繁栄の教えの紹介
今日はですね、ちょっと前回、まとめていいことを言おうとしてたな、みたいな。自分の中の少し振り返りがありまして。
で、自分の中で祈っていてですね、今日はあまり何を語るかとか決めないで、
自分の中にある本音というか思いをストレートに語りたいなと思ってライブしています。
なので、もしかしたらアーカイブ残さないかもしれないですね。
メンバー見て決めるかもしれないですけど。
で、テーマが、最終的に日本における繁栄が意味する姿とはというテーマにしましたけれども。
そうですね。何にしようかな。
まあ、そうですね。繁栄の教えからちょっと話したいと思うんですけども、キリスト教の中でですね、イエス・キリストご自身が種まきの教えというのをしてまして。
で、種をまけば収穫をするという教えなんですけども、その種というのは神の言葉、御言葉だというふうに理解されているんですけども、
それを与一にまくと、ある人は30倍、60倍、100倍の収穫を得るという教えなんですね。
これは伝統的にですね、有名な聖書にある物語ですし、多くの人は
それがですね、御言葉を、神様の語る言葉、聖書の御言葉を受け取った人が、それを信仰で受け取り、
まあ行動していくときに、霊的な祝福や、もちろん経済の祝福も吹きますけども、
いろいろな祝福を収穫として受け取っていくというふうに基本的には理解されている聖書なんですね。
経済の教えの実践
聖書科書ですね。で、まあその教えがですね、繁栄の教えとか繁栄神学という教えもありまして、
キリスト教に関して詳しくない方はあまり聞き馴染みのない言葉だと思うんですけども、
経済の種としてですね、霊的祝福だけではなくて、経済の意味も含むという教えなんですね。
で、経済を種を撒くときに、その経済自身が30倍60倍100倍の収穫になるという教えなんですね。
で、まあこの教えはですね、まあインパクトありますよね。
だって撒いたお金の30倍60倍100倍を収穫するのであれば、簡単な話、100万円持ってる人であれば100万円撒けば30倍で
3000万円ですかね。で、100倍であれば100万1000万1億円ですよね。
じゃあ次1億円という種を撒けば100倍であれば100億円ですよね。
ということでこの教えは
お金を増やすマネーゲームとして考えると、まあおかしな教えなんですね。
そんなの本当にうまくいくんだったら無限増殖じゃんっていう話ですよね。
なのでおかしいということで、あとまあこの教えをしている先生たちがですね、
まあお金持ちの先生もいてですね、まあ豪邸を持っていたり、プライベートジェットを持っていたり、
キリスト教のリーダー、牧師としてはふさわしくないということで、
お金儲けのためとかね、お金に目がくらんでその教えをして、
神徒からお金を巻き上げてるんじゃないかっていうような批判的な
立場を取る先生がと思いますし、まあそういう批判的な youtube 動画や
それを危ない危険だっていうような記事とかも存在したりするんですね。
でですね、
まあ僕が属する教会にはですね、実際にその教えを実践されて、本当に30倍60倍100倍の
種を蒔いた経済の本当にその祝福を受け取られている経験を、まあ長い期間にわたってされている先生が一人いましてね。
でその方がまあそういう教えをされるんですけども、
えっと、まあ今まで語ってきたテーマで、その教えを信じるな疑うな確かめろですよね。
僕の中では、まあ鵜呑みにして、あの種さえ蒔いておけば100倍になるんだっていうのもちょっと盲目的だし、
この人嘘ついてんじゃないかなとかね、自分のためにやってそう、私はやらない、僕はやらないって疑うのも
もったいないかもしれないですし、それよりもリスクを取って自分のお金を失ったとしても、この人が言っていることが本当かもしれないという気持ちで確かめてみる。
まあそれが一番いいんじゃないかなと僕は思ってますので、そういうふうにもう10年以上ですかね、関わってきましたこの先生とは。
なので、僕の中で繁栄の教え、繁栄の進学っていうのは、まあ15、6年確かめ続けた教えなんですね、この領域に関しては。
で、15、6年やり続けた結果、現時点でですね、現時点でいろいろ見えてきたこと、わかってきたことがあるので、まあ今日はそれを
まあいろいろ語っていけたらいいなと思ってるんですけども、まずですね、僕は基本的には、あの
逃げなかったと思います、たぶん。その先生よく、まあ祈って、
聖霊様に語られている、なら大きな種をまきましょうっていろいろチャレンジを与えてくれるんですけど、
そこで僕がもし逃げたり、嫌だ、もったいないと思った時に、
自分が今生きている人生そのものを否定するなっていうやっぱり考えが 出てくるんですね。っていうのは、まあ今までのライブでも何度かちょっと話しましたけども、
僕はもう人生かけて今の教会に来ていたので、
いろいろなものを捨てて、すべてそちらに来ていたんですね。
その流れの背後に神様の強い導きがあったので、 この先生がとかいうよりも、この先に神様の何か大いなる計画があるのであれば、自分は
突き進むだけだっていう感じですよね。 なので、ここにいるのに、
流れに乗らないっていうのは意味がない。 なので、間違ってるとかどうなるかとかよりも、
自分の取れる最善というかチャレンジ から逃げなかったと思います。なので基本的には、
ある程度の経済、金銭のリスクも追ってきたと思いますね。 何万円、時には10万円以上っていうのも種を撒いたことがありますね。
で、自分自身がはっきりと100倍の収穫を経済でですよ。
5000円を撒いて、その種のうち50万円が来たことがあるんですね。 100倍だなって直感で受け取ったんですけども、
これはおそらく、自分の中でかなり高い確率で100倍の収穫だったなって思いました。
で、まあその何において来たかとかどういうふうに来たのかっていうのを話せれたら、 皆さんも多分それは奇跡だよねって思われると思うんですけど、
あれは100倍の収穫だったなと思いますね。 最近なんですよ、それ来たの。1年も経たないぐらいですね。
なので、僕は30倍60倍100倍の収穫がないっていう立場でもないし、 経験したことがないっていう立場でもないんですよ。
ただ、それを教えている先生ほど、確実にいつもそれが来るわけでもないんですね。
日本人の理解と挑戦
なので、安定感に欠けるんですね。 で、なんでかなーっていろいろ考えてるんですけども、
友達とも考えてたんですよ。 あの教えが日本人に、
信じてる人多いと思うんですよ、多分。 そこにいる人たち、もしくはその教えを聞いている人たちは多分信じて種をまかれてると思うんですけど、
でも盲目的にただ種をまくだけでも僕はないと思っていて、 なんで、種をまいて100倍の収穫を見続ける人がいる。
多分その人嘘ついてないんですよ。 で、事実そういう経験をされていると思います。
そういう人が実際世界には存在するんだけれども、 日本人、そして現代に生きる我々で、
僕が見る限り、僕が知る限り、安定的に100倍の経済の種をまき、 そして収穫を得ている人っていうのは、僕は見たことがないんですよ。
そういう証を聞いたこともないんです。 じゃあ、この教えは多くの、多くというか、ある一定のキリスト教の牧師やリーダーが批判するように良くない教えなのか、
それともそうじゃなく、まだ何か我々が理解していない領域、 そしてそれを教えている、この方は外国人なんですね。
この先生も理解していない、もしくは理解できない日本人特有の何かがあるのかだと思っていて、 僕はそれがあると思っている立場なんですね。
で、なぜかというとですね、最初の1回目の
ラジオで大和の夜明けの 名前というかビジョンの説明をした時に、この国の
歴史は長いと。 そしてそれを正しく認識できている人間はおそらくいないレベルに近いと思っているんですね。
神のみぞ知る歴史、真実があると思うんですね。 その欠片が今光り出してはいるけども、まだ夜明けは迎えていないと思っていて。
その先生はおそらく、信仰を用いて神がその方に語ったことを本当にかなり高いレベルで実現しているって思うんですね。
その方と少しだけ近い距離で話す機会があったんですけども、その方が言っていたのは、 周りの牧師はみんな私が言うことを無理だ、やめろ、不可能だと言って理解しなかった
って言ってたんですね。 でも私は神に言われたことをやり続けた。
みんなが私を変えようとした、私を止めようとした、私を批判したけれども、 私は人々を喜ばすためではなく、父なる神を喜ばせるためにやってきたとおっしゃってたんですね。
その言葉がやはり物語って言うと思うんですけど、
100%は僕はまあ難しいと思うんですけど、でもかなりの高いレベルで従順だったんだと思うんですね。
一つはそれだと思いますね。で、我々日本人で考えたときに、 じゃあその人は100%従順で、日本人が従順じゃないんですかって話だと思うんですけど、
たぶん日本人もほぼ100%に近いレベルで従順な人っていっぱいいると思うんですよ。 ただしこれは
理解できている領域において従順だっていうことだと思うんですね。 これどういうことかというと
まあ今話している話で言うと外的事故、内的事故の話で言ってもいいし、 まあ顕在意識、潜在意識でもいいですけど
我々日本人にはまず 眠っている潜在意識の中にとてつもないものが眠っている。そして
内的事故が戦後特に著しく損なわれた。
これはまあアメリカや西側やGHQやいろいろな名前が言えるかもしれないですけど、 今ならグローバレストとかね。でも結局は悪魔だと思うんですよ。
暗闇の世界は日本のすべての歴史は知っているんですね。 過去も彼らは生きていたので、存在していたので。彼らには彼らのレコードが全部あるので。
なので日本人のポテンシャルは一番知っているのはそれは神ですけども、 暗闇の世界もかなり知ってますよ。
この国がとんでもない役割を持っていると。
だから相当なパワーでそれを消そうと頑張ってきたわけですよね。
で、今海外の多くの素晴らしい先生たちが、まあ僕の教会だけではなくて日本中に来てくださっていると思うんです。
そして彼らは従順になれたんでしょうね。彼らの役割において。
その時代のその場所において、神様に語られたそのことにおいて忠実だった。
そして神様はご自身のビジネス、神の国の働きのためには天国のリソースを無限大に注がれますので、
繁栄の教えと日本人の視点
種まきと刈り取りの教え、それも経済的祝福だけじゃなくて、礼的祝福も当然あるし、経済に原点する必要はないけども、
当然経済においても無尽蔵の祝福、身国のために必要であれば与えるお父さんであるというだけだと思います。
なのでその方は、種をまけば本当に100倍の刈り取りを見てきた。そしてそれを人生で証明してこられたんだと思います。
で、ここでその方がその時代に身国のビジネス、お父さんの仕事をした。
で、国際的に世界中を回っていった。それにお金がたくさん必要だったから、種はそのために羽根を100倍にして、
その方のビジネスクラスのフライトのチケットを年間何十回、まあかなりのお金を満たしたわけですよね。
じゃあ日本で、なぜその証があまりない、もしくはほぼ皆無なのかといったときに、
一つは日本人がお父さんのビジネスをやってない可能性がありますよね。可能性がありますよね。
教会はいっぱいありますし、牧師先生もたくさんいらっしゃいますけども、もしかしたらお父さんがやってほしいエクレーシアの働き、
本当の教会の働きを理解し、それを着手している先生が多分あんまり多くないのかもしれないですよね。
一つの可能性としてあると思います。だって、その先生も言ってましたけど最後にね、繁栄っていうのは
神の国のために来るんだよって言ってたんですよ。 言葉だと簡単ですよね。神の国のために来る。その通りだと思います。
で、自分も教会のために仕えている。仕事もそのことをしている。 だから自分の人生は神の国のために生きてるじゃないかってずっと思ってたんですよ。
20代の頃から。 でも自分は30倍60倍100倍の種まいて収穫をそれほど見たことがない。
いつか打ち破るのか。これを続けてたら。 信じてました。ずっと信じてました。今も信じてます。でも
確かめていかなきゃいけないんですよね。なんでなんだろう。ちゃんと考え続けなきゃいけない。
あのバカの壁っていう本がね、養老武先生が書いた本があるらしいですけど、その枠組みの中にいる人間は枠組みの中でしか考えれなくなる。
ちょっとね自分もそれにハマってたんじゃないのかなって思うんですよ。 ちゃんと本当にそれが正しいと信じたいのであれば疑ってみて一旦枠組みの外に出て考える。
本当に信じてるからこそある意味神様をその流れをその教えやその先生を一旦歌が枠組みを外から考える。
僕はそっちの方が誠実じゃないかなって思ってるんですよ。
教えられたことだけで それを信じてやるだけでその30倍60倍100倍が見えるのであればそれがそれでいいんですけど
僕の場合は見えなかった。 でもその人は嘘をついているとは思わない。
自分が不可能とも思わない。神様がそれをしないとも思わない。 見栗のために神様はそれをされる方だと思ったので
最近は枠組みの外からバカになってないかな自分はって思うようにしてますね。 中にいて
手を抜いたり
疑っているわけではないけどもどこか 中にいながらも
外からの視点を持つというか。 もしかしたら神の視点を持つかもしれないですね。
宗教になってなかったかなっていう視点を常に持とうとしたのかもしれないです。ちょっとわからないです。
最近の新しい視点ですねこれは僕にとっても。
一つはそれですよね。 私たちがお父さんのビジネスをまだできてないかもしれない。
それは大和の言い訳にもつながりますけども日本人が 何をするために存在しているのか
それと日本の教会日本のエクレーシアが何をするために召されているのかっていうのは直結すると思うんですよ。
だから日本を語れない日本の心がわからない 日本人のアイデンティティがない日本人が
日本の教会日本のエクレーシアを作れないということは 天の父なる神の御心を理解できていない。だからお父さんのビジネスができない。だから
100%の注ぎを受けれないかもしれないなぁってちょっと思うんですね なのでまだ不安定まだ限定的
でもその 片鱗は見えているそんな感じですね僕の中では
あとは この30倍60倍100倍の祝福っていうのは
外的事故 のためには来ないですよね間違いなく
外的事故と内的事故の関係
外的事故でまだ生きている人間が 求める
ものというのは30倍60倍100倍の収穫を得た場合 教会に献金したり人を助けるかもしれないけどもその人の外的事故は
やはり非大化し歪んでますよね仏欲 自分のため
いいことのために使ってても結局は自分中心にプライドを持って富を使ってしまう 可能性がありますよね神様はそれ知ってるのでその人には
見栗の富を与えれないですね任せれないですよね なので
まあプライド肉外的事故が 死んだし死んだというか
これを中心にここに軸を置いて生きるのをやめた人間じゃないと多分範囲は来ない と思うんですよ
ででもね 教会にいる人たちが果たして本当に外的事故で死を経験しているのかというと
これはしている人もいると思いますしてない人もいると思いますけども 僕はねしてなかったんですよ
したつもりだったし20代に今いろいろな試練を経験し 自分の力ではもういい無理だなと思ったんですね
クリッシャーンとして生きることも神の国 とりあえず神のとその当時は神の国という言葉を使ってないですけども
自分の中にある確信その それを広げるのはできないなっていう確信が
あったんですね まあ僕はその時に俺の外的事故は死んだとその当時思いましたけども
いろんな面でまだ死んでないというのは分かった人生だったんですね だからやっぱり
その当時僕に30倍60倍100倍の
種を撒いて収穫がなかったのはやはり ちゃんとした間違ってない理由があったと思いますね
だってあの 日本で生きた時に
個人主義ですよね 個人主義が平成の時代わからないですけど戦後個人主義になりましたよね
日本えっとね反映を得るってなった時に どうですか
自分のためになっちゃうんじゃないですかね普通の日本人だったら だって個人主義で
子としてもちろん家族って単位はあると思いますけど そのバラバラで生きていると思うんですよ
教会員だとしても なるほど
そうですね今日は 経済のこと言ってますね反映の
今日は経済のことを主に語ってます たくさんの反映がある ああそうですねありがとうございますコメント
あの反映っていう言葉は 霊肉魂 まあ要は魂の反映
経済の反映霊の反映 社会的な反映いろいろあるので
反映は経済だけではないというのはもちろんそうですね そうだと思います
まあ今日はちょっとでも経済にフォーカスしてるんですけども っていうのは
僕の師匠と 昔話したことがあって先生
経済の反映って一番難しくないですかって話をしたら そうそうまあ当然当然みたいなそうだよねっていう返答があったんですけども
あの もちろん簡単だと教えてないし
できると教えてるので 間違ったことは言ってないただそれが簡単に誰しもが経験できるのかというと
これ難しいですよねって人も対して当然当然っておっしゃられたんですね 今日はなんでこれをしてるかというと
多分霊の救い ですよねあの霊っていうのは死んでしまった内的事故に神の命が来る
復活の力が来るそこでそこが活性化してきますそして 霊が蘇った時に神と共にいる私たちの心
霊内的事故から 力が魂思い意志感情に影響してくるアクセスしてくる
そして私たちは正しいことを考え不安や恐れよりも平安で満たされ そして勇気を得てそして
魂が満たされるに通じて私たちの 外的事故が持つ態度人に対する態度
現象に対する解釈を持つ態度や子どもに対する態度 いろいろな態度が変化していき行動が変化していき
考える世界が変わることによって私たちの行動が変わりそして食べるものも変わる し
いろいろなものがうまくいくようになり私たちは徐々に 生活が健康的にそして反映してい
それでそのサイクルが強くなっていくことで社会的にももちろん反映していくと思う なので
そのそういう意味での反映神様のやり方っていうのはもちろんアーメンだし 当然だと思いますただ今言ってるのはそのそれが一般普通の流れで
えっと 起きる
反映の流れがあると反映のサイクルというかな成功していくサイクルだと思うん ですけど今話しているのは
それとちょっと違う まあリバイバルに近いかもしれないですね
リバイバルや 栄光の領域の経済神の
集団の重要性と日本の未来
特別なミッションや 計画のために注がれる
まあお父さんのビジネスに直接特別に注がれる何かっていうような経済かもしれない です
なるほど もしかして日本人の反映ってとことん内的事故の反映からなのかな
素晴らしい視点ですね えっと
その可能性も十分あると思っていて今個人主義の話をしましたけど 欧米人ってやっぱりね個人主義が強いんですよねあのね車の証とか
いろんな証聞きますけど多分日本人の多くの方は まあ素敵すごいねって拍手はできるんですけどピンとこないっていうかあんまり興味が
ないが実際のところだと思うんですよ あの何か別これはね西洋人が良い悪いじゃなくてどちらかというとやっぱり
狩猟最終的なそしてことして強くなるっていう 前はカウボーイのイメージですよね神の前に9個人が中で
動物野獣や敵と戦い家族を守りそして個人の信仰で神と向き合っていくっていう イメージだと思うんですけど
日本人て やっぱ集団すぎだと思うんですよ
そのこの中強いこと言うか 集団あっての自分だと思うんですね
だから今日本が集団あっての集団がないことが相当やばいことだと思うんですよ それはなぜかというと何をしたいかわからないというのは当然であって
日本がないから まだが天皇と国民が切り離されましたよね
それが良い悪い天皇が必要だとかそういう議論じゃなくてでも天皇は多分お父さん 的役割だったはずなんですよ国をまとめる上ででも
そこが完全に切り離されて集団っていうののまとまりをなくなったの事実なんですよ だったん天皇がどうやこうやじゃないけども日本という国家
そして集団をまとめる機能が失われているのが事実だと思ったらバラバラですよね この組は
で
そう 日本人の繁栄っていうのはきっと
集団が回復する中で僕はね何が一番嬉しいかというと 仲間や家族自分がとって本当にかけがえのない集団が回復すること
日本における繁栄の意味
そっちが反映することが多分僕の一番の喜びになると思うんですね でも多分日本人ってみんなそうだと思うんですよ
私がすごい祝福を得たじゃなくて 私の絆がある仲間や家族やコミュニティ
が 救われた
よくよくなった そっちにすごく喜びを感じるんだと思うんですねでもね
これ僕 まあよく喋るんですけどよっちゃまさしとかね
教会でさ なんで
なんていうかいい証をするいい証をするのに苦しいこと言わないんだろうってね これ今の教会とかじゃなくて前の教会でもそうクリッシャーンって苦しいことを言って
悩んでることを言って別にそれ不信仰とかじゃなくて そこを本当に助け合う励まし合う
そっちのが大事じゃないって話をよくするんですけど 確かに
信仰を持って ポジティブに前向きにやっていくそれは当然なんですけど
果たして今の日本社会で三国が力強く前進する上で
はっはっは えっと
何の話だっけ8 三国が強く前進していく上でそうですね
個人で 本当に反映を受け取るべく受け取るべき
ビジョンや計画をはっきりと受け取れるのかなって思うんですよ 例えば一つのたとえとしては
や別の祈りってありますけども 塩私を祝福してください私の自作を広げてください
見てが私と共にあり私を災いから遠ざけてくださいと祈りがありますけど 自作会が広がるから祝福が来ると思うんですけどもその
それを受け取った友達はですね 広げるべき自作会っていうのをしっかりと
がなければそもそも反映って必要がないんじゃないかっていうふうに考えたん ですね
僕それなるほどなって思うんですよ 何が言いたいのかというと
我々はまだ本当の意味で 個人主義を脱却できてないんじゃないのかなと思うんですね
なので まあ大和の夜明けのテーマで戻りますけども日本っていう国家のため
そして私が使わされている エクレーシアのためっていう本当の意味での
願い 自分の役割
そこにおける神の計画っていうのを 受け取った時にそのためにはもしそれがその集団が
お父さんのビジネスに着手し出すのであれば 30倍60倍100倍の祝福っていうのは
もっと現れるようになるんじゃないかなと思うんですね だから僕のまあ話まとめますとこの教えてを言うのは
日本でも起き得ると僕は思っています ただしそのためには
我々が 我々日本人にとっての繁栄という意味での繁栄を
正しく理解しそして 自分が使わされた場所において個人だけではなくて
つながるべく人たちと神の御心の形でつながることで それが必要になるからこそその繁栄が来る
そうじゃないのかなーって今現時点では思ってですね なのでまあまとめるとですね
その先生は 全世界に出ていきその方が解き放たなければならない教えや神様
個人主義の克服
見栗の原則をその当時解き放つために神様の天国のお父さんのビジネスと 強くコネクションしたと思うんですよそしてそこで30倍60倍100倍の特別な祝福を
持ってもちろん経済だけではないんですけど 全世界に出ていかれたと思うんですね
で我々日本人も別にその教えにすごくこだわるわけではないけれどもその教えを 見ていくときに我々にも同じ
お父さんのビジネスに着手し そして我々がお父さんから委ねられるものをちゃんと受け取ったときに同じような
流れを私たちにもスタートするんじゃないのかなって現時点で 思っております
はいということで ちょっと今日は
本音をいろいろ現状現時点で考えていることを語らせていただきました また何か
そうですね いろいろと思うことや感想があれば
質問とかねいろいろあればレターで ぜひ
聞いてほしいなぁと思いますそれでは皆様ありがとうございましたおやすみなさい
