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【聖書から始める信仰入門⑮】主はキリストです。(マルコによる福音書8章27-31)
2026-09-16 12:45

【聖書から始める信仰入門⑮】主はキリストです。(マルコによる福音書8章27-31)

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プロテスタント教会に興味がある方へ向けて、その入り口となるメッセージをお届けします。
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【概要】 イエス様の公生涯の中盤、イエス様は弟子たちを連れてカイサリア・フィリッポの地域へ行かれました。そこは異邦人の地域でしたが…イエス様は静かな場所で弟子たちの信仰を試そうとされたのです。 「人々はわたしを誰だと言っているか。そして、あなたがたはわたしを誰だと言うのか」。この問いはなぜ重要なのでしょうか?ヨハネによる福音書17:3 イエス様をどんなお方として知るかに、救いと永遠の命がかかっているからです。」 主はキリスト!キリスト=メシア。信仰告白の重要性。(マタイ) イエス様は、それは父が教えてくださったことだと述べられ、キリストとして、ご自身が担わなければならない事柄について語られます。「十字架と復活」……その深い意味。ローマ人への手紙6:3,5 私たちもイエス様に見習って!

【聖書の箇所】マルコによる福音書 -31
イエスは、弟子たちとフィリポ・カイサリア地方の方々の村にお出かけになった。その途中、弟子たちに、「人々は、わたしのことを何者だと言っているか」と言われた。 弟子たちは言った。「『洗礼者ヨハネだ』と言っています。ほかに、『エリヤだ』と言う人も、『預言者の一人だ』と言う人もいます。」 そこでイエスがお尋ねになった。「それでは、あなたがたはわたしを何者だと言うのか。」ペトロが答えた。「あなたは、メシアです。」 するとイエスは、御自分のことをだれにも話さないようにと弟子たちを戒められた。それからイエスは、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちから排斥されて殺され、三日の後に復活することになっている、と弟子たちに教え始められた。

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みなさんこんにちは。東京ぶどうの木教会のハンと申します。 私たちの教会は、神様の御言葉、聖書を用いて、グッドニュース、福音を伝えているところであります。
今日は私たちの信仰生活で一番大事な、信仰告白について申し上げたいと思います。
前回、私たちは、創世記三章を通して、初めの人間が蛇の誘惑を受けて、神様が禁じられた、邪悪な知識の木の実を食べて、罪を犯し、神様との関係がダメになり、エデの園から追い出されたことを学びました。
しかし、神様は、罪を犯した人間を愛され、創世記三章十五節で、女の子孫を約束されます。
この女の子孫の方が、少女誕生されたイエス・キリストです。
罪を犯して、神様から離れている人間が、どのくらい大きな働きをしたら、また、どのくらい大きな代価を支払ったら、神様の子供としての、独権とすべてを回復することができるでしょう。
救いのために私たちができること、ただ、ただ、できることは、イエス・キリストを自分の救い主として受け入れることだけなんです。
今日はこのお話を申し上げたいと思います。
今日のメッセージは、マルクの福音書八章の二十七節からの内容です。
イエス様の公的生涯の中間、半ばくらいだったでしょうか。
イエス様は弟子たちを連れてカイシャレア・ピリッポ地方に行かれます。
それは、イスラエルの上に、カリラや水泳の上にある異邦人の地域。
そのところは、イエス様はどこに行かれても静かなところだったんですね。
そこでイエス様は弟子たちに質問をされます。
人々は私を何者だと言っているのか。
私を何者だと知っているのか、この質問は本当に大事です。
なぜなら、イエス様を知ることが、ヨアネの福音書七章三節の永遠の命とは、
唯一の真の神であられるあなたと、あなたはお透かしになったイエス・キリストを知ることだ。
永遠の命は、知ることによってこれが決められる。
救いと信仰、神様と親しみの関係性、すべてにイエス・キリストをどのくらい知っているのか、それがかかっています。
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でも、信仰生活をやっていらっしゃる方たちの態度、熱心、これはすべてイエス様をどのくらい知っているかと関係があります。
さあ、世の中の人々はイエス様は何と言われたんですか。聖書に書かれてあるもの、先例者ヨアネと同じ、またエリアの方だ、またモーゼのような預言者だった。
今日私たちの世界でもイエス様はどんなお方ですかと言ったら、世の中の四大聖人の中で一人だと言います。
最近私は怖い話を聞きました。なぜイエス様だけがキリストなのか。他の宗教は他の宗教なりに真理があり、そこにもキリストがいるんだと言えば宗教多言論と言うんです。
皆さん、この宗教多言論という信学はイエス様がキリストだということを否定する怖い信学です。絶対救われることはできません。
今日のメッセージを聞いてくだされば、信仰告白はなぜ大事なのかがわかります。
イエス様はまことの神様、まことの人間、私のために十字架で死んでくださって復活されました。私たちはそれを信じることで私の罪が許され、永遠の命を得て天国に行くことになるのです。
イエス様はなぜ弟子たちの個人的な見解を聞かれたでしょうか。救いは個人的な事柄。誰も代わりにしてあげることはできません。私たちが親だとしても子どもたちのためにこの信仰告白は代わりにすることはできません。意味がありません。私たちができるのはただ取りなしの祈りだということを考えていただければと思います。
ですから子どもたちのためにたくさんの祈りが必要だということを申し上げたいと思います。
その時ペテロは一言言います。あなたはメシア、生きる神の子です。これはペテロの信仰告白でした。生きる神の子というのは神様と同じだという意味です。
ここであなたはメシアと言ったのですが、メシアはヘブライ語でギリシア語ではキリストです。同じ言葉です。このキリストという意味は油注がれたということです。
皆さん、旧約聖書では三つの職を働く人を立てる時に油を注いだ。王、最初、預言者。この王の意味はこの世の神と言われる悪魔を滅ぼし、全世界を愛と正義をもって統治されるお方。
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また最初は罪、呪い、病をすべて取り除く、お祈りを通して取り除くお方です。預言者は神の御言葉を伝え、私たちは神様に導くお方です。ですから、イエスがキリストだと宣言するなら、王として最初として預言者として、礼的な世界に驚くほどの御業が行われるのです。
今まで存在してきた王、最初、預言者は陰に過ぎません。本物はイエスキリストです。
さあ、ここで皆さん、信仰告白の大事さ。ローマ書中史を9節にこう言います。
口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活させられたと信じるなら、あなた方は救われるのです。実に人は心で信じて寄届され、口で公に言い表して救われるのですと言います。
ですから、信仰告白、これが私たちの救いと大きな関係があることがわかります。
じゃあ、イエス様はキリストだと信仰告白を聞かれたものですから、キリストとして、命者として、これからイエス様は何をされなければいけないのか。
イエス様は、十字架で殺され、復活しなければならないと言いました。
じゃあ、なぜ十字架で死んで復活しなければいけないのか。
ヘブラン書9章22節は、こうしてほとんどすべてのものが立法に従って、血で清められており、血を流すことなしには罪の許しがありえない。
十字架でイエス様は血を流さなければいけない理由は、すべての人の罪を清く洗うため、罪を許されるため、十字架を背負わなければいけなかった。
また復活は、多くの人々がイエスキリストによってイエス様が復活されたと同じように、私たちも復活するためにイエス様の復活、これを私たちに教えてくださるのです。
じゃあ皆さん、キリスト教は十字架と復活が一番大事な見わざです。これは他の宗教は真似できない、キリスト教の唯一性と言いましょうか。
じゃあキリスト教の唯一性、皆さん、少女誕生、これは本当にキリスト教唯一性。十字架で死、罪がない人は十字架で死ぬ、これはキリスト教の唯一です。
また死者の復活、これもキリスト教の唯一性。世の中の人々が信じられないという、この三つのことを信じることができなければ、キリスト者にはなりません。
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理性、知性によってこれを知ることができないし、告白することもできません。誰によってできるのか?聖霊様によってです。聖霊様が教えてくださらない限り、聖霊様が照らしてくださらない限り、この三つはできません。
じゃあここで十字架を通してイエス様は何をされるのか?悪魔を滅ぼす、罪と呪い、病を解決し、十字架を通して聖霊を送ってください。清くなった人の心に聖霊を送ってください。また十字架を通して神の愛を示してください。
また復活を通してイエス様が神様だということを証明します。また罪がなかったということを証明します。また悪魔を滅ぼしたということを証明します。私の罪が許されたことを証明し、またイエスキリストを信じる私たちも復活することを証明します。
ですからこの十字架と復活がどれほど大事でしょう。じゃあ救いのための神様の道、救いのための神様の方法、これが十字架と復活、これをイエスキリスト、罪がないお方がわざわざ十字架と復活を通して私たちに与えてくださった一番祝福の道、祝福の方法です。これを受け入れることができるかできないか。
自分の理性知性では絶対できません。聖霊様の助け、神の恵みがなければいけません。この神の恵みのために私たちが祈ることが大事でしょう。
教会で新しい方が来られて、まず初めの聖書勉強会を行って、それからイエス様を信じますと告白するなら、私たちは教会の皆さんの前で信仰告白をします。そしてバーボテスマ式を行います。
ではこの信仰告白の意味、イエスキリストに対する自分の信仰を共同体の全ての方たちと共有して、私は信仰の中でイエスキリストを信じて新たに生まれましたということを皆さんに明らかにすること。
また教会の皆さんは、その方も私たちと同じような信仰を持っていた。ですから私たちがこの信仰を持って聖霊によってイエスキリストによって一つになった家族だということを皆が受け入れる儀式が、これが信仰告白と洗礼式です。これを通してイエスキリストの教会の一員家族になります。
皆さんバーボテスマ式また洗礼式の違いは、バーボテスマ式は水の中で沈むこと。洗礼式は敵霊と言いますけど、水をその頭に当たることです。それによって儀式はどんな方法でもいいです。
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本当に大事なのは信仰告白です。これを皆さんに明らかにする方法として教会は洗礼式またバーボテスマ式を行うことがあります。ぜひともぜひとも皆さんこれをうまく理解していただきたいと思います。この信仰告白が皆さんのものになりますようにイエスキリストの皆によってお祈りいたします。アメン。
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