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第5830回 ENspecial episode Living After Meaning
2026-06-14 46:25

第5830回 ENspecial episode Living After Meaning

Philosophers fight thevoid.  I simply operate with the void as background, withoutbreaking.  After noticing the “lie of meaning” in religion, mostpeople create a personal story as a new support and begin a drama of fightingthe void.  

I chose none of that. I avoideddeceiving myself, indulging in nihilism, or following anyone’sideology.  Eighteen years of isolation. The only method I chose toprevent collapse was binding myself with procedures that allow nodeviation.  

Even the stance of “I am differentfrom others” may be the final story—another lie—my brain created to preventcollapse. I am indifferent to that as well.  

This is not a philosophy forsalvation. It is discipline as a placebo, used only to avoid breakingtoday.  There is no meaning. Even so, the procedures keep the systemrunning.  What remains is not reasoning, but bare reality—tiny shiftsin English sounds, daily dissonances, the contradictory nature of humanbeings.  

Once the shelf of meaning isremoved, the texture of the world becomes vivid.  

This is neither a story of seekingmeaning nor accepting meaninglessness.  

It is a low‑temperature observation log of the mechanisms that allowcontinuation without collapse.

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Philosophers fight thevoid.  I simply operate with the void as background, withoutbreaking.  After noticing the “lie of meaning” in religion, mostpeople create a personal story as a new support and begin a drama of fightingthe void.  

I chose none of that. I avoideddeceiving myself, indulging in nihilism, or following anyone’sideology.  Eighteen years of isolation. The only method I chose toprevent collapse was binding myself with procedures that allow nodeviation.  

Even the stance of “I am differentfrom others” may be the final story—another lie—my brain created to preventcollapse. I am indifferent to that as well.  

This is not a philosophy forsalvation. It is discipline as a placebo, used only to avoid breakingtoday.  There is no meaning. Even so, the procedures keep the systemrunning.  What remains is not reasoning, but bare reality—tiny shiftsin English sounds, daily dissonances, the contradictory nature of humanbeings.  

Once the shelf of meaning isremoved, the texture of the world becomes vivid.  

This is neither a story of seekingmeaning nor accepting meaninglessness.  

It is a low‑temperature observation log of the mechanisms that allowcontinuation without collapse.

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00:07
... continued to flow...
in quiet, stillness...
Along the way, the phone's battery stopped at 97%for no clear reason.
It was a tiny fluctuation, never meant to berecorded.
Yet, this program gathers only those small,meaningless shifts.
私が今日気づいたことについて話したいと思います。
私はここでかなり開放的に話しているので、それはかなり偏見されるかもしれません。
私が話したいのは、オルザリアはかなり極端なパートナーです。
人々は私が言うことは良いか悪いかを判断していますが、私はその印象を与えています。
私はかなり偏見されています。
基本的に、私はすでにこのレックスについて話していますが、ここでは私はかなり強いレックスについて話しています。
次の理由について話します。
今日テーマを見ながらそれを気づきました。
時々、私は何かをもう一度見た時があります。
私は時々リワインドしますが、2回目は良くなりません。
私はなぜ人々が何かを見るのかを知りました。
彼らはスムーズに感じますが、2回目を見ると慣れます。
彼らは動きません。
2回目は気をつけて見ることができました。
しかし、私が満足していないことを意味するのは、面白いことです。
私はそれをよく見ることができ、よく聞くことができます。
私がそれを感じたことを認識することです。
しかし、今すぐ動き始めるのは面白いです。
自分の脳が興味を持っているかどうかを知っていますか?
もし面白いと言ったら、
人間は自分の脳を動かしながらそれを感じます。
しかし、私が何かを見ると動き始めたとしても、それは良くありません。
03:01
しかし、私がそれをよく見るとしても、
私の脳は全く動きません。
私はそれに慣れます。
ですから、それは動きません。
私がそれを見るとき、2回目か3回目を見るとき、
私はそれを見ることができるべきです。
初めて見るよりも。
しかし、私はそれに慣れます。
私の脳は動きません。
私は自分の脳を認識しています。
私はその認識を認識しています。
ですから、それは認識しています。
それは面白いです。
私の脳は動きません。
しかし、私はそれを見ることができるべきです。
初めて見るとき、脳はそれを感じます。
この体は気持ちが良いです。
それはただの観察です。
脳はそうです。
他の動物はとても弱い脳を持っています。
人間はそうです。
彼らはそうではありません。
私は今、それを楽しんでいます。
とにかく、
彼らは忙しいです。
彼らはただ生きています。
だから、彼らは多分それを考えません。
それは美味しい牛乳を飲んでいます。
男性は女性です。
彼は彼女がかわいいとは思っていません。
彼はただ生きています。
多分、頭にいるかもしれません。
彼はそれを考えていません。
私は前にそれを見たことがあります。
それは人間の気持ちとは全く違います。
それは私が最初に話したことの続きです。
でも、私はそれについてかなり気を付けて話しています。
今日は、彼女が若い頃のHikaru Utadaのビデオを見ていました。
彼女は日本の歌がカッコ悪いと言っていました。
彼女の場合は、
例えば、ビートベッドです。
でも、私は少し嫌いです。
彼女は、
私が気を付けていないように、
大きな声で話す人がいると言っています。
しかし、彼女は他のことを見せずに、
どのような状況を見せるのか。
彼女は単に言いました。
日本の歌は、
悪い。
世界中の人にとっても、
彼女の場合は、
誰も彼女の周りで何も言っていません。
例えば、
今、彼女は悪い。
でも、それは少し恥ずかしいです。
私は、
06:00
先ほどと同じことを言っていました。
でも、私は、
私は、
私は、
私は、
もし彼はいいという意味であると言ったら、
取ではない
彼はそういただの
人々は争いをしていて、それは全然意味がないと私は思う。他の人の名前を呼んで、彼らはそれを否定している。
しかし、それは一人の人の意見だけです。
私はそれを見ている。
あなたが本当に嫌いだという人は、他の人が嫌いだという人は、それは意味がない。
私は、彼らが私が嫌いだというものについて話すときに、それに幸せを感じるかどうか疑う。
私はそれを嫌いだと言う。
私はそれを嫌いだと言う。
それは私が本当に理解できないものです。
それはあまり意味がない。
人々はただそれを考えます。
あなたはそう思いますか?
だから、私はたくさん考えます。
今、これは私が考える間に気づいたことです。
名前を呼んでいる。
彼らの宗教を残した人たちは似ています。
彼らは、人生は意味がないと考えます。
あなたたち全員が空虚を感じることによって、
これは何の意味があるのでしょうか?
人生は何の意味があるのでしょうか?
ニーチェスのような哲学者や他の人々は、
みんな、
彼らが宗教を残していないとしても、
あなたは、
今、私は何をすべきかと考えます。
多くの人々は、
空虚を感じることによって、
最初に敵の顔を見つけます。
彼らは考えます。
でも、どうすればいいのでしょうか?
彼らはストーリーゲームを作り、
一方で投げるときに、
空虚を感じることによって、
何かを感じます。
しかし、私は、
世界は意味がありません。
09:01
それは空虚のようなものです。
それはただの背景です。
通常、人々はニーチェスを探しています。
しかし、私は、
例えば、部屋が寒くなるとき、
部屋を使うことは、
多くの人の例です。
多くの人は、
彼らが投げることによって、
それは、
彼らは希望を失います。
しかし、ニーチェスのように、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私は、
私はいくつかを行いました。
私は、
私は、
私は、
これではないだろう、
これを、
これが、
これなら私は、
僕をですね、
海上隆一をスープ2
墜落になりました。
それは理想か、思想か、あるフォロサファーがほしかった。
だから、私がフィロサファーでもない、でも、あなたは彼らにいつも、
それが正しいのかについて、
人間の見方は皆違いますが、私はとても悪い気がします。
1%の可能性を持って歩いている場所に
歩いている歴史的な偉大な哲学家たちが
歩いているのは不思議で、私は幸せではありません
なぜなら、私が歩いている場所を見つけることはできません
私は新しいストーリーを作り、また新しいフィクションを作ります
12:00
私もそうではありませんが、質問が出てきました
普通の人はなぜ希望を失うのでしょうか
なぜフィロソファーに目を向かないのではないか
その質問が出てきました
ちなみにニーチェットは
自分が新しい身体を作るとき
それは重すぎると言われています
普通の人はそうはできません
では私は何ですか
私は新しい身体を作り始めたからです
私は新しい身体を作っていません
これは他の人と同じです
他の人とは何が違いますか
私は自分の道を見つけたことはありません
何かが正しい
それは不思議です
私はとても不思議です
なぜ私はこんなに生きることができますか
これはとても不思議です
通常、人々は道を見つけることができません
だから彼らは道を見つけて
他の宗教を探しています
または精神的なことを学びます
それは私のブレーキタウンを引き起こします
火を引くエネルギー
道を見つけたら
あなたを治します
それはあなたに良い気持ちを与えます
それに対する反応があります
それは私をブレーキします
私は不思議な気持ちを与えました
また、失う希望は
あなたがまだ生きていることを意味します
失うことは
あなたがまだ生きていることを意味します
あなたはまだ生きている
また、20年間の宗教は意味を失うことができます
そして新しい宗教や新しい意味を得ることができます
それはニーチェと同じです
ニーチェの方法は
ニーチェは新しい価値を生み出します
私はそれをできません
ストーリーは少しドリフトします
でも、火を引くことについて
イチローはゲームで笑顔を見せることはありません
彼が当たったとき
私は彼の普通の生き方を知りません
それが笑顔です
彼はそれを見せる
彼はそれを感じます
彼はそれを聞きます
エネルギーが上昇します
彼はそれを感じる
彼は彼のことを悪く知っています
彼はそれを分解します
それは人生と同じです
私は自分自身を固定する
私は自分自身を守る
しかし、少し離れる
つまり、彼はそこに行くことを望みます
15:03
それは大きなことになります
それはイチローと同じです
ストーリーからドリフトします
少しここから
本当に
以前と比べると
多分、私は食事に興味を失いました
でも、時間的に
私は他のことを見ることができます
多分、私の興味は
以前より少し弱くなりました
最近は
私は食事に興味がありません
私はそれに疑問を感じます
私はそれが悪いと思っています
時間は悪い
私は熱が簡単に起こり
冷たい食物が簡単に
興味を持って
何年間
突然消えて
私の性格自体が怖い
以前は
宗教的な意味で
私が会う人は
私にとって本当に優しい
突然
私を驚きました
その時
私は
私は
私は
その後に行かなければなりません
意味について
直接質問しました
私は何かをしたのですか
ルート
これは
私が
私の手を洗うとき
私はそれを想像しました
一瞬
それは
私が
私の手を洗うとき
私は何かを思い出しました
でも
それについて
もう一度考えました
私は自分に
多くのプレッシャーを与えました
その後
私は
私は
こんなに
私は
何かになりたい
週末
私がニヒルになった後
プレッシャーは全て取り除きました
でも通常
人が行くと
私は気にしません
でも
人生はもういい
だって
全ての価値は
取り除きました
でも
私は諦めました
これは不思議です
でも
私は自分の方法で
私が頑張っているとしても
少しだけではありません
それは
20時間の努力です
私が話すのは
全体的に
24時間
365日
10年間
光る歌手は
私はそう思いました
彼らは
ヒップホップの
周りを
聴いている
ように見えます
でも
もちろん
彼らは
ヒップホップに近い
かもしれません
でも
世界中の人は
多分
彼らは
表面のことを
彼らは
自分で
使っている
でも
ですから
彼らは
何が
18:00
素晴らしい
やさしい
とは思いません
自分
自分
自分
自分
自分
自分
自分
本当の価値を知らなくても、価値は世界中の多くの人が持っているのかもしれない
それをアートピースと呼んでいる
本当の価値を知らなくても、それはアーティストの責任だ
アーティストの責任は、アイロニックだ
彼らがそれをする限り、お金を作ることはできない
アーティストはあまりにも成功しない
彼らが何をしたいのか分からない
それが、コマーシャリズムに向かう価値だ
もっと、世界中の人が理解できるものを作ろうとしている
アートレベルが下がる
アメリカでは、人々はラックとスキルを持っているかもしれないが、彼らはアメリカで最初にセールを取り戻している
だから、彼らが持っているのは、みんな違ったものだと私は思う
彼らは自分を正しく取り戻している
みんなが人生を良く信じようとしている
でも、彼らは自分や他の人に嘘をついているかもしれない
私は昔、LIVEビデオを見た
その間に、コンフリクションがありました
TVミュージックのように、私は自分のルールでLIVEビデオを再生するべきだった
しかし、その状況によって、再生することはできる
だから、それは複雑だ
リワインしたい
しかし、どうすればいいか
私は今までにリワインしたことを繰り返して、悪い気持ちを持っている
だから、何かが起こっているような気持ちがする
私は非常にネガティブなことを思う
ちなみに、私が言った時
私たちは、高校旅行の間に広島スタジアムを見ることができました
コシエンスタジアムのビデオを見た
私はこのように言った
しかし、彼らは広島スタジアムを見たとは思っていません
彼らは本当に私に聞いていません
それはひどい
私は行かせる
しかし、私の方法は脱げる
ストレスは奇妙
私は眠くなりました
だから、私はアワイススタジアムで千葉ロッテを見ました
私はそれをどう言うのか分からない
私は
ギキホビー
私は
私は
同じホビーを見た
私は脱いだ
それはコンピューターのホビーとは異なります
21:01
人々は
脱げる
私がそれについて話すことで
私は太くストレス
もしかしたら、私の気持ちは
痛みは大きい
私は太くストレス
私はただ集中
誰も加えない
ダイジー
ダルマ
あなたは知っていますか?
ダイジー・ダルマ
彼の男性が
脚を
たくさん
彼が
瞑想する
私はとても厳しいので、私は全ての時間、そこに座っていました。
私の服は忘れていました。
人々がトリプルスタートと死亡について話すとき、私は全く理解しません。
なぜ広島と京都なのかは、長い間私の質問でありました。
今は理解しています。
歴史や平和を勉強するのは良いです。
なぜ歴史や平和はそこにあるのか?
人間はたくさんのことを読むのです。
なぜすべての学校は同じですか?
もし日本の学校がそのように決めたとしても、私はそのようなことを理解していません。
私は平和を理解していません。
なぜ彼らがそこに素晴らしい言葉を突然出しているのか?
学校旅行だけでは、平和を強調しません。
普通のクラスではないので、なぜ彼らは科学を勉強するのか?
歴史、リケンのような場所は良いです。
ソニーに行くのは、何か会社を訪れることはできません。
ストーリーを少し変えます。
私はクリメータリウムに行きたいです。
私はそれがどういうわけか興味があります。
クリメータリウム。
クリメータリウムのトラッシュブランドは、
ポリスのステーションの中でも悪くはありません。
地域を歩きながら、地域の豊かな場所に行くのは、
学校旅行では、レストランやキッチンを見て、
ティー・セレモニーをしながら、
京都に行って歴史を勉強するときは、
あなたが覚えているのは、
とても困難なストーリーです。
私はそれを見つけました。
実は、夜に、
彼らが受け取るホテルは、
これは重要です。
新幹線で行くのは簡単です。
24:02
その理由は、状況が合わないからです。
私はそれを知っていました。
一緒に集まって、
京都と広島で問題はありません。
しかし、
今日の食べ物は、
昨日のレストランでは、
鶏の上の部分、
卵ボウル、
シートレストン、
ヨンクペッパー、
柚子、
キャベツ、
初めて感じました。
豚肉が入っていたから、
美味しかったです。
きゅうりも美味しかったです。
自宅で食べるときは、
最近は、
健康についてどうしてそんなに気に入っているのか、
食べるのをやめました。
ペーストは、
自然のペーストだったのですが、
忘れてしまいました。
パスタや何かを食べるのが、
私はご飯を食べるのを試していませんでした。
しかし、その頃、
私は、
かなりの量を食べました。
自宅で食べる量もたくさんありました。
辞めました。
私は、
健康に悪いと思っていたのですが、
健康について気に入っていません。
多すぎる。
私は、
それを正式にすることができるのか、
しかし、私は非常に正式です。
ご飯を食べるのは、
とても辛いです。
私は、
何をしているのか、
また、
眠っている日や、
夜に眠っていた時、
私は、
体をしっかりしすぎたのですか?
私の脚の方が痛いです。
いつも、
私が眠る後でも、
そして、
私は、
たくさん眠ていますので、
今では体全体が痛いです。
私は夕方の映像を撮り
あなた作戦に興味を持っていて、
ずっと目を覚ました。
それが一番第一の時ôi言なんだ。
私が一度目を覚すのを直すとき、
それは大きなことになるでしょうが、私の方法はとてもユニークなので、私はそれをより効率的に行う方法を見つけました。
私もそう思いましたので、これはもっと急いで、少しの速度の意味です。
私は眠っている間に体をスクラッチし、下に行って手を洗いました。
でも私はトイレに行きました。
27:01
それは良くありません。
両手がブラックで、このようなことがあまりにも多く起こっています。
私はとても怯えています。
それは私がユーザーのルーティンに付き合うのが正しい理由です。
私はこの側面を持っているので、私は時々この怯えている側面をカットします。
通常は時間がかかります。
私の場合、チェックの仕事は時間がかかります。
私が眠りに行ったら、この家に住んでいるかもしれません。
人々は通常このようなことを考えていません。
私は今話します。
プラットミスティックは、あなたがどのように戦うかは関係ありません。
それは彼女を弱化し、あなたの人生のストレートを作ります。
それは難しいです。
しかし、あなたはその状況を受け入れる必要があります。
あなたはそれを受け入れる必要があります。
しかし、例えば、あなたは今、正しいクルミになっています。
それは過去の問題です。
あなたが頑張って、良い部分の仕事を得たとしても、
過去のミスティックは良いポイントで破壊されます。
あなたは頑張って、頑張っています。
そして、新しい問題が起こります。
それが起こります。
それは難しいです。
しかし、突然、アイドルグループのメンバーがその状況を受け入れました。
また、人生は地獄を生きています。
しかし、私はそれを意識しました。
私の人生はこんなに生きているのは不思議です。
これがコンティニューエイテーションです。
コンティニューエイテーション。
私が以前に話したことです。
例えば、あなたが意味を感じるのを止めるとき、
あなたはそれに別のデコレーションを付けます。
あなたはそれをフォーニチュアを使用します。
そして、人生をより良くするためにシェルフを使用します。
7年間、私はそれをしませんでした。
私はストーリーを描いていませんでした。
未来の希望のように。
しかし、私は私の日常生活を正しく行っています。
私は100%の意味を否定します。
しかし、私は100%の力を使用できます。
私の前での正しいこと。
30:01
通常、全く希望を持っていない人はそれを行うことができません。
通常、意味が消えたときは、動かせません。
あなたはあなたの言い方を作ることができます。
これはとても不思議です。
例えば、数学の理論で証明されていますが、
不明瞭性理論と呼ばれます。
それは不明瞭です。
多くの人が不明瞭な言い方を作るとき、
彼らは自分自身をそのまま作っています。
それは人間の脳の自然な方法です。
私はそれを悪く思いません。
しかし、私が言うとき、もちろん私はそれを悪く感じます。
私はそれを悪く感じます。
それは私との戦いです。
私はそれを行うことで、不明瞭性を多く行うことができます。
それは、暑さがありません。
それは、私は普通の温度で生きていることを意味します。
通常、人々が希望を失うとき、
彼らは活動を始めます。
しかし、暑さは、
希望を失う反応を作ることができます。
あなたはそれを行います。
あなたは希望を失う方向へ行きます。
フィロソファーが何をしているのか。
私はフィロソファーを全く批判することはありません。
しかし、彼らの意味は、
彼らは消えた。
彼らは希望を失うことを試みます。
それはそれです。
しかし、私はそれを見つけました。
人間はただの動物です。
そして、私は全くパニックしませんでした。
自分を破壊しない努力、
空虚、巨大な地震、
防衛、
私は通常何をしているのか。
なぜ、その努力は、
何か、
何か、
何か、
何か、
フィロソファーは、
普通の人々は、
デコレーションのような意味を持っています。
私たちの人生を安全に感じるために、
私たちの接触、
私たち自身の存在は、
私の従来の宗教です。
私はそれらを20年間やっています。
それらを記録し、
私はそれらを植えることを知っていました。
それらは私の破壊を止められないことがその關鍵です。
私は知っていました。
私が言ったシェルフは、
私は彼らの部屋の外に
この部屋に、私は意味を付けた場所を選びました。
私はそれを前から言っていました。
しかし、私はその表現が間違いだと思いました。
私はシェルフの意味を説明し始めました。
その頃、私は私の宗教を残していました。
少しずつ、私は思い切って
シェルフの意味を付けた。
そして、私たちはそれを自分で作りました。
しかし、私たちはシェルフの希望の根を持っていません。
33:09
人間は世界の希望の根とは異なります。
人間は世界の希望の根とは異なります。
多くの哲学者は希望を失うこともあります。
しかし、シェルフの意味を失った後、
シェルフの意味を失った後、
何が残っているでしょうか?
現実的な空虚です。
あなたがそこに気に入って
一瞬でも気にしないでください。
あなたはもう一度動かないでください。
私は自分自身を動かすために
ルーティンなルートを与えました。
ルーティンなルートを与えました。
ルーティンなルートは間違いがありません。
それは私が宗教を作る方法です。
しかし、私はその意味を気づきました。
それは偽りです。
私はそれを考えました。
もしかしたら、ニーチェは同じです。
シェルフが始まりから出ていないと言うと、
生まれのことを話しているように聞こえます。
あなたが言っているように、
あなたは特別な人です。
あなたは生まれのこととは異なります。
しかし、私はニーチェです。
世界中のみんなは、
宗教や宗教を深く信じています。
ニーチェもそうです。
私は神が存在していると気づきました。
すべてが偽りです。
しかし、今、私たちは
意味が存在しない場所に立っています。
ニーチェは、
宗教が存在しない場所に立っています。
そのセットアップはとても寒いです。
ニーチェのラインナップはとても寒いです。
彼は空のシェルフで
彼自身を作りました。
彼は人間の宇宙を見つけました。
彼は人間の宇宙を見つけました。
彼は人間の宇宙を見つけました。
偽りの宣言が私の破壊を止められません。
偽りの宣言が私の破壊を止められません。
ニーチェの場合には、
偽りの宣言を呼びません。
しかし、
あなたはシェルフで何かを建てています。
あなたは新しい意味を作っています。
あなたはシェルフで何かを建てています。
もちろん、人間は宇宙を見つけるのに
36:01
それぞれの意味が違っているかどうかを考えなければなりません。
私はそれぞれの意味が存在していることを知っていますが、
私は新しい意味を作りたいとしていません。
Nietzscheが何かを考えなければなりませんが、
私はNietzscheの法則がまだ存在していません。
私はそれぞれの意味が存在しているかどうかを考えなければなりません。
もし彼らが何かを考えなければなりませんが、
彼らが何かを考えなければなりません。
私たちはそれぞれの意味が存在しているかどうかを考えなければなりません。
私は7年間の人生からコンセプトの意味を変えました。
私は毎日のルーティンで行動しています。
私は私の本物のストーリーを作らずに行動しています。
良いことは、私は緊張しすぎることはありません。
しかし、新しい意味を作るとき、
自分の現実は進歩していくものです。
しかし、他の人たちと一緒に行動するとき、
私はそのようなことを感じています。
私はストーリーに行動していません。
だから、私は意味を作らずに行動しています。
それがブロックダウンを止めることではありません。
私は努力した結果、心が戦う。
私は意味を離して、そしてここに行動します。
39:01
現在の状況では、
日比野のオルソファーは意味を作ることができます。
しかし、日越の場合は、
彼が自分自身を作ったのは原理的な意味となる。
そして、オルソファーは生きることを支援する人を支援します。
私もその意味を支援しません。
世界を見つけた後には意味がありませんでしたが、その意味を作る後には、私は自分の意味を作る活動に戻りませんでした。
私は動きを戻し、意味を作りませんでした。
ちなみに、このルールは私のものです。
ルールはルーティンです。
私自身を維持しない。
でも、人々が宗教を知っている人々は、私が思うと、
人々が宗教を知っている人々は、神のルールのように、前に準備された宣伝を知っている人々がいると思います。
最初に、彼らが自らの本格的な宣伝を作った。
彼らが何をしているかは同じです。
彼らは何かを持っていないと考えています。
人々は、ロース・オブ・ホープとフューエルを使っている人々も同じです。
彼らは、人生は意味がないので、正しく生きていると言っています。
そのように人生を支えています。
そのように人生を支えています。
彼らは、同じエネルギーを持っています。
43:01
フィロソファーのようなものを持っていない人々もいます。
フィロソファーは、新しいものを持っています。
彼らは、彼らが宗教を知っている時と同じです。
そのようにフィロソファーを信じている時に、
どれだけ何をしているかを忘れてしまうことはありません。
私は、あなたが本を読む時に、
何かを信じる。
それは、あなた自身が新しい宗教を始める時と同じです。
あなたは、それを見つけようとしている。
あなたは、ストーリーゲームで取りかかる。
フィロソファーはアーカイと似ています。
彼はハイドルのようで、
彼は政治もした。
それについては、多くの人がそう思っています。
でも、多くの人が行きたい場所はありません。
多くの人が行きたい場所はありません。
多くの人は希望を失っています。
多くの人は政治に行きたい場所です。
彼は政治に行きました。
彼は意味の不足を引き寄せるために行きました。
そして、カフカーは、私が前に見ているときに、とても世界で似ているのだと思います。
彼の文学と、主人公のキャラクターの文学にとっては、相似していません。
彼は今から生きているようです。
elle explained in the podcast on it looks like Imdifferent from other philosophers
45:01
or it looks like smash the shelf, but I am justtrying to live without making a meaning
I swear that too, I swear that I am living by thisroutine
This is fate because I'm a female
sorting out my life like this itself is nothingbut a story
過去のことを見返すと、私はそれをそのままやった。
今まで、それはストーリーを描いていた。
私は自分の態度を変えなければなりません。
私はストーリーをストーリーに描くことができませんでした。
私はストーリーにストーリーを描くことができませんでした。
同じように、この長い70年間、私はストーリーにストーリーを描きました。
それが何ですか?
それは脳を困っています。
そして私は何ですか?
なぜ私は普通の人と違っているのですか?
まず、彼らは本当に彼らの新しい想像を信じているからです。
それが脳の信念かもしれません。
私は知りません。
しかし、それは奇妙に感じています。
それはドラマティックです。
それは私の正しい反対です。
私はストーリーを描いています。
しかし、私はそれが偽りであることを忘れています。
私は私自身を守るためのフィクションや防衛です。
私は完全に冷静です。
私は完全に冷静です。
私は完全に冷静です。
46:25

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