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みなさん、おはようございます。 雷鳴龍馬です。
今日は、お坊さんの教えから、一つ、みなさんと分かち合いたいと思います。
地震ごときで、驚くな。 という下りがありました。
今、昨今、南海トラフであるとか、首都圏直下型であるとか、大型の地震がある。
やも知れんということで、報道が、我々を煽ったり、
準備をしろと、何千人死ぬんでしょうかと、
何万人死ぬんでしょうかという、報道があります。
この坊さんは、ふと考えたんですね。
死ぬのは、大勢ではない。死ぬのは、おのれ一人であると。
なんか、狐につままれたようなお話ではありますが、
確かに、地震が大きかろうが、小さかろうが、
死ぬのは、おのれ一人。
大勢が、結果なくなろうが、
大勢が、生き残ろうが、死ぬのは、おのれ一人というふうにおっしゃるんです。
地震だけではない、人の世を一寸先は闇であるともおっしゃってます。
たとえ何事が起ころうとも、あわてずうろたえず大全として人生の結末を迎える。
それこそが、禅の道であり、最重大事ではないかということです。
地震ぐらいで驚いてはいけない。
たとえ地震が来なくても、人は必ず死という局面を迎えなければならないのだと。
地震のような天災か、交通事故か、病死か、その死因は、それぞれ違いがあろうとも、
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人はいつか死ぬのであると。
だから常に数時間後、数秒後の死を考えなければならない、その用意をしておかねばならないとおっしゃってます。
その用意のためには、禅が一番良いのではと。
ここで面白いことをおっしゃってます。
禅という字、単純の単に示すという感じですよね。
人生のありのままを、その姿を自分の腹に入れる、それこそが禅の教えであるというふうにもおっしゃってます。
人はいつも死に直面している。
だからこそ、喉が渇いた時に水を飲むとうまい、とも思うし、うまいとも言う。
いつも渇いた状態に自分を置いておくという、
それこそが死に対応する準備をしておくことではないかということで、禅の極意を語られてます。
確かに禅というものを深めれば深めるほど、いろんなことがわからなくもなり、
そして自分自身深まることもあり、ある時腹に落ちることもあり、なかなか理解できないこともある。
ただ、単と示すという禅の教えというのは、追求しそれに足るものであるというふうにも思います。
大勢が死ぬことに怯えるのではなく、死ぬのは私一人である、言われてみればそうですよね。
今ここに集中する、そして生きる、そういったものを大切にありがたいと思いながら、
この禅の教えというものを深み、深め、そして人生を豊かなものにできればと願った次第です。
皆さんいかがでしたでしょうか。
自身ごときで驚くなというお坊さんの教えを、今日は皆さんと分かっちゃいました。
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生きとし生けるものに平安を愛はの世をつくる。
今日も一日健やかにお過ごしください。ありがとうございました。