ライターあおいと会社員シュンペイが、テレビ・本・漫画・音楽・政治・人間関係・社会事象など萬（よろず）のことを考えながら語り放つ番組。
みなさんのお耳のツレ目指してます。
◆毎週月曜日21時更新
◆ハッシュタグは #よろばな
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◆話している人
・あおい：1997年生まれ/ライター/裏返り高音ボイスが強み
・シュンペイ：1996年生まれ/会社員/186cm
番組の魅力・推薦
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#74 なぜ我々は“ローカル感”に惹かれてしまうのか話
「この街めっちゃ好きです！ほんといいところですね」「ほんまに？都会に比べたらなんもないところやけどねえ」皆さんも旅先でこのような会話をしたこと、もしくは耳にしたことはありませんでしょうか。そうです。都会在住者が、地方に繰り出した際に、やってしまいがちなコミュニケーションです。なんだか最近「お休みの日は郊外までドライブ」てな感じでローカルが流行りつつあるような気がしております。そしてローカルに繰り出すや否や、その街の魅力に取りつかれ「住みたいな〜」まで思考が飛躍しちゃうわけです。実際、思い切って移住なんて人も中に入るのではないでしょうか。はたまた、最近読んで面白いマンガにはローカル感が漂っています。田舎でZINEをつくる高校生たちの青春譚『RIOT』や、伊豆大島で漫画家になることを夢見る少女たちの日々を描いた『これ描いて死ね』など。これらの作品の舞台には、大型書店もシネコンも存在しません。しかしながら、物語に登場する少年少女は、地域の大人が営むその土地で根を張る“文化の発信地”でカルチャーに触れ、その土地だからこそ生まれる作品で、読者を魅了していきます。これらの気づきから今回のテーマは、「ローカルは流行るのか？そもそもなぜローカル感は私たちを魅了するのか」。一つの解としてたどり着いたのが“共同体の欠乏”です。実家を出て一人暮らしを始めた大学生・社会人が地域との関係性が薄れることで、リモートワークが進み会社への帰属意識が薄れることで共同体感は失われます。その穴を埋めるが如く、人びとはローカル感を求めてしまうのではないか？ということです。そして話は、最近のアイドルブームや推し活、読書会の盛り上がりも、共同体に属したいからなんじゃね？という仮説に飛躍します。まあ文章で読んでも意味不明だとは思うのですが、騙されたと思ってまずは15分だけでも再生してみてください。後悔はきっとしないはずです。※話題に出している漫画ですが正しくは『これ描いて死ね』です。ローカルは流行るのか？／真鶴の「美の基準」を例に考える／ローカルの求心力と、田舎の嫌なところ／最近のマンガからローカルを読み解く／趣味が「スラッシュ文化」から「共同体」に変遷／マウンティング目当てで入村する勢／有り余ってるエネルギーを社会のために使えないのか／オレンジ色のiPhoneを買った理由／東京でローカル感を満たすには金がいる／『マノスフィアの深層にあるもの』／入る村を間違えると、出るの大変
#73 戦争反対のために、“大衆ができること”なんかあるんだっけ？話
「戦争賛成？反対？」と聞かれた場合、なんと答えるでしょうか。おそらくリスナーの全員が「反対」だと明確に意思表明するでしょう。もちろん私たちもそうです。しかしながら、私たちが住む日本では僅か90年ほど前、戦争へ突き進んだという歴史があります。軍部の横暴が見受けられた、当時の政権がそのような判断をしたから、そのような選択肢を取った理由は多岐にわたるでしょう。ここで一つ考えたいのが、「当時の大衆（人びと）はどのようにして“戦争”への道を受け入れてしまったのか」ということ。最終的に対米強硬論へと傾いたという事実があったとしても、最初から戦争を受け入れた人は決して多くないはず。つまり、「国民感情や日本の空気感は、どのように戦争に傾いてしまったのか」、大学受験の日本史では知る由もないことに疑問を持ちました。そしてその問いに答えてくれる1冊の本に出会います。タイトルは『人びとの社会戦争-日本はなぜ戦争への道を歩んだのか-』（益田肇・岩波書店）。政府の公式記録から、日本史に名を残すような書物、当時の新聞や雑誌、日記の数々、先行する様々な研究など、命をかけた社会運動の記録など、ありとあらゆる文献やファクトを軸に戦争への道筋を再構築して提示した一冊です。（本当に面白かったのですが、ヘビー本なのでもし時間ある方はという感じ…）本日はこの書籍に端を発し、「善き大衆」になるためには？というテーマについて二人で考えます。「戦争反対」と声高に言えない空気感も、まともに答弁すらしない首相の支持率が高いことも、防衛予算が過去最大を更新しそうなことも、すべての始まりは我々大衆だと思うのです。（ちなみに27年度の防衛予算は約8.9兆円になりそうらしいです。桃鉄でもなかなか見やん額）日々ネットに溢れるコンテンツがアテンションを集めすぎる世の中で、我々大衆はどのように社会に思いを馳せればいいのか、自分なりの“戦争観”をどう養えばいいのか、そもそも私たちにできることってあるの？そんなことを真面目に考えてみました。オススメの漫画について話すこともあれば、食べログについて疑問を呈する回もあるし、カルチャー男性からの好かれ方について考えることもあります。ただ今回は「戦争反対」について、卓を囲んで話したというだけ。これぞ“萬ばなし”。いつも通りポップな話題も織り交ぜたつもりですが、口調もテンポも若干、肩肘張った感じになってしまってます。ですが、どうぞ暖かい目と耳で最後まで拝聴いただけますと幸いです。来週はバランスを取るために、「好きなヘキサゴンファミリー」について激論します（嘘です）。僕は崎本大海推しです（嘘です）。『人びとの社会戦争』と『昭和史』を読んだ／農村界の少年ジャンプ『家の光』／昭和の社会保守運動／日本は好きですか？／左右のバランスが崩れる瞬間／戦争は発明の父、文化の母／空前絶後の「帝国観光」ブーム／30周年期を当てはめると、2030年は“戦いの時代“／扱いやすい情報だけを扱っちゃうよね／僕のXだけが4時間使えない／”戦争観”の養い方／ドーパミンで「戦争のセンセーショナルさが失われる」問題／「戦争反対」を因数分解するフェーズかも？
#72 何をすれば「カルチャー男性に愛されるのか」本気で考えよう話
「私たちカルチャーかじり女性は、カルチャー男性に好かれる方法、選ばれる方法が知りたいのではと気づきました」大好評「#63 カルチャーも政治も社会課題も語りたがっている奴はどこにるのか？話」でお便りをいただいたﾃﾂﾞさんより、またまた最高のお便りをいただきました。上記はそのなかのパンチラインでございます。（ご返信が遅れてしまい本当に申し訳ないです）（詳しくは#63を聞いていただきたいのですが）前回は、「色々話せるメンズどこにいるの？」という内容でしたが、今回は「どうすれば、カルチャー男性に愛されるのか？」という恋バナレベルが数段アップした、カオスで切実なお便りです。このようなお便りに対して、「愛されたいより愛するだよ」「まずは自分を好きになる。そうすればいつか運命の人に巡り会えるよ」と、打ち返すことも一つの解にちがいありません。（もちろん、そういう考えはめちゃ大事！まずは自分を大事に！）ですが、「そのアンサーではﾃﾂﾞさんの悩みは解消しないのではないか？」と邪推し、今回はお便りの内容に真正面から、本気で、マジで考えました。つまり、このエピソードを聞けばカルチャー男性に愛されるために必要なことが分かります（分かるはずです）。カルチャー男性（笑）じゃないよ。マジもんの“カルチャー男性”です。マジカル男性です。だがしかし、このような話をシスヘテロの男二人でやっちゃうことは聞くに耐えないでしょうし、なにより我々の性に合いませんので、ゲストにお越しいただきました。読書会にて巡り合いご自身でもPodcastを配信されているayakaさんです。ﾃﾂﾞさんを憑依させたayakaさんのおかげで、話はぐんぐん深まり、我々だけでは見えてこなかった解にたどり着くこともできました。マジでスペシャル感謝祭。前置きが長くなりましたが、逆算的に、打算的に、けれども一定の理性は保ち、カルチャー男性に愛されるために必要なことを考えた50分。ぜひお楽しみください。（カルチャー男性の皆さん、お便り待ってます）▼ayakaさん情報Instagram：https://www.instagram.com/ymgurt?utm_source=ig_web_button_share_sheet&igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==Podcast『いちごはいちご』：https://open.spotify.com/show/1JctvffEqqgjRBoRAFsK8L?si=566bc633b61b4661待望のﾃﾂﾞさんからお便りが来（てまし）た／残機1~2人／なんのために恋愛をするのか／どうすればカルチャー男性に愛されるのか／カルチャー偏差値の差で冷める／VIVANTはカルチャーか／オタク≠カルチャー男性／恋愛のメタ性／何をすればカルチャー男性に「ときめき」を与えられるのか／好かれたい方は下手に出るしかない／相手が知識を引けらかしたくなるレベルの聞き上手を目指そう／“自分らしさとモテ”は対局／「好かれたい」の呪縛から離れよう／カルチャーだけで恋愛の話をすると頭が狂う／カルチャー男性も「恋愛話」が好き／“恋愛波長”が合う人がいい／恋愛家父長制ポイントを押しにいこう
#71 肥大化する承認欲求は、本当に“邪魔なだけ”なのか？話
「承認欲求を手放したいです。どうすればできますか？」よろばなに届いた一通のお便り。現代をサバイブする同世代にとっては、誰しもが一度は頭を掠める悩みではないでしょうか。そこで今回は送り主・山田さんの悩みに寄り添いながら、我々の“承認欲求観”から、承認欲求って主語がデカ過ぎるよなって話や、実は山田さんのお便りに潜んでいる本当の危機に話を展開します。誰かに認められたいって気持ちも、誰かへの愛も妬みも、全部まるっと“いまの自分”として真正面から受け入れて生きていきましょい。▼今回参考にした本https://amzn.asia/d/05B6W1TJ山田さんからのお便りキタヨ／承認欲求ある？／Podcasterは“承認欲求の塊”／自己承認欲求が埋没させる感情たち／承認欲求があることを受け入れよう／優しさが滲み出る文章／“心の居場所がない”問題／『ひとはなぜ「認められたい」のか』（山竹伸ニ）を読んだ／「存在承認」の揺らぎ／祭りで感じる“地域のつながりパワー”／みんなの存在が、承認欲求を満たしてくれている／社会の器作りにも貢献したいネ
#70 “盲信が生む熱狂“との距離を、自分の“頭と言葉”で考えよう話
「戦争反対なんて言っても“できんのかよ”って言われる時代だけど、できる。できる可能性がある。３日間、みんなでこの場所を本当に幸せな場所にして、その気持ちをそれぞれの生活に持ち帰って、その続きをしてください」7月24日から26日までの３日間、新潟県で開催されたフジロック。上記の一文は、初日のホワイトステージにヘッドライナーとして登場したASIAN KUNG-FU GENERATIONのフロントマン・後藤正文による、私たちの心を打ったMCです。今日は文字通り彼の言葉を持ち帰り、一週間の生活のなかで考えていたことをメインにお話しします。生きていると、友達とどこかに出かけると、何かを好きになると、色々多いを馳せることがあります。今週はまさしくそんな一週間でした。誰かから希望を受けることもあれば、梯子を外されることもある。何かを好きになることが、誰かを尊敬することが、自分の原動力になることもありますが、盲信しすぎるといいことはありません。かといって、冷笑的なスタンスは絶対にとりたくない。貴重な時間を割いてくれているリスナーの皆さんのためにも、何よりも自分自身が“カッコ悪い人間”にならないためにも、自分の言葉で、自分の感情や思考について考えたいものです。今年もフジロックに行きました／邦ロックシーンとの距離／Re:Re:でモッシュ／ゴッチは本物だ／ゴッチのMCを受けてワイらは何ができるのか／Massive Attackで頭が痛くなった／自分の意見をどう持ち、どう社会と向き合おうか／何かに盲信することの虚しさ／“良き消費者“を目指そうね
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