色の固定観念と無意識の偏見
町中にあるトイレのマークって、女性用は赤で男性用は青。 あのこれってどこに行ってもだいたいそうじゃないですか?
えー、ほとんど無意識に色で判断していますよね。 でもこれ実は日本の産業企画、あの実企画では、形は決められていても色については一切ルール化されていないんですよ。
そうなんですよね。赤じゃなければいけないという決まりはないんです。
なのにこれを聞いているあなたも私も、赤を見れば無条件で女性用だって判断してしまいますよね。
今日はこの私たちの脳に深く張り込まれた、色のバグともいえる現象について解き明かしていきます。
はい。 人間が色から受け取るイメージって、決して生まれつきの本能ではないんです。
歴史とか文化、社会の意図が複雑に絡み合って作られた、極めて人工的なルールなんですよね。
人工的なルール、なるほど。
ええ。今回は聖徳太子の簡易十二回といった歴史の話から、芸典の色彩論、そして日本色彩学会の意識調査やマーケティングのデータまで読み解いていきます。
この色が持つ不思議な支配力と、そこから抜け出すヒントを探っていきましょう。
いやーすごく楽しみです。でも本当に私たちがどれだけ色の固定観念に縛られているかって、日常の至るところにありますよね。
そうですね。身近な例はたくさんありますよ。
スーパーのベビー服売り場に行けば、見事なまでに女の子用はピンク、男の子用は水色に分かれていますし、
ランドセルだって最近は多彩になりましたけど、やっぱり男の子は黒とか青、女の子は赤とかピンクっていう大前提がまだ根強くありますよね。
ええ。まさにそれがアンコンシャスバイアス、つまり無意識の偏見の典型例です。しかもこれ、日本だけの現象じゃないんですよ。
えっと、海外でも同じなんですか?
はい。世界20カ国の美術やデザインを学ぶ学生を対象にしたアンケート調査があるんですが、男性を表す色として青や黒、女性を表す色として赤やピンクが圧倒的に多く選ばれているんです。
世界共通の傾向になっているんですね。
そうなんです。現代の世界においては、男性は三色系、女性は男色系という対応が一般的な感覚として完全に根付いてしまっています。
面白いというか、ちょっと怖いなあと思うのが、これがただのイメージじゃなくて、私たちの実際の行動さが制限しているという点です。
あの資料にあったSBI新生銀行のキャッシュカードのデータ、あれは象徴的でしたよね?
ああ、あのデータは非常に興味深いですよね。
32色ものカラーバリエーションから好きな色を選べるというサービスなのに、2000年代初頭の約92万人のデータを分析した結果があるんですよね。
ええ。男性は圧倒的に青や黒を選び、女性はピンクを選ぶ傾向が強かったという結果が出ています。
32色も選択肢があるんですよ。なのに、無意識のうちに自分に割り当てられたような色を選んでしまう。
これって、社会の期待から外れることを無意識に避けているってことですよね?
おっしゃる通りです。そして、さらに厄介なのは、この色のバイアスが服やカードといった持ち物だけじゃなくて、
人間の肌の色にまで及んでいることなんです。
肌の色ですか?
ええ。女子学生を対象にした調査があるんですが、女性は白ひら、男性は色黒という明確なイメージの方向性が示されていました。
ああ、確かに。美白っていう言葉も長らく女性に向けられてきた言葉ですよね。
そうなんです。男女ともに、色白肌イコール理想の女性像と結びつける傾向があるんですよ。
なるほど。つまり私たちは、赤信号は止まれと同じような感覚で、人間に対しても赤は女性、青は男性という人工的なルールを自動的に当てはめているんですね?
ええ、まさにそういうことです。
でも、肌の色という本来多様であるはずの身体的特徴まで、色はこうあるべきってジェンダーを規定しているとしたら、ちょっと息苦しい社会だと言わざるを得ないですよね。
その息苦しさに気づくことこそが非常に重要なんです。
ただ、ここからが面白いところなんですが、歴史を振り返ると、この女性は赤、男性は青というルールって、昔からずっと存在していたわけではないんですよ。
ええ、そうなんですか。じゃあ、昔は違うルールだったと。
はい。全く別のルールで色が使われていた時代が、歴史上とても長く続いていました。
つまり、色はもともと性別を表すものじゃなかったってことですね。
歴史における色の意味：権力と階級の象徴
となると、歴史上では何を表していたんでしょうか?もしかして権力とか富とか、そういう階級ですか?
その通りです。古代や中世において、色は明確に階級を表すステータスシンボルだったんです。
なるほど、ステータスですか。
例えば、日本の歴史で言うと、603年に制定された簡易十二階という制度がありますよね。
あ、学校で習いました。聖徳太子のあれですよね。役人の意義を色で分けたっていう。
ええ、それです。あの制度で最高位に位置づけられていた色は何だったか覚えていますか?
えっと、確か紫でしたっけ?
正解です。紫でした。なぜ紫が最高位だったかというと、紫草という植物の根から染料を抽出するのに途方もない手間がかかったからなんです。
手間がかかるから貴重で最高権力者しか身につけられなかったわけですね。
そういうことです。そしてこれ、西洋でも全く同じような構造がありました。
西洋でもですか?
はい。古代ローマでは、アッキガイというマキガイの分泌物から作るカイムラサキという赤紫色が皇帝の象徴とされていました。
マキガイから色、すごいですね。
さらに中世ヨーロッパになると、今度はケルメスという昆虫から取れる新規の染料が登場します。
え、昆虫から赤色を作るんですか?
ええ、スカーレットと呼ばれる鮮やかな新規ですね。
これが、教皇や王様、戦場に向かう騎士たちなど、当時の特権階級の男性の象徴になったんです。
へえ、じゃあ赤はむしろ強い男性の色だったんですね。
まさにそうです。みんなこぞってこの鮮やかな赤いマントを身につけました。
ちなみに、この染料をたった1g作るために、なんと60匹から80匹もののケルメス虫を集める必要があったそうですよ。
1gに80匹、それはもう現代の感覚からするととんでもないコストですね。
そうなんですよ。
今でいうブラックカードみたいなもので、お金と権力を持つ一部の男性しか持てない究極のステータスだったわけだ。
でもかつてはそうやって王様や騎士の権力の象徴だった赤が、なぜ現代では女性の色へとスライドしていったんでしょうか?
日本の歴史で言えば、江戸時代の文化的な変化が大きな転換点になったと分析されています。
江戸時代ですか?何があったんですか?
技術が進歩して、香花染めが庶民の間にも少しずつ出回るようになった時期があったんです。
でもそのタイミングで幕府が佐月金司令という贅沢を禁じる法律を出しました。
あー派手な格好をしちゃいけないっていう法律ですね。
これにより庶民が派手な着物を表向きに着くことが難しくなったんです。
そこで生まれたのが、見えないところでオシャレを楽しむ裏かつりという文化でした。
裏かつり。着物の裏地とか下着にこっそり派手な色を使うやつですね。
そうです。あるいは化粧の口紅として鮮やかな赤を忍ばせるようになった。
そして香花による赤は庶民の女性たちの間で秘密めいた美しさの象徴として広く愛用されるようになったんです。
なるほど。隠れたオシャレとして赤が定着していたんですね。
歩く時に裾からチラリと赤い色が見えることを意気とする美意識が定着しました。
歌舞伎でもお姫様の役である赤姫が華やかな赤衣装を纏うようになったんです。
へー面白いですね。
技術の進歩で損料が安くなり同時に社会的な規制がかかったことで赤の意味合いが特権階級の証拠から女性の美や自己表現へとスライドしていったわけです。
社会の構造とか経済の変化が色の意味を根本から変えてしまったというのは本当に驚きです。
裏を返せば色の持つ意味なんてその時代の社会が勝手に決めた後付けのルールに過ぎないってことですよね。
文化による色の捉え方の違いとゲーテの色彩論
まさにその点が重要なんです。色の意味が社会によって作られるのであれば当然文化や言葉が違えば色の捉え方も全く変わってきます。
日本とは違う色のルールがあるってことですか?
ええ。例えばタイでは曜日ごとに明確に色が割り当てられています。
月曜日は黄色、火曜日はピンクといった具合に。
カレンダーの色分けみたいですね。
そうですね。タイの人々は自分の生まれた曜日の色をラッキーカラーとして非常に大切にしていて、その色の服を着たりするんですよ。
日本でもラッキーカラーの概念はありますけど、国全体で曜日と色がそこまで強く結びついているのは独特ですね。
さらに言えば見えている色の数すら文化によって異なるんです。
色の数が違う?どういうことですか?
日本では一般的に虹は7色とされますよね。でもインドのバイガ族という人々にとっては虹は2色なんです。
2色?えっと、それは目が違うんですか?
いえ、視力が違うわけではありません。
彼らの言語には、暖色系をすべて表す赤という言葉と、三色系をすべて表す黒という言葉がしかないんです。
ああ、なるほど。言葉のフィルダーが違うんだ。
その通りです。言葉が2つしかないので、虹を見ても赤と黒の2色だと表現するんです。
つまり、世界を切り取るための言葉の枠組みが違うから、見え方も変わってくるということですね。
ええ。人間が自然界の色をどう認識するかは、物理的な光の波長だけでは決まらないということです。
深いですね。この本質をついたのがドイツの文豪であり、自然科学者でもあった芸手なんです。
あの、ファウストとかを描いた芸手ですか?
はい。彼は色彩論という著作を残しています。ニュートンは光の屈折だけで色を説明しましたが、芸手はそれに意を唱えました。
どんなふうに意を唱えたんですか?
芸手は、光だけでなく、闇もまた実体であると考えました。
色は、光と闇の相互作用、そして何より人間の内的感覚によって生まれるものだと主張したんです。
人間の内的感覚、つまり私たちの心が色を作っていると。
ええ。人間中心的な自然認識の視点から、色は単なる物理現象ではなくて、人間の心理や文化と不可分なものだと考えたんですね。
なるほど。私たちの心が色に意味を与えている。
色彩心理学とマーケティング、そしてディストピア
だとしたら、その心理的なメカニズムを理解している人たちは、色を使って私たちの行動をコントロールできるってことになりませんか?
かなり鋭い指摘ですね。
例えば、マーケティングの世界なんてまさにそれを狙っていますよね?
おっしゃる通りです。色彩心理学を応用したマーケティングは非常に強力に機能します。
赤はセールとかでよく見ますけど、あれも意味があるんですよね?
はい。赤は心拍数を上げて緊急性やエネルギーを感じさせるので、セールや衝動外を促すのによく使われます。
対照的に、青は信頼感や平和を表すので、金融機関やIT企業のノゴに対応されています。
ああ、確かに銀行のロゴって青が多いかも。
ソフトウェア会社のハブスポットが行った有名なテストがあるんですが、
ウェブサイトのここをクリックというボタンの色を緑から赤に変えただけで、
コンバージョン率が21%も増加したというデータがあるんです。
21%も?ボタンの色が赤いだけで思わずクリックしてしまうんですね。
ええ。私たちの脳は論理で考えるよりも先に、色という視覚情報に自動的に反応してしまうんです。
これ、見方を変えると少し恐ろしい気もします。
企業が利益のために色を使うならまだしも、
社会とか国家が人間に特定の役割を強制するために色を使ったらどうなるんだろうって。
その恐ろしさを鋭く描いているのが、マーガレット・アット・ウッドのディストピア小説、サムライジョの物語です。
ドラマ化もされて有名ですよね。
ああ、赤いマントを着た女性たちが出てくる作品ですね。
はい。あの作品では宗教原理主義的な体制の下で、
出産可能な女性たちが赤い服の着用を強制されます。
あの赤はどういう意味合いなんですか?
赤という色が生命や地、そして体制による完全な管理の象徴として機能しているんです。
彼女たちを出産のための道具として社会的に規定してしまう。
なるほど。色が完全に人を縛り付けているわけですね。
ええ。色彩が人間を特定のジェンダーロールに押し込め、
行動や思考までも支配する強力なツールになり得るということを見事に表現しています。
ここには特定の政治的立場を超えた、
人間の真理と管理社会の恐ろしい結びつきが描かれていますね。
フィクションとはいえ、私たちが無意識に女性は赤、男性は青、
ってシェンジ込んでいる今の状況と根っこは繋がっている気がします。
色の支配からの解放と多様性の受容
この色による無意識の支配から抜け出すために、
私たちが日常的にできることって何なんでしょうか?
一つの有効なアプローチとして、多数派の視点を疑うという習慣があります。
多数派の視点を疑う、具体的にはどういうことですか?
例えば、NPO法人のカラーユニバーサルデザイン機構、
通称CUDOという団体が推進している活動は非常に視差に富んでいます。
カラーユニバーサルデザインですか?
社会の大多数を占める一般的な色覚を持つ人にとっての当たり前のデザインが、
一部の少数色覚の人にとっては情報が読み取れず、
大きな不利益をもたらす壁になってしまうことがあるんです。
つまり、自分にとって見やすい赤と緑の組み合わせが、
誰かにとっては見分けがつかない危険なサインになっているかもしれないということですよね?
その通りです。
この自分の見えている世界が全てではないという事実に気づき、
他者の視点に対する想像力を持つこと。
想像力を持つこと、大事ですね。
はい。この他者への配慮のプロセスこそが、
ジェンダーと色の結びつきを含め、
社会に蔓延するあらゆる視覚的な偏見を解体していくための第一歩になるんです。
なるほど。当たり前を疑うことで、少しずつ偏見から自由になれるわけですね。
未来への展望：若者の意識とデジタル空間
では、これからの未来、私たちの色の価値観はどう変化していくのでしょうか?
興味深いデータがあります。
東京工芸大学が、表現者を志すデザイン系の大学生285名を対象に、
色のジェンダーステレオタイプに関する意識調査を行いました。
今の若い学生さんたちのデータですね。どういう結果だったんですか?
その結果、今の若者たちは、色とジェンダーステレオタイプに間に生じる素子、
つまりズレを、全く気にしないという傾向が非常に強いことが分かりました。
つまり、男性なのにピンクの服を着ているとか、
女性なのに黒真っ赤に選ぶといった従来の枠組みに対して、
もはや何の違和感も持っていない世代が育ってきているということですね。
そうなんです。多様性の理解が確実に定着しています。
さらに、若年層の男性の間で、スキンケアやメイクアップが日常的になりつつあることも見逃せません。
確かに、最近は男性用のコスメもすごく増えましたよね。
ええ、これまで女性は色白、男性は色黒という肌の色に対する固定観念がありましたが、
個人の行動の変化によって肌の色のジェンダーさすらも少しずつ溶け始めているといえます。
自分で自分の肌の色を選ぶ時代になっているんですね。
なんだかこの状況を見ていると、先ほど出た江戸時代の裏かつりの話を思い出します。
ああ、植地禁止令の時の話ですね。
幕府から派手な赤や紫を禁じられた時、当時の庶民は諦めるどころか、
四十八百茶、百書と呼ばれる絶妙な茶色やネズミ色のバリエーションを無数に生み出しましたよね。
そうですね。六黄茶や大食い茶など微妙な色合いの違いに名前を付けて、
制限された枠組みの中で最大限に個性を楽しむ文化を発展させました。
この押し付けられた色の制限をしたたかに粋な自己表現へと変えてしまった庶民のパワーって、
まさに現代の私たちに必要な感覚だと思うんです。
ええ、本当にそうですね。
社会から男はこれ、女はこれと押し付けられた色をそのまま受け入れるんじゃなくて、
無限のグラデーションの中から自分を一番輝かせる色を自らの意思で選び取る、
そういうスタンスが大事ですのね。
重要な問いがここで浮かび上がります。
私たちは、服や持ち物を選ぶとき、
男だからとか女だからという理由で無難な色を選んでいないかということです。
無難な色、選びがちですよね。
色は本来、自分を美しく見せ、自分の内面や感情を表現するためのものです。
ステレオタイプに基づいて、色を規定する見方は既に過去の異物になりつつあります。
いやー、今日議論してきたことを振り返ると、色の意味がどれだけ移り変わってきたかがよくわかりますね。
かつて古代や中世においては階級や権力を示すステータスだった色が、
時代を下るにつれて男女を分ける窮屈なラベルになってしまった。
ええ、まさに歴史の変遷ですね。
でも今、新しい世代を中心に、
色は再びその人らしさという個性を自由に表現するツールへと進化しようとしています。
これを聞いているあなたも、次に服や持ち物を買うとき、
あるいは明日クローゼットを開くとき、自分にこう問いかけてみてください。
私が今選ぼうとしているこの色は、本当に自分が好きな色なのか、
それとも社会のルールに従っているだけなのか、と。
最後にあなたに一つの思考の種を投げかけたいと思います。
おっ、何でしょうか。
歴史上、色は権力者が人々を管理したり、
ジェンダーという枠組みを固定化するために使われてきました。
しかし、現在私たちは、メタバースやVRなど、
物理的な肉体や性別に一切縛られないデジタル空間を持ち始めています。
メタバース、確かにアバターの色は自由ですよね。
ええ。現実の制約から完全に解放された空間が当たり前になる未来において、
あなた自身の魂を表す色は一体何色になるのでしょうか。
肉体を離れ、社会の目もなくなったとき、
あなたが本当に選びたい色は何色ですか?
物理的な制約がなくなったときの、自分の魂の色。
うーん、想像するだけでワクワクしますね。
これを聞いている皆さんも、ぜひあなただけの色彩を見つけてみてください。
さて、今日のディープダイブはここまでです。
色の見方が少しでも変わったと感じてもらえたら嬉しいです。
次回もまた、あなたの好奇心をくすぐるテーマを掘り下げていきますので、
どうぞお楽しみに。
