知性への憧れ
藤原です。 松崎です。 中村です。 というわけで、空地的ジンブン学、今日もやっていこうと思うんですけども。
はい。 いやね、もう今週もね、知性がある男性3人の歌謡をね、聴いてドキッとしたいリスナーのみなさんが集まってるじゃないですか。
そんなことないだろ、うちらのリスナー。 いや、俺らリスナーのみなさん知らないですけど、リスナーのみなさんがメロを作るには、俺らやっぱそやすぎる。
うん、確かにちょっとヤンキーすぎるからな。 まあね。 というわけで、その話題について今日触れてみると。 じゃあ、誰にメロついてるのよ。
ちょっと待って。 順を追ってこうぜ。 その話が出たそのツイッターでしょ?
X。 いや、ツイッターね。 Xって言った。これからXにした時、全員で一回さ、カメラに向かってXマークしない?
こう腕クロスさせて。 で。 面白いね。結構面白いね。 ということで、先日Xってやるって言ったけど。
で、ガイドツイートを。 ガイドツイートなんですが、2025年6月11日。 めっちゃ昔みたいじゃん、その読み方。 いや、結構前だよ。
10日前だよ。 わかるよ。でも、なんていうの。昔のニュースみたいなのさ、1900何年みたいになってるじゃん。
1945年8月15日。 まあいいや。
2025年6月11日。 頭のいい男性と会話をして、その知性にドキドキするやつ。やりたい。
というツイートがありまして。 で、まあ、文振り界隈とかではこっちの方だったかな。
それの因律で、夫の本棚、セクシーすぎるから見て。ゴダールとサルトルと神だって。
キャー、チー。 あ、チーってあれね。
知性のチーね。 チーって言うことしたことないね。 アニメのチーでもない。漫画のチーでもないしね。
泣き声とかでもない。 チーって知らないな。泣き声だよ。
それでゴダールとサルトルと神。 俺の神に何してくれたんじゃ。 これ引いたよね。
このツイートはビビったよね。さすがに。 恐ろしい気持ちになったよ。
一回ちょっと見せて。 でもさ、こういうことを日常的に感じてる人っているじゃん。
まあいるね。 チーの話じゃなくて。 別にそれはさ、何でもそうじゃん。相手が運動得意だったりとかさ。
話が上手かったり、会社の業績が良かったり。 料理が得意。 学歴とかね。
それの中の一つとして、この神とサルトルでゴダールがあげられてしまったっていう。
っていうのもあるし、なんか俺らの遊び場をね。 そうなんだよな。
なんか寂しいよね。 なるよ。 やっぱこう、さらば愛の言葉よみたいな気持ちになります。
いやでも俺これ思った時に、これにいろいろ言ってる人たちが全員自分の自認が頭の良い男性なことがびっくりしたわ。
それもきつかったんだよ、このツイッターの話。 あとなんか神とサルトルとゴダールって
叩きやすい。 分かりやすいところがあるもん。 なめられやすいところもあるじゃん。
あとすごい気持ち悪いこと言うと、本棚よく見たらさ、リー・ウーハンとかさ、ドナルド・ジャットとかさ、ウィト・ゲンシュタインとかいろいろある中で
目につく3つがそれなんだっていうのもあるし。 知ってたっていうね。 別に大学1年生の授業でうっすら出てくる名前とかなのかな。
そこの浅さもあるしね。 いやでもさ、俺これにとにかく言うインテリ男性の方がきつかったわ。
ディスコミュニケーションの問題
これは俺はこの話題はね。 これ僕2つ話があって、1つはまずなんていうのかな
多分夫は本当にそこに実存的に何かしら読んだりしてきたわけじゃん。 たぶんそうだろうね。
ちゃんとした本棚でもあった。 背伸びとか行きりにしちゃちゃんとしてる本棚だよね。
本並びすぎだけどね。 本棚の見た目かともかくはいいわ、とりあえず。確かに俺も思ってゴダール全発言が
3巻組で、あるいは中古資料で買おうと思ったら全部5万ぐらいだし、 あとドナルド・ジャットの批評本とかも絶版だし、
だからちゃんとリアルタイムでちゃんと買ってきた人でしか作れない本棚なわけよ。
だってね、たぶん95年とかに出てるんじゃない?ゴダールのあれとか。 今中古資料で定価の倍とかで売ってるような本とかがちゃんと揃ってるってことは
ちゃんとたぶん、ある程度年は行ってるんだよ、たぶん。 だいたい40代とか。
で、神のところに全集を買うほど読んだりとかして、そこで何かしらの自分の実存的な問いではないけどさ、そういうのと
ある程度本気じゃないとな。ある程度のガチがあるよな。 そうなんだけどそれが
ね、生涯の伴侶だよ。からしたらセクシーすぎる地でまとめられてるっていうことの、 まず家庭のディスコミュニケーションがきつすぎるなと思った俺は。
もう一つは? もう一つは、ゴダールを地って言ったら天国のゴダールが泣くわって思った。
これは別にこれ全般として女性の性欲の問題というふうに思ったけど。 これちょっと前のクイズノック
ユルゲン語学が、その脅迫された男性の、インテリ男性に対する女性の性欲だっていうのでちょっと話題だったような。
それは是非はともかく。 言論の自分を落ちてもらってたからね。 でもクイズノックとか特に言われる。
明らかに照明がたかれて真っ白い部屋で清潔な工学歴のインテリ男性たちが喋るっていう。
すごいこと言うけどさ、クイズノックってさ、だからこそさ、 いわゆる男として喋るけどさ、からするとさ、薄くない?
そういう意味で。 だからそれってあれじゃないの?同級生でカビ染めてきたやつがなんかダサいみたいなことじゃないの?
ちょっと格好つけて、高校のクラスで。 別に分かんない。俺は別に工学歴男性じゃないから。あれだけど。でもあれさ、彼らは基本的に拍子言ってる人たちが多いじゃん。
でもなんだろうな。俺が思ったのは、例えば何ていうの。だから森明洞生と福尾匠の番組ではメロこっつかないんだろうなっていうか。
それは俺ちょっと思ったのが、よく陰謀論とかのやつで言われる話で、賢い人は分かりやすく喋る話っていうのがさ、割と陰謀論に対する批判とかよく言われる。
科学とかよくわからないことを、分かりやすく喋る人が賢いんだっていうのが一般言説として、 ある程度ちょっとした反知性っぽいところとしてもあって、でも結局専門的にやってるとそういう曖昧なふうに説明はできないし、
短く説明することもできないから、そういうことはできないんだよってアカデミアの人が言ってたり。 逆にそういうのはちょっと保守的すぎるしっていうのも見るし。
っていうのであるんだけど、でもクイズロックはクイズなのがミスだと思ってる。 結局あれは彼らはすごく知的な人間で、ものすごく専門的に勉強してるし、
かなり、俺も一時期ファンだったことがあるけど、
かなり結果を残している人たちでもあるわけじゃん。 なんだけど主としてやってるのはクイズで、クイズの番組だからクイズレベルの問題を世間いっぱいの人が
教養知性だと思ってるから、そこのディスコミュニケーションがあるところがそこにある。
だからなんていうか、降りてやってるんだよね。 だからあれだよね。
いって急に、 科学の専門家とかが出てくる。いやもっとわかりやすい。ちこちゃんの専門家ぐらいのことをやってるわけだよね。
だいたい例えば、クイズロックと言えばさ、 伊沢拓司はクイズ王じゃん。だけど例えばフクラピーっていうでしょ。プロデューサー。
知らんけどね。まあ割とサブのサンボーみたいな人。 高ちゃんしかわかんない。フクラピーってのは乃木坂オチスクの高山和美と結婚したことじゃん。
高ちゃんしかわかんない。高ちゃん抜けたって。 雷銃じゃねえんだからここやらなくていいだろ。
なんで俺ら高ちゃんと絡みないのに高ちゃんいじってます?だから俺らは意味わかんないから高ちゃんに噛みついたって。 正確に言うと雷銃しか見てないから高ちゃんしかわかんないっていう感じで。
クイズロック前世の時を知らんのか?俺が中学ぐらいなんだよね。 クイズが本当におもろいのかわからなかったから、クイズロックは頭のいい
そういう専門的な地位がある方々がやってらっしゃるんでしょうが、 クイズは別に興味ないですわっていうスタンスだった。
俺ら世代は割とさ、積分サークルとかさ、クイズロックとかさ、別にそれこそ禁断ボーイズとかもそう。あれは元々近代だし
大学系の、大学の遊びとか、こういう大学生がいるんだっていうのが中高生にとっての面白さだった時代があった。
予備乗りとか。予備乗りはもうちょっと勉強系だけど。 予備乗りは高校生とかがこの勉強何の意味あんねんっていうのを解きほぐしてくれる人だから。
なんだけど、 でもクイズロック、俺はクイズロックの一番好きな企画は朝からそれ正解なんだけど。
朝からそれ正解ってなんだっけ? 朝からそれ正解っていうのはネプリーグでやった企画なんだけど、
あから始まる一番世界で大事なものといえばって言って。 みんなが愛とかさ、朝ごはんとかさ、出してさ、それで全員で激乗して一番それっていうのを決めるっていう企画。
アダム・スミスじゃない? っていう場合もあるよね。お前がアダム・スミスだったらそこをディベートして、マスターが決めるみたいなやつなんだけど。
クイズロックってさ、ふくらPとかは数学で修士まで出てんのかな? 登校大の。とかなんだけど、すごい数学が多分あの人詳しいんだと思うの。
なんだけど、別にyoutubeで数学の話はうっすらするだけで、本当の専門の話はしてない。
クイズだからね。扱える範囲は狭いよね。 軍曹とかにメッセージ書いてる
東大の哲学科の人も哲学の専門的な話はしてない。 別にそれはクイズ研究会としてクイズには参加するけど。
だからそういう意味で、正面さっきの話もそうだし、
表装しか、表装で。 そこにはレイヤーの深さ浅さとかがなくて、クイズロックってクイズを広めたいっていうパッケージとしてやってるから、それが必要なかっただけなんだよ。
youtubeだしね。 最近あれもあるじゃん。芸大生とか芸大卒の人がやってる、チャンネル名忘れてたけど。
音楽の人とか、波形だけ見て楽器やってるとかさ。 よくわかんないけど。
そういうパッケージとしてあるし、クイズってパッケージもあるし、でも途中からクイズロックは、俺が見るのやめちゃった時期なんだけど、途中からそういうファン
知的な男性同士の仲の良さとか。 そういうものにされる人が。
この前のさ、うちのポッドキャストの話題だったけど、関係性萌えみたいなのがさ、あのクイズロックにもなんとなく現れて、っていうので若干方向性が薄っすら変わった。
まさにyoutubeっていう枠組みはあるよね。 俺、ゆる金合格のことはよくわかんないけど。
でもそういう知性に対する憧れまでメロつき、メロイドは何だろうかっていうことも微妙だけど。
でも実際ね、それで言うと別に多分キキ開会とかもね、あるだろうし。 ある程度関係性のコミュニティにあるだろうなっていうのは思うけど。
でもなんていうの、だからさ、 すごいなんかこの前、あずまんが来てる回のジムウォッチのシェア数とyoutubeで全編盛り上げるんだけど、
その中であずまんは別に俺が若い頃から論談女子っていうのがいて、議論には参加してこないんだけどずっとトークイベントに来て、ずっと見てるだけでニコニコしてて、っていう人がいくらでもいたんだっていう話をしたけど。
だから俺ね、ちょっと話変わっちゃってもいい? 俺の根本はやっぱこう、ゴダールかわいそうだなっていう、ゴダール教の話なんだけど。
ゴダールがあんなに必死にやったのに、こういう扱いかよっていう。 それこそ別に俺もさ、こいつのゴダールぐらい俺にとって神でかすぎるから。 俺も神好きだからね。
映画に見る言葉の意味
私さ、なんていうの、結局ゴダールって、2012年に、11年かな?3D映画の、さらば愛の言葉よっていうに放題で、これ放題が結構評判悪いんだけど、アデュランガージュなんだよね。現代は。
だからさらば言葉よなんだけど、さらば言葉よで、愛の言葉なのが評判悪くて、研究者誰もさらば愛の言葉よって言わないんだけど、アデュランガージュっていう映画があって、
それって結局、2つのカップルの話を並行してやるんだけど、そんなゴダールだから物語がある感じじゃないんだけど、結局、すごい俺がわかりやすく抽出しちゃうと、言葉があることであなたと私っていうのは引き裂かれてしまうよねみたいなことで、
で佐々木篤がゴダール言論の中で、その映画最後、犬のショットが出て終わるんだよ。 だけどそれは犬っていう言葉を返さない存在、飼い犬。
ゴダールは犬を飼ってて、事実婚の奥さんのアンデュマリー・ミエビルっていう映像作家がいるんだけど、2人は言葉があるからわかり合えないけど、そこに言葉を返さない犬という存在を飼い犬とすることで、私とあなたっていうのは繋がることができるんだみたいな話とか、平たく言っちゃうとそういうことで。
だし、ゴダールのこことよそっていう概念があって、Our Musicっていう映画の中でよく話すんだけど、切り返し映画のカットバックだから、一人の人物撮って、もう一人喋ってる相手の顔を撮るのを。
だから俺と、今ビデオポテンション見てる人わかるんだけど、俺と松崎が喋ってたら、こっちから撮って松崎を撮ることと、こっちから撮って俺を見てるのを交互に繰り返せば、横から撮らなくても俺と松崎が喋ってるように見える。
なんかその視線がずれたりとかね。
切り返しっていうのがあるんだけど、この切り返しっていうアイディア、映画のアイディアを使って、ゴダールは映画っていう概念で、我々が普段一応科学を信仰して生活してるわけじゃん。
そこの科学の代わりに映画を入れようみたいな感じで、ゴダールの後期の映画っていうのは進んでいくから、どんどん世界の認識の方法になっていくんだよね、アート。
メディアの話だよね。
だから自分自身が映画というメディアであるという、それを認識に延用するみたいなことになっていくと、つまり切り返しっていうアイディアを使うことで、ここフランスね、ゴダールだから、まあスイスでもいいんだけど、ちょっと待って、ゴダール二重国籍の話どうでもよかった。
で、だからフランスがあってパレスチナがあると、オクライナがあると、それを切り返すことで当事者性っていうのを我々はモチーブるんじゃないかっていう。
それは過去と未来に対してもそうだし、切り返しを使う。切り返すことで、ゴダールにとってはパレスチナが非当事者であることがずっと問題だったわけ。
でもそこに切り返しっていう概念を持ち込んで、だからつまり遠くにいる他者と私っていうのを等価に扱うことができるんだみたいなことだから、結局ゴダールっていうのはまさかの長生きしてずっと誰とも分かり合えないよって言ってた人なわけよ。
でもどうにかして分かり合いたいよっていうことをずっと言ってたわけよ。91年も生きて。
知性と社会の関係
死んでから。悲しい。
長くゴダールの説明したなと思ったら。
死んでもなお、分かり合えない人間たちがゴダールを扱って、ゴダールチーって言ってるんですよ。悲しい話だ。
話はずれちゃうけど、それこそ俺別に、サルトルでもカビでもあるけど、別に俺はどちらも結構好きやけど、カビとか特に中学生の頃読んでかなり本当に影響を受けてるんだけど、そんなに難解じゃないしな。
中学生で読めるからな。
いやそういうことじゃないんじゃない?
その中学生で読めるって思うのは割とそのなんだ、そのチーっていう人に通じる話ではない。
カビってさ、生き方の話をしてるわけだから。
だからお前はあの、
今綾波の話始まる?
俺の好きな物の語り方が問題じゃんみたいになる。
長渕聞くみたいなもんやな。
そうそうそうそう。だから別に、玉城浩二の田園聞いて、
なんか生きていくんだって。
頑張ろうみたいな。とか、尾崎を15歳の時聞くみたいな感じで、ブルーハーツとか。
サルトルもカビもそういう人だしね。
そうそうそっち系なんだよどっちかっていうと。
どっちかというと本当に知的で難解の哲学ではない。
哲学と小説家ではないよな。
どっちかっていうと、カビはそれを否定した人だしね。
カビは特にシークフォースのシーンはね。
だからその、あの並びに普通に、あの並びにさ、実像も入りそうだよね。
ニーチャーとか、キルケゴールとか。
そこもあるんだよね。実像主義。
あの並びにさ、ドゥルーズ入んないよな。
そう、実像主義に対する。
でもゴダール入ってるからな。
ややこしいのが、ゴダールが入ってることはドゥルーズ。
あそこ難しいのが、モダンとポストモダンが微妙に区別されてないのも含めて、
ガチでチーって思ってるんだろうなっていうのもあって。
だから、どっちかというと、カビとかサルトルは、あの、ダザイオオサムみたいなもんだと。
こっちからすると。
ダザイオオサムとか、あの、日本で言うとそれこそ、吉本龍明って言うと漫画だな。
まあ龍明じゃない。だからあれだよね。いわゆる専門家の脈と続いてる研究の中にあるっていうよりは、
もっと個人の、意外とそういう意味で生活に目指してる。
てか古典。古典らしい。
だいたいまず、神はさ、シースポジションの終末とかは、哲学の根本問題っていうことに話が進んでって、
それまでの哲学の論章みたいなものが全く存在しない哲学書ではないんだけど、あれは。
ほとんど啓発本に近いけど、みたいなものを書いてるシースポジションの終末は。まあそのあと技曲とかも入ってるけど。
わかりやすく日常に使えるんだよね。その言い方としては。
それこそ、別に近代的自我の話ではあるんだけど、その神は、そのカフカとかから流れるようなことを、まあペストとか違法人とかで書いてるんだけど。
まあだから千葉雅也なんだよね。
とかだと思う。だから別にシースポジションの終末とかは、千葉雅也の本来の仕事じゃなくて、本来の別に大学の仕事じゃなくて、現代思想入門とか。
まあ現代人にも例えばいいな。センスの哲学とか。
現代人にもいいんじゃないか。
勉強の哲学とか。
本当の知ってさ、本当の知って言い方も悪いんだけどさ、は、あそこの中で言うと、例えば明弥須とか風光とかの、ちゃんと哲学的な研究をしてきた、してきてる人たちがいるじゃん。
その中から千葉雅也がこういうふうに生きることができるんですって考えを抽出して本を書いてるわけじゃん。
だからなんていうの、そういう意味でサルトルとかカビューっていうのは、どっちかというと明弥須風光側よりは千葉雅也よりになったんじゃない?
だからだいたい別に読むことができる。
完全にアウトサイトではあるよね。そのアカデミーの人ではあったのかな。サルトルとか。
サルトルはアカデミーでした。でも途中までアカデミーでしたからね。
そうか。
単純に日常で使えるっていうのが大きいんじゃない?
だからなんていうの、その前話したさ、LEDの研究みたいな。
何に使えるんですか?みたいな。
って言われた時にカビューとかサルトルは使えるじゃん。
でもはっきり言ってカビューとサルトルが、なぜ例えば地位っていうような人に知られてるかって言ったら、地位以外の仕事をしてるからね。
カミワペストも書いてるし、イホウジも書いてるし、サルトルとかはオートも書いてるし。
でもどちらもかなり文学史的にもかなりすごい重要な作品ではあるけど、
でもどちらかと言うと、哲学者とかアカデミアの人っていうより、もっと社会に根差した作家っていう仕事もしてるから。
だから本当に大学の中で地道にちゃんと研究してるような。
文献研究して。
だからここで微妙なのが、やっぱりゴダールとカビューとサルトルが並列に扱われてる。
そこも難しいんだよね。だからカビューとサルトルは別にモダンとポストモダンの。
でもそうだけど、今の話だとそうじゃん。
何がそうなんだよ。
カビューとサルトルはゴダール側のわけではどちらかと言えば風光に比べれば。
作家とかで哲学とかに接続されてるから。
だから何て言うの。
だから存在と無のシーシポスのカビューでもサルトルでもなく、違法人のサルトルとオートなんですよ。
あとそのアンガージュマンとしてのサルトル。
たぶんね、すごい前提が来るんですけどね、こんなガッツリ話す話じゃなくて、あの本棚で知ってる名前がそこだったんだろうね。
だから普通にカビューとかは、中学の国語とか出てくる学校も多いと思うよ。
でもだから使えるってのは大きいと思うよ。やっぱりどう考えても。
やっぱりそっか。確かにここは女性の性横問題とか言ってもよくないしな。
まああんま関係のないことだよね。
だから使えるやつを使えない。
だからその、何て言うの。
ちゃんと哲学、俺らが名前も知らないようなところでちゃんとジュルーズ研究をやってる大学教授の人がいるわけじゃん。
でもその人たちは知らないけど、例えば福岡くみはジュルーズ研究をやりながらちゃんとそのエッセイでとか、日記とかそういう目について
なんかこう自己啓発されるようなことも含めて社定として活動してるから、わかるから。
でも確かに俺らからすれば別にさ、福岡さんとか千葉さんとかそこらへん、あと国文さんとかとかもあるけど、そう俺らの中ではかなりさ、割とでかい存在としてあるけど
本当に例えば今大学とかで院生とかやってる子から見たら、多分国文さんとかは別に文献研究の人じゃないから、別に邪道じゃん。
新書出してるしね。
新書出してるし。
だからそういう意味では、なんかその、邪道を。
やっぱあるから。はすみ氏が新書出した時に離れたファンっているから。
ああ、そうなんだ。
そんなに今なりに新書差別みたいなのある?
てか、はすみが新書出さないって言って出したからなんだけど。
ああ、なるほどね。それは文庫出さないって言ったのに文庫出しちゃった人みたいな。
コミュニケーションの問題
そうそうそう。
いやー、分かんないな。
まあでも話を元々に戻したいね。
でもなんか寂しいよ俺は。
ああ、寂しい。
本当にゴダール好きだからね、あれ。
でも、なんか普通に。
やっぱ飯と睡眠とゴダールで生きてるからね。
人生で一番ゴダール見てる人が松崎、二番目が親父だからな。
でも、結構あれ見て、そんなに何かありふれてることはない。
でも俺は別になんかこれ世界中で起きてることだなって。
だし、普通に女性と男性の話で。
いや、そういう人間論でもないよね意外と。
別に女性に対してもあるじゃん。
俺らが例えば、我々がそうじゃない。男性が女性に対して例えば料理がうまいとかさ。
そういう話もあるけどさ。
単純に別になんていうの。
あれが女性だからじゃなくて、逆に妻の本棚がエロすぎる場合もあるじゃない。
いや、でもそれはないと。
だからなんていうの。
そこまで論争にはいかんかったよ。
おおむね。
いや、でもわかるよ。言ってることも。
でも別に、あの問題って女性の問題とかじゃない。
もっとその、いわゆる芸術哲学人文というものの、単純に世の中での扱いという問題もはらんでるよね。
問題もはらんでる。
いやだから、その写真を見た時に、その地に対して、知的なものに対して、地としか言えないあの人がいるわけじゃん。ツイートモトキが。
で、それで並べられたものがどうであれ、それは結構なんか、そのあれだよね。
いわゆるその、どう扱うかって問題の時に、ゴダールとかサルトルとか神とか。
そういう扱い方しかできない、あの人がいるっていうのはまあわかるよね。
これは結構そこもなんか、わかるから、なんだろう。
ちょっとこれは何か、加害者意識かもしれないけど、
それなりになんかその、なんだろう。
不理解とウェスコミュニケーションがそこにもあるなと思った。
夫婦のこと以上に。
いわゆるその、みんなすごいいっぱいやってることだけど、わかりやすく噛み砕いて、生活に使えるものに置き換えて、っていうふうに。
わかりやすくやられてることだけど、いっぱいやってることだけど、それでもなお、その地位としてしか扱われなくなるし、っていうのは結構それは寂しいし。
夫の趣味が逆にガンプラだったらっていう話もあるしね、例えば。
ガンプラ、それちょっと難しいね、地位だとね。
ガンプラを勝手に捨てちゃうみたいな話でも一緒よ。
だからガンプラが、あそこの本棚に代わりにガンプラが50体ディスプレイされてたら、ドキドキする地位ではないからね。
え、でもドキドキするんちゃう?熱心やん。
いや、そういうことじゃないかね。
ゴダールとサルトルでカミュウであるっていうところも、歪みなんじゃないの?ねじれというか。
その、なんかなんだろう、本とかのことか。
例えば、あそこが新書でいっぱいだったらとか、わかる?
自己啓発本で一緒だったら。
自己啓発版本でいっぱいだったら、比較的地位とはなりにくいわけじゃん。
結局自分と接続されてないものを、
そう、どう扱うかって時に。
どう扱うかって時に、それと接続されてる一生、内生は対象と接続されることで。
結構悲しい話ではあると思う。ディスコミュニケーションの上に、コミュニケーションをそこと取ろうとした上でのツイートだと思うんだよね。
なるほどね。
知的な男性がメロイという風にしか扱えない、あの人がいるっていう、その音を。
っていうね、感じ。
なるほどね。
ちょっとうまく説明できたら分かんないけど。
分かるよ。今、双方向の想像力があるよね。
何が?
そっちに、なんていうの?
その、だからつまり、そうとしか言えない人に対する想像力もあるもんね。
確かに。
俺は結構あれは別に、その発言してる人の問題だなって思った。
でもなんていうの?その引用元のツイートがバズってるじゃん。
知性とコミュニケーションの魅力
引用元、頭の良い人と会話して独特するやつや。
あれも、そっちの話も同じ問題なの。
それは全然違うよ。だって俺らがその、ナガナガとゴザールとカミュートされてる話は延々としてきたけど。
それとは全く関係ないでしょ?
だからその、居酒屋で、ちゃんと、なんか居酒屋で
ゆっくり、あの、寡黙に喋って、なんかそれっぽいこと言う男はかっこいいぐらいの話じゃない?
別に居酒屋で例えば研究の話されたらかっこいいなとか、一生懸命でかっこいいなみたいな話でしょ?
違うよ。
違うと思う。
絶対違う。
だからそれ、なんていうの?それ、だからなんていうの?こう。
だから単純に、ことわざ言うぐらいのもっと違うよね。
だから、なんか私の話をすごいわかりやすく説明してくれ直してるとか、
なんかあの、すごい、あと、普通にあれはビジュアル付きだと思う。正直。
悲しい話じゃない?
いやいや、別にそれは厳密な恋愛の話じゃん、それは。
だから存在の話だよ、あれ。
あの、普通に。
あー、レイヤーの話のレイヤーとしてね。
恋愛とレイヤー。
めちゃくちゃ合っちゃったけど。
なんかそういう賢そうな人が好きっていう、なんかその、
まあでもそれを、そんななんだ?そのビジュアルを支えてるものもあるからね。
っていう風に思うけど、でも。
でもなんか問題の根本じゃないけど、共通するのはやっぱさ、なんていうの?賢いのがミステリアスなんじゃないの?
そう、だから手に届かない範囲のことで、
恋愛と存在の話
あー、わかんないなっていう。
こんな真面目に考えるかって話だけどさ、なんていうの?
だから、ラッセルの哲学にも読んだ時に、
俺が考えてたことでこんなに言われてるんだって思うとかあるじゃん。
それなのかもしれないじゃん、例えば。
頭のいい男性と喋って、私がずっと思っていたことっていうのが、
裸にされる的なね。
よりもっと厳密に、
名文化されたっていう。
名文化されてるし、より発展した内容として喋られてる。
っていう、初めてラッセルを読んだドキドキ。
俺が中高の時とかに、ちょっと学術背伸びし読んだ時の興奮みたいな。
やっぱりこう話すと、この番組でメロつくには、
やっぱ俺ら、ヤヒだな。
それ上品な男性でしか成り立たないな。
誰が?
相手の話をちゃんと聞いて気遣って、
この会話を楽しませるたびに、
ちょっと待ってほしいんだけど、今この3つ俺らいないって言われてるのに。
適格に、優しく答えを提出するっていう。
そうそうそう。
にしてはちょっとヤヒだね。
しょうがないよな。霊子をヘラヘラ下ネタ。
お前だよ。一緒にすんだよ。
三原則で。
まあまあ。てかそうね。
それってすごいさ、大人の会話じゃん。上品というか。
てか別にそれは、コミュニケーションの中の知性だよな。
そうね。コミュニケーションの中の知性だね。
別にそれは大人の社交の問題じゃん。
大人の社交みたいな話なんだろうね。あれ普通に。
そうなの?俺なんかもっとあれだと思ってたわ。
ワイワイガヤガヤしてる千葉ちゃんの中で、
一人だけそういう奴がいるみたいな。
それは結構そうなんだろうね。
一人だけ。
一人だけなんか。
それはさ、シュレディンガーの猫って言うんだよ。
それはさ、パブロフの犬がさ。
ガチで俺そういうことだと思ったよ。俺は。
どっちも中学の教科書載ってるやんけ。
いやだから、お前それはさっきから言ってるけど、
中学の教科書載ってることを1ページも覚えてないから。
君と僕の関係はシュレディンガーの猫みたいなもんなんだよ。
いるかいないか分かんないよ。
開かないか分かんないよ。
開かれたら。
開かれればどうなるか分かんないんだよって言って。
でもそれちょっとエロいね。開かれればどうなるか分かんない。
フォレストガンプでも頭に入ってるからね。小さいチョコレート箱と一緒って。
それは別にエロくない。
でもトムハンクスでしょ。
トムハンクスが可哀想だろ。
トムハンクスはエロいぞ。
ビッグのトムハンクスめっちゃかっこいいぞ。
でもさ、ちょっとごめん。
真面目にさ、エロの話をするけどさ、
あれで言ってるエロってさ、やっぱその、
あの、地によって私が裸にされるっていうエロが多分あるじゃん。
その、賢い地によって。
そこまで行く?
そこまで話す?
絶対あるよ。
いや、エロの話。
どういうこと?
だからさ、そうなの?
私が解体されるっていうエロ。
地によって私が?
そう。
だから俺そこまでそんな、なんていうの、
言い方難しい。
好調心に溢れてるわけじゃないと思うの、俺。
え、でも。
なんか俺、
別に言い当てられることの快楽みたいな話じゃないと思うよ。
あれ、あれじゃないの?
子宮恋愛って一緒なんじゃないの?
どういうこと?
主人って言うのやめなよ。
ズキューンってこと?
違う、ズキューンじゃないよ。
ポチャーンって。
あ、ポチャーンか。
ポチャーン。
わかる?その。
わかる。
子宮恋愛っていうドラマがあったのよ。
うん。
なんかその、子宮で恋愛するっていう。
どういうこと?
大事なまま?
恋に落ちると。
恋に落ちると子宮が。
うん。
反応するんだよね。
子宮がうずくのかな?
何そのなんか、エロ、AVみたいなの。
だからそのAVみたいなのが実際に地上波でドラマでやったの。
で、それがそもそもなんていうの、これがなんていうの、だから、その、
抗がん恋愛やったら許されないだろうみたいなことで。
そうそうそう。
隣系恋愛がやったら許されないだろうっていうので、
あのー。
ちょっと揉めたんだけど。
ちょっとかなり揉めたんだけど。
抗がんじゃなくて、隣系じゃなくて抗がんなの?
そうそうそうそう。
え、抗がんなの?
作るもとじゃん。
ぶっちゃけごめん。
女性気ではないからね、子宮は。
ずっと厳密番組じゃないですか。
でもさ、だからさ、なんていうの、
だからあれはなんかその、
割と過不調性的な家の奥さんが、
職場かなんかの飲み会でバッて行った時に、
自分の家の話をしてる時に、
その主人っていうのをやめたらって言われた時に、
子宮でポチャーンって。
あ、でもそれはなんかわかるわ、言いたいことは。
はい。
でもだからそれなんじゃないの?
それから解き放たれるっていうことだよね。
だから血にメロつくのって。
あー、より先進的な。
うん。
より洗練された。
わかんないけどってことかな。
うん。
わかんないけど。
全員わかってないよね。
ま、まず、俺、
血に、ま、でも、なんか、難しい。
俺は血にメロつくことがあるが、
それは血がエロいからだけであって、
対人関係によって起きることはないんだよな。
コミュニケーションの難しさ
わかるよ。
だから本にメロつくことあるよね。
そう。
わかるよ。
それはさ、哲学書を読んでたら、
俺もメロついてるよ。
この序文メロいなってなるじゃん。
それはあるよ。
この序文メロいななの?
いや、そういうこと?
精神現象学とかの序文とかすごいぜ。
あー、メロい。
メロい?
そう、メロい。
古典哲学書はメロいじゃん。
そうそう。
古典の哲学書は。
古典哲学書の。
そういうことなんだよ。
読んでて、こんな考え方があるじゃないけど。
文体がメロいはさ、本体の地位と一緒じゃない?
いやいや、違いますよ。
いやいやいや。
いやお前さ、それさ、漢とかさ、
鮮やかってこと。
ん?
鮮やかってこと。
鮮やかってこと。
純粋理性批判の一環でさ、
150ページまでさ、序文が続いてさ、
まだこんな前提の話ばっかりするのかと思ってたらさ、
これはドクトリンではなく、学説ではなく、批判である。
が150ページの真ん中に来たときに、
俺はポチャーンって言ったよ。
でもさ、それってさ、なんていうの?
なんですか?
受け手でしかないじゃん。
うん。
受け手でしかない。
全然違う話だよ、これは。
ん?
もともとの話とは。
でも本棚の、本棚のゴダールに、
がセクシーって言ってるのと、大差ないと思うよ。
いやだから、お前が漢とよく分かってないからね。
いやいや。
そういうことじゃない。
そういうことでもない。
そういうことでもない。
なんていうの?
だから、なんていうの?
その話をしてる時点で、
なんていうの?
そういうことじゃなくて、
もっとその、本の内実に、
に、メロついてないと、
その文体に。
いやそれはメロついてるよ。
そこで話す必要がある。
でもなんていうの?
だから文体にメロついてるで、
長々と話すと、
説得性がなくなってくるよ。
なるほど。
俺が時間と空間が、
その、経験に先立つのかどうかで、
俺がずっとメロついてる時間もあったけど。
うん。じゃなくて、
あなたはただ、
哲学書を読んで難しそうなって、
なんかちょっと頭のいい文体を、
に、メロついてるだけの人になってる。
確かに。
それもそうだな。
俺がアプリよりかアプステリオよりか、
厳密に喋ってるところにメロついてた時間を
ってなると、
論理にほころびが出ちゃう。
出たね。
同じやんってことになってくる。
てかあれだな。
メロいもあるし、
どっちかって言うと熱いだろうな。
条文とかってこう、
こっからの童貞がまず、
世界中に出てくる。
ごめん、俺も質を広げてなんだけど、
この話は別にいいから。
表現の話じゃないでしょ。
でもさ、だからさ、
なんていうの?
なんですか?
双方に問題があるよね。
双方に問題がある。
これはほんとにディスコミュニケーションの話だよ。
うん。
なんか俺さ、
どっちの側にも気持ちもなるもんね。
うん。
てか例えばなんていうの?
自分の本棚を写真撮られて、
誰とされとる神はメロい、
って言われた旦那さんの気持ちにもなるし、
それを見てメロいと思う奥さんの気持ちも分かる。
どっちが先は分かんないけど、
例えばさ、
なんていうの?
だからこう、
旦那?旦那?
主人?
主人じゃない。
主人っていうのやめた。
正解なの?
夫か。
まあ。
だから夫が、
なんていうの?
旦那すごい楽しく喋ってるんだけど、
たまに夫の友達が来た時に、
なんか友達と夫が2人で、
フェリーニと話をしてて、
私はついていけないっていうのがあって、
ああなっちゃったのかもしれないし、
あるいは夫が、
いやゴダールの新作がさ、
って言った時に、
妻が全然興味ないみたいな顔をしちゃったから、
もう妻にはそういう話をせずに、
なんか一人で書斎にこもって、
ゴダールを見てるのかもしれないじゃん。
夫とコミュニケーションを取るための、
メルチツイートっていうことね。
だから、なんていうの。
歩み寄りでもあるわけ。
自分と関係ない。
歩み寄りじゃないんじゃないかな。
だからなんていうの。
それは無理解がゆえの行動ってこと?
だからなんていうのか。
つまり、そこが引き起こされるまでに、
どれだけこの2人がコミュニケーションを重ねてきたんだろうなって思っちゃったんだよね。
家庭なんてそんなもんだと思うんだよね。
これは想像力だね。
今も何も情報のないところを想像して喋ってるから。
でもなんていうのかな。
だからどっちにしろ辛いなと思うんだよ。
知性と恋愛の難しさ
あれ見て、
松崎じゃないけど、
カミュウとかサルトルについて、
俺はどうやって話せばいいんだろうと思って。
人と会った時に。
喋んねえからな。
カミュウとかサルトルの話をしてこなかったから、
あれだったんじゃないの。
めっちゃ面白いって言い方もあれだけどさ、
ゴダールが映画誌の本の中でさ、
あんなカリーナとなぜ別れたかって話を突然しだすんだけど、
ハワードフォークスの映画の話とかしたのに、
あの時期カリーナと一緒だよみたいな話をしだすところが、
ナイブすぎて意味わかんないんだけど。
それがゴダール性なんだけど、
結局、僕が思ってることを全部彼女に、
彼女に言えるところと言えないところを切り分けちゃったから別れちゃったんだよっていう。
普通に向こうからしたら言ってもらえなかったことが苦しかったみたいなこと?
ネットミームの影響
たぶんわかんないですけど、
だからゴダールの中でそれがしんどかったっていう。
大学の授業で。
それマジでさ、普通の恋バラじゃん。
大学の恋バラと同じだよね。
飲み屋で。
サークルで振る舞う私と、
彼女と二人で言う時に私をこう。
それもあるし、普通に高校の友達と飲み屋で聞いたことあるかもしれない。
だから俺が中高時代の話とか、大学の話とか全くしないで、
結局関係だけで楽しく喋るってことだけやったからだめだったんだと思うんだよね。
って言った後にゴダールはまた今の映画業界っていうのを話しに行くんだけど、
だから結局俺はそのゴダールの語り口に影響を受けてなって思ったんだけど、
それはまあ脇道なんだけど、
だからそういう意味でゴダールもそうだったの。
ゴダールとドックスの脚を同じ目にやってるんだなっていうか、
同じことが起こってるんだなって思って。
なんか着地したな結局。
あの話は何もかも大変だったよ。
だから本当に途方もないよね。
途方もない。
だってあれは、
ああいう男性にメロついたっていう経験談がバーって出てきたのと、
それも別に見ててあんまり心地いいものではなかったし、
かといって別にそれで、
そういう女性がって言ってる自称知性のある男性も見てられないわけだし。
そういう男性いたの?
かなりいましたよ。
いたね。
俺はかなりSNSをチェックしてますからね。
一番ネットを見てる人だからね。
俺はネットの話をしていないだけでかなり見てるからね。
ネットの人間だから。
見てるネットがネットを見てるみたいな。
ネットとボルフェスしかないからこの人。
最近。
ネットを見てるんだよね。
純ネット好きなんだよね。
ツイッターの。
ネットのためのネットを見てるもんね。
だからニュートラルなネットを見てる。
俺が特にフィルターバブルって言いたいってこと?
情報を得るために見てるとかじゃなくて、
ネットで起こっているネットを見るためにネットを見てるもんね。
ネットサーフィンが好きみたいなこと?
ラーメンオタクがお腹いっぱいになるためにラーメンを食べてるわけじゃないみたいな。
なるほどね。
俺は別にYouTubeで話題とかもチェックするし。
SNSの話題もチェックするし。
新聞読むのと同じノリで見てる。
全然西山達也って面白くないのに。
この話は藤原が西山達也をずっと言い続けて。
この前の収録は限定エピソードの収録のために公演に行ったんですよ。
それはね。
その間の時間が違うんだよ。
なんかでどっかで、
俺、勝ちであれ面白いと思うんだよ。
それ俺見てないの。
授業の終わりなのかな。
なんか忘れたけど、あれはガチでおもろい。
久しぶりに本当におもろいネットミームが来た。
なんていうの。
そうなんだと思って。
そうだね。西山達也はかなり面白いネットミーム。
そうなんだと思って。
わからないよね。
わからない。盛り上がり当選じゃないわ。
千葉雅也のツイートの方が面白い。
サイゼリアですよね。
あれも面白いよ。でもあれも面白いけど、
なんて言うんだろうな。
それは、
藤原によるネットミーム回線。
だから結局こっちは、
クラスターの中で流通しているミームしか面白くない。
が面白いと思ってるけど。
それは結局打ち合わせじゃん。
結局打ち合わせの、
我々がクラスターなり、
別に同級生もそうだけど、コミュニティで喋る
合言葉としてのネットミーム。
流行りしてたりのある。
っていうのじゃなくて、
もっと時代共通の笑い。
としてのネットミームっていうのがあるんだよ。
いやでも俺それは違う。嘘だと思う。
ネット好きな人が好きなネットミームだ。
西山ダディダディは、
TikTokとかYouTubeショートでも電波してるし。
知らないんだよな。
別に俺ここで歌えないけど。
カメラあるよ。
嫌だよ。
でもこれで俺が、
藤原でしょ。
藤原ダディダディって言ったらやらなきゃいけない。
そこで藤原ダディダディって言ったら、
俺が藤原ダディダディって立ち上がってやらなきゃいけないんだよ。
今やったね。
この前上坂ゆみのポッドキャスト聞いてたら、
上坂ゆみとうかいさんのポッドキャスト聞いてたら、
地元に帰らなきゃいけなくて、
地元帰ったら毎回飲む友達、
なんとなく飲まなきゃいけない友達がいるんだけど、
グループで挿す場があるんだろうね。
帰ったら年末年始とかにあうことになってるやつ。
そうそう。
断るに断らない奴らが、
嫌なノリを強要してくる奴らだから、
絶対今から西山ダディダディをやらされると思って、
夜も眠れないっていう。
やっぱね、免許合宿応募しましたけどね。
応募しようと思ってるんですけど。
やっぱ免許合宿でパワハラされたっていう、
ラブリーサガちゃんのツイートを見て、
もうね、パワハラされるんだ。
今もうTikTokとかダンスの時代だから、
それ中高の時じゃなくてよかったと思った。
後輩だったら、先輩が西山、
藤原ダディダディって言われた瞬間に、
ネットの波に藤原ダディダディが乗っちゃうのね。
別にあげることはないよ。
俺らで楽しむだけだから。
それはわかんないよ。
今その時代の先輩だから。
それを動画で撮ってネットにあげてみたいな。
今の時代のあなたの僕はもしかしたら、
普通にTikTokにあげるかもしれない。
先輩方が楽しんでくださるならね、
構わないですけど。
怖い怖い怖い。
なんかさ、ここで藤原のすべての発見が無になるんだよな。
この藤原の上下関係って。
何ていうの?
中高の上下だけがガチで、
これはしょうがないじゃん。
割とこいつモラリストなのにさ、
言ってんのにこの番組で。
モラリストじゃなくなるんだよね。
それもあるしね、怖い。
誰が?
怖い。
単純に怖いじゃん。
俺のコミュニティではこうだっていう。
外部で倫理を持ってきてる。
切り離しがね。
切り離しが怖いし、実践が無いよね。
イズムと実践が。
別に大学ではそうよ。
でも中高だけは昔の話だから。
で、こういう時キュッパリしてるのも怖いし。
大学では別にそんなこと上下のことも無いし。
なんかある感じになっちゃう。
何の話だっけ?
俺がネットが大好きな話。
いや、前だよ。
西山大学の前に何の話したんだっけ。
インターネットミームで種類があるみたいな話。
藤原がなんか。
合言葉で。
クラスターの合言葉としてのネットミームというよりも。
それより前だよね。
Xで見た時に。
結局あれにメロついてる。
あれ知性のある。
めっちゃネット見てますからねって前から言ったから。
知性のある男性に対してメロついてる女性もすごい。
そのエピソードみたいなことも。
男女論的な論争の一つの種みたいな感じで。
例えば。
普通に夫のこういうところが気に食わないの体験談みたいなノリで。
こういう男性にメロついたっていうのがバーッと。
それに対する批判。
男性側ですよね。
知性がある側なのか知性がない側。
でもどっちもありましたけど。
どっちも男性からの。
例えばそれを有害な女性とする批判とか。
とかっていうのもありましたし。
そういう男性の自分たちに対する消費っていう風に捉えて。
キレてる男性もいました。
そこからクイズノックとか。
いろんな問題とか。
それに派生して。
それをまとめたものは見てないですけど。
俺のウォッチした感じらしいです。
トゥギャッターでまとめてよ。
トゥギャッターではまとめないです。
お前がトゥギャッターでまとめてキャプションに貼ろう。
めんどくさ。
でも最近グロックでやれば全部まとめてくれるらしいよ。
ネイバーまとめ。
懐かしい。
ネイバーまとめ作ろう。
何か無くなっちゃったよねネイバーまとめ。
挿収挿収。
挿収じゃなかったんだね。
ゴダールも挿収したしな。
無くなったんです。
微妙にね、あの、これさ、メロインの話と同じ時にさ、ミスIDのやつもちょっと言ってたじゃん。
あれも微妙に同じ話。
割と近いと思う。別に。
あんまりそこを触れるのは俺は難しいけど。
実際にあれはちょっと難しいけど。
まあ、そうそうそう。
そうだね。
でもディスコミュニケーションなんかね。
ん?
何でニヤニヤしながらディスコミュニケーションかい。
ディスコミュニケーションを溶かしていきたいですよ。僕は。
だって正直さ、脳裏から離れないもんな。
理解の欠如と孤独
誰が?
その、夫が友達と二人で私にはしないゴダールとかフェリンの話をしてる時の
食卓と、あと逆にその、返し事帰りに見てきたゴダールがめっちゃよくて
今度もう一回一緒に見に行こうよって言った時に
妻が無反応だったっていう。
何それフランスの映画?みたいなこと言われたとか。
その両方が浮かんじゃって、なんていうのこう。
で、結果的にゴダールとサルタと髪を読んでる妻。
じゃあ夫。チーっていうしかなくなってしまった人間。
だからディスコミュニケーションはどうと恐怖感ですよ。
こんなに分かり合えないのか世界は。
さらば、言葉よ。
もうこんなに寂しい場所になってしまった。世界は。
いやでも世界は、
いやすごいじゃん。ヘイゲル買ってくれ、全部丸言葉で。
世界が寂しかったことに千葉雅也が気づいたんだよ。
サイゼリアが暴いて。
気づくの遅かったよね。
ちょっと遅いよね。
40過ぎて気づかれてもね。
40過ぎて世界はホントに。
千葉雅也は、無効が楽しすぎた説が俺の中にあるから。
千葉雅也は無効を楽しすぎた説っていう。
宇都宮高校のことを話す時に
あっけらかんとした肯定がありすぎるから。千葉雅也は。
だから昔は楽しかったんじゃないかっていう。
知らん。
でも俺の高校とかと似たような雰囲気であると思う。
新学校で。
あちこち大通りで令和ローマンが2人とも中高6年間男子校なんだけど。
男子校なくした方がいいですね。しか言ってなくて。
俺も大目で同意してる。
男子校なくした方がいい。
特にうちは特別な新学校だし。
2人は全然楽しくなかったっぽいよ。
あーでも。
どっちの学校もなんとなく分かるけど。
具合が。
事情が。
楽しくないだろうね。
なんやねんこれ。
厳しいから。男子校って。
前時代的だし。
なんだろうね。だから。
そっちだよね。つまり。
俺が思ったのは。
振り返りね。お互いに対する。
消費するなとかじゃなくて。
切ないっていう。
本当に分かり合えないのかもしれないと思って。
で、小田原は分かり合えないまま。
死んでしまった。
サルトルとカミュウの死をめぐる議論
そう。自殺報酬で死んだのかと思って。
あんな長生きしてな。
46歳で交通事故で死んだよ。
交通事故なの?交通事故。
うん。車に。木に突っ込んだ。車で。
確か。外路人に突っ込んで死んだ。
自殺ではないってことなの?
まあでも。分からんよ。
分からんけど。小田原は自殺だからね。
サルトルって自分で死んだよ。
カミュウ。あとタイミングちょっと悪かったんだよ。
サルトルと。
ノンソウ。
ノンソウで。
あのー。えっとなんだっけ。
だから教材主義の。
擁護するしないで。
負けて。
この。
世相的に
カミュウが負けているっていう
雰囲気の状態で死んでしまったから
なんか死について
とにかく言われたりするから
まあ分からんよ。
まあ。
ということで。
これ難しい。
で?
あ!そうだ。
えーっと。
メールと告知について
メールお待ちします。
そちらにメール送ってくれた方には
この前収録したので
限定エピソードの方をお送りさせていただきます。
こんな内容です。
やっぱり。アキチのメールアドレスの
AKの部分ね。
で、えーっと。
メール。でなんかその
メールをお送りされてるんですけど
読むパターンと
読んでほしい。買ったら
読んでほしくない場合に書いてほしいよ。
そうね。
我々が勝手に読んじゃう可能性があるから
ただの読まないで
ほしい。まあ別に
そんな気にしなくていいですけど
送ってほしいなっていう。
あと公式Xの方のフォローもお願いします。
本当にね。
長いな。うちの番組売れたんかっていうぐらい
長いよな。告知が。
最近。
俺らが喋るからじゃない?
確かに。
告知が俺がパッと1分で終わらせちゃえば
短いけど、俺らがこうやって
途中で喋っちゃうから、話が終わったのに
3分ぐらい告知しちゃって。
ここを聞いてくれてる人も最後まで
聞いてくれると思ってる。
ボーナスをこうやっぱこう。
なんか急に機械的に
告知になっちゃったら
友達に久しぶりに会ったら結局
マルチだったみたいじゃない?
俺と仲良く喋って
俺の喋ってんのを聞いてたと思ってたら
いきなり藤原が事務的に
告知の話だけして
あ、そっかこれなんかちゃんとフォロワー稼ぎとか
仕事とかなんかそういう
コンテンツなんだみたいな。
バカ熱いことやろうぜ。
バカ熱いことやろうぜ。
なんかさ、久しぶりに会ってさ
最近どうなの?
こっちの方向見てみな。
終わっていい?
公式Xだ。
あとアキチュウポッドゲスト
こちらのDMの方にも
フォローしてくださいと。
メール等々送ってくだされば。
お待ちしております。
リスナー数とフォロワー数が
見合ってないからね。
これはマジで言いたいよね。
フォローマースというかツイッターを頑張ればいいんだけど。
Xがあまり告知されてないせいですね。
恥ずかしいもん。
というわけでよろしくお願いします。ありがとうございました。
ありがとうございます。
