会話による理解の不一致
まず、会話形式で紹介していきたいと思います。
AさんとBさんがいて、Aさんはこんなことを伝えていました。
昨日友達と待ち合わせしてて、俺が遅刻してしまって、それは申し訳ないと思ってたんだけど、
その後、予定がずれてしまったためか、こいつ、ずっとソワソワして落ち着かないし、
元々言えば俺が原因なんだけど、あんなにちょっとしたことで、1日ほどおかしくなるやつっているかね?
Bさん、そりゃそうかもしれないけど、まず、自分が遅刻したことを反省したらどうだ?
っていう会話、すごいこのBさんがバカだなって感じてしまいますね。でもこういうことってあると思うんですけど。
で、なぜこのBさんはバカだと思うかっていうと、この会話でAさんが反省どの程度してるかなんていうのは、
計り知ることはできないんですよ。あくまでAさんは事実を淡々と述べてるだけなんですよ。
Bさんは、頭の中にあるのは、自分が遅刻したのが原因でそうなってしまってるんだから、しょうがないだろう。
それしか頭にない。その一辺倒なんですよね、きっと。
で、ほとんどの場合、Aさんはもう十分反省してるはずなんですよ。
で、Aさんが伝えたいことは、このBさん、ずっと友達、友人がソワソワして変だったっていうことなんですよね。
あ、これに似た話ありました。
Aさんが前の日、野球のナイトを見てて、あの選手、途中から出てきて、コテンパンにやられてって文句を言ってて、
で、Bさんが、じゃあお前が投げて抑えれるのかといった場合、これはあんまり言う人いないかもしれないけど、
Aさんが、これ別のケースですけど、Aさんが、この芸能人が最近すごい太ってずんぐりぶっくりになってって話をしてて、
Bさんが、いやお前が人のこと言うな。
この場合、さっきの例えだと、野球のお前ルール分かんないくせに人のこと言うなとかね、
今の例えだと、お前が人のこと言えるほどルックスがいいのかとかいう発言ってバカだと思いますね。
野球ファンがね、野球のルール知らなくたって、野球未経験だってプレーに対してとやかく言う権利はありますから。
芸能人に対してね、あの人って子だよなとかね、歳とってこの芸能人だいぶ老けちまったよなとか、いくら言ったって、
それがどんな人が言ってようとは別に、自由というか何のおかしなことじゃないんですよ。
それで、お前が人のこと言えるような立場か、こういう発言をする人こそバカなんですよ。
たとえそれがクラスメイトについて、同僚についてだとしてもそうだと思いますね。
友人にね、あいつカッコつけてるけど子だよなつって、お前が言える立場かって、
いや自分がどうかっていうのとは関係ないわけですから、この会話で。
主観と他者の評価
それこそBさんの方がそんなこと言えたもんなのかと。
自分に勝手な自信があるからそういうこと言うんじゃないのかと。
あとその正義感、正義感だと思ってるけど正義感じゃないだと思いますね。
では次、Aさんが部活を辞めようと思ってるんだって言って、
そしたらBさんが、君の試合やってる姿カッコいいと思ってたよっていう発言。
いやいや、Aさんの悩みとしてはね、やってたら受験勉強できないとか、
いろいろあると思うんですよ。
Bさんからどう見えてるかなんて、この後に及んで全く関係ないと思うんですよね。
あなたの自分の試合を見た感想なんて、一切聞いてませんよっていう気持ちになると思うんですよ。
でもこういう会話ってよくあると思いませんか。
君の釈迦をしてる姿、カッコいいと思うんだけどなってこういう会話でよくないですかね。
では次、これはお前だ、お前のことを思って言うんだからなとか、
お前たちのことを思って言ってるんだからな。
こういう前置きがある場合って大抵、
普通以上にその人の主観で語っちゃってますよね。
つまり、単なる不満の思いだったり持論を展開してるだけ、
不満の思いをとろしてるだけに過ぎない場合が多いですよね。
こういう前置きする場合ってね、そういうケースが多いと思いますよ。
じゃないとこういうこと言わないと思うんですよ。
本当にその人のためのものって言ってるんだな、こんな前置きしないと思うんですよ。
っていうことに気づいてないあたりが馬鹿だなと思いますね。
教育と部活についての議論
では次。
Aさんが部活辞めようかどうかをBさんに相談してる場合、
Bさんは、人生一度きりなんだから辞めるべきじゃないよ。
これBさん馬鹿だと思いますね。
人生一度きりだから時間を大事にしなさいってことでしょ。
今やれることをやりなさいみたいな意味があると思うんだけど。
それで部活辞めたって辞めなくたってそれは可能でしょうと思うんだけど。
時間を大切にする。
辞めたって辞めなくたって可能だと思うし、辞めるか辞めないかと。
人生一度きりだからこの一瞬一瞬を大切にっていうのと関係ないと思うんですけど。
人生一度きりだからだから続けなさいって意味がわかんないと思いますね。
では次。
Aさん。
いや最近、会社では残業ばかりで自由がないよ。
Bさん。
いやうちの会社は自由だけどでも、
俺は奥さんの尻に敷かれてるし、
子供生まれてからというもの自由はなくなったのCさん。
自由というのは人間の心が作り出すものであって、
時間がないとかそういうのを言い訳でしかない。
この前Cさんが馬鹿だと思いますね。
AさんとBさんが言ってる自由と、
自由という意味の抽象度が変わっちゃってるんですよね。
哲学的な言い目合いでの自由っていう風になっちゃってるんですよCさん。
でもねこういうケースあるしこういうケースはね、
AさんとBさんがお、いいこと言うなってなっちゃうのが常ですから。
では次。
こんな会話あったような気がするんだけど。
これに互いは。
Aさん。
いやうちの子供友達ができないみたいですよ。
Bさん子供ってそんなもんだよ。心配すんなよ。
Aさん。
お前もし自分の子供が同じ立場だったらそんなこと言えるのか。
これAさん馬鹿ですね。
Bさんの言うことなんてテンプレ的な感じだし、
常識的な回答だと思うし。
まあだからAさんは常識がないからこういう返答になってしまったのか。
相談してる立場だということをわきまえていないのか。
言葉の捉え方がおかしいのか。
なんなんでしょうね。では次。
こういうことってでも、
あんたの思考からどうなってるんだみたいなこと言ってくる人っていますよねたまに。
では次。
次に何度も馬鹿だなと思ったのは、
勉強しても何の意味があるのっていう発言。
そんなこと言い放ったところで、
この日本にいる限り勉強しなきゃ
公立に入ることもまだならないこと、なぜわからないのか。
そんなこと言い放ったところで、
文部科学省の事務次官の仕立ちは
聞き入れてくれるわけじゃないし、
逆に今のやり方を変えたいなら、
勉強しなきゃいけないことなぜわからないのかと思うんです。
次なんですけど、
部活をやって何の意味があるんだどうせプロにならないだろうっていう人。
あなたは現代人のほぼ全てを敵に回してるけど、
そんなこと言い放ったところで、
何にもならないことはなぜわからないのかと思うし、
そんな偏った持論を言ったところで、
誰にも理解してもらえないんですよって言いたいですね。
それではしたっけ。
