ライターあおいと会社員シュンペイが、テレビ・本・漫画・音楽・政治・人間関係・社会事象など萬（よろず）のことを考えながら語り放つ番組。
みなさんのお耳のツレ目指してます。
◆毎週月曜日21時更新
◆ハッシュタグは #よろばな
◆よろばな読書会定期開催中
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◆お便りはこちら https://forms.gle/rsUdb6AaS4882Vic8
◆話している人
・あおい：1997年生まれ/ライター/裏返り高音ボイスが強み
・シュンペイ：1996年生まれ/会社員/186cm
番組の魅力・推薦
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#77 “居心地が良い”とは、結局どういうことなんだろう話
先週開催した読書会がウルトラ楽しく、そしてシルバーウィークの友人たちとの金沢旅行がスーパー楽しかったのですが、その両方に共通することが「居心地が良い時間」だなということでした。そこで今日は「居心地が良い」とはなんなのか、結局なにが揃うと居心地が良い場所を作れるのか、という話をお届けします。逆に自分にとって居心地の悪い空間から、傑作バラエティ『TRADE ROOM』から考える場づくり論・リーダーシップ論まで。勝負に勝ちたいなら山添だけど、自分らしさを自由気ままに発揮したいなら高野だよな、なんてことに思いを馳せながら、読書会における我々の振る舞い方についても考えました。そしてそして少し気の早い告知になりますが、次回読書会は、社会人の祝祭（連休）の初日11月21日（土）開催予定ですので、少し気になるなという方も、初めましての方も、何度目かの邂逅の方も予定を空けてお待ちいただけますと幸いです！（時間や場所、課題図書は決まり次第お伝えしますね）PS.なんだか5分ぐらい時間が余りましたので、脱ドパガキ通信もお届け。ドパガキの申し子である私のスクリーンタイムも聞けますのでぜひご自身のスクリーンタイムと見比べてくださいませ。▼激オモロバラエティ『TRADE ROOM』（TELASA課金すれば全部見れます）https://www.tv-asahi.co.jp/trade_room/“居心地が良い”について考えよう／常連だけの店、居心地悪く感じちゃう／場づくりにおけるホストの責務／タメ口の服屋／場づくりの面白と難しさについて『TRADE ROOM』から考える／高野と山添のリーダーシップ論／結論、一貫性が重要なのでは？／ギャル亀製麺さん、お便りありがとうございます／あおぴー、ぺーちゃむ／本、この時代の余暇に向いてないのでは？／エッセイは逆に向いてそう／気になるドパガキのスクリーンタイム大発表
#76「ドパガキのやめ方」をドパガキが本気で考える話
みなさんはドパガキでしょうか？私はまごうことなき正真正銘のドパガキです。いかなる時もスマホが手放せませんし、通知はいつだってON。おやすみモードは滅多に使いません。低速が嫌なので、いまだにSoftBankユーザです（ワイモバイルの通信速度を未だに信じきれていません）。つまりドーパミンが排出されるような一過性の面白さを四六時中浴びていたいのです。そんな旅行でもフェスでもご飯中でもドーパミンを欲していた私ですが、突如ドパガキを卒業したい衝動に駆られています。天啓です。これを逃さない手はありません。そこで今回は「ドパガキのやめ方」について真剣に考えてみました。ドパガキを辞めるために必要そうなチルの魅力、タイパ思考との関係性、「〇〇をやめる」以外の革新的な方法などなど。ただ、私一人だとやめられそうにありませんので、もし一緒に脱ドパガキについて考えてくれる人がいれば、コメントやお便り、SNSへのDMをお待ちしております。「私、これでドパガキやめれました！」とかも嬉しいです。気になりすぎます。もちろん、まったく関係ないお便りも大歓迎です。（お便りは貰えれば貰えるほどドーパミンが出ますので）PS.よろばな読書会vol.3に来てくれた皆さん、改めてありがとうございました！はじめての2日開催でしたが、どちらも大変ユニークで示唆に富んだお話が聞けてめちゃくちゃたのしかったです。読書会でリスナーの方からいただいた「いつも聞いてます」という感想はもちろん、直接皆さんにお会いできて大変うれしかったです。皆さんのおかげで今後も頑張れます。そして是非また遊びに来てください。1回会うより2回会う方がテンション上がって「ういっ」て感じになりますし！あと、まだお会いできていないそこのあなた。次回、次々回、もしくはもっと先の機会にお会いしましょう！※番組ないで触れた書籍、正しくは『何がダサいを決めるのか』 でした。大変失礼しました。ドパガキをやめたい／ドパガキの定義ってなに／チルの魅力とメリットを教えてくれ／映画のエンドロールとYouTubeのコメント／efootball、やめてみた／ドパガキとタイパ思考の関係性／Xは合法麻薬／引用元が全部X ／ドパガキにも才能が必要／チル旅行はPL学園／身体感覚に無神経すぎる／あおい＝初音ミク／身体性を獲得すればドパガキをやめれるのでは無いか？／ドパガキの方、ぜひ連絡ください
#75 会社の研修やBBQの後片付け、どこまでやれば“無責任じゃない”のか話
今回は「会社員の面倒なことランキング」上位に位置する「社内研修」に関する物申しをひとつ。半ば無理矢理に受けさせられてるので、面倒なことは百も承知ですが「参加したからには手ぐらい挙げろよ」という些細な怒りから、研修を主催する側の悩み、直近の研修で張り切りすぎて恥ずかしかったエピソードをお届け。これらの研修エピから見えてきたのは研修に対して能動的なやつは、実は責任感が強いんじゃね？という仮説です。そして話は、『とくべチュ、して』２番Bメロへの苛立ちや、旅行の計画を立てるときのLINEあるあるから、BBQの後片付けどう振る舞ってる？てな話へと飛躍し、「コミュニティで責任感ある奴って謎だね」てところに着地しています。責任感がある人も、気の利いた振る舞いをする人も、誰かの“図太さ”が羨ましいってことないです？たまには友達に荷物を持ってもらってもいいらしいので、施されることにも慣れていきましょう。会社の研修、誰か手挙げろよ／旅程に口出ししない大人たち／1人で旅の意思決定をすると不安／コミュニティへの価値貢献論／友達から施しを受けた時の“申し訳なさ”／図太い人に憧れる／『とくべチュ、して』2番のBメロ／『トモダチ100人よべるかな？』の津田とこうちゃん／コミュニティの“タブーBOX”に手を突っ込む／もう少しズケズケ人に頼ろう
#74 なぜ我々は“ローカル感”に惹かれてしまうのか話
「この街めっちゃ好きです！ほんといいところですね」「ほんまに？都会に比べたらなんもないところやけどねえ」皆さんも旅先でこのような会話をしたこと、もしくは耳にしたことはありませんでしょうか。そうです。都会在住者が、地方に繰り出した際に、やってしまいがちなコミュニケーションです。なんだか最近「お休みの日は郊外までドライブ」てな感じでローカルが流行りつつあるような気がしております。そしてローカルに繰り出すや否や、その街の魅力に取りつかれ「住みたいな〜」まで思考が飛躍しちゃうわけです。実際、思い切って移住なんて人も中に入るのではないでしょうか。はたまた、最近読んで面白いマンガにはローカル感が漂っています。田舎でZINEをつくる高校生たちの青春譚『RIOT』や、伊豆大島で漫画家になることを夢見る少女たちの日々を描いた『これ描いて死ね』など。これらの作品の舞台には、大型書店もシネコンも存在しません。しかしながら、物語に登場する少年少女は、地域の大人が営むその土地で根を張る“文化の発信地”でカルチャーに触れ、その土地だからこそ生まれる作品で、読者を魅了していきます。これらの気づきから今回のテーマは、「ローカルは流行るのか？そもそもなぜローカル感は私たちを魅了するのか」。一つの解としてたどり着いたのが“共同体の欠乏”です。実家を出て一人暮らしを始めた大学生・社会人が地域との関係性が薄れることで、リモートワークが進み会社への帰属意識が薄れることで共同体感は失われます。その穴を埋めるが如く、人びとはローカル感を求めてしまうのではないか？ということです。そして話は、最近のアイドルブームや推し活、読書会の盛り上がりも、共同体に属したいからなんじゃね？という仮説に飛躍します。まあ文章で読んでも意味不明だとは思うのですが、騙されたと思ってまずは15分だけでも再生してみてください。後悔はきっとしないはずです。※話題に出している漫画ですが正しくは『これ描いて死ね』です。ローカルは流行るのか？／真鶴の「美の基準」を例に考える／ローカルの求心力と、田舎の嫌なところ／最近のマンガからローカルを読み解く／趣味が「スラッシュ文化」から「共同体」に変遷／マウンティング目当てで入村する勢／有り余ってるエネルギーを社会のために使えないのか／オレンジ色のiPhoneを買った理由／東京でローカル感を満たすには金がいる／『マノスフィアの深層にあるもの』／入る村を間違えると、出るの大変
#73 戦争反対のために、“大衆ができること”なんかあるんだっけ？話
「戦争賛成？反対？」と聞かれた場合、なんと答えるでしょうか。おそらくリスナーの全員が「反対」だと明確に意思表明するでしょう。もちろん私たちもそうです。しかしながら、私たちが住む日本では僅か90年ほど前、戦争へ突き進んだという歴史があります。軍部の横暴が見受けられた、当時の政権がそのような判断をしたから、そのような選択肢を取った理由は多岐にわたるでしょう。ここで一つ考えたいのが、「当時の大衆（人びと）はどのようにして“戦争”への道を受け入れてしまったのか」ということ。最終的に対米強硬論へと傾いたという事実があったとしても、最初から戦争を受け入れた人は決して多くないはず。つまり、「国民感情や日本の空気感は、どのように戦争に傾いてしまったのか」、大学受験の日本史では知る由もないことに疑問を持ちました。そしてその問いに答えてくれる1冊の本に出会います。タイトルは『人びとの社会戦争-日本はなぜ戦争への道を歩んだのか-』（益田肇・岩波書店）。政府の公式記録から、日本史に名を残すような書物、当時の新聞や雑誌、日記の数々、先行する様々な研究など、命をかけた社会運動の記録など、ありとあらゆる文献やファクトを軸に戦争への道筋を再構築して提示した一冊です。（本当に面白かったのですが、ヘビー本なのでもし時間ある方はという感じ…）本日はこの書籍に端を発し、「善き大衆」になるためには？というテーマについて二人で考えます。「戦争反対」と声高に言えない空気感も、まともに答弁すらしない首相の支持率が高いことも、防衛予算が過去最大を更新しそうなことも、すべての始まりは我々大衆だと思うのです。（ちなみに27年度の防衛予算は約8.9兆円になりそうらしいです。桃鉄でもなかなか見やん額）日々ネットに溢れるコンテンツがアテンションを集めすぎる世の中で、我々大衆はどのように社会に思いを馳せればいいのか、自分なりの“戦争観”をどう養えばいいのか、そもそも私たちにできることってあるの？そんなことを真面目に考えてみました。オススメの漫画について話すこともあれば、食べログについて疑問を呈する回もあるし、カルチャー男性からの好かれ方について考えることもあります。ただ今回は「戦争反対」について、卓を囲んで話したというだけ。これぞ“萬ばなし”。いつも通りポップな話題も織り交ぜたつもりですが、口調もテンポも若干、肩肘張った感じになってしまってます。ですが、どうぞ暖かい目と耳で最後まで拝聴いただけますと幸いです。来週はバランスを取るために、「好きなヘキサゴンファミリー」について激論します（嘘です）。僕は崎本大海推しです（嘘です）。『人びとの社会戦争』と『昭和史』を読んだ／農村界の少年ジャンプ『家の光』／昭和の社会保守運動／日本は好きですか？／左右のバランスが崩れる瞬間／戦争は発明の父、文化の母／空前絶後の「帝国観光」ブーム／30周年期を当てはめると、2030年は“戦いの時代“／扱いやすい情報だけを扱っちゃうよね／僕のXだけが4時間使えない／”戦争観”の養い方／ドーパミンで「戦争のセンセーショナルさが失われる」問題／「戦争反対」を因数分解するフェーズかも？
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