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奈良さんて、過去に、芸術は必ずしも社会の役に立つことを証明しなくてもいい、国の顔色をうかがって絵を描くつもりはありません、なんて発言されてるんですよね。
非常に枯れ出しいインディフェンネントの姿勢ですよね。
ですよね。でもちょっと待ってください。反骨精神のあるアーティストが、国から四重奉祝という名誉ある栄典を受け取る。
それって、ちょっと意地悪な見方をすると、大政側に魂を売ったことになりませんか。
ああ、確かに。
国の顔色はおかがわないと言いながら、国からの奉祝を思い出すのって、矛盾しているように感じてしまうんですよ。
まあ、そう思われるのも無理はないですよね。しかし、
凄まっ。
想像してみてください。あの、光の届かない真っ暗な蔵の奥深くで、千年以上のもの間、誰の目にも触れることなく眠り続けてきた宝物でありますよね。
ええ、息を呑むほど美しい。歴史的な司法ですね。
はい。そういう国宝とか世界的なアート作品って、本来は誰のものだと思いますか。
いつも聞いてくださっているあなたならきっと、人類みんなの財産だよ、なんて答えるかもしれませんね。
うん、私もそう思います。みんなで共有すべきものだって。
ですよね。でも現実には、長い間、ごく一部の権力者しか見られなかったり、物理的な壁に閉ざされていたりするんです。
今日、私たちが読み解いていく情報ソース全体を貫く一つのテーマは、「閉ざされていた宝物が人の前に開かれる日」です。
閉ざされていたものが開かれる日。
いいテーマですね。
数百年間守られてきた公室の司法、社会の枠組みを飛び越える現代アーティスト、そして国境を越えてブースを共有する国際的なアートフェア。
今日はこの3つの視点から、公開と共有の裏にある驚きの仕組みをじっくり考察していきましょう。
よろしくお願いします。
ホストスピーカーです。
スパートスピーカーです。
うまです。では早速一つ目の話題に行きましょうか。
物理的な壁が開かれるというお話なんですが、いよいよあの皇家の三の丸肖像館が全面開館して、記念特別展の公室の司法、美いずる所、これが開幕するんですよ。
ついに全面開館ですね。
この三の丸肖像館は過去最大の約190件が公開されて、開期中に全作品が入れ替わるというとんでもない規模なんですよね。
全作品入れ替えってすごいですよね。しかもこれ、23歳未満や学生は無料で観覧できるんですよ。
そうなんですか。はい。
若い世代に向けて、歴史的なアートがすごくオープンに開放されているのを感じますよね。
確かに。
しかも目玉が圧倒的で、少々インフォームなのラデンシュタンビワっていう、皇居内で初めて一般公開されたり、
素晴らしいですね。
さらに伊藤尺忠の奇術法王図とか、初四国祭の水火図まで出てくるんです。
でもここで素朴な疑問なんですけど、これほどの司法が、なぜ今までこれほどの大規模公開が難しかったんでしょうか。
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例えるなら、最高級のビンテージワインみたいなものだと思うんですよ。
ワインですか?
コークを抜かずに地下室に置いておけば完璧に保存できるけど、
誰にも飲まれないなら、それと本質的な意味を失ってませんか?
アートも同じで、暗闇に隠しておくなんてもったいないですよね。
なるほど。まさにそのビンテージワインのジレンマが文化祭の領域にずっと存在していたんですよ。
ジレンマですか?
はい。
文化祭における永遠の課題、つまり、
自然と機械の対立構造ですね。
保存と公開。
なるほど。
千年前の紙とか絹とか木材で作られた美術品って、
紫外線や湿度の変化にさらされると、急激に劣化しちゃうんです。
触るだけでもボロボロになっちゃいそうですもんね。
そうなんですよ。
焦燥院の宝物が、
あれほど奇跡的な
美しさを保っているのは、アゼクラ作りという、
自然の調湿機能を持つ、
巨大な密閉空間の中で、厳重な封印の下、光を遮断されてきたからです。
ナックライアムを閉じ込めてきたからこそ残ったと。
はい。
劣化を防ぐためには、閉ざすことが最善なんです。
でも、文化的な価値を人々と共有するためには、開く必要もある。
なるほど。
開けたいけど開けられないっていう、究極の板挟みですね。
そうなんです。
で、今回の水戸小造館の建て替えは、
単に展示面積が旧施設の約8倍に広くなった、
という物理的な話だけじゃないんですよ。
あ、違うんですか?
関係、現代の高度な環境性のテクノロジー、
つまり、ケース内の微気孔を完璧にコントロールする空調システムとか、
作品にダメージを与えない特殊なLED照明なんかも整備されたんです。
おー、ティックエナルジー近いですね。
ええ、これによって初めて、安全に開くことが可能になったんです。
テクノロジーが数百年間のジレンマを遂に解決したと言えますね。
はぁ。
広くなったからいっぱい置けるよーじゃなくて、
環境をミクロレベルで支配できるようになったからこそも、大航海。
なんですね、はい。
この開かれることの意義は非常に大きいんですよ。
実は同時期に、泉谷博物館東京で、
ただもの誕生という展覧会も開催されているんですが、
ただものですね。
え、中世の日本において、
中国から伝わったただものなんかの茶道具は、
限られた権力者だけが密かに楽しめ、
極めて閉鎖的な名物だったんです。
かは、権力者たちが密室の茶室で自慢し合うための超高級なコレクションですね。
その通りです。
かつては一握りの権力者の間で、
閉ざされた空間でのみ鑑賞されていた宝物が、
現代においてテクノロジーと精度の力で、
広く大衆の前に開かれる。
これは単に古いものを見る以上の、
富と文化の民主化という大きなストーリーなんですよ。
そう考えると、展覧会の魅力であつ…
全然変わってきますね。
いやー面白いです。
テクノロジーの力で、
生きてきた鎮庫の扉が開かれたのは一つ目の話でした。
でも、現代を生きているアーティストは、
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目に見えない国家や社会という枠組みから、
どうやって自分を開いているのか、
というふうに、これが二つ目の話題に繋がるんです。
ここで、今日の一曲をお楽しみください。
今日はクラシックでお届けします。
現代美術家の奈良よしやちさんが、
始終法書を教えてくださいました。
今も第一線で活躍されていて、
来年にはサンフランシスコ人大美術館での
大規模な開講展をしてあげるからですね。
奈良さんの作品といえば、青森県立美術館にある
青森犬が有名ですよね。
高さが8.5メートルもある、巨大な立体作品なんですけど。
あー、白い大きな犬の作品ですね。はい。
実は、あの展示の仕組みってすごく象徴的だなって思うんですよ。
というと、どういうことですか?
あの作品って屋外にあるんですけど、
冬の間は雪が積もるため、外へ出る通路が閉鎖されちゃうんです。
だから、来場者はガラス越しに遠くからしか見ることができなくて。
え?冬の間は近づけないんですか?
そうなんです。
でも、毎年春になると、作業員の方々の手作業で洗浄されて、
真っ白な姿を取り戻して、再び人々の前に直接開かれるんです。
なるほど。
季節によって物理的に閉ざされたり、開かれたりするわけですね。
はい。特定の環境にあるんです。
冬の間はガラスの向こう側に隔離されているっていうのが、
社会との距離感みたいで面白いですね。
でも、ここからが今日一番のクライマックスというか、
私がどうしても納得いかないポイントなんですけど。
はい、なんでしょうか。
奈良さんって過去に、
芸術は必ずしも社会の役に立つことを証明しなくてもいい、
国の顔色をうかがって絵を描くつもりはありません、なんて発言されてるんですよね。
非常に枯れ出しいインディペンネントな姿勢ですよね。
ですよね。でもちょっと待ってください。
反骨精神のあるアーティストが、
国から四重奉仰という名誉ある栄典を受け取る。
それって、ちょっと意地悪な見方をすると、
体制側に魂を売ったことになりませんか?
ああ、あたし国。
国の顔色はおかがわないと言いながら、国からの奨…
思いを乗って、無重しているように感じてしまうんですよ。
まあ、そう思われるのも無理はないですよね。
しかし、そこが、
なさに現代アートの複雑な面白さであり、
真のアーティストのしたたかさなんですよ。
したたかさですか?
いえ。
経緯による承認と、アーティストの反骨精神は、
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必ずしも対になるような、相反する概念とは限らないんです。
え?対になるわけじゃない?対立しているわけじゃないんですか?
どういうことでしょう?
現代社会って資本主義に覆われていて、
経済効果があるかとか、社会の役に立つかっていう尺度ばかり…
人権ものごとが評価されがちじゃないですか?
まあ、そうですね。コスパとかタイバとか、よく言われますし。
えぇ…
そこで、賞を完全に拒絶して、社会の外側に逃げちゃうのは、実は簡単なことなんですよ。
しかし彼は、あえて国家からの賞を受け取って、
社会という巨大な枠組みの中に留まりながらも、
でも、社会の役に立つために書いているわけではない、と言い切るんです。
なるほど。うん。
枠組みの中にはいるけれどは、
その枠組みの論理には、
飲み込まれないってことですか?
それは通りです。
閉鎖的なシステムの内側にいながら、自らの意志で態度を開いている。
資本主義や国家の権威というシステムを、
内側からハッキングしているような姿勢こそが、
現代における最もタフでしなやかな反骨精神だと言えるんじゃないでしょうか。
ほぉ…なるほど。
賞を突っ跳ねるのがロックなんじゃなくて、
受け取った上で、
でも俺は自由だぜって笑うのが、
今の時代の本当のロックなんですね。
いや痛快だなぁ。
ほぉ…
アーティストがそうやって自分の過去を守りながら、
社会と対峙していく姿って、
なんだか最近の私たちの番組の振り返りにも通じるところがありますよね。
あ、人類の妄想ですかね。
はい。前回、アート作品を修復して、
後世に伝えることの難しさについて話したじゃないですか。
見えないところで作品を守り…
世の中の人たちの修論というか、
保存・修復師のお方々のお話ですね。
その時に、時代を超えてアートが生き残る裏には、
本当にいろんなドラマがあるんだなって実感したんです。
そういえば、私たちの姉妹番組の
美術を面白く学ぶミューFM学芸員の事件簿で、
まさにさっき話題に出た
伊藤弱中の歴史の事件を物語で解き明かしている回であるんです。
あ、弱中の回ですね。
今日のアートがどうやって時代をサバイブしてきたかっていう話と
すごく繋がるので、あなたもぜひ聞いてみてくださいね。
はい、ぜひチェックしてみてください。
そで、個人のアーティストが
見えない境界線をどう超えるかを見てきましたが、
最後はアート業界そのものが
偽装的なシステムをどうやって開こうとしているのかという話題です。
業界全体の話ですね。
京都国際会館で
アートコラボレーション
通称ECKという
国際的なアートフェアが開催されるんです。
これ、セコイシュークレアへの
63問のギャラリーが参加するんですが、
この部屋の最大の特徴が
ギャラリーコラボレーション
っていう仕組みなんですよ。
ギャラリーコラボレーション
はい。
国内のギャラリーがホストになって、
海外のギャラリーをゲストに迎えて、
など、一つのブースを共有、
シェアした展示を行うんです。
従来のフェアにはない非常に挑戦的なシステムですよね。
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でも、ここであえてリアルな疑問をぶつけさせてください。
アート市場って
ふんだよ。
作品をご理解する競争の激しい
バシバシのビジネスの世界ですよね。
もちろんです。
隣のギャラリーはナイバルなはずじゃないですか。
限られたスペースを共有するなんて
顧客の奪い合いになったり、
星の引っ張り合いになったり
しないんですか。
経済的に成り立つのこの本当に不思議なんです。
まあ普通に考えればそうですよね。
従来のアートマーケットは
おっしゃる通り競争が基本で、
顧客を囲い込む排他的で
閉ざされた空間になりがちでした。
はい。
まさにクローズドな世界ですよね。
しかしこのブースの共有は
単なるスペースや家賃の割り勘ではないんです。
これは文脈の共有なんですよ。
文脈の共有ですか。
ええ。
国内のギャラリーは地元のコレクターとの
強いつながりを持っていますが、
国際的な文脈に乗せる力は
海外ギャラリーの方が強いですよね。
カワウォンのリード。
逆に海外ギャラリーは
日本の新しい才能や市場にアクセスしたい。
ブースを共有することで
全く異なる価値観の作品が隣り合って
コレクターにも新しい視点を提示できるんです。
お互いの強みを掛け合わせるんですね。
つまり限られたパイを奪い合う競争から
一緒に市場そのものを広げる
競争を共に作る方向へのシフトなんです。
なんかその自分のテリトリーから一歩踏み出して
相手と役割を共有するのって面白いですよね。
それって
あ、私たちのチームが作っている
言語交換アプリ
のしりんの仕組みにもすごく似てるなと思いました。
ど、どういうことですか?
のしりんって
ただAIの翻訳に頼るだけじゃなくて
自分の報告も教えが
なり得る仕組みがあるんですよ。
ああ、生徒になるだけじゃないんですね。
はい、自分が学ぶだけじゃなく
先生になって
文化を直接共有する。
そうやって役割を交換することが
言葉の壁や見えない境界を越えていけるんですけど
アートギャラリーがブースをシェアして競争するのも
まさに境界を越えるアクションですよね。
まったくその通りだと思います。
今回のACKでも
ゲストキュレーターの企画展に
境界の外へというテーマを掲げられているんですよ。
境界の外へ
ぴったりですね。
会議中のトークセッションには
建築家の瀬島和夫さんや
アーティストのアーサージャファさんなども登壇されて
アートが単なる投資商品としてではなく
異なる価値観を繋ぐメディアとして
どう機能するかが議論されるんです。
ひひゅ
つまり業界自体が
自分たちの閉ざされたシステムを
自ら壊して外に向かって開こうとしているんですよ。
なるほどなぁ
利益を独占するために壁を作るんじゃなくて
壁を取り払うことで
新しい価値を生み出すんですね。
皇居の暗闇で守られてきた司法が
最新技術によって開かれて
奈良市さんが経緯の枠組みを内側から開いて
そしてアート市場が競争という壁を取り払って
競争へと開かれる。
今日は本当にあらゆるレイヤーで
閉ざされたものが開かれる瞬間を
目撃にしましたね。
パワー
保存と公開のジレンマを乗り越え
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矛盾を抱えながらも自由を貫き
そして競争から競争へと向かう
全ては
私たちの社会をより豊かに開くための
挑戦だと言えますね。
ここで最後まで聞いてくれたあなたに
ちょっとした問いを投げさせてください。
あなたが個人的に自分だけのものとして
大切に心の中に閉ざしておきたい
宝物ってありませんか?
それはマニアックな知識かもしれないし
誰にも言っていない特別な趣味かもしれません。
でもそれを思い切って誰かと共有してみたとき
一体どんな新しい意味を持つでしょうか?
あなたの持っている宝物が開かれる日も
案外使いかもしれませんね。
今日の感想やその問いの答え
そして今後取り上げて欲しい点
何回のリクエストなどがあれば
ぜひspotifyのコメント欄から送ってください。
お待ちしています。
では、今日のお会いではホストスピーカーとエキスパートスピーカーと
どうもでした。
また次回お会いしましょう。
