夏目漱石の生い立ち
人間の目的は、生まれた本人が本人自身に作ったものでなければならない。
始まりました。「大人の近代史」よろしくお願いします。
よろしくお願いします。
なんか、哲学的だね。
そう、哲学、まあそうだね。
あのね、これ、夏目漱石の「それから」っていう小説の一節なんだけれども、
ただちょっとこれ、全文がないとわかりづらいから、ちょっと全文も読みます。
人間はある目的を持って生まれたものではなかった。
これと反対に、生まれた人間に初めてある目的ができてくるのであった。
最初から客観的にある目的をこしらえて、それを人間に付着するのは、
その人間の自由な活動を、既に生まれる時に奪ったと同じことになる。
だから人間の目的は、生まれた本人が本人自身に作ったものでなければならない。
っていう風に続くんだよね。
おお、すごいね。
夏目漱石って、人生にすごく思い悩んで、それを作品に投影してるっていう人なんだよ。
というか、夏目漱石に限らず、自分が生きている目的は何なんだろうみたいなのは、
たぶん1回ぐらいみんな考えたことあると思うんだよね。
夏目漱石もこう言ってるんだけど、自分が生きている目的は何かっていうのを考えるっていうのは、
誰しも思い悩むことはあるんだけれども、その答えはなかなか見つかるものではありません。
で、それでも自分で考えて行動して、自力で見つけ出すしかないのですっていう形で言ってるんだよね。
そんな感じでちょっと前置き長くなりましたが、今日は夏目漱石をやります。
いやー、来た。なんかすごい。もうこの出だしから期待感いっぱいですね。
この夏目漱石ね、俺やっぱりね、結構好きなのよ。好きだからさ。
今日その好きなのを語るっていうところで、温度感が若干心配なんだけれども、
どちらかというと概略というか、夏目漱石ってこんな感じの人生でした、こんな感じの人でしたっていうのをちょっと分かるように言っていきたいと思いますので、お付き合いいただければと思います。
はい、ぜひお願いします。
早速ちょっとおいたちから入るんだけれども、まず夏目漱石っていうのはペンネームなんだよ。
あ、そうなの。
そう、漱石がペンネームね。本名は夏目金之助って言うんだよ。
へー。
で、今日は、もちろん金之助って言ってもピンとこないと思うので、漱石で統一させていただきますので、そこはご了承ください。
うん。
で、夏目漱石なんだけれども、1867年に生まれて、家族、親は、父親ね、は町名主だったんだよ。
うん。
ただ、1867年っていうのを聞けば分かるけれども、江戸時代は町名主だったんだけれども、明治に切り替わって町名主っていうのが廃止されちゃうんだよ。
はい。
だから、没落していくことになるの、夏目家っていうのは。
うん。
まあ、すごいお金持ちだったんだけれども、どんどん貧乏になっていくっていう風にイメージしてもらえればいいかなと思います。
はい。
で、漱石は8番目の子供だったんだよね。
うん。
だからさ、8番目だからさ、もう親も結構高齢なのよ。父親が51歳で、母親が41歳の時の子供なのよ。
うん。
で、まあそんなんだから、もうお母さん、母親はもうお父が出なかったのね。
はい。
だから、育てるのがちょっと厳しいなってなって、漱石は里子に出されることになるのよ。
うん。
ただ、里子に行った先がちょっとひどい扱いをしてたから、それをちょっとかわいそうだなって思ったお姉ちゃんがいるんだけど、お姉ちゃんが連れて帰ってくるのよ、結局。
うん。
ただ、やっぱり家は家で、どんどんどんどん困窮していくし、お父も出ないしっていう状態だから、塩原家っていうところに養子に出されるのよ。
うん。
まあ、この時はちょうど1歳の時だったんだけれども。
はい。
で、その塩原家でちゃんと息子として育てられるんだけれども、
その行った先の塩原家の夫婦が、漱石が9歳の時に離婚しちゃうのよ。
はい。
で、離婚したからしょうがなく夏目家に戻されることになるの。
うん。
つまり、9歳になって初めて、本当の家族と暮らすようになるんだよね。
うん。
ただし、この時は塩原家の両親が本当の父親母親だと思ってて、夏目家の両親っていうのは祖父母だと思ってたのよ。
勘違いしてたって言えばいいのかな?
ちゃんと説明されなかったんだ。
そうそうそう。で、家族としてもそれでいいやって感じになってて。
で、ただ、これは後々にその夏目家で働いてたお手伝いさんから本当のことを聞かされるっていうところで、後々知ることにはなるんだけれども。
漢学から文学への転換
とりあえずそういう感じで、なんか夏目家にいるんだけれども、ちょっとこうよそ者感っていうのはずっとあった。
まあ、要はちょっと壮大感だよね。はずっと持ってたらしいのよ。
うん。
で、母親はとは言ってもすごくやっぱり、まあ自分のお腹を痛めて生んだ子供だからやっぱり愛おしかったんだろうね。
母親はすごく優しくしてくれたんだって。
はい。
なんだけれども、その母親は漱石が14歳の時に病気で亡くなっちゃう。
で、結局そうすると漱石の味方をしてくれるような人が身内にはいなくなっちゃうのよ。
父親はすごく厳しかったし。
あの、兄とか姉とかいたんだけど、どっちかっていうとこうよそ者扱いはされちゃうから。
うん。
で、漱石は通ってた中学も辞めちゃって、で、漢学の塾に入るんだよ、その後。
はい。
漱石って漢学みたいな、そのいわゆる中国の古典がすごく好きだったんだって、その当時。
うん。
ただ、親とかからも結構反対されて漢学の塾入ったんだけれども、なんかその塾といっても寺子屋みたいな感じだったらしくって、漱石はちょっと肌に合わないって思って、
自分でこう選んで中学辞めてまで入った漢学の塾を結局辞めちゃうんだよね。
うん。
なんかそんな感じで結構行動力があるというか、思い立ったらすぐ辞めたとか、そういう感じの人なんだよね。
はい。
で、漢学を辞めた理由って一応あるんだけども、なんか漢学って古臭いんだよ、学問としては。
うん。
当時明治維新でさ、西洋のさ、新しい知識っていうのが入ってくるわけじゃん。
うん。
そんな中、中国のさ、古代の、もう古典みたいなものを勉強してても、これは自分が時代に取り残されるんじゃないかって思って、一応それで辞めるんだよね。
はい。
で、漢学の代わりに、ここで文学にものすごく興味を示すようになるのよ。
うん。
ただ、さっきも言った通り、明治維新を迎えて、世の中は文明改革っていう時代なわけよ。
だから、西洋の勉強をしないと取り残されるんじゃないかっていう思いはあったから、文学はすごくやりたかったんだけれども、結局洋学を学ぶようになるのよ、ここからは。
うん。
で、英語が別に好きだったわけじゃないんだけれども、一生懸命英語の勉強をして、東京大学の予備文予科までに入学することになるんだよ。
うん。
で、そこで夏目家からは離れて、簡単に下宿することになるんだけれども、その予備文の学生って、昔で言うバンカラって呼ばれる、ヤンキーとか荒くれ者みたいなさ、そういう人ばっかだったらしいのよ。
うん。
だから、漱石もそういう人たちと友達になるから、漱石自体も遊び回るような感じになっちゃうんだね。
うん。
だから、せっかく入った予備文なんだけれども、落題しちゃうんだよ。
えー、なんかそんなイメージないね。
そうそう。あんまりそういうイメージないと思うんだけれども、この時は落題することになって、しかも追試を受ければ、合格ができれば別に進級はできたんだけれども、追試すら受けさせてもらえないことになっちゃうの。
うん。
これは素行が悪かったから、お前なんか追試受けさせないよってピシャって切られちゃったわけ。
えー。
で、そのことがきっかけで、漱石は人から信用を得るっていうのはものすごく大事なんだっていうことを学んだって言ってるんだよね。後々で。
青年期の挑戦
うん。
で、そこから心を入れ替えて、それ以降はずっと主席の成績を収めることになるんだよね。
まあ、やっぱりやればできる人なんだよね。
うん。
で、ちょっと家族の話に戻るんだけれども、ちょうどこの頃ね、夏目家は長男と次男がいたんだけど、長男、次男が病気で亡くなっちゃって、
で、家を告げる男っていうのが、三男と漱石のどっちか二人になっちゃったのよ。
うん。
ただ、三男がめちゃめちゃ頼りない人だったらしいのね。まあ、お兄さんがね。
はい。
だから、父親はこの頃からやっと漱石に目をかけるようになるのよ。
うん。
それまではもう完全によそ者というか厄介者みたいな、どっちかっていうとそういう感じで、全然もう関心すら示さなかったっていう感じなんだけれども、
なんか、夏目家やばいじゃんってなって初めて漱石のことを気にかけるようになっていくのね。
うん。
で、実はこの時まで漱石は塩原家の子供だったから塩原金之助って名前だったのよ。
だから、この時にやっと夏目っていう苗字をもらえて、夏目金之助に変わったんだよね。
はい。
そう、だから結構さ、今ここまで話した中でも幼少期、子供時代、割とね、今で言ったらもう絶対こんなのグレちゃうよみたいな、多分ね、人生だったんだよね、ここまでは。
うん。
でもそんな中、やっぱりこういろいろ、ちょっと頭がいい人なんだろうね。自分でいろいろ失敗から学んで、こうしなきゃいけないんだっていうのは多分分かってたような感じの人なんだよね。
うん。
で、今度は青年期の方に入っていくんだけれども、ただ青年期もね、とは言っても純粉満パンではないのよ。
あの、書籍の成績を収めるようなぐらい頭いいからって別に、なんか思い悩むことがなかったわけではなくて。
で、東大読み本の本科に今度は進学する時に、なんか本科に進学する時っていうのは専攻を決める必要があるんだって。
あの、専門の学問。何を専攻するかみたいな感じで。
うん。
で、漱石は建築家に行こうって考えてたらしいのよ。
はい。
漱石のターニングポイント
で、これ何でかっていうと、これもなんか漱石っぽい理由なんだけれども、自分の性格、その漱石の性格が強情でへそ曲がりで他人に頭を下げたくないから。
で、建築みたいな仕事だったら世の中に必要な仕事じゃん、建築って。
うん。
だから、向こうから頭を下げてくれるだろうって思って、建築家に行こうって思ったらしいのよ。
はい。
どんな理屈だよって感じだけど、結構偏屈なんだよね、そういうところ。
うん。
で、ただここで、ちょっと漱石のターニングポイントみたいな感じで、友人の一人、米山っていう友人が出てくるんだけれども。
うん。
この米山、親友だね友人っていうよりも、この米山がその漱石の考えを真っ向から否定してくれるのよ。
うん。
漱石がいくら頑張ったところで、その当時の日本でセントポール寺院、イギリスのね、セントポール寺院のような名建築を後世に残すことはまあ無理だよと。
それよりもお前は文学をやった方がいいぞと。文学には永遠の生命がある。
数百年数千年も読み継がれる大傑作も夢ではないじゃないかみたいなことを言って、なんだろ漱石はその米山の話を聞いて感銘して、逆に恥ずかしくなっちゃうのよ。
建築家を生きたいや死亡しようとした理由っていうのはさ、結局さ食いっパグれたくないだけじゃん。
うん。
なんか仕事に困らなそうだからとか食いっパグれたくないから建築家に行きたいっていう風に思ってて、それは手段と目的となんか逆なんじゃないかみたいな風に思ったんだろうね。
はい。
だからなんかそれで恥ずかしくなって、この時文学家を志そうと決意するんだよ。
うん。
で、決意して英文科の専攻をすることにしたの。
はいはい。
そう、つまり小片郎なんだよ。
なんだそれ。
あれ小片郎だって英米文系じゃなかったっけ。
あんまそんなんだったね。
まあ小片郎だったっていうことで。
違うだろ全然。
で、戻すけど、そのまま23歳の時に東京帝国大学の英文科に入学することになるの。
あーすごいね。
東京帝国大学ってもちろん東大のことね。
うん。
ちなみになんだけれども、漱石に影響を与えた友人がもう一人いて、この人は超有名人。誰でしょう。
え、渋沢栄一。
違う。違うな。文学つながりで言ってくれればよかったんだけど、正岡四喜だね。
あーそうなんだ。
うん。正岡四喜は寄せ好きで、で、漱石も寄せ好きだったの。だからそれで共通の友人ってなったんだけれども、お互いがそれぞれ書いた作品を批評しあったりして交流を深めていくことになるんだよね。
うん。
ただこれ、正岡四喜と夏目漱石は学業の成績は正反対だったらしくて、漱石は超優秀だったわけじゃん。漱石はもう全然だったらしいのよ。だから漱石がいつも漱石に勉強を教えるっていうような間柄だったらしいね。
あーそうなんだ。
そう。で、正岡四喜っていうのはすごく漱石の人生にもものすごく影響を与えた人の一人でもあるんだよね。その米山っていう人もものすごく影響を与えるんだけれども、正岡四喜も影響を与えた一人っていう感じでちょっと覚えておいていただくといいかなっていうところですね。
はい。
留学と精神的な葛藤
で、漱石はその後東大出て英語の講師になるのよ。
うん。
で、松山に行って働くことになるのね。松山に行った理由は正岡四喜の故郷だったからなんだけれども。
うん。
で、そこで正岡四喜ともう一時的にだけど同居したりするのよ。
すごいね。
うん。だからすごい仲良かったんだよね。
で、ちょうどその頃にね、結婚する奥さんとお見合いをするの。中根京子っていうあの女性なんだけれども。
うん。
で、これもまた漱石のヘックスなところで、なんでその中根京子がいいかなって思ったかっていうと、なんか歯並びが悪いのにそれを隠そうとしないところが気に入ったって言ってるのよ。
へー。
よくわかんない理由。
あーでもすごい笑顔が素敵だったんじゃない?
うーん、まあ多分そういう意味なんだろうけどね。別に歯並びが悪いとか言わなくていいじゃんって。笑顔が素敵だから気に入ったって言えばいいじゃんって。だからちょっと変わってんだよねやっぱ。そう思わない?
確かにね。
で、その後松山で働いてたんだけど熊本に結婚してね、引っ越すことになるのよ。
うん。
で、京子との間に子供を授かるんだけれども、その初めの子供が流産しちゃって、その京子が精神的におかしくなっちゃうってことがあるのよ。
うん。
で、その後ただ無事に今度はちゃんと流産せずに長女が生まれるっていうような感じで、結婚してからもあんまり良いことだらけではなかったっていうところがまずあるんで。だから結局人生に常に山あり谷ありの人なんだよね。
うん。
で、この頃教授にもなるんだよ。
うん。
だから普通に考えたら人生としてさ、結婚もしてさ、職務もちゃんと手につけて、まあそこそこいい給料の教授なわけじゃん。だから決して今で言ったら割と勝ち組みな人生だと思うんだよね。
うん。
ただ、漱石はものすごく思い悩んでるの。
はい。
なぜかというと、漱石がやりたいのは文学でしょ。
うん。
やれてないんだよ。英語の講師だからね。全然関係ねえじゃんっていう。
はいはい。
だから自分が本当にやりたいことについてもうずっと思い悩んでるんだよね。ただ、結局生活だ、何だとかいろいろ結婚をしちゃってるしとかいろいろそういうのを考えると、まあこのまま仕事を続けていくしかないかなみたいな、でもなあみたいなのはずっとこう悶々としてたわけよ。
うん。
そんな中、ちょっとチャンスというか天気が訪れるんだけれども、ちょうど文部省から英語研究のためにイギリスに留学してこいっていう通達が届くのよ。
うん。
それで、まあ結婚もしてるし子供も生まれてたんだけれども、留学することに決めるのイギリスに。
はい。
まあこれはもちろん悶々としてたっていうのもあるし、なんかこう変えるきっかけが欲しかったのかなとかとも思うんだけれども、まあいろいろそういうなんか内情、個人的な理由とかもあってイギリスには結局留学することになるのよ。
うん。
で、ちょうどパリ万博やってたからパリ万博を見てその後ロンドンに行くんだけれども、あ、ちなみにこの頃のイギリスっていうのはビクトリア女王知性化のもう最盛期の頃で、例えば教育だったり経済だったり科学技術とかそういったものっていうのはものすごく世界一発達してたわけよ。
うん。
で、その繁栄の象徴が首都ロンドンだったのよ。で、そのロンドンに夏目漱石は行くわけ。
うん。
で、ただロンドンで華やかな生活を送れたかっていうと全然そんなことはなくて、お金は多少支給されるけど全然生活するのにはもう本当にギリギリのような感じのお金しかもらえないからすごく大変、まあ大変ね、貧しい生活をしてたと言われてるんだよね。
うん。
加えて勉強もなんかこう思うようにはかどらなかったのよ。で、だから結局精神的にこうどんどんどんどん追い詰められてっちゃうんだよね。
うん。
しかもこれ追い打ちかけるような出来事があって、ちょうど留学してる時に親友の正岡式は亡くなっちゃうのよ。
へえ。
それは手紙で知って亡くなったっていうことも、それを知ってなんかどんどんこう精神的に参っちゃうんだよね。
うん。
で、そんな感じでロンドンで結局何か得たものがあったかって言われると、まああるんだろうけどなんかあんまり目に見えた成果もなく帰ってくることになるのよ。
帰国後の生活と苦悩
うん。
で、2年間ぐらい留学行ってたんだけれども、家に帰ってくるとなんか家がすごく錆びれてたらしいのよ。
うん。
これ何でかっていうと、漱石が留学している間は奥さんの中根京子の中根家に子供も奥さんも行ってたのよ。
うん。
で、そこで漱石のお金っていうのはちょっとわずかばかりだけど支給はされてたんだけれども、いわゆる中流階級が生計を立てるにはちょっと厳しいぐらいのお金しか支給されてなかったのよ。
うん。
まあだから例えば今で言ったらさ、年収1000万ぐらいもらえてたのが、なんか500万ぐらいに減っちゃって、まあ500万あれば生活できるじゃんとは言っても、だけど1000万の生活で考えてたら500万なんか全然足んないわけじゃん。
うん。
だから漱石から見るとすごくなんか錆びれてるように見えちゃったんだって。まあ実際錆びれてたんだけれども。
で、しかもこれ奥さんのお父さん、父親が株に手を出して失敗しちゃって、さらに家が塊したらしいのよ。
うん。
まあそういう感じで帰ってきたらなんか貧乏になってたって思ってもらえればいいかな。
はい。
なんで貧乏になるんだろうって感じなんだけれども、漱石からしたら。でもこれもう自分が何とかしなきゃダメじゃんってなって、結局また普通に講師として就職することになるのよ。
うん。
で、これ東京大学の講師に今度はなるのね。
うん。
たださっきも言ったけれども、結局講師をやりたいわけじゃないんで。やりたいことは文学なんだけれども、それが結局自分のお金だったり生活だったり家族だったりとか色々こう考えた時にその選択をできていない。できていない、やりたくもないけれども働くっていうところで、これが精神をすり減らしていくことになるの。
うん。
で、これはもう顕著に現れてて、奥さんに対してものすごく冷たく当たったりするんだって。しちゃったんだって。
うん。
だからお前出てけよみたいな感じのことで平気で言ったりとか。で、躁鬱病っていうのかな。なんか急にこう気持ちがドローンって沈んじゃったり、すげーハイテンションになっちゃったりみたいな、そういう感じになってたんだって。
漱石が?
そう。で、医者に奥さんがそれと長く診断させたら、やっぱり精神的な病であるっていうことがわかって。で、逆に奥さんはそれで腹を決めたらしいのよ。なんか、これが病気だったら私は我慢できるっていう感じになったんだろうね。
うん。
すごい強い人なんだなってちょっと思ったけれども。
そうだね。
漱石と黒猫
で、奥さんはそれで漱石そんな感じだけれども、もう自分は絶対一緒にいようって決めて、そのままずっと一緒にいてくれるんだけどね、奥さんっていうのは。
うん。
で、そんな感じで漱石、やりたいこともやれないっていう中に、ありながら講師として生活は成り立ってたんだけれども、そんな中、漱石の家に1匹の猫が住みつくのよ。
うん。
この猫の特徴なんだけれども、真っ黒な猫で、当時真っ黒な猫っていうのは、いわゆる福猫って呼ばれてたんだよ。
福猫。
福を運んでくれるっていう。
あ、そうなんだ。
そう。で、この頃、ちょうど漱石は大学の講師としても人気が出てきて、で、他の大学、明治大学とかで講師職を得ることもできて、お金もどんどんどんどん増えていったわけよ。
うん。
だけれども、なんかその精神的な病っていうのは、結局治らなくて、で、見兼ねた奥さんが、漱石文科生がいて、文科生たちに頼んで、無理やりもう家の外に引っ張り出してよ、みたいなことも頼んでたらしいのよ。
うん。
その1人に、高浜挙子っていうのがいるんだけれども、その挙子が、漱石に、なんか気晴らしい、なんか文章書いてくださいよ、みたいな感じのことをお願いしたのよ。
うん。
で、漱石はほら、文学やりたかったわけじゃん。だから、お、いいねって思って、なんかその誘いに乗って、文章をこう書いてみる。
うん。
で、この文章の出だしが、「我輩は猫である。名前はまだない。」なんだよ。
へぇー。
そう。で、この文章の題名がまだ決まってないから、なんか猫伝にしようかなって思ってたらしいのよ。
うん。
でも、その挙子が、「いや、書き出しの部分の方がいいでしょ。」って言ったから、あの名作の、「我輩は猫である。」が生まれるんだよね。
おー、そうなんだ。
そう。「我輩は猫である。」っていうのは、もちろんその、漱石の家に住みついた黒猫、ま、福猫だね。が、主人公になっているっていう小説なんだけれども。
うん。
この小説は、俳句雑誌のホトトギスに掲載されることになるのよ。
うん。
で、この時初めて、名前に夏目漱石っていうのを使ったのよ。
あ、そうなの。
そう。で、死ぬまでもこの名前を使うことになるんだけれども。
ちなみに、漱石って何かって多分わかんないじゃん。何漱石って感じ。
作家としての成功
わかんないね。
うん。これね、これもなんかね、やっぱ漱石っぽいなって思うんだけれども。
沈石走流っていう言葉があるのよ。石を枕に流れに口すすぐっていう意味なんだけれども、これをなんか間違えて沈流走跡って言っちゃった人がいるのよ。
うん。
沈流走跡って言っちゃって、でもなんか、いや、それは間違いじゃないんだぜみたいなことを言い出してその人が。
私は流れに枕するのは耳を洗うためだし、石に口すすぐのは歯を磨くためであるみたいなことを言って負け惜しみを言ったんだよね。
何のことだかわかんないけど。
漢字で書くとわかるんだけど、沈石走流っていうのが枕の石、層は層石の層ね。で、流れるで、層って口すすぐって意味なんだよ。
うん。
だから、沈石走流は石を枕に流れに口すすぐって意味なんだけれども、沈流走跡って言い間違えちゃったから、沈流、沈、枕が流れるでしょ?口すすぐ石でしょ?っていうことで、それは間違いだって指摘されたんだけれども、
いやいやいや、流れに枕するのは耳を洗うためにやってたんだよって。で、石に口すすいだのは歯を磨くためにやったんだよみたいなことを言ってよくわかんないことを言い出したのよ。
その人は。
で、そういうことを、そういう何だろう、話があって、じゃあこれは自分にぴったりだなっていうんで、要は頑固で意地っ張りな人なわけじゃん。それを言った人っていうのは。
うん。
自分が間違えたって認めないで、無理やりこじつけて、負け惜しむ言ってる人だから。
はい。
だから、沈流走跡の走跡っていうのを使ったのよ。
へぇー。
そんな感じの名前なんだよね。だから、でも走跡っていい名前だなってちょっと個人的には思ったんだけどね。
なかなかないけど、いい名前、響きだよね。
うん。そうなんだよね。で、あの、我輩は猫であるで、小説家としてちょっと注目されて、その後、ぼっちゃんとか草枕っていうのを出筆するのよ。
うん。
で、どちらも雑誌が売り切れるほどの人気作になって、世間は走跡を人気作家として認めるというか、もてはやすことになるんだよね。
うん。
で、やっぱりそうやって成功したことによって、やっと文学に対する決意が固まって、走跡この時40歳なんだけれども、40歳にして今までやってた講師職を辞めて、新聞社専属の作家に転職するのよ。
うん。
で、これ新聞社っていうところがミソで、要は、会社、ま、イメージとしてだよ。
会社員として新聞社に勤めながら、ただ専属の作家として、あの、新聞に載せる原稿を書くみたいな、そんな人なんだよね。
うん。
だから、なんだろう、やっぱりこう、安定をちょっとこう求めたっていうところもあるのかな。そういう意味で言うと。
はい。
そう。で、この時に漱石が言ったことは、とにかく辞めたきは教師、やりたきは創作って言ってたぐらいで、もう本当に教師辞めたかったんだろうね。
うん。
で、やっと自分のやりたいことに手を出せるようになってったっていうところなんだよね。
ただ、あの、新聞社勤めになって、今度逆にプレッシャーを感じるのよ。
だってね、大学の教授職を、教授というか講師職を辞めてさ、ぶっちゃけグレードとしては落ちるわけよ、新聞社勤めっていうのは。世間体で言ったらね。
だけど、そういうちょっと変なことをやっているからには、いい作品が書けないと、なんかダメじゃないっていうプレッシャー感じちゃうんだよね。
うん。
でもそのプレッシャーを何とか跳ねのけて、グビジンソーっていう今度作品を出すんだけれども、これもう人気作になるんだよ。
あ、そうなんだ。
で、この後立て続けに幸福とか夢中夜とか三四郎っていうものだったりっていうのを出してくるわけね。
病気と文学の追求
まあ結構この辺は有名作。
で、この三四郎を執筆の間に福を呼んだ福猫は亡くなっちゃっているっていう、まあちょっとね、残念なことは起きるんだけれども。
うん。
で、作家として成功を収めた曹石の元には多くの文化生も集まったんだけれども、曹石って割とそういう若い作家たちにも面倒見が良かったんだよね。
うん。
これは講師をやってたからかもしれないんだけれども、でも講師ってすごい嫌だったわけじゃん。
うん。
でも不思議と作家になってからは、なんかそういう面倒見がとても良くなったらしいの。
はい。
だから若い作家たちのために紙面にここにお前の作品載せていいぞみたいな感じで言って、載せさせてあげたりして注目を集めるようになんか手伝ってあげたりしてたんだよね。
うん。
で、ちなみに曹石って結構近現実直なコアモテみたいなイメージが世間体的にあったらしいんだけれども、これ文化生が言うには割と常に厚くて、なんか皮肉だったりダジャレとかいうちょっとね、お調子者みたいな側面もあったって言ってるんだよね。
うん。
だから結構人間味のある人なのかなとは思うんだけどね、そういう意味で。
はい。
で、この後、曹石三部作って言われるさっき言った三四郎をそれから、それからは冒頭で言った一節の本ね。で、門っていう小説を書いていくんだけれども、ちょうど門の執筆が終わった頃に曹石が大量の隔絶をしちゃうのよ。
うん。
で、しかもこれ一時的にだけれども既得状態にまでなっちゃうの。
はい。
だけどここでは何とか一命を取り留めることになるっていう感じで、ここから今度病気との戦いが始まっていくのよ。
うん。
で、ちょうど門部長から曹石に文学博士号を授与するっていうような通知が来るんだけれども、そういうのは全部断って、もう私は要らないものは要らないんだって言って、なんか権威とかそういったものじゃなくてやりたいことをやるっていうような意思表示をするようになるのね。
うん。
多分どこかで、病気で一時既得状態になっちゃったぐらいだから、どこかでやっぱ自分の死っていうものを意識してるんじゃないかな、この頃になると。
だから、やりたいことをとにかく徹底的にやりたいっていう気持ちはすごく強くなってるんだと思う。
はい。
まあ、病気のせいもあるし、ちょうどまたこの頃に今度、後女を、娘を生まれてすぐ亡くしちゃうっていうことに見舞われちゃうのよ。
うん。
で、精神的にも結構追い込まれちゃって、で、例えば胃肺炎だったりとか、胃の症状が出たりしてどんどん悪化してって、そんな中でも作品を出していくのよ。
はい。
ただ、やっぱり作品は書いていくんだけど、自分の健康っていうのは失われていって、疲弊してっちゃうんだよね、体は。
うん。
だから、体はもうめっきり衰えちゃって、で、そんな中で1916年の5月から連載始まった名案っていうのがあるんだけれども、
名案の188回目の原稿を書き終えたところで、ソウセキは189番目の原稿の上で倒れちゃうんだよ。
うん。
で、そのまま、床に着いたまま息を吹き取っちゃったっていうところで、ソウセキはその時ちょうど49歳だったんだけれども、
で、そんな感じで名案っていう作品は幻の未完成作品として世に知り渡ることになるんだよね。
うん。
こんな感じでちょっとソウセキの一生をバーって説明していったんだけれども、ちょっと最後にソウセキの文化祭の一人に芥川龍之介が実はいるんだよ。
うん。
で、その芥川龍之介たち、文化祭、そこにいた文化祭たちに言った言葉っていうのをちょっと最後締めくくりの言葉としたいんだけれども、
どうぞ偉くなってください。しかし焦ってはいけません。牛のようにズーズーしく進んでいくことが大事です。
私たちはとかく馬になりたがるが、牛にはなかなかなりきれないのです。根気です。
世の中は根気の前に頭を下げますが、火花は一瞬で忘れてしまうでしょう。
牛のようにウンウン死ぬまで押すのです。何を押すのかというと人間を押すのです。って文化祭に伝えてるんだよ。
へー。
夏目漱石の一生
これ本当にソウセキの人生がこうだったんじゃないのかなってちょっと俺は思って、なんか最後の言葉に変えてみました。
はい。
そんな感じで今日夏目漱石の一生を扱ってみましたが、いかがだったでしょうか。
いやーなんか素敵なフレーズが所々にあってやっぱすごい人だなって思って改めて。
で、やっぱ長丸のねそのなんか好きなんだっていう熱意も同時に感じて、なんかそれも羨ましいなと思って。
なんかこう何かを好きって、なんか俺あんまりそういうのないからさ。
大型のあるでしょ。
今ねそんなないから。
でまぁ夏目漱石こんな風にバーっとね置いた地からね最後に至るまで聞けて大変濃密な時間でした。
ありがとうございます。
ちなみにさ、ココロやったじゃん。
うん。
ココロは明暗を書くちょっと前ぐらいに書いてるのよ。
あ、そうなんだ。
だから結構亡くなる直前とまでは言わないけれども、死に結構近い段階で書いてる作品なんだよね。
あ、そうなんだ。
作品もねどんどんねなんだろうコミカライズなものから人生とはみたいな感じの作品に変わっていくっていうのも特徴なのかな一応。
えー。
まあとにかく漱石の一番のおすすめポイントは分かりやすい。
あー確かに。
言葉言葉が分かりやすいね。
まあそんな感じかなと思います。
はい、じゃあということで今回は夏目漱石でした。
はい。
記録の感謝
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