1. 新日本駄洒落協会
  2. 第三種定例議案 3号 当協会に..
2025-08-13 30:41

第三種定例議案 3号 当協会に係る所見聴取並びに意見交換会

【令和七年 第三種定例議案 三号】

本番組の広報活動を円滑に進めるにあたり、より多くの皆様に情報をお届けするため、誠に恐縮ながら本番組のフォローにご協力賜りますよう、謹んでお願い申し上げます。


なお、駄洒落の取扱いについては真剣を期していますが、それ以外の情報については、調査の不備、不正確な解釈、理事長の口から出まかせなどが含まれますので、くれぐれもあまり真に受けないようお願い申し上げます。


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◆駄洒落のご相談、ご質問は当協会の窓口へお寄せください。

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<役職員名簿>

理事長:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠muro⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

理事:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠のざのざ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

事務局長:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠上水優輝⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



事務局員:

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sowa⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠(構成・制作)

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Hana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠(デザイン)

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サマリー

新日本駄洒落協会の理事会では、ダジャレをテーマにした意見交換会が開催され、参加者がプロレスや言語に関するコメントを共有しています。この中で、ダジャレの起源や新旧日本のダジャレ文化について多くの議論が交わされています。今回のエピソードでは、大日本ダジャレ協会の歴史や背景が語られています。特に、協会の設立から現在に至るまでの経緯や、過去の戦争による影響、天皇制を巡る意見の相違について触れられています。ダジャレの社会的地位が低下していることについて話し合われ、その本来の価値を再発掘する必要性が強調されています。意見交換会では、ダジャレの歴史や過去の経験に基づいた視点が共有され、参加者の理解が深まることを目指しています。

理事会の開始
スピーカー 1
新日本 駄洒落協会
お疲れ様です。帝国となりましたので理事会を開始します。
スピーカー 2
事務局長の上水です。 理事長の室です。
スピーカー 1
理事の野田です。 皆さんどうぞよろしくお願いいたします。
元気ですね。 気合入ってる。またしたら対面ですからね。そうなんですよ。今日はね、理事長の自宅からお送りしますね。
はい。 マイクがいっぱいある。マイクがいっぱいありますね。でも椅子が無いって言ってた。
椅子が、今1個しかないですからね。 マイク3人に対して5本あるのに、椅子3人に対して1つしかないじゃん。
スピーカー 2
マイクは5本じゃないですよ。ピンマイク回したら10本ぐらいあるんですよ。 なんでだよ。うちにはマイクが。
オーディオインターフェースもあるし、レコーダーもあるし、マイクスタンドもある。でも椅子は無いんです。
スピーカー 3
本日は党協会に関わる諸県、長州並びに意見交換会でございます。よろしくお願いしまーす。
はい。 このリズム感。
スピーカー 1
だってね、野沢村さんだけ椅子に座ってんだろ。目線がさ、床から今見上げて喋ってますからね。
スピーカー 2
今は私が説教してるみたいになってますから、2人とも地下座に座らして。 お大勘様と財務員みたいになってるんだ。
スピーカー 3
対面収録はね、アジャレに向いてないです。 遅延が生じる。
スピーカー 1
はい。じゃあちょっと諸県の方ね、皆様の諸県の方を聞いていきたいですね。 そうですね。もう番組開始からはや5ヶ月が経ったそうですよ。
スピーカー 2
もう早くないですか。早いですね。 ねえねえねえ。
後院夜のことし。 解説願います。
太陽が昇ったり沈んだりするスピードっていうのは、夜のように早い。時間というのはすぐ過ぎ去ってしまうものだっていう意味です。
スピーカー 3
ダジャレは? ダジャレはない。エンティングです。失礼しました。お手つきをしました。
スピーカー 1
はい。では早速、うぐさんからのコメントですね。 プロレスが好きで試合について話しているポッドキャストを探していました。
団体名を部分一致で検索をかけると、新日本ダジャレ協会なる番組に出会いました。 教えて室先生会でダジャレの団体を立ち上げる旨を話していたことが脳をよぎり、
スピーカー 2
符号した瞬間の衝撃をお伝えしたいです。ハッシュタグ新型大人ウイルス。 はい。
スピーカー 1
これはあれですよね。新型大人ウイルスっていう、もうポッドキャスト界でもう知らぬ者はいない樋口清則さんと、
スピーカー 2
コバさんでやっている番組、新型大人ウイルス。 で、これで僕がダジャレの協会を立ち上げるっていう話をしてたんで、
スピーカー 3
本当に立ち上がってるんだっていう驚きなんだと思うんですよね。 それを探して見つけたわけではなく、
スピーカー 2
プロレス団体を検索してたら、部分一致で引っかかってきたのが、当協会やったと。 素晴らしいですね。
スピーカー 1
ちょっとプロレスとも手を組んでいきたいっすね。 そうですね。 確かにね。プロレスと親和性高そうですよね。
言語とダジャレの深層
スピーカー 3
リングにあげるところがですか? ダジャレでリングにあげるところがですか?
スピーカー 1
言葉のプロレスみたいなところあるじゃないですか。 ところかまわず始まりますけど。
スピーカー 3
これあれですか、事務局長を命名したじゃないですか、この団体名。 こういう結果も意図してたんですか?
スピーカー 1
いや、ここまではさすがに予測してなかったですね。 新しい日本を作っていこうという。
スピーカー 2
その、なんていうんですか、こころ雑誌でつけた名前なんだよ。 そうだったんだ。
スピーカー 3
これあれなんですね、新教会にかかってる。 新が教会にかかってるんじゃなくて、新が日本にかかってる。
スピーカー 1
新しい日本のっていう、ダジャレが新しいのかじゃないんだよ。 日本についてこれ、日本を変えていくんだって。 心雑しです、これは。
スピーカー 2
知らなかった。 これもうダジャレに見識がない旧日本と、ダジャレに造形の深い新日本というのを、
スピーカー 1
新日本を迎えるために作ったのが、新日本のダジャレ教会ってことですね。 そうなの?心雑しなんだよ。
スピーカー 3
私、後で入ってきた新た者なんで、そういう背景とか全然知らなかったんですけど。 そんな大それた名前だったんですか、この教会。
スピーカー 1
ダジャレ教会探してくださいよ、インターネットで。 いないでしょ、日本ダジャレ教会とかないんですよ。
だから別にそれを新しくしたとかない。 確かに確かに。 最初、なんで新しかないんですか?日本を新しくしてるんですか?
あー謎が解けました。 ずっとね、なんで日本ダジャレ教会ないのに、新日本ダジャレ教会なんだろうと思ってたんですよ。
スピーカー 1
そういう意味だったんですか? そうなんです。
あ、よかった。うぐさんのおかげでね。 謎が解けた。 心雑しをお伝えすることができてよかったです。
スピーカー 2
もうちょっと言わないと。
プロモートしてないと。 みんな急に日本ダジャレ教会を探してましたかね?
スピーカー 3
私も探してました。 あー
スピーカー 2
ね、そんなことに頭を使ったらね、キュウキュウとしてしまいますよね。
あ、至りました、今。 ちょっと対面なんで、ちょっとラグが。 ラグがね、ここにね、重力の関係でね。
スピーカー 1
はい、至りました。 タマさんからのコメントですね。
最近ハマっている韓国で活動している、ネックスジでしたっけこれ? というグループの男の子ユウキくんが親父ギャグを特技にしている。
ダジャレ、親父ギャグはなぜか言葉の通りおじさんが扱うことが多い気がするが、新しく韓国語を学んだ彼がそれを親父ギャグとして紹介しているのは神父かもしれない。
なぜ女性がダジャレを扱うことが少ないのかも議論の話題に挙げてほしい。 なんとなく子供の時はみんな混ざって言葉遊びを楽しんでいた気がするが、女性に面白さを求めないからなのだろうか。
すべる覚悟が足らないのか。どういう側苗性を手に入れたい。
スピーカー 3
前もあの外国語学習者はダジャレ実は得意なんじゃねえかみたいな話をしましたけど、そのなんか章例みたいのがまたこれでも一つ積み上がりました。
スピーカー 2
韓国語もダジャレ言いやすいんですかね。 どうなんでしょうね。 でも結構韓国語は同音異語が多い言語だって聞いたことあるんで。
スピーカー 3
文法だけじゃなくてそういうとこも似てるんですか。 かもしんないですね。 本当かどうか知らないですけど、
スピーカー 2
ダジャレを言いやすい言語は日本語と種名の語だみたいな話がありました。 あー確かに聞いたことがある。
スピーカー 3
なんかどこだったかな。 フェリス女学院かな。
そういう研究をしているグループがあるやに。
シュメル語と。 シュメル語ダジャレを作っている
スピーカー 1
グループがあるやに聞きました。 それでリジーチャーはいつもシュメル人のなんか言葉をツイッターでね
スピーカー 3
シェアしてるじゃないですか。あれはそういうことだったんですか。 私そういうことだと思って見てましたけど。
スピーカー 2
ちょっと皆さん気づいてきましたね。 新日本ダジャレ協会の意味に気づき、シュメルと日本語とダジャレの
結ぶラインを気づいてきましたね。 これはねちょっとねー
ちょっとねー あと改めて改めて改めてこのこのシュメルとダジャレと
スピーカー 3
教会のこのラインについてちょっと話したいですね。 私とんでもないところに入ってしまったかもしれない。
スピーカー 2
多分もう一個要素が入ってくると宇宙人とかになってきますよ。 人類の起源とかのそういう話になってきますよ。
人類の起源、そして言語の起源、 そして宇宙人、そしてシュメル語、ダジャレ。
繋がってきますね。 繋がってきますか?
スピーカー 2
はいじゃあ次のコメントいきましょう。 それはまたね、追ってやっていきましょう。30年後ぐらいね。
スピーカー 1
しおたもとやさんですね。 中高審査、言語の本質で様つのものと思われがちなオノマトペから言語の本質が見出せることが示されているように
ダジャレからもコミュニケーションの本質が見出せるのだと改めて感じる議論。 ところで採点の話題の締めとしての天才ですねはNDですか?
第2号のダジャレ遭遇時における効果的対処手法等について、という回に対するコメントですね。
スピーカー 3
採点と天才は不誠実な気がするな。 そうですね。ダジャレではないですね。
スピーカー 2
キューブリックとキューニビックリはどうなんですか? キューブリックとキューニビックリは審議中です。
継続審議中です。 継続審議中。 まだ答えが出せてない。
スピーカー 3
これをね、ダジャレかなって思いがたりがね、ダジャレ疑心暗記をリスナーもね、
スピーカー 2
ジャッキしているところがありますね。 確かにね、ダジャレ疑心暗記問題はちょっといずれ検討しないといけないかもしれないですね。
スピーカー 3
そうですね。 こないだタケルさんのね、数々のダジャレを紹介しましたけど、あれでタケルさんのフォロワーがちょっと増えたらしいですね。
ダジャレまみれのツイートを見てるリスナー増えてますから、ダジャレ疑心暗記また各市で
スピーカー 2
フェキされてるかなと思います。 ほうご期待ですね。 いいですね、はい。
スピーカー 3
じゃあ続きまして、らっかさん。 農業従事者です。共産アグリーです。
ありがとうございます、共産いただいて。 対面収録なんでね。
スピーカー 2
ちょっとね、ラグがありますね。 共産もね、
あの、 集めていきたいですよね。
スピーカー 3
そうですね。 アグリーされてるけどまだ、
スピーカー 2
まだ金振り込まれてねーな。 あの、フォームがまだあれなんで、
こちら側の、寄付金のね、扱いもね、ちょっとね、あの事務局の方で問んでもらって決まってくればね、
農業従事者のみならずね、
農水省とかからもね、アグリーしてもらいたい。 政府にもね。
種苗会社とかバチクソ儲けてるんだからアグリーしてもらいたいですね。 農薬の会社とかね、バチクソ儲けてる分をアグリーしてもらいたいですね。
スピーカー 3
そうですね、ちょっと金の話になったんで、あの、言葉が楽なくなって、あの、お聞き苦しくなってしまったら申し訳ないですね。
スピーカー 2
アグリーになっちゃったら、ごめんなさい。
スピーカー 1
これらっかさんは共産にアグリーしてんのか、ダジャレが言いたいだけなのかどっちなんですかね。
スピーカー 3
共産にアグリーしてるんでしょ。 いや、多分違いますね。あの、共産は多分なるべくしたくないんだけど、ダジャレ言いたいよとか勝って、
スピーカー 2
言っちゃったってことですか? 気分を超えちゃったってことかなと思って。 共産にアグリーしたんじゃないんですか?
ダジャレにアグリーしたんすか? ダジャレにアグリー。
アグリカルチャーにアグリーしたからってことなんじゃないですか? アグリカルチャーにアグリーしたからってこと?
共産にアグリーしたのかな。
スピーカー 1
おー、脳ギョーッとしちゃうね。 まあ、らっかさんに直接聞いて深掘っていきましょう。
確かにね。 耕していきましょう。
スピーカー 3
ほら、カルチャーの語源もね、耕すですからね。 教養見せつけてきてますよね、このらっかさんね、ダジャレでね。
スピーカー 1
すごいですね。
リベラルアイツだな。 次、さんげんさんですか?
ダジャレ協会の始まり
スピーカー 1
妥協の皆さんは、某デーヴ氏のポストをどのように見られているんですかね? やっぱりデーヴスペクタクルに見られているんでしょうか?
スピーカー 2
どういうことですか、これ。 どういうことでしょう、これ。どういうつもりで送られてきたのか。
スピーカー 1
デーヴスペクタクルってどういうことですか。
スピーカー 2
本人言ってると思う。 デーヴスペクターさんがダジャレについて突っ込まれたときにデーヴスペクタクルに見てくださいみたいなこと言ってるから、それについて言及してると思うんですけど、
さんげんさんに関してはそれでオッケーなのか、もう一度問でもらいたいかもしれないですね。
これ本人言ってるんですか? なんか本人言ってんじゃないですか、わかんないけど。
言ってる可能性ありますよね。これぐらいのクオリティですね、本人の。 本人です。
スピーカー 1
たよりフォームからも来てますね。 たれさん、小学生の息子のクラスには〇〇会社という制度があります。
2名以上で設立し、帰りの会などで活動報告をしているようです。 好きなものを設立してオッケーで、ダンス会社やクイズ会社などいろいろあります。
クラブ活動や〇〇係ほどカッチリしたものではなく、ゆるい感じです。 息子は友達と2人でお笑い会社を設立し、漫才的なことをやって、
イルカはイルカ、イクラはイクラなどのダジャレを披露してきましたが、友人が生き物会社に転職してしまい、お笑い会社は倒産。
息子もクイズ会社に転職を余儀なくされました。 クイズ会社ではクイズを出題する中で無理やりお笑いを織り混ぜているようです。
お笑い会社復活を目論んでいますが、メンバーが集まりません。 お笑い会社の再建についてアドバイスをお願いします。
歴史と戦争の影響
スピーカー 2
難しい問題ですね。 これ令和ロマンに手紙出したほうがいいかもしれないな。
スピーカー 3
もうお笑いじゃなくなってきた。
ちょっと宛先を再検討されたほうがいいかもしれないですね。
スピーカー 1
ちょっとね、どうしたらいいかなぁ。 今再検討再検討をかけたんですけどスルーされてしまいましたね。
スピーカー 3
すみません、すみません、至りませんでした。
スピーカー 2
この理事会、結構お互いダジャレを入れているのにスルーされることがしばしばってあれですね。
スピーカー 1
理事会でダジャレ言わないっていう話だったじゃないですか。 そうなの? 一番最初に言ってませんじゃなきゃ。
だって一番最初に破るから理事会で。 破られ続けてるのに今。なるほど、そうか。
スピーカー 2
リスナーの方々もね、我々が拾いきれなかったダジャレを拾ってあげてほしいです。 確かにリスナーの方々もこの配信を聞いて
スピーカー 1
どのダジャレが良かったみたいな、ダジャレの干渉の態度を養ってほしいかもしれないですね。 そうですね。
スピーカー 2
お笑い会社の再検をね、どうしたらいいかね。
クオリティを上げていくしかないんですかね、お笑いの。 やっぱいるかはいるか、いくらはいくらなどのダジャレを披露するみたいな。
まあ、あのイケモノ会社に転職した友人と ちょっとお笑いに対する温度感があったんだと思うんですけど
より上を目指すことによって 俺もやるぞっていう人を集めていくのがいいのかもしれないですね。
スピーカー 3
そうですね。なのでこれまでのね、理事会で検討してきた所見を生かしていただいて、
スピーカー 2
テクニック、こんなに幅広いテクニックがダジャレにはあるんだっていうことを啓蒙していただいて。 確かに。
スピーカー 3
魅力をね、広げる活動として、会社再建していただけたらいいなと思います。
スピーカー 2
手順Aが大事かもしれないですね、やっぱね。 そうね。
ダジャレを言っていい状況か、手順Aが大事かもしれないですけど、多分この手順Aの悪いところがこれ出てる可能性があって、
多分手順Aってダジャレを言っていい場所かどうかみたいなのをチェックして、これ多分お笑いをみんなで発表する場が設定されてると思うんですよ。
設定されてるから手順Aはクリアしてるように一見見えるんだけど、多分お笑いをやりますだと、
観客の方の多分ハードルが上がっちゃってるんですよね。
スピーカー 2
で、その中でやると、やっぱ滑りやすい部分があるのかなと思ってて。 そうですね。
面白いことを言いますよっていう雰囲気になっちゃってる場でやって、多分受けなかったみたいなのも、もしかしたら生き物会社に転職するみたいな、
お笑いやってても先もないみたいな、そういうふうな感触を友人の方がもらえた可能性はあるから、
スピーカー 3
なんかもうちょっとこう場のセッティングみたいなものを上手にするのがいいかもしれないですね。 そうですね。
ダジャレの難しいところで、場をセッティングしようとして、これからダジャレ言いますって言うと、一個も面白くなくなるじゃないですか。
そうですね。 ダジャレってこう突然放り込まれるからなんか、遠い側苗性があるから面白いみたいなところが重要なポイントだと思うんですけど、
スピーカー 2
それが活かせない可能性がありますよ。 そうですね。なんかもうちょっとつかみの部分をしっかりしたらいいのかもしれないですね。
スピーカー 1
少なくともここで言われているダジャレは生き物会社でも言えますもんね。 確かにね。
スピーカー 3
あー、九州合併してもらいましょうか。 生き物会社の発表の中にダジャレを入れていくっていう方が、
スピーカー 2
確かにね。 生活も安定するし。
生き物会社ダジャレかっていう。 いいかもしれない。 そっちの方がいいかもしれないですね。
もうちょっとね視野を広く持ってダジャレ以外のお笑いも、 ダジャレはお笑いの中でやっぱちょっと難易度が高いというか、
スピーカー 3
お笑いという枠組みだったらもうちょっと選べる選択肢があるかもしれないですね。 そうですね。
スピーカー 2
お笑いとして見せないっていうことが大事かもしれないですね。 ダジャレだったらね。だからダジャレ会社をやるのかお笑い会社をやるのかによって、
相談相手が令和ロマンか東京会か変わってくるので。
令和ロマン、うちも苦労してますけどね。
うち何やったんですか?
スピーカー 1
でもそっかなんかあれですよね。前のゴタゴタを顧問弁護士に相談してるみたいなことをおっしゃってましたもんね。 そうですよ。今大変なんですからうちもね。
まあその情報はおいおいということで。 そうですね。
スピーカー 2
じゃあお便りは一旦以上という感じですね。 皆さん本当ありがとうございます。気軽にね東京会にいろいろコメントをいただけたら嬉しいです。
はい。 じゃあここからは、そうですね。なんか今日はその名前のね由来だったりとか、
スピーカー 1
シメールとの関係性とかいろんなね、今まで隠してたと言っても隠してたのかもわかんないけど出てこなかったことが出てきて。
まあこの教会も実はいろいろ背景があるんじゃないかと思っている方も多いと思うので、話せる範囲でちょっと歴史を話しに行こうかなと思ってるんですけど、どのあたりから行きましょうか?
スピーカー 3
ちょっと今日室さん家にお邪魔してるんで、すごい昔の写真を見つけてしまったんですけど、
スピーカー 1
これずいぶん古い写真かなと思うんですけど。 室さんと上水さんが写ってる。
スピーカー 2
これは設立当初の写真ですか? どの写真ですか?
スピーカー 1
それは実は前身の団体あったんですよね。 初に見たんですけど。
スピーカー 2
新日本は日本にかかってるんじゃないんですか? 日本にかかってますよ。
スピーカー 3
あんま関係ないね、名前は。 もう関係ない。
スピーカー 1
その前の名前を引き継いで今の名前になってるわけじゃない。結構全然違う名前だったんですよね。
スピーカー 2
大日本ダジャレ協会。
やべえな、やべえ組織だな、あの人。
大日本ダジャレ協会の歴史はちょっと僕も断片的にしか知らなくて、
というのはやっぱ1945年の8月、かなりの書類が焼かれてしまったらしいんですよ。
スピーカー 3
そうか、じゃあ東京じゃなかったんですかね、本部は。
スピーカー 2
東京でしたよ、東京でした。一番、なんかただ大日本ダジャレ協会もどうやら明治6年ぐらいに作られたらしくて、
それも前進団体があったらしいんですよ。
スピーカー 3
あ、じゃあ連綿と続いて、まあ階層階層。
スピーカー 2
階層階層続いて、だってね、その時の天下国家を考えた人たちっていうのが、
やっぱ大日本作らなきゃいけないって、今は新日本作らなきゃいけないってなってるのでね。
時間の都合で遡れないですけど、シュメールまで行きますからね。
スピーカー 3
そうなの?
スピーカー 2
まあ行けばですよ。
スピーカー 3
そんな資料残ってるんですか?
スピーカー 1
断片なんで確証はないんですけど、そういう説もある。
スピーカー 3
状況証拠からそうなるんじゃないかみたいな、たどっていけるんじゃないかみたいな。
スピーカー 1
だから鎖型文字でね、ダジャレ書いてたみたいな。
スピーカー 2
だからさっきの研究と繋がってくるっていう。
だってさ、青森にイエス・キリストの墓があるんですよ。
スピーカー 3
怒られますよ。
スピーカー 2
2000年くらい前から大陸から人がやってくるってことがあったんですよ。
スピーカー 3
で、それシュメールの町からやっぱ来ますよね。
来て、あ、我々が行ってたんじゃなくて、向こうから来てたって。
スピーカー 2
そう、シュメール文明が崩壊してしまったんで、崩壊後、
その知識みたいなものがどこに行ったかっていう話になるわけですよ。
スピーカー 3
トライ人とかじゃないんだ、もう。
すごい、シュメールとかから来てる。
スピーカー 2
だからトライ人と一緒に、だんだんと東にやってきて、
で、この江戸時代にね、江戸の地で、
これはやっぱりダジャレやっていかなきゃいけないっていうことで、
あ、座がね。
座?
スピーカー 3
座ができた。
スピーカー 2
座ができて、うん。
で、その日本全国に、やっぱ江戸の座があって、
京の座があって、大阪の座があって、赤田の座があって、
で、ご一身じゃないですか。
ご一身になった時に、やっぱ天皇陛下と一緒に大日本作っていかなきゃいけないっていうことで、
各地の座が集まって、大日本ダジャレ協会できたわけなんですけど、
まあね、さっきの大戦がありまして、
で、大戦とともに資料も参一しまして、
で、その後は、大日本ダジャレ協会の残党の人たちの中で、
天皇制をめぐってね、どうなんだっていう話があって、
結構、別れちゃったんです、セクトに。
スピーカー 3
そうなったんですか。
ダジャレについての考えとかじゃなくて、天皇制についての見解の相違で別れてしまった。
スピーカー 2
天皇制についての見解の相違で別れて、
だから問題は天皇制と共産主義っていうのはどういうふうに授与するかっていうので、
もう大日本ダジャレ協会の残党の人たちっていうのは、いっぱいな協会に別れちゃって、
で、やっぱ当協会が保守本流として、
意見の相違と分裂
スピーカー 2
保守本流だったのここ。
このね、その大日本ダジャレ協会が参一してしまったことによる、
もうダジャレの社会的地位低下。
スピーカー 3
あの、なんか、今の保守ってのはダジャレに対しての保守。
スピーカー 2
ダジャレに対しての保守です。
だから天皇制とか共産主義に対しての政治的見解っていうのは一旦置いておいて、
やっぱダジャレ本来の価値っていうのをもう一度再発掘する必要があるじゃないですか。
スピーカー 3
シュメルから続く?
スピーカー 2
シュメルから続く。
でね、ちょっとシュメル感とかを先に出しちゃうとね、
あの皆さんもびっくりすると思うんで、
まず古き良きダジャレの良さ、ダジャレの感傷みたいなものを、
初めに受け取るところからやっていかなきゃいけないのかなと思ってます。
スピーカー 3
本当のダジャレを。
スピーカー 1
まあこういう話ってやっぱびっくりする方も多いですからね。
スピーカー 3
あーちょっと、あの今私がびっくりした。
スピーカー 1
今まで村さんがエックスでシュメル人の言葉をずっとリツイートしてたのはそういう方だし、
僕が年度版をほったのはそういうことなんですね。
やばっ!
スピーカー 3
全部繋がってきたじゃん!
この番組そういう不思議があったの?
スピーカー 2
私なんか、え、嵌められた?
嵌めてない。
入ってないですよそれはもう 新日本のためには野沢理事の力が
スピーカー 3
必要だっていうことで だってだって私新日本のために
スピーカー 2
とか思って理事に行ってないですか じゃあ今のままの日本でいいって
言うんですか 割と割といいな
割といいですよね割といいですよね まああのちょっとね我々の我々の
我々のっていう言い方がどうかな その大日本の方のダウントの中
には中東の方に占め手配されて 逃げていった人とか
そんな まあねその某国に亡命しちゃった
人とかまあいろいろ出ましたんで やっぱねそういうんじゃないと
もっとなんていうの真のダジャレ の良さみたいなものに歴史を問い
返していかないといけないなって 思ってるわけですね
スピーカー 3
なるほどな 前事務局長がダジャレを世界共通語
にしなきゃいけないっておっしゃ ったのはこういう背景があった
スピーカー 1
んですよ 全部端折ってそこだけ言っちゃいました
スピーカー 3
けど ちょっとあのこの話を聞いてあの
スピーカー 2
聞き返すといろいろなんかあそういう ことだったのかみたいなのがある
スピーカー 3
かもしれませんね今までの理事会 私が理解してなかっただけで
スピーカー 1
そうか そうかそういった過去から続く
ものも感じながらダジャレを一緒に 問い直していくってことができれば
スピーカー 3
いいかなと思ってやってますね よく台本の詞でここまで喋りました
意見交換会の進行
スピーカー 1
笑 まあね全部話していくと本当に
もうそれだけで大変な時間がかか っちゃうんで皆さんから質問に
答える形で今後そのいろいろあの 時どうだったんですかみたいな
話とかは小出しにしていけたら と思いますね
スピーカー 3
ダジャレについてのお便り以外にも 教会の歴史についてのお便り
もぜひぜひお待ちしております 話せる範囲で
スピーカー 1
そうですね言えないことも中には やっぱりね表では言えないことも
スピーカー 3
ありますね アンダーグラウンド期の話とか
スピーカー 2
聞きたいですね アンダーグラウンド期の話はね
ちょっとここではできないですか ねえちょっとえーやっぱびっくり
スピーカー 3
するようなこともありましたよ ねえなんかやっとこの団体になって
合法になったって聞いたことが きたったんでなかなか聞く勇気
がなくて聞けなかったんですけど ちょっとおいおい
スピーカー 2
ちょっとね僕の先輩とキューバで 会った時にその先輩って言ったん
ですけど東京でねメキシコで知り合 ったあるおじさんに東京でご飯
ごちそうになって運転手付きの 車で迎えに来たんだってでその
運転手付きの車で送迎されている 間にあのビルにはねあいつはね
ああいうことをしたからねっていう 話があってねだからやっぱね表
でお急れと言うとね大変なこと になりますよ
うんじゃあ聞きたい人は有料方 ですよ
有料ですよそれはそれはもうあの 結社の固い絆が結ばれてからじゃない
スピーカー 3
と アグリしてもらって
スピーカー 2
アグリしてもらって
スピーカー 1
共産アグリで
スピーカー 2
共産アグリしてしまって
スピーカー 1
じゃあそのインフラもおいおい おいおいおいおいおいおいおい
スピーカー 2
ですね
スピーカー 1
はい
はいちょっと今日はすごい変な汗 かいてますけども意見交換会は
以上となります皆様本日はご参加 いただき誠にありがとうございました
スピーカー 3
ありがとうございました
スピーカー 2
いやぁダジャレって本当に良い ものですねさよなら
30:41

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