1. アリのままトークラジオ(アリトーク)
  2. 方言が無くなるのは悪い事?:47
方言が無くなるのは悪い事?:47
2026-05-04 46:31

方言が無くなるのは悪い事?:47

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有機系農家の3人が、しょうもない事から真面目な話まで、普段の事や考えている事をアリのまま発信する、雑談番組 アリのままトークラジオ

略して「アリトーク」

 

今回のテーマは「方言が無くなっていく」
なんとなく方言は残っていてほしい…けどそれってもしかして都会人のエゴ!?

 

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番組タグ:有機栽培 自然栽培 ハーブ にんじん さつまいも とうもろこし じゃがいも にんにく 農家 農系 青森 八戸市 南部町 おいらせ町 

感想

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00:04
スピーカー 3
悠久芸能家3人のアリのままトークラジオ
スピーカー 1
トゥルットゥットゥ ツルットゥルットゥトゥ
トゥルットゥルットゥトゥルットゥ トゥルットゥットゥトゥ
上場高校生から、下場入試まで5人の子育てをしながらハーブを作ってます。 えいちゃんです。
スピーカー 3
世界を5年間旅してましたラブ&ピースミズヒロと
スピーカー 2
夫婦二人で25,000粒のジャガイモの種手植えでします りょうちゃんでーす
スピーカー 1
よろしくお願いしますー
スピーカー 3
よろしくお願いしまーす
スピーカー 1
今ね話をしている途中でいきなりぶっ込んでみましたけども
いきなりスタートしてみましたけども
スピーカー 2
いきなりスタートしたしみんな早口だし
最後噛みましたけどもちょっと
スピーカー 3
上手く言えたぞ
スピーカー 2
よかったよかった
スピーカー 1
毎回ね
収録時間を2時間取ってるわけじゃないですか我々
そのくせ収録
2時間あるうちの収録してる時間なんて
1時間あるかないかぐらいで
無駄話が多い
お前が言うなって
お前が一番多いだろっていう話ですね
はい
今日は
今日はりょうちゃんが手放しをしてもらいました
スピーカー 2
なんかあのこの間ちょっと日経とかにも流れて
あったんですけど
方言がね
なくなっていくよみたいな
話を見まして
でちょっと調べてみたんですよ
世界にもやっぱりその方言っていうのがあるらしくて
これはなんだ
ユネスコっていうね
国連教育科学文化機関
発表してるものがあるんですけど
その中の
世界で2500に上る言語が消滅の危機にあるよって
掲載がされてるらしいと
で日本国内だと8言語が今消滅の危機にあるとされていると
例えば今極めて深刻なのがアイヌ語だったりとか
重大な危機だと八重山語
ヨナグニ語とか
その次に危険なのは
アマミ語とか
沖縄語都語みたいな感じですね
ちょっと聞いたことあるね
名前だと思うんですけど
そういうのがあって
で我々も今青森にいて
いろんな方言があるんだけれども
その方言がなくなったら
どうなるんだろうなっていう
問いが生まれましたと
スピーカー 1
それはその記事では
そのなくなることで
どういう影響があるみたいなのを書いてます
スピーカー 2
このサイトには書いてないです
スピーカー 1
何が悪いんだろうって
俺は思っちゃうんだけど
例えば戦国時代の言葉とかさ
ミヤ語
天皇池とかのミヤの言葉とかさ
あれは今使ってないわけじゃん
03:01
スピーカー 3
そうだね
スピーカー 1
別にいいんじゃないのって思うんだけど
文献としてさ
そういう言葉がありましたよ
っていうのが残ってすれば
別に無理して
使うっていうところは
意識しなくてもいいんじゃないかな
って言葉は変わっていくってよく言うじゃん
だって同じ言葉を使った方が
コミュニケーションは絶対取りやすいし
それが何が悪いんだろうって
スピーカー 2
このユネスコとかが
そのことについては言及してないっぽいんですけど
いろんな他でジャーナリストとかね
言うのは
言語がまず消滅してしまう原因が
都市化が進んでるとか
経済が都市に集中している
都市に集中しちゃうとか
文化が禁止化って言って
それぞれの特徴な文化がなくなっていく
読みたことを言ってる人が多い
スピーカー 1
言葉がなくなることが悪いんじゃなくて
文化がなくなって結果
言葉がなくなってる
スピーカー 2
そのきっかけというかね
スピーカー 1
最初の兆しとして
スピーカー 2
っていうような言い方をする人が結構いる
言語そのものがなくなると
何が起きるのかみたいな
そっちなのかな
それが起きてしまうと
スピーカー 1
どうなるのかっていうのをね
問いです
スピーカー 1
これは問いです
それがどうなんだろう
悪いことなのかな
どうなんだろう
スピーカー 2
僕が東京からこっち来たじゃないですか
例えばAちゃんは青森でね
ずっと生まれ育って今も
どうですか
そういう現状があるらしい
スピーカー 1
そうね多分
青森県外の
仮にリスナーさんが
いると思うんですけど
県外の人がイメージする青森の方言は
おそらく日本海側の
津軽弁って言われる
ものだと思うんです
我々が住んでる
日本太平洋側は
南部弁とかって
言ったりしますけど
南部版の方言で
岩手とだいぶ近い
言葉なんですよね
南部弁はもちろん
全く変わってしまった言葉も
多いんだけど
どっちかって言うとイントネーションの方が
多くて
比較的標準語よりというかね
スピーカー 2
そうか
スピーカー 1
語尾の
なんていうのあれ
語尾に足すやつ
スピーカー 2
語尾に足すやつ
スピーカー 1
なんとかだっちゃーとかさ
なんとかだべーとか
そういうのはあるけども
基本はイントネーションが
ほとんどなんじゃないかなとか思ったりするんで
青森はね
津軽の方はもう
言葉自体が変わってしまってるから
それこそ沖縄のさ
言葉とかと似てて
全然別の
言語というか言語だよねだから
っていう認識
津軽弁は言語が違っていて
南部弁は
方言が違う
06:01
スピーカー 1
というか
スピーカー 2
なんか私もこっち南部町に来て
例えば
わかんなかったんです
スピーカー 1
もう一回言って
スピーカー 2
イントネーション間違えてたらごめんなさい
わかんなかったんです
スピーカー 1
ワノワラスナ
スピーカー 2
ワラスナゲッツ
わかりますか
スピーカー 3
ナゲッツがわかんないな
スピーカー 1
ワノワラスナゲッツ
ナゲッツ助けってことね
スピーカー 2
だからわかんなかったんですよ最初
スピーカー 1
ワノは私の
ワラスは子供
ナゲッツは泣き虫
スピーカー 2
うちの子供泣き虫なんだよっていう
ワノワラシ
ナゲッツ
スピーカー 1
青森の南部弁の特徴なのかも
わかんないですけど
内陸の方がより
強いんですよ
言葉の変化が
そうなんだ
私戸和田市出身で内陸の人間なんで
だいぶ
崩れた言葉の方がわかりますけど
スピーカー 2
そっかそっか
スピーカー 1
南部町も内陸側だから
スピーカー 2
Aちゃんは使わなくなってきますか
そういう環境下にいたけど
スピーカー 1
使ってない
いいと思うよ
スピーカー 3
仕事の人と一緒に話してたらさ
スピーカー 1
友達と話してると多少出てくるやっぱり
特に内陸だねやっぱり
七戸とかの人と
話してると
スピーカー 2
その時に
安心感とかってないんですか
スピーカー 1
温かさというか
英語できるバイリンガルの人と
同じ感覚だと思うんだけど
意識して使ってないから
スピーカー 2
なるほどね
スピーカー 1
自動で切り替わってるだけっていうか
使おうと思って使ってるわけじゃない
というかさ
スピーカー 3
そうだよね
スピーカー 1
ダスケとかってさ
小団塊とかで100%出ないよ
スピーカー 2
そっか
ダヘとか
スピーカー 1
ダヘとかダッチャーとか
ダスケとかって普通に仲いい人と
でも
100%出ないよ
でも友達と話してれば普通に出るからね
ダスケは
スピーカー 2
そっかそっか
自然に使い分けてるんだな
使い分けてるって
感覚もないのか
スピーカー 1
二人は県外出身じゃないですか
あんまり県外
方言あんの
スピーカー 2
江戸はね江戸ってのは
スピーカー 1
ちょっとありますけどね
バロー
ネイ
スピーカー 2
ネイアンディの世界ですけど
それはでも使うところは限られてる
下町のそういうところ
みたいなのはありましたけど
僕も下町なんで
僕よりも上の世代とか
たまにいました
ノリドン屋とかが近くにあったんで
だいたいノリドン屋とかは
スピーカー 1
やってる
ネイアンディ
バロー
スピーカー 2
荒々しいというかね
スピーカー 1
他になんかある
方言っていう
方言なのかなそれってね
09:00
スピーカー 1
なんかその用語
スピーカー 2
そっか方言とはまた違うもんね
スピーカー 1
確かに
スピーカー 2
違うかもしれない
スピーカー 1
例えばそのズボンと呼ぶか
パンツと呼ぶかみたいな
世界
直記なのかベストなのか
なんだっけ今
あるよねまた新しいのが
スピーカー 2
確かにそれはちょっと違う
江戸はちょっと違うかもしれないな
スピーカー 1
方言っていうイメージじゃないな
から
スピーカー 2
青森はわかりやすいかな
南部と津軽とってね
スピーカー 3
そうだね
スピーカー 2
でもたぶんもっといっぱいあったんですかね
青森もね
スピーカー 1
水城さんは出身どこでしたっけ
スピーカー 3
あそこは埼玉出身ですね
埼玉の北本というところですね
スピーカー 1
北本そんな強くないのか
スピーカー 3
強くないと思う
なんか今考えたけど
特筆してなんかないと思う
あのあたりは
スピーカー 1
関西の人ってさ
関西つか西日本の人
関西じゃないな
西日本の人って
人前に出ても方言なくならないな
ってすごい思うんです
東日本北日本の人って
方言持ってるのに
私もそうですけど
人前に出ると標準語なんだよね
あれなんなんだろう
スピーカー 2
確かにね
スピーカー 1
関西弁とかさそれこそ
九州の方言もいろいろあるけど
そのままだったよね
スピーカー 2
そのままですね確かに
スピーカー 1
青森だとねりんご娘ぐらいだよね
スピーカー 2
そうだね
スピーカー 1
方言全開で
スピーカー 2
確かに
今それもちょっと
薄れつつある感じもするけどね
スピーカー 1
キャラ好きとしてやってる
みたいなところはあるけどね
スピーカー 2
確かにね大阪の方とかそうです
スピーカー 1
関西はキャラ好きじゃなくてそのまま
出てきてる感じですね
スピーカー 2
崩さないですね確かに
スピーカー 1
ホナとかさ
だから関西弁とか
関西はやっぱりね
人数が多いからあれだけど
福岡とかあのあたりはさ
やっぱり人数が多いから
なんとなくわかるよね
慣れ親しんじゃってるよね
スピーカー 2
そのなんかこう
スピーカー 1
それってだからさ
標準語が
慣れ親しまれまくって
全国に広がったように
っていう話なんじゃないの
スピーカー 2
慣れ親しんでね
スピーカー 1
でその結果標準語が
使いやすいよねっていうので
方言が使われなくなっていった
っていうことなんじゃないの
スピーカー 2
それもだからそうか
スピーカー 1
下手したらこのまま進んだら関西弁が
標準語になって
標準語が失われてた
る可能性もあるわけ
スピーカー 2
そうですね例えば関西が
日本の中心になって
スピーカー 2
ってことですよね
そこで文化が変わっていったら
関西弁が今で言う標準というか
わかんないですけどね
なり変わることも全然あるよ
スピーカー 1
そういうなんか
領土争いじゃないけどさ
スピーカー 2
方言にはそういう側面があるかもしれない
スピーカー 1
あると思うよね
12:01
スピーカー 2
そういうことですよね
経済とか文化がこう変わっていくっていうね
スピーカー 1
ただそれって自然の流れなんじゃないかな
って個人的には思ったり
スピーカー 2
そうかそうか
スピーカー 1
でもよく言うのは言語にさ
文化というか
気質が宿るみたいな
アメリカ英語を喋ってると
アメリカ英語を喋ってると
なぜか
自己主張ができる
日本語喋ってると自己主張できないみたいな
スピーカー 3
あるよね言葉で
全然人格が変わるよね
スピーカー 2
確かにね
スピーカー 1
同じ人でも言ったりするけど
それがまずいみたいな
それによる文化の
みたいな話なのかなと思ったら
そうじゃないのかな
スピーカー 2
あと何があったら
言霊とかも影響するのかな
スピーカー 3
あるかもね
スピーカー 2
例えば聞いたことあるのは
ヤマト言葉って日本古来からあるけれども
例えば今
グラスを持って
飲む前って乾杯って言うけど
昔は居屋坂
スピーカー 3
居屋坂そういうことだ
スピーカー 2
繁栄の絵みたいな
弥生の矢に繁栄の絵だったかな
でもそれもやっぱりそういう
スピーカー 1
言霊というか
スピーカー 2
そういう意味があって
そういう言葉は今使われなくなってるから
灰が乾くじゃないですか
乾杯だから
今は乾杯になってる
そういうのもあるのかな
日本文化としての
大事にしてたものが
なくなることだったから
スピーカー 1
変わることは俺は悪いことだと思わないんだけど
なくなるのはまずいと思うけどね
例えばいただきますとかさ
いただきますって日本独特ってよく聞く
それがなくなるみたいな話だったら
あれかなと思う
スピーカー 2
でも使われなくなると
それがなくなってしまう
文型ってあるかな
スピーカー 1
でもことわざとかってそうじゃない
スピーカー 2
ことわざね
スピーカー 1
ちょっと意味が変わってきちゃうかもしれないけどさ
最近
妻のミキティと
喋ってんのが
上二人のさ
JKたちのさ
何々くないっていうのが
すごい気になる
スピーカー 2
何々くないね
聞きますね
スピーカー 1
このハーブティーおいしくない
おいしくないだとちょっとイメージ変わった
スピーカー 2
おいしくない
スピーカー 1
使い方がなんか独特でさ
あるくないみたいな
スピーカー 2
可能性あるくないみたいな
語尾なのか何なのか
お尻につく言葉とかね
スピーカー 1
可能性少しあるよね
みたいな意味で
ミズヒロさんが今
突然立ち上がる可能性あるくない
みたいな
スピーカー 2
どういうことって何
スピーカー 1
それはあるっていうこと?ないってこと?
みたいな
あるっていうことなんだろうなみたいな
15:01
スピーカー 2
そうだね
スピーカー 3
日本語結構曖昧なところがね
濁すところが
日本語ってあるように感じるけどね
それがまたそうやって
発展していくと今のJKたちが
使ってるような
スピーカー 1
でもそうやってさ
言葉って変わってきたわけじゃん
俺らだってたぶんそうやって変えてきた
ヤバイとかさ
スピーカー 2
ヤバイも
どっちのヤバイなのかね
スピーカー 3
分かんないって言うもんね
大谷世代は我々は
スピーカー 1
めちゃくちゃとかね
スピーカー 2
めちゃくちゃね
スピーカー 1
使うでしょ
スピーカー 2
めちゃくちゃって使うよね
スピーカー 1
めちゃくちゃって使うでしょ
超を使うよね
スピーカー 3
超をよく使う
今の若い世代も使うか
スピーカー 1
超すごい
スピーカー 3
超すごいよね
スピーカー 1
使わないかもしれない
スピーカー 3
もう使わない
スピーカー 1
使わないかな
ヤバイじゃない
スピーカー 3
ヤバイは
定着してるよね
スピーカー 2
あとね
スピーカー 1
すごい嫌なのがずるい
ずるい
ずるいの意味が変わってきてて
羨ましいっていう
意味で使うんだよねみんな
何それずるい
ずるくはないでしょ
みたいな
スピーカー 2
なるほどねマイナスじゃないんだ
スピーカー 1
お菓子とか食べてるとさ
何それずるい
いや別にずるくない
自分のお金で買ったんだけど
買ってきて食べてるだけなんだけど
本来はみんなで食べてねって
渡されたものを
こそこそと一人で食ってるわけじゃないんですけど
スピーカー 3
確かに
でもそのずるいが
言ってる意味が違うわけだ
スピーカー 1
羨ましいっていう意味でね
それいいなーっていうのがね
ミズヒロさんがめちゃくちゃいい時計つけてきて
何それずるいって言ってくるんですよね
スピーカー 3
はいはいはい
スピーカー 1
別にずるくない
そうすると
なんかね
スピーカー 2
チープ感というかね
スピーカー 1
なんか出ちゃう
その使い方がさ
スピーカー 1
他の農業さん仲間のさ
いやーお前らポッドキャストやっててずるいよね
とかっていう
スピーカー 2
いや別にずるくはないなー
スピーカー 3
そう思うよね
意味が変わってきちゃう
スピーカー 1
変わってくるんだろうなー
っていうのはさ
使い
言葉を使ってきた我々からしたらすごく抵抗感はあるな
言葉って変わるんだろうな
っていうもとで
なんとかこう自分を抑えてるんだけど
いやずるくねーよって言うけど
別にずるくないよって言うけど
スピーカー 2
確かにね
講師屋とかにもだってどんどん単語足されては消されたりするもんね
スピーカー 3
そうみたいな
スピーカー 1
自書にね
スピーカー 2
変わってくは変わってくのはね
しょうがないんだろうけど
スピーカー 3
方言ね
昨日風呂屋行ったら
地元の南部のね
おじさんたちが
3人ぐらいで方言使いながら
18:01
スピーカー 3
話してんだけど
俺はもう心地がいいんだよね
スピーカー 1
そうそう
ミズヒロさんこっち来て何年?
スピーカー 3
13年ですね
スピーカー 1
南部町ってそこそこ強い方でしょ方言
スピーカー 3
強いよね
スピーカー 1
もう分かりますか
スピーカー 3
ほとんど分かる
さっきみたいな
りょうちゃんが言った
スピーカー 2
和の和らしなけつ
スピーカー 3
そうなってくると分かんないけど
けとか
スピーカー 1
和の語尾形
スピーカー 3
そういうのが
普通に入ってくるから
そんなに
分からないってことはないんだけど
スピーカー 1
津軽弁は分かりますか
スピーカー 3
津軽弁は
語尾形しか分からない
スピーカー 1
りょうちゃんは何年?
スピーカー 2
私は5年目です今
スピーカー 1
まだちょっときつい
スピーカー 2
ちょっとね妻に通訳して
まだ発声しちゃってる
スピーカー 1
そうだよね
スピーカー 2
津軽弁とかもね
分かんないですもん
2度劇しちゃうっていう
失礼なことをたまにしちゃう
スピーカー 3
どうだよね
この間
電話地元のおじさんと
電話してたら
分かんなかった
半分分からなかった電話で
スピーカー 1
いまだに
でもそれはさ
多分さ
それ何歳ぐらいでしたっけ
スピーカー 3
75とか
スピーカー 1
70ぐらいだったら多分そうだね
人によっては
言葉が変わるとかないかもしれないけど
だいぶでも65とか
70以下
60代以下の人は
俺と一緒で
多分賢まった場に出れば
標準語で話すはずなんです
スピーカー 2
確かに
スピーカー 3
バイリンガルだね
スピーカー 1
だから方言で話してくるってことは
それぐらい近い
存在ってことなんじゃないですか
スピーカー 2
なるほどね
スピーカー 3
それはいいね
スピーカー 1
見ず知らずの人に方言を喋るのは
多分70以上の人ですよ
スピーカー 2
ああ
そこはじゃあ一個
尺度というか
目安になるんですね
ちょっと心開いてくれたのかな
って思うわけですね
方言で喋ってくれたときは
スピーカー 3
そうかもしれないね
スピーカー 2
なるほどね
スピーカー 3
心地がいい感じがしちゃってんだよね
その
スピーカー 1
使えって言われるとなかなか難しい
スピーカー 3
そっかそっか
俺は使えないねまずね
スピーカー 1
喋ってると普通に出るけど
内陸の光源強い人に
ゲストに呼んでください
スピーカー 2
って言われてると思う
そっかそっか
スピーカー 1
いきなり使えって言われても
いきなり使え
全然出ないけど
結構私も
強い方だと思いますよ
スピーカー 2
はっきり言って
全然感じないんですけどね
メインスターこうやって喋ってもらってるから
スピーカー 3
だってね
スピーカー 1
だってねー 出身高校がさ
21:00
スピーカー 1
この辺りでも随時の鉛の強い高校がそうだった
スピーカー 3
随時の鉛の強い高校って初めて聞きましたよ そういう高校があると思うよ
スピーカー 1
そうだそれだけこうあるんだインパクトが 高校の時はすーげー鉛ってたっていう意識はあるもん
みんなそうなんすもんね そう だってそれが標準語じゃないけどさ
それが当たり前の世界観だったんだ でも人前ではちゃんと
なんだろうね 人前で話すときは標準語
スピーカー 2
なるほどね その方言喋っ
ずっとその同じ方言を使って暮らしてた そのコミュニティで
コミュニティっていう言葉で使っちゃったけど 集合体で共同体で
スピーカー 1
なんかその絆みたいなのが深いんですか いやそんなことないよ
あそんなことはないんだ 同じ言葉使ってるからっていうのはないんじゃない
スピーカー 2
だって嫌いなやつもいれば好きなやつもいるでしょ あーそうかそうかそうか
なんかこうどっか全然違うところで出会った時に オーってなったらやっぱその時の言葉で喋る
例えば同じ南部弁を喋る全く知らない人と会ったらってことは 全く違う場所でね
スピーカー 1
あんまりなんでもないところで会った時 えーとまあ同居
スピーカー 2
そうねそれはあるかもしれない あーそっかそっか
でもそれはさ方言だからっていうよりは同居 そっか同居だからってことか
スピーカー 1
そっかそっかそっか で例えば小段階でいや実は友達出身なんですとかって言われたからって
いきなりじゃあそっから方言で話し始めるかって言ったらないですね
そっかそっか うんないな そっかないか 標準語で喋り続けると そっかそっか
そういう時に方言で喋る時ってあるのかな いやだからさたまにいるのよ表現あの小段階でも表現使って
多分キャラ作りだとは思うんだけど それができるのがすごい
スピーカー 2
なんか切り替えてないもんだって そっかそっかそっか
ちょっとこうどこかこう演じ演者というかね そういう感覚もあるのかな
スピーカー 1
切り替えて 喋ろうって言われて喋れないね 今だから一生懸命喋ろうとしてるんだけどさ
そうだったんですね 全然出てこない
スピーカー 2
そっかそういうものだったね
面白いっすね 面白いな
スピーカー 1
自然にね出るものなんだな なんかでもやっぱりズーズ弁だからさ北国っていわゆる
その言葉を省略していく 口をなるべく開けないようにしていく
スピーカー 2
っていうのが北国の方言だから寒いからね 寒いからね あーやっぱりそうなんだ
スピーカー 1
そっかそっかよくよく言うよね 喋るがどんどん増殖していって減る
24:01
スピーカー 2
あーそっかそっか なるほどね
スピーカー 1
なんも変ね だから下手キャってね 下手キャなんでね
なになにキャは内陸の言葉なんで あーそうなんだ
スピーカー 2
下手キャ効きますね 効く効く
スピーカー 1
そうやるなんて下手キャなって
スピーカー 2
あ出てきてる すごい
なるほどな 確かにね
スピーカー 1
いやー難しいな 難しいな
スピーカー 2
言いたい 言ってもらいたい
スピーカー 1
言いたい 言いたい
助けはね結構頻繁に使う言葉ではあるけどね
助けよりもっと内陸に行くとダヘ なんですよ
スピーカー 2
ダヘ 助けじゃなくてダヘ
助けダヘ
まあでも助けとダヘ併用するかな 併用パターンもあるんだ
スピーカー 1
面白いっすね いろんな言葉が
スピーカー 3
なんかさこの方言が感覚的に大事だなって思うんだけど
俺が日本旅しててどこ行ってもさ
なんかもう今はないけど丸木があって
大英があってさ
駅ビルがあってさ
今だってそうじゃん 仙台行ったってさ
そう変わんないじゃん大森市に着いたと
それで熊本とか行ったりしてもさ
熊本市ってどんなところだと思ってもさ
駅よりさ同じなんだよ
他のマイナー都市とか
すげえつまんないなって思うんだけど
人と触れ合うとこの地に来たんだなって思うんだよ
その人と話したりその言葉聞いたりとか
習慣とかさそういうのが滲み出てくるわけじゃん
熊本の人と触れ合うとか
スピーカー 1
イントネーションが入るとね
スピーカー 3
イントネーション入ったりとか
そうだねもてなされたりとか
ここの県に来たんだこの市に来たんだって思うんだよね
スピーカー 1
わかりますすごい
それで言うとさ
それで言うとさ
たぶん南部弁は舌の使い方違うんだと思う
イントネーションもそうだけど舌だね
スピーカー 2
タンの舌ですよね
そうそうベロベロ
ベロベロベロ
スピーカー 1
タンの舌
舌って言わねえもんだって舌だもん
スピーカー 2
確かに
スピーカー 1
有名な話青森弁
たぶん津軽弁だと思うけど
笑い話であんのが
何だっけフリップ
赤と白とさ
アタックチャンスか
アタックチャンスで青森チームが出た時に
何かのクイズの答えが背中だったんです
スピーカー 2
背中
スピーカー 1
それをフリップで出した時に
背中って書いた人がいて
27:03
スピーカー 1
出した瞬間青森チームはイエーイってなったんですよ
それで優勝だったらしいんだけど
イエーイってなったんだけど
ブーブーってなって
ダダダパーンってなって
ブンってなって
スピーカー 3
そんなことはあったんですか
スピーカー 1
本当かどうかわかんないけどね
っていう有名な笑い話がありました
スピーカー 3
面白い
スピーカー 1
舌の使い方が違う
こうやって今喋ってるのと
方言喋る時は舌の使い方が全然違います
それがあるかもしれない
だから切り替えが必要というか
スピーカー 2
なるほど
スピーカー 1
背中と変な川は違うもん
スピーカー 2
違うもんね
スピーカー 1
ツンズ
スピーカー 2
チズ
スピーカー 1
今はチジって言いました
スピーカー 3
わかんなかった
スピーカー 1
これは有名なね
青森弁のクイズですけど
今何て言ったか当ててください
ツンズ
さっきはチジ
さっきはチジはツンズ
ツンズ
今の問題はツンズ
スピーカー 2
チズ
スピーカー 1
違う
スピーカー 2
チーズ
スピーカー 1
正解チーズ
さっきはツンズって言って
今ツンズって言いました
スピーカー 3
わかんない
スピーカー 1
チーズはツンズです
スピーカー 2
わかんないよ
スピーカー 1
チジチーズチーズチーズチーズ
チジチーズチーズね
チーズツンズツンズ
スピーカー 2
もう一回お願いします
スピーカー 1
今チジチーズチーズチーズ
チーズチーズチーズチーズ
スピーカー 2
これリスナーさんわかるのかな
スピーカー 3
わかんない
わーわかんない
ここ座りてもわかんないからね
スピーカー 2
盛り上がりますよ
スピーカー 1
多分わかりますよ
スピーカー 2
そうか
これだって単語一つですらね
スピーカー 3
本当だよね
スピーカー 2
こんなにこう
スピーカー 3
本当だよね
いや面白いよね
なんかなくなっちゃいけないんじゃないかなと思うけど
スピーカー 2
盛り上がるともそうだし地域を感じるもそうだし
スピーカー 1
エンタメとしてはね楽しい
でもだってさ
通じない
スピーカー 3
この通じないことが
コミュニケーションにつながる
スピーカー 2
通じないのが逆にいいのかなって
スピーカー 3
通じないから仲良くなれるんだと思うよ
スピーカー 2
それを知ろうとする
スピーカー 1
ツンズ寝ればわかんねえんだじゃん
スピーカー 2
いやわかんねえんだ
スピーカー 1
えーって
ツンズ寝ればわかんねえんだじゃん
スピーカー 2
通じなきゃわかんねえんだよ
スピーカー 1
わかんねえっていうのは
南部弁だとダメって意味です
スピーカー 2
そっかそっか
スピーカー 1
わかんねえって意味なんだ
スピーカー 2
ダメって意味なんだ
通じなきゃダメでしょって言ったんですけど
30:01
スピーカー 2
そうなんだ
スピーカー 1
面白いっすね
スピーカー 3
面白いね
誰がいいのこれもわかんない
なんかさ
英語が大体世界の共通語になってて
英語を喋れなきゃダメなのかっていうと
確かに
俺もさ海外行ってさ
Macとか行ってさ
たどたどしい英語で注文すると
すっげえキレられたりとかさ
定義さ
そうそう
スピーカー 1
なんか厳しいよね
スピーカー 3
厳しいけど
中にはさ
こいつ何にもわかんないんだなって
すっげえ丁寧に喋ってくれて
オーストラリアの田舎とか行くとさ
すっげえ丁寧に喋ってくれて
わかるよね俺がね
スピーカー 1
仲良くなっちゃうみたいな握手してるみたいな
スピーカー 3
そうそう
そういう感じの店員さんとかもいてくれて
嬉しくなったりして
わかんないことで意外に
人とのコミュニケーションが
スピーカー 1
逆に
スピーカー 3
コミュニケーションが円滑になっていくみたいなことも
スピーカー 1
経験があったからね
スピーカー 2
それは感じますよね
そうそう
スピーカー 1
英語とかにもね
方言があるとかって言うけど
何が違うのかわかんない
スピーカー 2
オーストラリアとイギリスと
シンガポールと違う
スピーカー 1
アメリカの中でもさ
スピーカー 2
アメリカの中でも違う
スピーカー 1
西と東とで
スピーカー 2
そうだそうだ
スピーカー 1
違いがわかんないけど
スピーカー 2
西と東の違いはわかんないな
スピーカー 1
日本の英語って
イギリス英語でしょ
スピーカー 2
ブリティッシュとかで言いますよね
スピーカー 1
でも学校で勉強するのは
アメリカ英語でしょ
スピーカー 2
アメリカになった
スピーカー 1
そこずれがあるってよく言うけどね
スピーカー 2
オーストラリアで留学して
した子とかはやっぱり
できるな
キャンってあるじゃないですか
全然発音が違う
スピーカー 1
とかって言いますしね
アイもだってイイだもんね
で、カン
スピーカー 2
全然ね
習ったことと聞いたことが
違う
そう
スピーカー 3
そうだよね
スピーカー 2
方言もあるかもしれない
何を言いたかった
方言は
なくなってしまうんだろうけど
でもあるとあるで
スピーカー 1
やっぱこう
いいよねっていう話ですよね
エンタメとしては面白いから
何だろうね
使えたらいいけど
文献とかさ
として残ってればいいんじゃね
みたいな感覚としては
スピーカー 3
そうだよね
あと言葉が文化にもつながっている
ってことがね
スピーカー 2
地域性を感じるっていうところとか
なんかね
来た感があるというかね
この地に来たよっていう
感じる
スピーカー 3
外から見た人にとっての
重要性はある
この地に来たっていう
昔だとアイヌの地に来た
っていう認識を
するのかもしれないね
33:00
スピーカー 1
してどうなの
スピーカー 3
して意識が変わる
スピーカー 1
結局さだから
その地の人が幸せなら
いいんじゃないっていう話
スピーカー 2
確かにね
スピーカー 3
そうだよね
スピーカー 1
仮に日本だとさ
確実に
首都圏の方が
色々手に入るし
政治的な
行政サービス
手厚いじゃないですか
田舎に住んでる人からしたら
そっちの方がいいじゃんっていう話
スピーカー 2
だから人口リースが行っちゃう
スピーカー 1
だったら
その人口リースを止めるんだったら
田舎の方が
より都会的であった方が
いいわけでしょ
じゃあ言葉がなくなってった方が田舎にとっては
いいじゃんっていう話
アボリジニーの話
スピーカー 3
話長くなっちゃうと申し訳ない
アボリジニーが
例えば
イギリス人が来てアボリジニーのことを
見て外で暮らしていて
動物を食べていて虫を食べていて
なんと貧相な
かわいそうな民族だって言って
イギリス方式の生活に変えたら
スピーカー 1
頭がおかしくなっちゃう
とか
スピーカー 3
そういう話があると
言った時に
あの人たちの生き方があって
別に人に
こっちが素晴らしいから
こっちの生き方にしなさいって
言われる筋合いはない
それぞれの生き方をしていて
それぞれの言葉を使っている
ということがあって
それを例えば
日本で標準語に全部しなさい
って言った時に
生きるアイデンティティを失う可能性が
あるなって思ったんです
それはだから全然別の話で
スピーカー 1
その
共生の話でしょ
今は自然に言語がなくなっていくっていう話
それも別にいいんじゃない
スピーカー 3
自然に言語が
例えばなくなっていっちゃって
アイヌ語分かんない極端に言うと
アイヌ語とか
八重山語とかがなくなっていくと
その言葉自体が
例えば文化だとすると
平らに素晴らしい
標準語という平らにならされた
誰もが使って
誰もが快適になれるような
言葉に変わっていくと
別にそこの
便利性が素晴らしいと思っていない
人たちもいるわけで
八重山の空気だったりとか
鳥の声
だったりとか
土地感だったりとか
それも言葉に
含まれて言葉の方言も
そこの文化に含まれて
土地感に含まれていると
思うんだけど
スピーカー 1
そこが平らにならされちゃう
それはさ
ちょっと言葉悪いかもしれない
でも都会人の英語だと思います
そうか
スピーカー 3
都会人
スピーカー 1
だってそれってさ
都会はそういうメリットを享受しつつ
田舎はそのままでいろっていう話でしょ
田舎人からしたらさ
いや俺らだって
遊園地近くにあってほしいし
36:00
スピーカー 1
動物園とか
水族館とか気軽に行きたいし
遊びたいよ
でもそれを我慢しろって話ですよ
お前らは我慢しろって
俺らは都会に住んで
たまに行ってそういう自然を楽しむから
お前らは変わらずにいろ
っていう矯正だと俺は思います
スピーカー 2
なるほどね
それはまた違いますね
スピーカー 1
自然に
そっちの
行きたい方向に行くの
仕方ないんじゃないかなって
多分そこがある一定まで行ったら
それこそ
これだとまずいよね
もっと自然をなんとかしなきゃ
守らなきゃ
みたいなカウンターカルチャー的なのが生まれて
その人たちが
どっかに新しい町じゃないけど
作ってそういう暮らしをするのは
全然いいんじゃないっていう話
自然を壊すっていうのは
また別の話だよね
でも田舎の人が都会的になりたい
っていうのは
自然な流れなんじゃないかな
スピーカー 3
そうだよねそうなってるよね
そういうことだよね
スピーカー 1
だから
今日本は極地化が進んでるわけじゃん
それを解消するのであれば
やっぱ
行政サービスを分散させなきゃいけない
だけど
日本は今人口減ってるからさ
極地化しなきゃいけない方向に進んでるから
それはもう都会化させて
いくしかないんじゃない
スピーカー 2
秋田とかもコンパクトシティみたいな感じで
やってたりしますしね
スピーカー 1
だから
スピーカー 2
そういう動きになってきてるけど
そこでそれぞれの地域がね
どうやって魅力を作って
地域に人がいる状態にするかとか
循環をさせるかとかね
いろんなサービスを作るかとかね
スピーカー 1
日本全体で見るとさ
大げさかもしれないけど
例えば
八戸で見たとしても
八戸の中心街の人たちは
いろんな
すぐ買い物とかおいしいものとかが近くにあるけど
郊外の人たちは
やっぱ自分の家の近くに
そういうのがあった方が
便利じゃないですか
でも
文化を守るために
道路とかは通さないけど
お金が無駄なんでもったいないんで
でもあなたを守ってねみたいなのは
それはちょっと違うかなと
わかりますけどね言ってることは
守ってほしいという気持ちはわかりますけど
それはやっぱ都会人の
エゴかなって思いますね
スピーカー 2
ただ守るじゃないですよね
スピーカー 1
守ってほしいんだったらちゃんとそういうね
整備をして
そこにいても不便のない状態を
作ってくれないと
守ってほしいんだったらね
こっちはだってさ
都会に行きたいんだもん
田舎人は
スピーカー 3
そうだよね
スピーカー 2
そうですよ
都会
地域にもそういう
都会で求めるものが
39:00
スピーカー 2
地域にもあったらね
例えば流出はしなくなるのかもしれないけど
でもほとんどが今ね
スピーカー 1
大人の俺らは理解できるじゃないですか
地域を守るために
自己犠牲じゃないってことさ
ちょっと応援さんに言うと
でも子供はそれないからね
そうだよね
スピーカー 2
子供はやっぱり魅力に感じますもんね
スピーカー 1
絶対そうでしょだって遊びたいもん
スピーカー 2
うちの妻もそうだったんですね
それで東京に行って上京してて
スピーカー 1
大人になって気づく
スピーカー 2
ありがたみとか
良さが
スピーカー 1
でも結局さ
ちょっと大げさに言いますけど
東京に出てった人たちが
出てった期間
こっちの地域を守ってたのは
俺ら出ていかなかった
グミの
おかげでしょ
スピーカー 2
そういう話もあるよね
スピーカー 1
出ていかなかったグミなんで
スピーカー 2
ずっとそうだもんね
スピーカー 1
行きたいよ
でも行くのにさ
わざわざさ3時間かけて
それこそ新幹線
大田のホテルなので
10万20万軽く飛んでいく
向こうに住んでしまえばさ
1回目はかかるかもしれないけど
住んでしまえば
それこそディズニーランドに行くのに
ディズニーランドに行くのにこっちなんて3万かかりますからね
スピーカー 3
行くだけでね
1人でね
スピーカー 1
しかもそれこそ
古いに楽しもうと思ったら
前泊後泊しなきゃいけないんで
ホテル代もかかるでしょ
向こうに住んでたら別にね
朝起きて行けばいいだけだから
羨ましい
ズルい
ここにいて
スピーカー 2
それはなんかズルいだな
スピーカー 3
僕らの感覚のズルい
スピーカー 2
でもそうそう
スピーカー 1
いい仲が良かった
出てった人たちが
30歳40歳で帰ってきてさ
なんか幅利かせてさ
スピーカー 2
幅利かせて
スピーカー 1
都会人ですみたいな雰囲気出してさ
スピーカー 3
それはな
スピーカー 2
耳が痛いな
スピーカー 1
ってことじゃん
それでなんか
方言残してほしいとか言われてもさ
スピーカー 3
そっか
スピーカー 1
ここが都会になってくれれば一番いいんだけどって
スピーカー 2
そっかそっか
スピーカー 3
そうか
スピーカー 1
八戸の辺が大都会になってくれたら
もう万々歳ですよ我々からしたら
八戸の辺に
ディズニーランドあって
なんだろうな
有名百貨店あって
スーパーのオーケーとかあって
みたいな
有名高校
有名大学があって
最高じゃないですか
でもそうはならんでしょう
スピーカー 2
そうはならんですね
なるほどね
スピーカー 1
自然を守るために
我慢しろとか言われても
ショート上等ってなるよね
今のSDGsってそういうことでしょ
42:02
スピーカー 1
もう発展してしまった我々
発展してしまったからいい
として
これから発展しようとしてる諸外国は
発展しないように
カーボンニュートラルで頑張ってね
みたいな
発展するためにはどんどんどんどん
出てくるものが多いから
スピーカー 2
世界でももうそのSDGsも
使われなくなり
スピーカー 1
まあ無理があるよね
スピーカー 2
考え方が変わってもっと変えていかなきゃ
スピーカー 1
いけないんですよね
スピーカー 3
発展していった側がね
文化が発展していった側が
気づいたことを押し付けてはいけない
スピーカー 2
そうそうそうそう
スピーカー 1
発展したいよ俺らだって
スピーカー 2
つい一方向で言っちゃうけど
スピーカー 1
お前らが一回
後退しろよって話
スピーカー 2
双方向になってないよね
スピーカー 1
こっち発展
我慢しながら発展しろって言われたらさ
お前らが一回後退しろよって
スピーカー 2
それは無理だからね
それがならないから
それがならない前提でどうするかをね
スピーカー 1
考えなきゃだってことですよね
だから言語が消えていくのはさ
そういうことでしょ
都会化したい
田舎は都会化したいから
スピーカー 2
どうしてもこうね
スピーカー 1
それを都会人がさ
田舎の方言が大事だとか
自然が大事だって言うんだったら
都会人がこっちに来て
大自然の中で方言を使ってくださいよ
スピーカー 2
今の我々みたいなね
スピーカー 1
俺らは標準語で
スピーカー 2
都会に行くんだよ
逆に行っちゃう
スピーカー 3
行っちゃうんだ
スピーカー 2
そこ行っちゃうんだ
行って
スピーカー 1
生涯的に見てもやっぱりさ
どうしても東京とか
大阪とかとかに事務所構えた方が
得だからね
青森県に事務所構えてる以上さ
なかなか難しいよね
製造所は地方の方がいいけど
給料安いから
スピーカー 3
そうなるよね
経済とか考えていくとね
スピーカー 1
なかなかに難しい問題になりましたね
スピーカー 2
青森県の話から
だいぶ飛躍しましたよね
スピーカー 1
飛躍と広がりました
田舎の大問題だよね
根本だよね
スピーカー 2
そういうとこに繋がってくるんですよね
文化とかそういうところでね
スピーカー 1
地域とかに
青森県の経済はなかなか
上がらないですけど
スピーカー 3
そうだね
スピーカー 1
そういうところから来てるかもしれない
割を食ってるだけ
感謝しろ
都会人を感謝しろ
でもそうですよ
日本の北東北3県
青森秋田岩手は
食料自給率100%
超えてますからね
感謝してほしいですよ
本当ですよね
スピーカー 2
東京は0%もね
45:00
スピーカー 1
毎日パンとかかな
スピーカー 2
でも本当に一桁のそんな感じだと
食料自給で書いてある
スピーカー 1
ほとんど周りからもらってるからね
感謝してほしい
スピーカー 2
そこがね
なかなかね
ちゃんと伝わってないところがあるしね
そういうのも
僕らも使命の一つでもあるかなと思って
スピーカー 1
そうね
ちょっと値段上がったぐらいで
竹が高いって言うんじゃねーよ
スピーカー 2
下手か
スピーカー 1
我慢減ってか
スピーカー 2
分かんなかったな
スピーカー 1
何が分かんねえんだじゃん
分かんねえんだよな
分かんねえんだじゃん
スピーカー 2
ダメだったじゃん
スピーカー 1
ちょっと長かったね
長かったね
エンディング飛ばしましょう
終わり
スピーカー 3
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水浩と
スピーカー 2
リョウジャンでした
スピーカー 3
ではまた次回お会いしましょう
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46:31

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