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みなさん、我々も今日はこのようにして、この動画を通して、それぞれいる場所で一緒に迎会できますことを心から感謝いたします。
今日は、イエス様がお願いのようにした特別な日です。今も、新型コロナウイルスの問題のために、やむを得ず、特別な日に含め、礼儀式のように礼儀式を行いました。
皆様の近くでも、礼拝に仕変えさせていただきました。しかし、私たちの礼拝が中止されたまではありません。
礼拝をやめたわけでもありません。ただ、礼拝を捧げる経済化が確実されるということではないでしょうか。
今のような神様が、私たちが何処にいても、礼拝場にいるときにも、自宅にいるときにも、街にいるときにも、いつも私たちと共にいてくださいます。
この現代信仰をもって、しばらくそれぞれの場所で、共に心を穂先にして、詩を描いてまいりましょう。
私たちの信仰は、神様ともっと親密になり、もっと深くなり、もっと深く御言葉と祈りの意味を味わっていきたいと思います。
そして、私たちが改めてこの業界に集まって、一緒に礼拝を捧げるときには、もう神の御首で、私たちが新しい天と新しい地で神様と礼拝していることのように、
賛美にあふれ、御様にあふれ、恵みにあふれる、礼拝を仰げていることを信じてましております。
さて、イエスの復讐の復讐を信じている教会の信徒たちに、イエスの復讐について、
過去を最も大事なこととして期待したことには、イエス・キリストが聖書に書かれてある通り、
イエスの復讐のために死なれたこと、葬られたこと、三日目に復活されたこと、そして今朝レトロに現れ、その後十二の儀式に現れ、
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死の招待が特にあらわない、最後にパオの自分にも現れたと語りました。
イエス・キリストは死後の復讐に復讐した。
イエス・キリストは余命の余命がないから、その御礼式に挙げているのに、イエス・キリストを信じて死後の復讐のことを信じると、もしキリストになれば、イエス・キリストの復讐もないはずです。
イエス・キリストの復讐も、イエス・キリストの復讐も、誰のためのものなのでしょうか?
キリストの復讐も、イエス・キリストの復讐も、あなたのためのものです。
でも、御礼式にイエス・キリストを信じる信仰のこの復讐の復讐がなければ、イエス・キリストの復讐がなかったはずです。
イエス・キリストの復讐の復讐は、イエス・キリストの充実のその全部は、何のためのものなのでしょうか?
私たち一人ひとりの罪の抗いのためであります。
そして、私たちの罪の体がキリストと共に死ぬことになります。
イエス・キリストの復讐の復讐は、
罪と罪の違いから、罪をつけてください。
そして、神を起こしてください。
そして、神に生きる補足をするためなんです。
このために、イエス・キリストは信仰の復讐から最初に呼びかけられました。
この新しい26章23節に、そう書かれています。
イエス・キリストの復讐は、私たちの復讐に基づいています。
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それは、イエス・キリスト様が私たちに、私たちが信じるもののこのように永遠に生きる、呼びかけるというのを、主が身をとって見せてくれます。
このように信じるのが、約束です。
まず一つ、イエス・キリスト様の復讐が、私たちの復讐と申し上げます。
イエス・キリスト様の復讐は、私たちを罪と罪の違いから、神を生きるための復讐であります。
私たちは皆、罪の上に死んでいった者でした。
神の敵でした。
神様と共に歩むことができないものでした。
永遠の命を受けることができないものでした。
しかし、どうでしょう。
神様は一方的に、私たちを念じてくださって、そして、私たちの罪を許してくださって、救ってくださりました。
そして、やがても、この地表でも、我々はすべての罪、すべてを拭いました。
生きが新鮮と儚く死ね、より早いか、身体と霊を持って、永遠に死を礼拝するようにしてくださったことです。
だから皆さん、復讐は、我々をやがて起こる復讐は、その時になるとですね、もはや罪と戦わなくていいんです。
もはや罪を誘惑のために、悩む必要もありません。
また、罪を起こさないから、悔やまされるのも必要ないんです。
そうすると、すべての必要が消えてしまうんです。
私は、完全に罪とその罪の引き換えから解放されていました。
これを、ゆでんべしに護護してくださった方が、イエス様です。
そして、イエス様との復讐は、その確定的な約束でありました。
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私は、この日には、イエスの復讐。
御神様よ、神を起こしてくださるほど上手として、イエス様の復讐と念入れています。
もう復讐はできないからです。
復讐とは、御神のようであり、また復讐のことで、神の子供だからです。
イエス様を信じて救われた、永遠の命を生きる私たちのことです。
御神のようであり、復讐のことで、神の子供だと、イエス様が言ってくださりました。
約束してくださいました。
もちろん、皆さん、私たちがこの授業で、イエス様を救い主として信じて受け入れた時に、私たちはその時、その瞬間、神の子供をされました。
この日に、神はありません。
さらにその上に、イエス様の復讐はですね、私たちが新しい天と新しい地で、
神様と永遠に住むこと、そして神と共に永遠に住んで、神の子として生きること、それに対する確定的な宣言になりました。
だから、イエス様が復讐を通して宣言してくださったんですね。
あなたは神の子です。
あなたは復讐の子ですと、イエス様が呼びかけられて、神の子供を救えたこと、この確定的な理由が疑われること、取り締められることはないんです。
イエス様が復讐されたんです。
それが宣言だから、そうです。
そうか、イエスマンは、イエス様の復讐が、その力使いを、または、サタンの奴隷から、私たちを解放した。
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イエス様の命を、あだ名の財産として払ってくださったこと。
それは、神に出会わせ、神を信じる前には、サタンの子でした。
サタンの奴隷でしたから、罪の奴隷でした。
そこから、イエスマンが、息を払ってくださって、あだ名してくださって、神を祈ってくださったんですね。
そして、これに対する最終的で確定的な可能性がありますね、イエスに。
次に、イエス様の復讐は、この師匠へ、そして新しい天国、新しい地で、神に生きるため。
そして、もう既にそうなされたんだから、神に生きなさい。
イエス、キリストになってください。
御様になってください。
命になってください、という宣言です。
次に、イエスの神事の21節と22節を、もう一度、私はお読みいたします。
第5弾の14、21節、22節。
つまり、あだ名があって、すべての人が死んでいるように、キリストによってすべての人が生かされるようになります。
人間は、罪になって生きていました。
サタンの支配下に生きていました。
この世にあって生きていました。
自分自身が生きていました。
そんな考えです。
しかし、イエス様の復讐は、もうこれ以上、罪に生きてはいけません。
サタンの支配下に生きてはいけません。
この世にあって生きてはいけません。
あなたが私の息子である、あなたが私の娘である、私があなたの母さんである、
あなたの親があなたがあなたとなって生きなさい。
神に、生きなさい。
キリストにあって生きなさい。
皆様にあって生きなさいと約束を届けます。
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そして、これはですね、イエス様の復讐はほって、確定的に宣言してたからです。
新約定から、ロフォーマーの6弾の1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、10、11、12、13、14、15、16
祭り子の国に出てくるんですね。
祭り子の国に応援神が来るんです。
祈るまで応援神が来るんです。
で、ここ
神の子供が命になって新しい国、歩みをする時に
引かれて転ぶられて、蘇られたとしているんです。
罪ではなく、正義であって新しく歩みを進むためです。
罪ではなく、命であって新しく歩みを進むためです。
孔を呼んであってではなく、神の義務にあって新しく歩みを進むために、
イエスの名前が、イエスの名前が呼びかえになりました。
皆さん、ですから、孔を呼んでいるときに、
イエス・キリストを信じる者の真実、
信仰を人の心の動きにも動かし、
信じる者を大きな存在にする生存を果たしています。
孔の説、言語の文学は、私たちのすべての始めであり、完成であります。
イエスの名が復活されて、そして私たちの罪と死から解放され、
神を滅ぼされ、神を人間のものとされ、そして完成されるということが出来ます。
だから、私たちのこの悪さも信じて、
このイエスの名を従事させ、復活を維持して、
尊重して、善として歩んでいるのがイエスの名。
まだ、私たちの復活の方法も、信仰を繊細させてもらう。
私には、こういう願いがあります。
もちろん、人に本音を辿って、こういう願いを持っているわけではありませんが、
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今の時代、2020年を生きている私たちが、
50年後、100年後、真っ直ぐにイエスの名を唱えて、
信じている。
あの時の、我々の50年後、100年後の私たちが、
ああ、あの2020年、あの時の信仰の先輩たちが、
よだれ復活の先輩たちが、本当に命を救って、
力を救って、復活を維持して、
君たちを信じていたのなのだ。
本当に、イエスのおかげに生きていて、新しい命に生きていて、
祝のために、御国のために頼っていた、君たちの先輩たちが、
私たちも、今の世の中に生きている、というように祝っています。
この受験者からは、最初にお仕事をして食べみる人は、
今が初めてなんですけど、
はい。
この時に、給料が合ってから、
答えが伝えられると、
スョウヤンを英語で言うか потомのイケトン字が Allah
を英語で言うか神の名が聞こえるか、
神の名が聞こえてくるか、
なりますが、イエス主帝との復活はイエス様の死体分に対する、イエスの方は最初に再び生まれる死体分に対する
預言的な宣言でもありました。 罪も罪と罪を打ちかかりつながり、そして
よみがえられたイエス主帝です。 もはやこれ以上、この地図など、すべての基盤を
抜け抜けてきた神のイエス主帝とは全く違います。 イエス主帝は、イエスの復活に対する宣言を
イエス主帝との復活に対する宣言であります。
だから、イエス様の復活は、イエス様の宣言であります。
そして、その方は死を打ち破られた方として、救い主として、また裁きの息子として、再びこの地図に
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その預言的な宣言が、イエス様の復活は無量にも支配されない、すべてを抜け抜けられている神ギャグというような
宣言なのがイエスの復活です。 その復活の意味は、再びの死として、再びおへえになります。
だから、イエス本王の復活の宣言は、絶対にイエス本王の復活です。
そして、イエス様の復活は、最終宣言のままでありますから、これは最終的に勝利の宣言になります。
今はこのような目が見えない、この現実に人間の声が聞けないんです。
微妙になります。
様々なものに私は引き割られている。引き割られて影響を受けているんです。
できるという場合もありますが、もう負けてしまう場合も、いろいろあるところもあります。
イエス様の復活から始まった際に、そして、やがては彼方として復活、そして生まれ、そして最後には帰りになりましたね。
私たちの行為は、ついに結びついたか、今はここまで。
結びついているのは三つの意味であります。
それは、キリストの従事さを果たさないと、復活によって支えられなくてはしないであります。
だから、みんながきっと、おとといで動き出すところです。
ゆがまないように、キリストにあって、新しい命にあって、静かにして、
そのあたり、常に叫びつつ、このよみがえられたイエス・キリストを信じていくのに、意味ができるのではないでしょうか。
イエス・キリストも、私たちの思いによみがえられました。
