました。三味線唄を専門に
している私には、この歌に出会える機会がありませんでした。
南玉地区に伝えられてきた横樽音頭は、江戸時代
末期頃から始まったと言われています。古くは
ぼんどりと呼ばれ、これは盆踊りのなまった
上州独特の呼び名です。横樽音頭と呼ばれる前は、
歌詞三行ごとに間奏が入ることから、三段落としと呼ばれ、
その後横樽音頭と呼ばれるようになりました。
地元住吉神社の大祭前夜の宵祭りでは、おこもり
と称して、氏子たちが酒宴を開き、一晩中踊ったり
歌ったり、夜を明かす行事がありました。その時、
飲み干した空の横樽音頭を横にして叩いたのが
始まりと言われています。起源については諸説あって
明らかではありませんが、南玉地区の通りの
作り酒屋に新潟方面から来ていた杜氏が伝えたという説、
盲目の旅芸人ゴゼが伝えた、あるいは旗子で働く
飯盛り女が伝えた、とする説などがあります。
いずれにしても、幕末から明治、大正、昭和と
広く流行した盆踊り系の音頭で、娯楽として
この地区に定着し育まれていきました。
横樽音頭の構成は、歌い手の音頭一人、
横樽三人、横笛一人、すり金一人で
踊り手がつきます。踊りの種類は
手踊り、手ぬぐい踊り、四つ竹踊りがあります。
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音頭が歌う歌詞は、古い盆踊り歌には
青物尽くしが歌われていましたが、
今は国定忠治が歌われています。
それでは、ここで横だる音頭を聴いてみましょう。
さあ、国は何処よと尋ねてけば
国は上州派の財通り
ここに聞こえて国様が来る
よいしょ、よいしょ
さあ、生まれついての
驚愕の方で
さあ、自慢で無礼が好きで
何者の為なら喧嘩もなさむ
よいしょ、よいしょ
さあ、勝った値台の
親分で
一の子分はその名も高い
所属財の二子の縁と
よいしょ、よいしょ
さあ、自慢子分がいた割り当たった
地平断鉄あの庭太郎
バンプと夏はものぞえ
さあ、これが中児の子分の中で
目をとって調べたとこ
ここが高架の三年間
さあ、秋の半ばに小小屋かけて
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今の昼間のその赤ちがく
即勝負で聞きおく
ああ、もっと遠いで読みたいけれど
おはよう気持ち時間であれば
ほら当たりで止めおき
いかがでしたか?
荒々しい太鼓のリズムとは違い
横樽のほのぼのとした響きが
音頭の歌と相まって
穏やかな曲調の盆踊り歌になっています
大正時代初期
玉村町に八木節が流行してきましたが
それよりも前に
南玉の原時吉という人が
町の円満結束を図るため
若者たちを集め
横樽音頭の練習をさせ
玉村町芸能保存会という保存団体を
結成したといいます
横樽音頭は
昭和9年全国民謡大会に出場
昭和46年
町の重要無形民俗文化財に指定されています
そして平成20年には
群馬県文化奨励賞を受賞しています
今回この放送にあたり
横樽音頭保存会の伊藤照吉さんに
曲の音源と資料を提供していただき
ありがとうございました
現在横樽音頭保存会一番の悩みは
古くから伝承されてきた芸能の火が
後継者不足により消えようとしていることです
一度消えてしまったら
復活させることは極めて難しいことと思います
地元住民だけでは支えきれないところまで来ています
玉村町全体でこの郷土芸能を
次の世代へまた次の世代へとつないでいくことが
喫緊の課題です
興味のある方はぜひ横樽音頭保存会へ
中村泉の三味線・民謡ラジオ、
今回は玉村町南玉地区の盆踊り歌
横樽温度をご紹介しました
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なおこの番組はラヂオななみ
ポッドキャストでもお聴きいただけます
また私の所属する三味線を楽しむ会では
一緒に演奏してくれる仲間を募集しています
番組の中には
ラヂオななみ宛にお寄せください
たくさんのメッセージお待ちしています
また次回お会いしましょう
中村泉でした