▼目次
追悼・つげ義春／語りえぬものには沈黙しなければならない／つげ義春みたいになりたかった／ファースト・コンタクト／猥褻で奇妙なものに見えた／日本の歴史の深層に触れる感覚／水木しげる・宮本常一のライン／柴崎祐二のつげ義春体験／乾いた情感／木造家屋への親近感／あけすけでぶっきらぼうなコミュニケーション／旅ものが孕む暴力性と審美性／貧乏を描いているが貧乏臭くない／「架空」編集の頃／秘教的空間におけるつげ言説の密度／読者としての傾倒と作者としての継承／水木しげるにはなく、つげ義春にあるもの／カルチャーの継承のあり方／ポップアイコンとしてのつげ義春／つげ義春が〝青春〟のモデルだった／自分の絵柄がない人／リアリティのある背景とデフォルメされた人物のバランス／一コマ一コマの闘争／空間がない絵は言語的に置き換えられる／スクリーントーンの使い方／独特な言語感覚／初期の大傑作「幕末風雲伝」（1958）／貧しさと諦め／のっぴきならない個人主義／みなぎるヒューマニズム／勉強して獲得されたものではないもの／〝わかった感じ〟で語ることができない距離感／つげ義春ではなく高野慎三さんが好きだったのかもしれない／「漫画主義」以降の活動／長編が描けないということ／「堪え性のなさ」がない作家／毎回スタイルを作る大変さ／現金な水木しげる／インテリたちは後から気づいた／トピカルなものとの距離感／「ディスカバー・ジャパン」の先駆け／ポップアート的受容／時代の欲望とつげ義春受容／つげ義春批評の正典／〝こうなってしまった自分〟の責任として／フォルムから時代精神に肉薄する／挫折するとわかっててもやるのが芸術家／何かを語ろうとすると分裂するしかない／実存を賭けること／絶対に手を抜かない人／韜晦とプロ意識／謎に読者を慰める機能の問題／エリート主義への開き直りを誘発するもの／ブライアン・ウィルソンとの類似点／凡庸な人間を高度に慰撫する効果／評論に結びつかないメタ意識／頭の〝強さ〟／デビュー作はマスクヒーローもの「白面夜叉」／モノローグを発明した人／若木書房時代の作品を読むべし／すごく不義理をしたかもしれない
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