地域の歴史、伝承、風習、そして社会に刻まれた記憶をひもといていくPodcast。
日本人とは？日本とは？
あらためて知ることで、旅の楽しさが少し増したり、日々のモヤモヤが少し軽くなるおまじないをお届けします。
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知識ゼロでも楽しめる構成で、現代とつながる“過去”の意味を再発見。
民俗学をライトにポップに、けれど奥深く。
あなたの暮らしの片隅に、そっと寄り添う番組です。
更新頻度：毎週月曜日
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メール：zipcodejourney@gmail.com
Xアカウント：https://x.com/Appletaro
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以下のテーマに関心のある方におすすめです：
歴史 / 民俗学 / 郷土史 / 日本文化 / 伝承 / 風習 / オカルト / 社会構造 / ローカル文化 / folklore / japanese history
番組の魅力・推薦
このポッドキャストは未認証のため、最新エピソードのみ表示されます。
141. 「暴かれた伝説」人魚ミイラ科学解析 ＊岡山県浅口市＊
岡山・圓珠院の人魚ミイラを分析してわかったのは、紙や布、フグの皮で作られた人工の身体。そこには骨の一本すら存在しなかった。科学が出した答えは無情だった。しかし調査が終わったとき、だれも落胆することはなかった。「本物か偽物か」の先に見えた、少し切なくて温かい「人魚ミイラの真実」をひもとく。おたよりフォームはこちらXアカウントはこちらメールアドレス：zipcodejourney@gmail.com
140. 「なぜ藁が屋敷に化けたのか？」わらしべ長者
昔話『わらしべ長者』を経済学風味に解剖する。「藁とアブの合体」はApple製品？ 「命を救ったミカン」の価値は？「死んだ馬を引き取る」のは無謀な賭け？物々交換、情報格差、リスク選好、ストックとフローなどミクロ・マクロ経済学でのアプローチから民俗学的解釈まで。おたよりフォームはこちらXアカウントはこちらメールアドレス：zipcodejourney@gmail.com
139. 「死刑で死ななかったらどうなる？」石鐵県死刑囚蘇生事件
明治5年、石鐵県で絞首刑に処された農民・田中藤作。ところが遺体を親族へ引き渡した後、わずかに脈が戻り、藤作は蘇生した。 死刑はすでに執行済み。しかし本人は生きている。明治政府は「もう一度処刑するのか」という、法律に答えのない問題に直面する。久米騒動、新律綱領、明治初期の絞首刑制度、政府がくだした決定までのプロセスを公文書から追う。これは「死人が生き返ったオカルト話」ではなく、近代国家が「刑死」をどう扱ったのか、そのルールを作り始めた時代の物語である。おたよりフォームはこちらXアカウントはこちらメールアドレス：zipcodejourney@gmail.com
138. 「ふ、分？秒！？ わからない！！」 日本人の時間
明治になると、日本の「時間」は一変した。不定時法から24時間の定時法へ、鉄道は「分」を日常に持ち込み、電信・午砲・日本標準時によって全国が同じ「今」を共有し始める。さらに時の記念日、ラジオ時報を経て、人々の暮らしはついに「秒」で動くようになった。日本人の時間感覚が近代化していく歴史をたどる後編。＜参考文献＞『時間の日本史 ～日本人はいかに「時」を創ってきたのか～』佐々木勝浩おたよりフォームはこちらXアカウントはこちらメールアドレス：zipcodejourney@gmail.com
137. 「伸び縮みする刻」日本人の時間
「昔の日本人は、時計もなく時間におおらかだった」と思ったら、一部当たっていて、一部まったく違っていた。1300年前には水時計を管理する専門官が存在し、江戸時代には季節によって「一刻」の長さそのものが伸び縮みしていた。漏刻、丑三つ、明け六つ、和時計、時の鐘、そして落語『時そば』まで。現代とはまるで違う「日本人の時間」を辿る前編。おたよりフォームはこちらXアカウントはこちらメールアドレス：zipcodejourney@gmail.com
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