00:00
А вот что ты делал вчера? Да так, пыталсяпротиснуться между двух обнаженных моделей на
входе, чтобы попасть на ретро-выставку, МариныАбрамович.
Ну вот об этом мы сегодня и поговорим.
Ну это неплохо. Типа, кому передом повернешься,кому задом.
А почему не подумали про карликов? Вот как импоучаствовать в этом перформансе и получить
удовольствие?
Потому что понятно, почему. И нужно ли делать дляних отдельную дверь с отдельными моделями, их же
рост.
И можно ли вообще назвать карликов карликами,наверное, людьми с дефицитом роста.
Но вообще, наверное, искусство умеетдискриминировать, и сейчас мы попытаемся понять
почему.
Нет, перформанс интересен тем, что интереснопостоять и понять, почему люди поворачиваются
спиной либо передом к тем или иным моделям.
Может они больные, может комплексы, может быть онипросто нетрадиционной сексуальной ориентации.
И самое интересное, это когда тебя будутобсуждать.
То есть как обосновать для себя, почему яповернулся задом или передом к тому или иному
человеку на входе, и что об этом подумают люди.
Это же прям очень хорошая игра с самим собой, и вэтом смысл этого перформанса, хоть он немножко
потерял свой смысл.
Потому что оригинальный перформанс былнепосредственно с Мариной Абрамовичей ее
партнером, и это было нечто интимное, это быласовершенно другая энергия.
И тут ты вклинивался в эти отношения, и куда тылезешь?
Ну и кстати, вот таким вот страдаю не только я.
Судя по отзывам, там все стоят и шепчутся, исплетничают, а почему кто-то куда-то что-то вот
так вот лезет и делает вид, что это нормально.
Я рад.
Ну вот ладно, открытик из газеты Times говорит,что ему не понравился этот перформанс, потому что
он не получил от него удовольствия, потому чтопока проходил, боялся наступить кому-то на ногу.
Вот если бы я оказался на его месте, я бы,наверное, боялся случайно наткнуться на турникет
либо шлагбаум.
Да, приятно, но все равно.
Кто-то вообще был недоволен, что преодолев всетрудности, он попадает в мир, где от эйфории,
эмоций и старых перформансов Марины Абрамовича неосталось ничего.
Потому что Марина Абрамовича не участвует, аучаствуют какие-то студентики.
Вот оригинальная работа Марины Абрамовича.
Тут скелетик как бы говорит, блин, Марина, сейчасбы закурить, как же хорошо с тобой тут лежать, я
чувствую себя живым, и ты чувствуешь какую-тоинтимную связь.
Люди говорят, что в оригинальном перформансеМарина Абрамовича даже так дышала, что казалось,
что скелетик оживает.
Ну вот, современная реконструкция.
То есть вот так вот оно и выглядело.
Был экран, где транслировался оригинальныйперформанс Марины Абрамовича, и даже он выглядел
лучше в записи, чем вот то, что происходило вживом времени.
Нет, я не фэтшеймер, я не женоненавистник, я нерасист, но это же по вайбу совершенно другие
конструкции.
Нет, вы скажете, ты не профессиональный арт-критик, что ты вообще понимаешь?
03:01
Ну вот, женщина-колумнист The Guardian пишет всёто же самое, поэтому проблема явно не во мне.
Вот здесь вот ты не можешь положить полную модель,потому что совершенно другие эмоции.
Не организовав отдельный вход для инклюзивныхлюдей с инклюзивными моделями на входе, ты,
наверное, тоже как-то их дискриминируешь,
или наоборот, дискриминируешь тем, что организовалотдельный вход, потому что они хотят протиснуться
через основной вход.
Ты не можешь двух полных моделей поставить навход, потому что людям будет сложно протискиваться
между ними.
В общем, сложно это всё. Нет, получается, чтоискусство дискриминирует, и вот в этом проблема.
Нет, ну вообще, этот перформанс можно проводитьгде-то в СИЗО, ровно в таком же виде, и спрашивать
ровно тот же вопрос,
кому передом повернёшься, кому задом.
Но об этом мы ещё поговорим, а пока чтоподписывайтесь, или хотя бы не отписывайтесь.
