00:02
明日から使える東京ミュージックラブミュージックトリビアを使用できます。
ケイ、エイロー・スミット知っていますか?
もちろん、知っています。
ヴォーカリストの名前は知っていますか?
うーん。
なぜ、音楽的にとても人気なのか知っていますか?
知っています。
日本のたやきが好きで、コンサートの前に食べていることは知っていますか?
何?
毎月土曜日と火曜日の通常放送、そして毎週土曜日のチャットセッション東京バックステージ。
東京ミュージックラブやあなたのポッドキャストアプリを探してください。
それを忘れないでください。
行き先も目的も決めず、坂口拓司さんの気の向くままに歩く25分間。
坂口と歩く25分。
何を見つけ、何を話し、誰と出会うんでしょう。
さあ、今朝も坂口さんのお散歩について行ってみましょう。
明日から、東京ミュージックラブミュージックトリビアを使用できます。
エアロスミット知っていますか?
もちろん、知っています。
ヴォーカリストの名前は知っていますか?
うーん。
なぜ、音楽的にとても人気なのか知っていますか?
知っています。
日本のたやきが好きで、コンサートの前に食べていたことは知っていますか?
何?
日曜日と土曜日の通常放送、そしてチャットセッション、東京バックステージの毎週金曜日。
東京ミュージックラブとあなたのアプリを探してください。
それを忘れないでください。
明治通りを挟んで北側は博多リバレインですね。
昔は旧下川端商店街と旧琴吹通り商店街、2つ商店街があったんですけれども、
近代的なビルに生まれ変わりましたので、面影はありません。
03:02
この辺り、実は旧博多部の中心地だったんですね。
天神よりも博多駅よりも、むしろこの辺りが反映していたと、頃はおっしゃいます。
何しの目抜き通りには路面電車を走っていたことにも加えまして、
太平洋戦争前はですね、木のタイルが敷き詰められた、
天神よりも賑やかな銀座というふうに呼ばれたエリアだったんです。
今から76年前、福岡大空襲によりまして、
この辺り一面、米軍機から投下されました焼夷弾によって、火の海になりまして、何もない状態、
灰燼に帰す状態から、
今の反映になったわけです。今日は福岡市博多区の博多河端商店街を、およそ500メートル、
アーケードの商店街を登ります。
このエリアはですね、博多総陳寺の串田神社に対して、どう動くかで表現します。
登るというのは、この場所では南進南に進むこと、
下るというのは、この場所ではですね、北進北に進むことを指します。
ですからこれから登るわけですね。
南向きに。
入り口はですね、遠くからかすかにあの、白断のような香り、
鉱木の香りがしてきます。
この辺りは、
仏具屋さんとか、
神具屋さんがありまして、
祈りの町ともいうふうにも言われるわけです。集中してるでしょ。
そうですね。
でもその祈りの町っていうのを初めて聞きました。
博多祇園山傘の飾り山傘の一般公開が、
7月1日に行われまして、
いつもでしたら、さらに観光客が増える時期なんですけど、
今年もですね、新型コロナウイルスのせいで人でも少ない、
町を動く柿山傘、今年もありません。
四孔を凝らしました飾り山傘、市内の12ヵ所に
一般公開されております。
さあ、着きました。16番山傘の中央街です。
ですから、北側から見てますんで、今これは見送りの方なんですけれども、
大人の事情で言いにくいんですが、
KBCふるさとビッシュ、
うちも負けんばいというふうに、あえて博多弁で言いたいところですね。
キャスターに似てるような、似てないような。
似てるんじゃない、袋の位置が。
そうでしたね。そっくりだね、そういえばね。
長岡アナウンサーですかね。
タイガさんですね。なんでフルネームで多局の中に紹介するんでしょうか。
横分けの感じも似てますよね。
袋の位置がそっくりです。
で、見送りから今度は表の方に回っていきます。
06:01
この山傘も福志田神社に向けて表を。
そういうことですね。そうなんですね。
立派。立派ですね。
表の表題はこれは、
時は今本能寺と中野真一さんの作品です。
タイガドラマのクライマックスの本能寺を扱っているという、
遠近法を利用しまして、人形は上に行くにつれてサイズが小さくなっております。
そういう、そもそも作りなんですね。小さく。
そうなんですよ。下から眺めるとより高さを感じるっていう。
そういう工夫があるんですか。
これで10メートル近くあるんですが、
アーケードの天井ギリギリいっぱいまで作られてますね。
川端中央街、16番山傘の飾り山傘の前を今通過していきます。
なんか2年ぶりだから感動しますね。
そうだね。やっぱり福岡博多の街に山傘がないと寂しい感じしてましたから。
なんかですね。
アーケードがおよそ500メートルから550メートルぐらいあるんですけれども、
今日はゆっくりいつもより歩きますので、
このアーケードで完結するんじゃないかなというふうに思いますね。
山傘の見物するのは、大きな号数の油絵を見るときと同じで、
少し離れたところから全体を見ますと、前に飛び出してきそうな人形の迫力とかね。
さっき言いましたように遠近法を利用した奥行きとか、
こういったものを楽しめますのでいいですよ。
場面も時系列に上から下に表現するように約束ごとがありますので。
そうなんですか。
人形も関節もしっかり解剖図などで博多人形師が勉強なさってらっしゃいますので、
リアルに表現されています。
美味しそう!
かつき川の甘いものダメだったんじゃないですか?
かき氷ですよ。おぜんざいはちょっとあれなんですけど、
かき氷くらいのさっぱり感があれば、今見ました?宇治抹茶。
雪山みたいなほんのり真っ白い氷に。
今年の夏は暑そうだから。
美味しそう!
今川端ぜんざいのお店の前を過ぎたんですけれども、
この番組はグルメの番組じゃありませんので、
食べないんです。
博多・川端商店街、もうこれ半分くらいになってきましたか?
そうなんですね。
私たちが飲み会など行きました時に、3軒目かあるいは4軒目でお世話になります。
ラーメン店とかうどん屋さんとか。
09:00
ここすごいですよね。集中的ですから。
ラーメン店が道挟んで前にあって。
ほんとですね。
違います。系列違うのに。
斜め前がうどん屋さんでしょ。
これは激戦区です。
これ2年くらい飲み会っていうのをしてませんけれどもね。
川端の商店街のアーケードを歩きながら今話をしておりますけれども、
向こうにも飾り山が見えてまいりました。
見えてきましたね。
だんだん近づいていくとありがたみが感じられるんですよね。
川端のこの商店街の中も、
昔はその医療品店とか飽食品店とか川製品のお店が主だったんですけれども、
今は非常に飲食店が増えまして、
それから夜から営業するいわゆる居酒屋的なお店も増えましたので、
私たちが今動いておりますこの昼間の時間帯はクローズ。
お店閉めてる店舗も多いんですけど。
はい。
老舗も当然ありまして、
この角、博多川端って店長がありましたけど、
ここ知ってます?ここ何があったかな、斜め。
空き地になってるところですか?
ここね、小学校があったんです。
霊前小学校と言います。
統合されましたよね。博多小学校という風になりましたけれども、
霊前奈良や大浜国書という小学校4カ所が統合されまして、
今は博多小学校というところになっております。
いわゆる都市部のドーナツ化現象の煽りを受けまして、
住民が少なくなっているから、お子さんも少なくなっているんで、
統合されたということなんですけどもね。
もう3分の2ぐらい、もうあともうちょっとで串田神社、
100メートル切ってると思いますけれども、
飾り山傘見えてまいりました。
8番山傘、上川端通りの、これは飾り山傘ですね。
また見送りからいきますけれども、これ一応ご説明しておきましょうか。
山傘は動かないときは、赤い台膜というのが周りを囲っています。
6本の棒の上の方に。
これが動く状態になると、青の台膜に変わるんですね。
見送り、これ中央部に何か毛の塊のようなものがありますよね。
はい、ありますあります。
あれ、しゃぐまって言うんですよ。
しゃぐま。
その左右に大きな弓がありますね。
弓がありますね。
これ、台球って言うんですよ。
博多県は山傘の山田予勢廃には、見送り側の杉壁の真ん中あたりに、
12:00
この2つは役除けのために縁起物を置くんですね。
漆塗りの棒に大きな白い毛の飾り。
これはチベットの高いところにいます。
役のしっぽの毛を飾りまして。
そうなんですか。
その上に金色に角のようなものを貼り出させてますよね。
これしゃぐまって言いまして。
お坊さんが手に持つ仏具、ホスの他に赤とか黒に染めたものを
兜とか槍の飾りとして使われていたんですけれども。
それから台球、弓の方ですね。
竹製の弓、その矢を納めるような八坊が一組で飾られてますけれども。
八坊ではなくて矢立ての流れもあるんですけれども。
これは研究者も特定できてないんですけれども、
明治の頃の写真にはすでにあったということですから。
これ大事なんですよ。
これしゃぐまもですか。
しゃぐまとこの台球がセットじゃないとダメ。
その時代に八坊の尻尾の毛は手に入るものなんですか?
入ったんですよ。
仏教伝来とともに入ってきたじゃないですか。
だから高級品ですよ。
これね、福岡で売られているような店舗ないですから。
当然京都発注です。
京都発注?
京都発注ですよ、これ。
全部でね、多分うん百万だと思います。
うん十万じゃないと思いますよ。
これはこういうものってね、お金かかりますからね。
どの飾り山もこういう風になってるんですか?
そうです。見送りに行きましたら。
特にね、子供たちに言われたのは見送りがきちんとしてないとダメやけんねっていう。
どういう意味ですか?
綺麗にゴミ一つ落ちてないような感じで、しっかり手入れ。
漆はキラキラしてるでしょ。それもまたいいんです。
これすごいこっち。
表に見まわってきましたけれども、これは
アウン・コンゴー・リキシ像という表題がついてますね。
これは博多人形師は田中勲さんですか。
立派。迫力ありますね。
あの赤い花ってわかります?
わかります。つばきみたいな。
造花ですね。あれキリゴのボタンって言いましたよ。ボタンなんですよ。
綺麗な花なんですね。
佐賀の方の天然記念物に指定されてますけれども、
これは唐津の秘禅町の地名の一つなんですけど、キリゴのボタンと言いまして、
豊臣秀吉が町ありを博多したんですけれども、
秀吉の激霖に触れまして、
露在になりました畑三河の神地下氏の家臣の秀吉が
氏君が可愛がっていたこの埋め出た花をしそかに移植したと言われてました。
秀吉はこの畑三河の神地下氏の奥様に横恋慕した。
15:04
え、ちょっと待ってください。
奥様にご興味があるんで、殿様を、ということなんですよ。
それ秀吉さんが悪いんじゃないんですか。
悪いんです。で、可哀想だって言うんで、このキリゴのボタンを飾るようになった。
えー、理不尽。
そうなんですよね。だから、博多の方は愛があるわけです。優しいわけですよ。
人形もね、金王力士ですから、これは門を守っている。いやー、マッチョですね。
マッチョですね。
腹筋の形がちょっと、いわゆる私たちが想像するシックスパック、エイトパックとは違いますよね。
違いますよね。
これはいわゆる美しく見えるように、そういうふうにお作りになったんだと思いますけれども。
なんかちょっとアラジンのジーニーにも見えますね。
あー、なるほど。ちょっとね、あちらの系列ですね。
ねー。
ジーニーよりも身体バランスがいいっていう。
8等身くらいの感じでしょ、こちら。
ジーニー顔デカでしたからね。
ジーニー顔デカでしたもんね。
ディズニーの実写版の話をしていますけど。
さあ、こういうふうに飾り山傘を見物するだけでいいというふうに思うんですけど、今何分くらい経ちました?
今ですね、残り8分ですので。
残り8分ですか。そうですか。
じゃあもうアーケードも終わりまして、およそ600メートルも歩いてきましたけれども、まだ時間が余っておりますので、
これは串田神社の北門から入らせていただいて、串田の西道あたりまで行きますか。
行きましょうか。
大人の事情で昼間に予定をしております。
串田のこちらは南門にあたりますね。
焼き餅屋さんの前を今通り過ぎただけですね。
食べないですよ。買いませんしね。
グルメ番組じゃありませんので、ちょっと辛いところですけれども。
南門の楼門を今くぐりました。
それで、飾り山傘ここにも番外のものがあります。
今度はさすがに表から行きましょうか。
そうですね。
めよと恵比寿とかですね。
めよとの疑難とかいろいろある中、ぐっと回り込んできまして、
すなじの駐車場の方に出てきましたけれども、ちょっと離れたところからこれ見たらまた見事なんですよね。
これって高さ違いますよね。
これはね、いわゆる基本的な設計で言ってますんで、
18:00
昔の博多人形師の方がおっしゃるのは50尺っていうことは15メートル。
15メートル!?
かなり高いですよね。
昔はすべて飾り山この高さだったってことですか?
というか、明治の頃に電線化されて、電線が張り巡らされる前の擬音山傘の柿山傘もこれぐらいあったっていうんですよ。
これが走ってたってことですか?
そうなんです。
すごいですよね。
どういうこと?
この番外の山傘は、九州朝日放送警備士博多擬音山傘振興会のご奉納ですからね。
いくら大人の事情でも、さめ言わないわけにはいきませんから。
ここは、おもては神武統制渓谷の誉。初代の神武天皇、神武山と言われるような見事が平定して日本建国を成した神武統制の場面です。
意味が深いですね。
簡単に言えば、人も動物も力を合わせて元気を出して南極を乗り切るんだというようなおそらくはメッセージ。
へー。
されていると思います。博多人形師は中村神紀夫さんですね。
中村神紀夫さん。
ここはね、非常に水がシンボライズされているわけですけれども、
上のおやしろみたいなところから水が上から下に流れてきているわけですけれども、
ちゃんと橋をくぐらせて、
本当だ。
これも遠近法で、
本当だ。
下に向かって迫力が出てくるように水の流れを作っていらっしゃいますね。
のけぞってしまうぐらい迫力がありますよね。
この前、梅子食堂という番組の中で、7月1日飾山一般公開の日にスナッピーのお嬢さん方がリポートをしていました。
そのインタビュー相手のおばあちゃんが飾山傘12基を全部見に行くというふうにおっしゃいましたよね。
そういう方もいるというのがわかると思います。
それぞれ違うんですよね。
確かに。
表から今度は見送り、南門の方に回っていきますと、また人形が飾られておりまして、
こちらはですね、表題が神話稲葉の白うさぎ、出雲の国稲葉の白うさぎの物語です。
簡単に説明すればですね、弱い傷ついた人には優しくしましょうというメッセージじゃないかなと思いますね。
博多市人形師は、新郷さんの息子さんの中村ひろみねさんですね。
21:01
表がお父さんが作って見送り息子なんていうのは嬉しいでしょうね。
そうですね。
飾山を結局1、2、3基見たということですけども。
もう一回教えてください。あれ何でしたっけ?角みたいなやつ。
角みたいなやつ?
シャグマ。
言われてみればありますね。でも言われないと見過ごしててやっぱり気づかないです。
なぜか1年のうちで2週間ぐらいしか取り出さないんですけれども、痛むんですよ。
痛んでますよね。ちょこっとだけ。
数年に一度だから慎重しなくちゃいけないんですよ。数年に一度出費がかさむという。
本当ですよ。お祭りも無料じゃできませんから。
そうですよね。
これも運100万かかるんですよ。人形も運100万かかりますし、シャグマ代金も結構なお金かかるってお金の話ばっかりしましたけど。
そうなんですよ。お金の話ばっかりしちゃいけないんですけど。
大変ですよ。
だから街を運営していく2週間、若い人たちを集めただけで飲食はという話になりましたらいけませんのでね。
お金も使わなくちゃいけませんし。結構お祭りっていうのはお金が動きますよ。
でもそういう意味で言うと。
街の方のご協力がないと。
活気のある街じゃないとしっかり祭りは続いていかないということにもなりますよね。
いいこと言いますね。
でもそうですよね。しっかり経済が動いている。
4月から始まった番組で活気かな。ここ一番のこれは名言じゃないですか。
お祭りお金かかりますよね。
そうです。お祭りっていうのは、家で言えば晴れの場です。
田舎のお祭りは五穀豊穣の祭りで、街のお祭りは大体夏祭りで悪役の退散なんですけども、
勢いがある分華やかでお金もかかるから、周りの方のご協力、ご寄付が必要になってくるということですよね。
なりましたんで。
今日は歩いてないでしょうね。
見てみましょうか。
千歩行ってないんじゃないですか。
歩いてないでしょうね。
さすがたくじさん。
歩数で言うと799歩。
うわー、どうした。
距離で言うと520メートル。
520メートル。
もう全然ですね。
だからちょうどアーケード通って。
左に曲がって、それでおしまいと。なるほど。こういう日もあります。
たくじと歩く25分。
24:01
今日はここまで。来週はどこを歩くんでしょうね。
今日も皆さんにとって気持ちのいい一日になりますように。
では、また来週。
何?
間違えないで。
ご視聴ありがとうございました。