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ゴリケンの諸説あります。
歴史好き私ゴリケンが、学校の教科書に載ってない歴史について語ります。
2回やっていただきます。
実際どうなんですか?
知らないことだらけです。
それは何?タメになってる感じですか?
タメになってるんですけど、
うわ、これ本当なのかなって思ったら、これは本当なんですか?全部。
諸説あります。
そこなんですよ。
広めていいのかっていう。
広めていいんですよ。
そういうのを知ってしまうとどうしても家族とか。
家族とかどんどんどんどん。
こうらしいぜって言ってて。
本当?って言われたら。
諸説あります。
それ言っていかなきゃ。
広げてくれなきゃ。
広げていきますよ。
頼むよ。
じゃあ早速、今日のお題を発表していただきます。
今日のお題何でしょう?
本日のお題は、一休さんの真実。
一休さん。
聞いたこと?
聞いたことありますし。
世代がでも、アニメにね、我々の時代になってて。
その、トンチをっていうことなんですけど。
見てないでしょ?
いや、僕、アニがいるんですよ。4つ上に。
多分ちょうど見てたのを見たかなーって。
一休さんっていうのは、なんとなく見たことあるんだ。
見たことあります。
イメージはどういう感じですか?
まあだから、いわゆるお坊さんの、子供のお坊さんで。
なんかそこ、いたずら好きというか、なんか割っちゃってトンチで解決したっていう。
あーそうそうそう。
じゃあ、シンエモンさんは知らないよね?
わかっちゃわからないです。
シンエモンさんは膨らまないな。
そういうパートナーがいるんですよ。
あーちょっと存じ上げないです。
いろんなことをトンチで解決していくんですよ。
例えば、殿様が、その屏風の中に描かれている虎がいるんですよ。
この虎を退治してくれって言われるんです。
無茶振りじゃないですか。
それをトンチで返すんですよ。
これもわかんないから難しいよね。
わからないですね。
どういう感じで返したかって。
退治?
屏風の中に描かれている。
いわゆる昔の。
で、ちょっと殿様が意地悪しておいっきゅーって、お前トンチが得意だったらこの虎を退治してみろと言われます。
いっきゅーさん、なんて返したかって。
えー。
わかんないよね?
わかんないっす。
これはじゃあ退治しますから、まず殿様、屏風から虎を出してください。
なるほどね。
そう、そういうやつですよ。
はっ!ってなりますよね。だからトンチなんで。
あれ有名でしょ?それも知らない?橋のやつは。
ちょっと問題欲しいです。
あの橋で、この橋渡らずべからずって書かれてて。
で、どうやって橋を渡らないといけないんですけど。
でも橋を渡っちゃダメって書いてる。
さあ、いっきゅーさん、どうやって橋を渡ったかって。
これなんだっけな?これ絶対見た気がします。
あるでしょ?それ。思い出してほしいな。
えー。
でも最終的には渡る、最終的に行けるんですよね?向こうに行けるんですよ。
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この橋渡るべからずなんで。
でもその。
もう今言ってるんですけど。
もう一回言ってください。
この橋渡るべからず。
橋を渡らなければいいから真ん中を通った。
その通り!
あー。思い出しました、なんとなく。
そういういっきゅーさん。
はい。
これ全部嘘です。
今のひらめきを返してくださいよ。
この、いっきゅーさんっていう、本物のいっきゅーさん、いっきゅーそうじゅんさんっていうモデルはいるんですけども。
はい。
そういう話はございませんね。
トンチですべてを解決したという。
ということはございません。室町時代の人です。1394年のね。
もうお坊さんはお坊さんなんですけども。
はい。
全然普通のお坊さんじゃなかったです、この人。
普通じゃない?
もう破天荒そのもの。
へー。
起源起降を繰り返す人。
こわ。
例えばもう。
はいはい。
お坊さんなのに当時食べちゃいけないお肉を食べて酒に溺れています。
ダメじゃないですか。
木刀振り回して。
こわ。
はい。
町に出ても振り回して暴れる。
お地蔵さんにおしっこする。
最低でしょ、この。モラル違反もいいとこですよ。
そうでしょ。
あみな如来蔵を枕にして寝る。
絶対ダメでしょ。お坊さんが一番やっちゃいけない。
お坊さんがそうなの。
一番やっちゃいけないでしょ。
すごいのは、正月にですね。
はい。
杖ありますよね。杖。
はい。
頭のところにドクロつけて徘徊する。
嫌がらせよ、これ。
なんかもう。
一休さん。
破天荒っていうかもうね。
カラスの鳴き声を聞いて悟りを開いたと言い出す。
ちょっとなんか怖いとかじゃなくて奇妙なんですよね。
奇妙っていうかね。
で、すごいんです。
この人87歳まで生きるんです。
へえ、当時にしてはなかなか長い。
87歳まで生きて最後の言葉は、死にたくねえです。
お坊さんあるまじき行動ですよね。
ただこれはなぜこういうことをしてたかっていうのは実は理由があって。
はい。
この仏教のこの規律をもうガン無視して生きてきたわけでしょ。
はい、そうですね。
実はこの当時この足利将軍の時代なんですけど、室町幕。
はい。
室町幕戦で仏教会っていうのが動かされてたんですよ。
ほう。
政治によって。
はいはい。
もう大体そういうのでお金で動いちゃダメじゃないですか。
まあそうですよね。
宗教、仏教なんていうものはね。
で、この仏教会は今腐っとると。
はい。
いうことでこう通列なこの批判としてこういう仏教。
あー。
そうそうそう。
もう時の政治が汚れたから。
だから。
とにかく政府の仏教も強く作ったルールを壊して反逆ですよ。
ただ単にずっとそのおかしな行動を何の理由もなく繰り返したわけではなかった。
やっぱ上の政府、もう尾崎豊ですよ。
はい。
夜の校舎窓ガラス壊して回った。
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これはもう夜のお寺障子の窓壊して回ったっていうぐらい体制に対して怒りを持った人なんですよ。
何かしらやらないとっていう。
そう。
古い体質に。
そう。
それを町民の方は意外とこういう嫌がらせのようなことをしてて、上に立てついて皮肉をバンバン言うもんですから。
批判をするもんですから。
町民からは人気があった。
それはでもそうですよね。
うん。
それで時の権力者に対して皮肉を言うということが、いつの間にかトンチという。
あー。
いわゆる放送禁止用語がめちゃくちゃ多いので、後日この一休さんをフランクに伝えるためにはどうした方がいいかということは、じゃあトンチにしようかということで。
あの一休さんが生まれたんですけど。
根本はドクロ持ってました。
お坊さんがあるまじき行為だったと。
はい。
で、かなり深いことを考えてたお坊さんでもあるんですけど、一番最後に有名なまたクイズになります。
はい。
亡くなる直前にですね、お弟子さんにね。
はいはい。
この先どうしても困った時、苦しい時があるとしたらこの手紙を開けなさいっていう遺書を残して。
その一休さんがね。
一休さんがこのお寺を守るためにね、いるんですよお弟子さんが。
遺書をね。
でも何年後か、もう何十年か後にすごいそのもうお寺が傾く出来事があって。
ほう。
うわこれはやばいと。
開けなきゃ。
これはもうね、もう大変な時が来たから開けなきゃ。
ということでその手紙を。
遺書をね。
開けたんです。
はい。
何と書かれてたでしょうかという。
これもトンチでしょまた。
トンチではないけど、これは深いかもしれないですけどなんか一休さんの生き様。
でもそれを見て復活したんですよ。
それを見て復活できた。
まあ元気が出た。
ああ。
もうめちゃくちゃ追い込まれてる。
追い込まれてる追い込まれてる。
で師匠の手紙を開けた。
はい。
でそれで頑張ろうとなった。
はい。
何と書かれたか。
単純に何かの方法とかではなくなんか頑張れみたいな。
素晴らしい。
マジですか?
書かれていたのは大丈夫なんとかなる。
一言。
それで。
あんたが心配するようなことは起きないから。
心配しても一緒ですよという意味を込めて大丈夫なんとかなると残して。
へえ。
その辺の器のでかさもね。
考えられるというか結構深いじゃないですか。
そうですね。
それは割と適当ではなく今にも通ずるような。
まあ頑張れってだけだとちょっと足り基本があるんだけど。
そうですね。
なんとかなるぜっていう感じになるとなんかこうちょっと後ろからのバックボーンが。
やるしかねえかみたいな気持ちに。
ということですよ。
これが一夫さんのねちょっとだから。
僕はちょっと尾崎豊さんと重ねてますよ。
へえ。
室町版尾崎豊。
うん。
尾崎知ってんのか。
尾崎は一応盗んだバイクで走り出すわ。
そうかそうか。
ジェネレーションギャップって厳しいな。
この一夫さんのやっぱり思ってたイメージがトンチで全部解決しますっていうイメージのもと成り立ってると思ってたんですよもともと。
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でも違うってことですもんね。
そうだよ。
言ってくれるか。
これ本当ですか?
諸説あります!忘れてたの?
いつ入れようかなって思ってましたけど。
遅いぞ。
聞き入ってしまうんですよ。
そうでしょ。
多分よ。俺のサビだからこれ。
そうですね。
ということで。
はい。
次はあのちゃんと諸説ありますようにしてください。
ゴリケンさんの諸説あります。今回は一夫さんの真実お届けしました。
ゴリケンの諸説あります。最新作はRKBラジオ日曜午前11時。
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