1. 新型オトナウィルス
  2. #266 アラビックボーイズ
2025-04-18 47:32

#266 アラビックボーイズ

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顔が濃く、ボソボソ話すため怖いイメージがあるが、話してみるとアラビックボーイたちはネタの宝庫だった。

補助線が多いが故にお笑いのツボも多く、樋口はMCをしたくなってしまう。

ヒジャブの文化と高校生の制服文化は似ているらしい。

辛いイメージのあるラマダンの正体は、開放の快感と食事のありがたさ、大切な人との繋がりを感じる崇高なイベントだった。



【滉太郎】

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5歳までに聴かせておきたい名曲100】

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Summary

マレーシアの学校生活を通じて、アラブ系のクラスメイトとの交流が描かれています。彼らの文化や名前の多様性、家族の絆、特有のユーモアについて語られ、アラビックボーイズがどのように生活しているかを理解することができます。アラビックボーイズの文化と日本の文化の違いを通じて、ユーモアや社会的な感覚を探ることができます。彼らは異文化に対する興味深い反応を示し、女性や宗教に関する独自の視点を持っています。アラビックボーイズの授業態度や文化的背景についても詳しく語られています。特に、朝に弱い理由やラマダンの捉え方、授業中の行動について詳しい説明があります。また、アラビックボーイズについてのエピソードでは、アメリカの英語発音と日本及び韓国との関連性が興味深く紹介され、異文化交流の中で感じるパラダイムシフトについても語られています。

マレーシアでの学校生活
Speaker 1
はい、みなさんこんにちは。今日もあなたにインフェクション。新型オトナウィルス小林です。 樋口です。よろしくお願いします。
ちょっと前回に引き続き、マレーシアに今来ているのでその辺の話をしたいなと思っているんですけど、最初にこっちに来る前に
Speaker 2
学校生活めっちゃ不安だみたいな話してたの覚えてます? ああ、あったね、そりゃ。 で、今のところね、学校生活意外に順調で、これね、なんて言ったらいいかわかんないんですけど、始まってみるとね、気づいたことあって、ちょっとクラスメイト好きすぎるんですよね。
Speaker 1
なんか、むっちゃ好きっすね、あいつら。 へえ、何が何がどういうとこ? いや、なんでなんだろうな。
これ、だから大人になって学校行ってみた時に、なんか学校のクラスって結構そもそもこんぐらい面白いものなのかもしれないなのか、
結構文化が違う人たちがいるから面白いのか、学校の雰囲気が面白いのか、ちょっとどれかわかんないんですけど、なんかね、めっちゃクラスメイト大好きで授業めっちゃ楽しいんですよね。
めちゃくちゃいいやん。 めちゃくちゃいいですね。だから、遅刻とか欠席とかマジでしてないですね。
へえ、楽しくて? はい、楽しいし、ついていけなくなるのも嫌だから、遅刻もしたくないし、宿題も完璧にやってますね。予習復習まで。
へえ、すげえな。 パッチリやってますね。
上達はしようん?今。 うん、してるとは思うんですけど、そんなに明確な手応えっていうか、全体的にちょっと筋力ついてきたなぐらいの感じですかね。
Speaker 2
へえ、いいね、でも。
Speaker 1
はい、というわけで、ちょっとクラスメイトについていろいろ話をしたいんですけど、まずね、前回言ってたみたいにクラスに配属になったらですね、クラスのメンバーの中のほんと7割、8割まで言い返すと7割ぐらいがアラブ系の人たちなんですよね。
Speaker 2
ここをちょっと知りたくて、まず英語学校中ことやき、英語得意じゃない人たちよね。
そうですね。 でもね、その中でやっぱりアラブ系の人が多いんよ。
Speaker 1
そうですね、ここもいくつかポイントがあって、アラブ系の人たちが、マレーシアって純公用語ぐらいの感じで英語が使える国なので、
要は語学留学の土地として選ばれやすいっていうのもあるんですけど、アラブ系の人たちからすると、ムスリム国家なので安心して来れるっていうのが大きいんですよね。
いろいろルールがあって、食べ物とか儀式とかね。
そうなんですよ。っていうのがあるので、アラブ系の人たちからするとすごく来やすいっていうこともあるみたいで、うちの今通っている学校自体多分6、7割がムスリムっていう感じなんですよね。
ムスリムというかアラブ系。あとはあの辺ですね、カザフスタン、キルギスタン、タジキスタンとか、中央アジア系の人たちが追いで多くて、あと中国人もちらほらいてみたいな感じですね。
というわけで、クラスの大半がアジア系、アラブ系のやつで、言ったらシリア、イエメン、サウジアラビア、サウジアラビアが結構多いんですよ。サウジアラビア、リビア、ちょっとアフリカの方に行ったりとかもあるんですけど。
Speaker 2
こんな感じの人が多くて、特にサウジアラビアのやつらと俺仲良かったりするんですよね。結構やっぱりいろいろパンチが強いというかその異文化交流が凄まじいので、この辺についてね、ここがヘンダイオアラビックボーイズというタイトルでまとめてまいりました。
アラブ文化の多様性
Speaker 2
ほぼすごいよアミーナ先生と同じやけどね。
Speaker 1
ほぼね、言い方が違うだけなんですけど。ちょっとね、言ってっていいですか。まず一つ目、顔が濃いけどだいたいいいやつ。
Speaker 2
なるほど。
Speaker 1
これはイメージつくと思うんですけど、みんな顔濃いんですよ、とにかく。
Speaker 2
イメージつくよね、そうそう。ひげ濃いよくて、なんか目がギリッとして。
Speaker 1
そうそうそう。
Speaker 2
イケメンなイメージがあるけどね、なんか。
Speaker 1
そうですね。あとね、ボソボソ早口で語気が強いみたいのもあるんですよ。
え、どういうこと?
なんか、ブンブンブンブンブンみたいな、あんまりバキッとしてないけどボソボソ気味だけど声は太くて早口で語気は強いみたいなところがあるんで、仲良くなってないうちって結構怖いんですよね。
Speaker 2
そうかそうか。表情とかもなんか目がギリッとしている感じが印象があるもんね。
Speaker 1
そうそうそう。なんか真顔がね、ちょっと怖いし、やっぱり若い子が多いんで20代前半とかちょっとやんちゃそうな子とかもいっぱいいるんですよね。
ただね、こいつらね、一回挨拶したらもうニコーってなるんですよ。
Speaker 2
ギャップ萌えのやつやん、ギャップ萌え。
Speaker 1
こいつマジで喋んないし顔怖いし、授業中もむすーっとした顔でずっと後ろの方で座ってて、体もでかいし怖えなと思ってるけど一応挨拶しとくかと思って、
初めまして、日本から来た、ユウキだよって名前聞いていい?みたいな感じで言ったらもうその瞬間ニコーってして、もうそっからすげーニコニコで話してくれるようになるんですけど。
Speaker 2
思っているアラビ系の人たち顔濃いけど、だいたいいいやつなんでね、話しかけてみてください。
Speaker 1
次これ、同じ名前のやつが多すぎる問題。これはなんか想像つきます?同じ名前のやつが多いんですけど。
Speaker 2
タローみたいなやつやろ、向こうでいう。
Speaker 1
ちょっと待って、アブラハムじゃなくて、何系?何系? まずね、ムハンマドが多いです。
あ、ムハンマド、そうそう。 ムハンマドが多い。次に、アブドラハマンっていうのが多いんですよね。アブドラハマン。あとね、ユセフっていうのも多いんですよ。
あとね、ヤヒアっていうやつも多いんですよね。あ、ヤヒア知らんわ。 だからちょこちょこあるんですけど、だいたいこの辺が多いんですよ。
で、例えば同じクラスにもう普通にユセフ二人いるんですよね。で、ムハンマドも学校の中に何人かいるし、アブドラハマンも何人かいるし。
でもアブドラハマンがいると思えば、アブドラホバーもいるし、アブダラーもいるし、よくわかんないですよ。
Speaker 2
どうやって呼ぶん?お互いのことを。
Speaker 1
みんな、例えばムハンマドは今ムハンマドって呼ばれてますし、アブドラハマンはアブドラハマンの発音がしにくいから俺のことはアブドでいいよみたいな感じ。
Speaker 2
でも被ったらどうするの?
Speaker 1
被っても普通にユセフ、二人のユセフがいるんですけど、普通にユセフって言ってて。
俺がわかりにくいからどうやって区別したらいいのって言ったら、好きにしていいよって言ったから、年齢で差つけてビッグユセフとヤングユセフ。
もう一人の奴が怠け者なんで、ビッグユセフとレイジーユセフって呼んでるんですけど。
で、お前らの国ではどうしてんのって言ったら、名前が5個ぐらいあるみたいな感じらしいんですよ。
自分の名前、ファミリーネーム、ミドルネームみたいな感じで、じいちゃんの名前、ひいじんちゃんの名前、ひいひいひいじいちゃんの名前みたいな感じで5個ぐらい連なってるらしくて。
で、かぶらないやつで呼ぶみたいな。
Speaker 2
なんかそれ聞いたことあるね。
Speaker 1
もうなんかすごくて。
でもその、まあまではいいんですけど、アブダラとアブドラハマンの、もうお前らだって名前ほぼ一緒じゃんみたいな。
いや全然違うよって言うんですよ。
で、一緒じゃねえのって、似てるじゃんって言ったら、え、違う違う、アブダラとアブドラハマンは全然違うでしょって。
Speaker 2
いや違わねえよみたいな。
これはね、まあもう外国やったらしょうがないよね。
Speaker 1
高橋と高梨がちょっと違うみたいな。なんかそんなんやろ多分。
多分そんなんっすね。高橋と坂上ぐらいじゃないですか。
Speaker 2
そんな違うんだよ。
Speaker 1
あいつらからするとまずアの発音が7種類ぐらいあるらしいですよ。
だからそのアブドラのアブドラハマンとアブダラではアがそもそも違うやろと。
で、アブダラのところもルとラが違うから、全然違うじゃんみたいな。
Speaker 2
そっかそっか。俺らからするとそんぐらいなんか。
うんうんうん。
そっかそっか。
Speaker 1
感じらしいですね。
Speaker 2
へえ。
Speaker 1
結構同じ名前のやつが多すぎて困るっていう。
Speaker 2
はいはい。
Speaker 1
で、発音が難しいからっつって、みんなさっきのアブドラハマンが俺アブドでいいよみたいな感じで、
ユーモアとタブー
Speaker 1
みんな要は外国の人が名前呼びやすいように簡単なニックネームをつけてるんですよね。
ムハンマドはミドだったりするんですよ。
うんうんうん。
でも、じゃあその名前で呼ぶとするじゃないですか。
あれ、ミドはどこ行ったみたいな。ご飯誘ってたけどいないねって言ったら、
アラビックボーイズ同士ではそのニックネーム通用しないから。
Speaker 2
ああそうか。
Speaker 1
ミドって誰だよみたいな。ムハンマドだよみたいな。意味ないんすよ。
Speaker 2
辞書、ユーザー辞書が必要だよね。単語登録書館とミドイコールムハンマドみたいな。
Speaker 1
意味ないですよ。っていう同じ名前のやつが多すぎますと。
Speaker 2
いいね。
Speaker 1
あとね、これも想像つくと思うんですけど、だいたい家族が多すぎる問題ってのがあるんですよ。
アラビックとかムスリムシ達ちょっと兄弟の人数多いイメージありません。
Speaker 2
まあまあまあ。
Speaker 1
人によっては7人兄弟ですとか結構多いんですよね。
家族の結びつきがすごい強いらしくて、お正月みたいなお祝いごとのタイミングとかで
家族が集まってご飯食べるみたいなのが結構頻繁に行われるっぽいんですけど、
その写真見せてもらったら結婚式の二次会みたいな、結婚式の披露宴ぐらい集まってるんですよ。
こんなのあるみたいな。え、だってじいちゃんが12人兄弟でしょみたいな。
で、父ちゃんが何人兄弟で、おじが何人兄弟でみたいな。だから5、60人普通に来るよみたいな。
Speaker 2
そっか。それがまた全員集まるっていうところがちょっと特徴やろうね。
日本にあったらさ、親戚一同会するのまあまあ大変やん。
法事とかないと集まらんやん。だからその親族間のつながりみたいなものがかなり強いんやろうね。
Speaker 1
めちゃくちゃ強いみたいですね。
Speaker 2
なんかこれはちょっと厳しいあの辺の砂漠地帯とかで生き抜いてきたみたいなのが関係しそうだよね、ムスリンの。
あとなんか外敵とめちゃくちゃ戦ってきたき近い者同士集まっとかないとやばいみたいな。いろいろありそうなんか。
Speaker 1
いやそうなんですよね。しかもその4、50人集まってもうでっかい宴会みたいになってるって言ってたじゃないですか。
それ女の人は別席なんでその宗教的に。だから男だけで4、50人なんですよ。で女の人入れたらそれ80人とかなんですよ。
Speaker 2
えーすごい。
Speaker 1
そんな規模でやってるらしいですね。
Speaker 2
いいなあ、異文化やなあ。
Speaker 1
でなんか彼ら曰く、基本やっぱ毎日家族と1時間近く電話してるらしいんですよ。
Speaker 2
へえ。
Speaker 1
それぐらいが普通って言ってて、その家族ファミリー全体でもう一つの体みたいな感覚だよってそのアブダラってやつが言ってました。
Speaker 2
そうね、だからその家族のそのグリップ感みたいなのが違うよね。家族という関係性が人と人をグリップする感じが多分強いんやろうな。なるほどね。
Speaker 1
かなりですね。ちょっと次行ってみていいですか。
はい。
次ですね、これ面白いんですけど、彼女ネタで爆笑するっていうのがあるんですよ。
Speaker 2
なんやそれ。
Speaker 1
これですね、想像つくと思うんですけど、結構サウジの子たちって経験な、経験って言ってもちょっと違うと思うんですけど、
まあムスリムの男子なんで、彼女イコール結婚なんですよ、彼らにとっては。なんで、お前ガールフレンドいるの?みたいなのが彼らにとってはちょっとヘビーというか。
Speaker 2
そうかそうか。
Speaker 1
そんな簡単に彼女とか作れないし、女の子と遊び行くとかっていうのもそんな簡単なことじゃないんですよね。
で、っていうのがあるせいかわかんないですけど、あいつら同士とか、あいつらと一緒につるんでると、
例えば昨日お前駅にいたよねって俺見かけたよみたいな、何してたの?みたいな話した時に、ちょっと彼女待ってたとかでドカーンなんですよ。
Speaker 2
なるほど、これだから、あれじゃない、小学生の子供がチンチン中だけでドカーンと受けるみたいな感じで、
タブー誌やから、彼女っていうのが一般的には重く過ぎるタブー誌みたいなことやから、それで笑うみたいな。
Speaker 1
そうなんですよ、もうマジで笑い取るの簡単すぎて、なんかちょっと話してる中で、
Speaker 2
あ、ていうかお前彼女何人いるの?とかポンって言ったら、もうやめてよみたいな、もう盛り上がりますよ。
めちゃくちゃ簡単やん、MCして。
Speaker 1
そうそうそう、マジ簡単なんですよ、マジ簡単なんですよ。
で、しかもこれもちょっと物議をかもす部分なんですけど、彼らにとっては同性愛って結構タブーな側面が強いんですよね。
だから、お前彼女いんの?みたいな、いないよギャハギャハーってなって、え、で、ボーイフレンドは?とか言ったら、余計ギャハギャハーかけるにはいいなんですよ。
Speaker 2
いいなあ。
Speaker 1
マジ簡単なんですよ。
Speaker 2
文化やなあ、この辺。
Speaker 1
これちょっとね、次にも書いたんですけど、アルコールネタで爆笑っていうのがあるんですよ。
Speaker 2
似たような感じ。
Speaker 1
似たような感じで、宗教的にお酒飲まないので彼らは、例えば一緒に喫茶店とか行くじゃないですか。
お酒とユーモアの文化
Speaker 2
で、お酒も出してる喫茶店だったりした時とかに、で、お前何飲む?とか言って注文取ったりとかしてる時に、ウイスキーとか言うだけで爆笑なんですよ。
Speaker 1
ウイスキーってお前アルコールやねえか、みたいな。
っていうので爆笑なんですよ、常に。
Speaker 2
これはだからめちゃくちゃ面白いな、この話。この話めっちゃおもろいなあ。
なんか、つまりお笑いというのは、補助線があって、みんなこう言うだろうっていう補助線というか点線が敷かれていて、そこからどれだけ離れているかみたいなのがお笑いになるんだけど、
それがそもそも飲まないだろう、普通アルコールなんてが補助線として敷かれてるから、ということよね。
おもろい。文化が違ったらお笑いのツボが全然変わるってことやなあ、これ。基準値が違うから。
Speaker 1
やばくて、アラビックボーイズとわさびを一緒に食べてみようみたいな遊びをやってたんですよね。
で、キチみたいなこれがジャパニーズスパイスかみたいなことをみんなで盛り上がってた時に、一人のやつが、みんな感想を言うじゃないですか。
感想を言ってる時に、ちょっとアルコールみたいな味するよねって言ったらもう、場が騒然ですよ。
待って、お前どこでアルコールの味知ったんだみたいな。で、いやちょっと待ってそれは話すと長くなるみたいな感じで、もうそれだけで場が盛り上がるみたいな。
Speaker 2
そうか、いやだから、なんかガンジャーとかそういう感じなんかもね。なんかそうやろ多分。
アルコールみたいなのが。そうそうそう。
Speaker 1
タオルやろみたいな。
お前みたい、もしかして飲んだことあんのみたいな、やばないみたいな。
Speaker 2
はいはいはい。こんな感じなんですよ。いいね。
Speaker 1
ちょっとじゃあ関連してね、この辺の話めっちゃおもろいんで、アラビックボーイズ女子免疫がなさすぎるっていう話してみていいですか。
Speaker 2
なんかかわいいね。
Speaker 1
これね、女子免疫なさすぎるんですよ、だからあいつら。言ったら男子高校しか行ったことない男子高生みたいな、なんかちょっと雰囲気なんですよね、俺から見てると。
で、例えばこう話してるときとかに、女友達とお前にとってどうだろうみたいな話とかもいろいろする中で、話がいろいろあって、
勇気がこの学校に入ってくる前に、実は日本人の女の子が一人いたんだよねみたいな。
ああそうなんだみたいな。で、すごい若い女の子で静かな女の子でシャイで誰とも喋んなかったんだけどみたいな。
で、俺にだけ話しかけてくれたんだよねってムハマドってやつが言ってて、ああそうなんだみたいな。
まあでもムハマド優しいから話しかけやすいもんねみたいなこと言ったら、そうなのかなとか言って。
で、なんだろう、その子を俺にだけ話しかけてくれるんよみたいなことをムハマドが言うんですよ。
で、ああそうなんやとか言って、でユキさんみたいな、その子さ、どこの席だったかわかる?とか言われて、
あ、お前の横に座ってたんやろって言ったら、そうなんよって言って周りのみんなが、そうなんよみたいな。
Speaker 2
いやいやいや何なんこれ、何歳なん?
小4ぐらい。
Speaker 1
何お前らみたいな。
Speaker 2
むっちゃ可愛いでしょ。
ちょっと楽しそうだなあ。
Speaker 1
これね、もう一個女子免疫の話があって、こいつらと一緒にマクドナルドに行ってたときに、
街に行くとムスリムじゃない女の人とか観光客もいっぱいいるんで、露出が激しい女の人がいっぱいいるんですよね。
で、露出の激しい女の人を見ちゃダメなんですよ、彼らは。
Speaker 2
それはムスリム的に?
Speaker 1
そうですそうです。
Speaker 2
へえ、そっかそっか。
Speaker 1
見ちゃダメっていうか、たぶん感覚的には禁じられてるからダメって思ってるっていうよりは、
自分の奥さんでもない人をちょっとエロい目で見るっていうのは、両親が許さないみたいな。
そういうことね。
そんな感覚なんですよ、彼ら的には。
で、みんなでちょっと膝とか肘とかでつつき合って、あっちゃん見ろよみたいな。
あっちのテーブルめっちゃこう、露出激しいお姉さんいるから気をつけろよみたいなことをみんなで言ってるんですよ。
で、俺一人だけ日本人なんですけど、気をつけろよみたいな。
お前ら何言ってんのみたいな。
ユウキあれだよみたいな、あっちの女子だよみたいな。
めっちゃもうキャミソールで露出激しいじゃんみたいな。
あーあーねーみたいな。
で、もうそれでワイワイしてるんですよ、絶対見たらダメよ、絶対見たらダメよみたいになってて。
で、その中のちょっとレイジーユセフっていう怠け者のやつが、ユウキ俺どうしたらいいみたいな、ああいう子たちみたいな。
どうしたらいいって、お前その行きたいんやったら声かけたら一発じゃないみたいなこと言ってたら、いやいやそういうことじゃなくてさみたいな。
何?
見ちゃうんよ。
Speaker 2
おいおいおいおいおい。
Speaker 1
お前それダメじゃん、ダメじゃんそれって言ってたら、いやダメだよ、ダメなのはわかってる、ダメなのはわかってるけど見ちゃうんよ。
Speaker 2
いやいや。
何でしょ。
Speaker 1
本能には勝てんのよとか言いながら。
Speaker 2
ちょっとマジで小学校高学年ぐらいの感じだよね。
Speaker 1
うん、可愛いでしょ。
なんか。
Speaker 2
すげー。
Speaker 1
みんな25歳とか20代後半とかそれぐらいなんですけど。
Speaker 2
そうよねー。
Speaker 1
可愛いんすよ。
Speaker 2
いやだからその女性に対する感覚がたぶん本当にそれぐらいなんやろうなーなんか日本で言うところの。
Speaker 1
本当に本当に。
Speaker 2
いやーなんかこれちょっとお前どう例えたらいいかわからないんだけどなんかさ、ちょっとさマスク一時期ずっとせない時期あったやん。
はいはいはいはい。
マスク外すのちょっとエロいみたいななかったちょっと感覚。
Speaker 1
なんかある気がしますね。
Speaker 2
いやし、俺もねちょっとねマスク取るのちょっとなんかフルチンとは言わんけどパンツ姿見られるぐらいの感じだったよなんかこうマスク人前で取るみたいなのが。
だからなんかこう基準値が違ったらこうなるんやみたいなのがちょっとあって。
なんかそれで言うと向こうはもうガチガチに隠しているから普段。
はいはいはい。
Speaker 1
女性はね。
Speaker 2
そうなんすよ。
そうなるんやろうなーってのはちょっとわかるけどね。
Speaker 1
そうなんすよ。
Speaker 2
どうしてもノリ面白いな。
かわいいでしょ。
Speaker 1
あー。
ハラルと文化交流
Speaker 1
これちょっとねこれにふずしてねもう一個おもろいんですけど、あのハラルっていう概念があるじゃないですか。
Speaker 2
あるね。
Speaker 1
そのイスラム教の人はこれはやっていいことって言われてるのがハラルで、やっちゃダメなことがハラムと言われてますよみたいなのがあるんですけど。
だからこう結構やっぱ彼らの宗教だし文化だから今みたいな話も俺最初こう触るのにすごい気を使ってたんですよね。
はいはい。
要は女の子と握手できないんだよねみたいな。
例えばこう挨拶するとかハイタッチとかそういうどうなのとか。
ちょっとその文化的にねどの辺がタブーなのかがわかんないからこう結構気を使いながら触ってたんですけど。
思ったよりなんかねノリ軽くて。
で、そのハラルを使うとこれまた簡単に笑いが取れるんですよね。
Speaker 2
同じロジックや。
Speaker 1
はい。
例えばですね、授業中とかに先生が英語の公文でI wish I were 何とかあるんですよ。
もし私が鳥だったら、I wish I were a birdみたいな。
その例文として女の先生がもし私が男の子だったらもっとたくさんの女の子とデートするのにみたいな例文を作ったんですよね。
で、みんなカリカリやってるじゃないですか。
それってハラルっすかって聞いたらもう爆笑みたいな。
Speaker 2
簡単やな。
めっちゃ簡単なんですよ。
Speaker 1
で、あとなんか夜街を歩いててそのアラビックボーイズと一緒に街を歩いてて、
居酒屋の店員さんとかに兄ちゃん達飲んでかないみたいな感じで声かけられるじゃないですか。
でしたら、ちょっとごめんごめんみたいな。
俺らムスリムだからお酒飲めないからみたいな。
水もあるよみたいな感じで言われてたアラビックボーイズとかが、
その水ハラルじゃなくないみたいな。
ハラルじゃねえ水とかねえだろギャハみたいな。
Speaker 2
なるほどね。
Speaker 1
ハラル使ったら相当笑い取れるんですよ。
Speaker 2
いいなあ。
言ってみてマジで。
思ったよりノリ軽いっすね。
なんかでもちょっとわかるくない。
例えばじゃあさ、俺ら法律で人を殺しちゃいけんやん。
でも殺すぞとか言うもんね。
まあ言っちゃいけんよ。
だから言っちゃいけんからこそ殺すぞが効いてくるみたいなのがあるやん。
だからなんかそういう感じなんかなと思った。
ハラルとかその女性に関してとかも。
社会的に絶対ダメと言われているからこそみたいな補助性になっているんやねさっきの話でいうと。
Speaker 1
そうなんすよね。
案外ねいじれて楽しいっすね。
最近あのロシア人の13歳くらいの男若い女の子がいるんですけど、
ムハマドってやつに向かって、
なんでお前ら豚食わねえのとか普通に言うんすよ。
だから俺ら文化的に豚食べないんだってみたいな。
バカじゃねえの食えよとか言うんすよ普通に。
Speaker 2
でなんか、てめえぶっ殺すぞみたいな感じでわちゃわちゃ楽しそうにしてるみたいな。
なんか楽しさやな。
Speaker 1
みんななんか思ったよりノリ軽くて、
Speaker 2
なんかみんな思ったより全然仲良くなれて可愛いっす。
なんかさ、飯食い行ったりするんやろ。
Speaker 1
そうですね。
Speaker 2
それで話すときの言葉は英語なの。
Speaker 1
全部英語ですね。
Speaker 2
じゃあもう普通にそこで会話できるくらいは全員英語話せるんや。
コバも全て。
Speaker 1
そうですね。やっぱり6割ぐらいですけどね。
そんなにサクサク会話が進むっていうか、ちょっとタドタドしいけど、
ほぼほぼ意思疎通はみんな取れるかなみたいな感じですかね。
Speaker 2
なんか俺そこまでちゃんとコミュニケーション取れるレベルで英語喋れんもんな。
めちゃくちゃいいなそれ。すげえ友達増えていくもんね。
その人たちがまた世界中に行くわけやんその後。
そうですね。
全員が。だから世界中に友達できるよね。
Speaker 1
そうですね。やっぱ今一番面白いのはやっぱサウジの友達が今多いんで、
あっちの文化とか歴史とかを結構喜んで教えてくれるんですよね。
ムスリムのこととか。やっぱそれがね、なんか今まで情報として知ってる部分、
女性は肌を隠さなきゃいけないとか、男女関係に厳しいとか、豚を食べないとか、
あの人たちお祈りをするとかも、生で見てて話をしてると、
実際に行動はそうなんだけど、今言ってたみたいにもっとなんかノリが軽いっていうか。
そうよね。
そのね、要は男尊女卑みたいに見えるかもしれないけど、
あの人たちからするとさっき言ってたみたいに、
要は自分の奥さんでもない人をエロい目で見るのってよくないじゃん。
っていうのがその根本にあるというレベルなんですよね。
なんか結構今文化交流がすごく楽しいですね、そういう意味では。
Speaker 2
この辺ね感覚わからんよね。
でさ、なんかさ、これ俺古典ラジオとかしようって思うんやけど、
当時の人はこうこうこうだったらしいみたいなやつあるやん。
で古典ラジオであるよね、例えば当時のギリシャ人の感覚ってこうこうこうやっていうことが知られていてみたいな話があるんやけど、
なんかさ、実体と本当のことっちめっちゃ違うことあるやん。
はい。
今実体と本当のことでしょ、だから本音と建前みたいなのがあって、
なんかこうそういうのっちなんかわからんもんね、体感戦と。
それだからムスルベの話でいうとやっぱりこうかなり幻覚なルールがあって、みんな本当にそれを守っていてみたいな情報がやっぱあるんやけど、
だから守っているからこそ実はそこを簡単に壊してノリを作って面白がるみたいな、
幻覚やけど実体は崩す面白さを楽しんでるみたいなのってさ、歴史に残らんやんなんか。
幻覚だったこの人たちはっていうことしか多分歴史に残らんくて、
そこをやっぱりわからんよなと思ったよね、情報だけだと。
Speaker 1
本当に幻覚なのかなっていう気もするんですよね、
かぶり物のことひじゃぶっていうらしいんですけど、なんかあれも別強制じゃないらしいんですよ。
かぶってないムスリムとか全然いるんですよね。
サウジアラビアではみんなかぶっているけど、サウジアラビアでも別にかぶってなくても問題ないらしいんですよね。
なんか言ったら、髪を金髪に染めるなんて不良だろうくらいのノリ。
めちゃくちゃわかる。 女の子なんだからかぶっとかないと、くらいのノリなんですよ本当に。
Speaker 2
めちゃくちゃわかる。こんなもんなんかわからんよね。文献に残らんというかなんていうか。
アラビックボーイズの授業態度
Speaker 1
面白い。 面白いんがやっぱ真面目な子はひじゃぶをパキッと綺麗にかぶってるんですけど、
ちょっと不真面目な子とかはちょっとずらして若干髪が見えてるとか。
Speaker 2
いやもうマジ制服やん。 そうそうそう。スカートの丈が短いみたいなことが起こるんですよ。
いやまた面白いのが逆に俺らの時代、第一ボタンまできっちり締めるのがオシャレみたいなのがあったよ。
ああなるほど。 だから一周してみたいな、ヤンキー一個上の先輩がめっちゃダラダラ前開けた状態で歩くみたいなやつしとったから、
その次一周して全部締めるみたいなのが逆にフォーマルでイケてるみたいな価値観があったりとかして。
だからピッチリしてるのが前髪パッツンみたいなのと同じで、
Speaker 1
逆にそれがオシャレみたいななんていうかあるよね。 いやありますあります。
しかもヒジャブ持ってない時とかに上着のパーカーのフードでヒジャブっぽくしたりとかオシャレなのをこうするんですよ。
えーおもろ。 ヒジャブも思ったよりピンキリいろいろあって、
例えばスポーツショップとか行くじゃないですか。プーマのヒジャブとかが1万円とかでシルクとか出すよ。
シルク生地でその速乾性と汗を吸う性能がすごい良くてみたいな。
Speaker 2
おもろ。 めっちゃオシャレなんですよヒジャブもいろいろあって。
なんか人間の営み面白いよね。それがあるという前提でちゃんと文化を発展させていくの面白いな。
Speaker 1
そうなんですよ。あともうちょっとアラビックボーイズおもろいやつあるんでちょっとこれも言ってみていいですか。
みんな朝弱すぎる問題っていうのがありまして。みんな朝弱いんですよ。
Speaker 2
どういうことなのそれ。
Speaker 1
アラビックボーイズの授業態度はだいたい掃除って悪いんですよね。悪いというか何て言ったらいいかな。
その怠惰に見えるケースが多くて。まず朝時間通りに来る奴がかなり少ないんですよね。
そこまでは想像をつくじゃないですか。でも遅刻して入ってきても別にすいませんみたいなテンション全くないし。
昼から来るとかザラだし。あまりにも授業をこなさすぎて退学になりそうな奴とかもいるんですよ。
そういう奴に一応声かけるじゃないですか。お前大丈夫なのみたいな。なんで休んだのとか言ったら寝れないんだよねって言うんですよね。
マジみたいな。だから病院行くんだよねみたいな奴がまあまあいるんですよ。
なんでだろう。
なんでっていうのを突き詰めていったら理由が結構あって。要はサウジアラビアにいましたと僕はと奴がいるんですよね。
あっちの国では日中気温がひでえとき50度いきますと。だから基本的にそんな中外とかいられねえっしょみたいな。
だから何だろう。要は彼らのスタンスとしては午前中働くなりなんなりとかして、お昼ご飯を家族と一緒にバーっとみんなで集まって結構がっつり食うらしいんですよ。
で午後はなんとなくゆるっと過ごして寝るらしいんですよ。で夕方日が落ちた頃に起きて活動するらしいんですよ。
で夜中まで遊んだりとか仕事したりとかして、で朝またちょっと寝てみたいな。で午前中ボケっとして起きてきてみたいな。
Speaker 2
そっかそっか。昼間はだから活動する時間じゃないんやね基本的に。
そうですね。そこまではっきりはしてないけれども、要は文化的にそうっていう背景が砂漠地帯だからっていう感じで。
Speaker 1
だからショッピングモールとか基本的に24時間空いてるらしいんですよ。
夜中遊ぶからみんな。
夜中遊ぶのが向こうとしては割とナチュラルなスタイル。というわけでみんな朝弱すぎるという。
ラマダンの文化
Speaker 2
これは面白いねなんかちゃんと文化のとか知性学的な話やなこれなんか。
Speaker 1
これねちょっと付随してもう一個言ってたんですけど、みんなラマダン好きすぎる問題っていうのがあって。
Speaker 2
へえ。
Speaker 1
これあのちょうど今ですね3月がラマダン期間中になってまして。
Speaker 2
断食よねこれね。
Speaker 1
はい断食をしていますと。でこれね聞くと朝日が昇ってから日が落ちるまでご飯を食べませんっていう。
でご飯どころか水も飲まないんですよ。
Speaker 2
水も飲まんだったけど。
Speaker 1
水も飲まないんですよ。で水も飲まないしタバコ吸う人はタバコも我慢する。
であと男女の接触も極力回避する。でなんだろうなその喧嘩しないとか汚い言葉を使わない。
みたいな感じのを日が出てから日が沈むまでキープする。っていうのがこのラマダンなんですよね。
でそれ1ヶ月間続けますっていうのはなんとなくこう知ってるじゃないですか。
これの本性がわかったんですよ。
Speaker 2
本性。
Speaker 1
本性というか、そうですねみんなラマダンを楽しみにしてたんですよ。
ラマダンやみたいな来月ラマダンだみたいな。きついやつやろそれみたいな。
って言ってるんですけど、そのクラスの仲とか先生とかもみんな来月ラマダンだねおめでとうみたいなテンションなんですよ。
何を言ってるんだろうこういう人たちって思ってたら。
だから結構突っ込んで聞いてたんですよね先生とかにも。
どういうことっすかみたいな。
ラマダンは辛いものじゃなくてお祭りで楽しいものなんだと。
だから今要はどういうことかっていうと朝ご飯食べないじゃないですか。
夜明け前になるべく食べて飲んで、夜が明けたらもうずっと我慢して飲まず食わずで我慢して。
日が沈んだら仲がいい奴らとか家族とかで集まってパーティーするんですよ。
みんな今日も一日耐え抜いたねーっつってうわっしゃ食おうぜーみたいな感じでガッサガサ大量にみんなで飲み食いしてわーってやるのを1ヶ月続けるって話なんですよね。
Speaker 2
だから禁止している辛さよりもそれを爆発させるというか解く時の楽しさの方が勝るみたいな感じなのかな。
Speaker 1
そうですね。いろいろあるんですけど要は彼らからするとこのラマダンっていうのは親戚一同集まって毎日パーティーする1ヶ月なんですよ。
そっちの方が多分体的には強くて。
なおかつこれもまた良かったのが何のためにやってるかっていうとまず体に良いと彼らは言う。
次にある程度水も飲まないから極限状態になるじゃないですか。
で貧しい人たちとか困ってる人たちとか砂漠で本来砂漠地帯にいてそのご飯が食べられない時の感覚を思い出してご飯が食べれるって素晴らしいことだねっていうのを思い出す。
でその貧しい人への寄付とかを同時にするみたいな。
でそれを今日も1日生き延びたねって言ってご飯が食べれて良かったねっていうのを家族と囲んでやる。
なのでそのみんなラマダンはきつくないよみたいなどちらかというと心地よい1ヶ月で人との繋がりを感じる期間なんだっていうそんな感じなんでみんなラマダン大好きなんですよ。
Speaker 2
なんか今俺ずっとダイエットしようやん。で未だにまだやってるんですけど晩飯がねもう待ち遠しくてしょうがないわけ。
授業中の行動について
Speaker 2
やっぱ朝とか昼とかもう味噌汁だけとかあと野菜だけとかなわけよ。晩飯だけ白飯となんか肉とか魚とか食えるんよ。
もうね多分ね高校2年ぐらいの感じだよもう体が。
あーもう腹減った早く行ってみたいなあー今日ハンバーグやみたいななんかそんな。
たまらんもんね毎日もう楽しくてたまらんもんね飯が。
Speaker 1
いやいやいやでもわかると言うとあれなんですけど俺こないだあいつらに便乗して1日だけラマダン体験したんですよ。
日中楽しいことなさすぎるんですよねなんか。
Speaker 2
ご飯も食べないし水も飲まないしタバコも吸わないし暇みたいな。
Speaker 1
だから夜ご飯が本当に待ち遠しくてみたいのは確かにわかります俺も。
Speaker 2
でも晩飯の幸せ度がすごくて俺だから毎日毎日今日の飯めっちゃうまいねつって言うんやけど奥さんからいやそれ毎日言おうよつって言われて。
えだってめちゃくちゃうまくない今日のつったらいやいつもと変わらんよみたいな。
いつもと変わらん味付けやけどねみたいなあそうだこんなうまかったっけこの切り干し大根みたいな。
Speaker 1
空腹が一番のスパイスみたいな話ですよね。
Speaker 2
だから毎日毎日幸せなんやけど飯がだからこれのスーパーバージョンなんやなと思ってラマダンでちょっとわかるなと思ったっていう話。
Speaker 1
面白いですねというわけでラマダン期間中は毎晩のように花火がマレーシアで上がってるっていう。
Speaker 2
最高やなだからこうあれを大きくしやななんかこうサブンというか禁止してドーン禁止してドーン焼きでなんか人間が幸福度感じるときって言ってた下から上にドーンと上がったときやん。
これがジェットコースターみたいになっちゃうな多分幸福度みたいなものが我慢する楽しい我慢する楽しいみたいなのがサウナと一緒やだから。
Speaker 1
多分そんな感じです。
Speaker 2
熱い冷てい熱いみたいな。
Speaker 1
だから生きててよかったねとか貧しい人には分け与えないとねっていう感じをそこで取り戻すし
宗教的にも良いこととされてるんで良いこと尽くしみたいな感じなんですよ彼らからすると。
これおもろいんがラマダンセールみたいのがいっぱいあるんですよ。
ラマダン期間中家電とかがめちゃくちゃ安くて。
なんでっていうと寄付の精神とかがあるから余裕がある人は寄付をラマダン中にしたりとか物を買ったりとかするし
プレゼント交換みたいなことがめっちゃ起こるらしいんですよそれの延長で。
大切な人に物を送りますとか。
ラマダンが明けた日に日本で言うマジの正月みたいのがあって親戚巡りしてお年玉もらってみたいのがあるから
このラマダンの1ヶ月はムスリム圏の人たちにとってはビジネスチャンス。
もう売り時みたいな感じで至る所でラマダンセールやってるんですよ。
Speaker 2
なるほどね。
昼間辛いしさ物欲とかもブーストしそうやね。
Speaker 1
広告とか見ると値段10分の1とかになってるんで本当にみたいな。
Speaker 2
面白いでございます。
文化やな。
Speaker 1
あといくつかあるんでチャチャっと言ってみていいですか。
思ったより軽いノリでお祈り行くっていう話があって。
彼らと一緒にボーリングに行ったんですよね。
ショッピングセンターの中にあるボーリング場に行きましたと。
ボーリング終わってショッピングセンターがそろそろ閉まるし出ようかな。
そろそろ出て次のとこ行くかご飯食べ行くかってなった時に彼らが
ゆうきごめんちょっとさ10分ぐらい待っててくんないって言って
ちょっと俺らお祈りしてくるからみたいな感じで。
わかったじゃあ俺タバコ吸っとくねみたいな感じで。
ショッピングセンターの中にお祈りルームがあるんですよ。
でそのショッピングセンターが10時で閉まるから9時50分とかで
今から行ったらギリ間に合うからさみたいなちょっとお祈りしてくるみたいな
待っててみたいな感じですげー軽いノリでお祈り行って
なんかちょっとしょんべんしてくるみたいなノリで。
っていうのがちょっと意外だったなという思ったより軽いノリで行きますね彼ら。
Speaker 2
なんと同じなんやろな。いやわからんねそれ。
なるほど。
Speaker 1
あとねこれ妻にも聞いたんですよ。
要はアラビックがいっぱい多くて妻も一緒の学校に今いるので
ちょっと樋口さんとここが変だよアラビックボーイズっていうの話そうと思うと。
なんかアラビックボーイズおもろいとこあるよって言ったら
妻が即答でいや全員鉛筆やね。
Speaker 2
ペンでもシャープペンシルでもなく鉛筆ってこと?
Speaker 1
そうですねシャーペンを使わないですね。
ボールペンは持ってるんですけど全員なぜか鉛筆っすね。
Speaker 2
それなんかある理由?
Speaker 1
全然わかんないっす。
あとね信じられんぐらい授業中にうろうろしますね。
立って?
はい。
Speaker 2
なんでうろうろしたい?
Speaker 1
なんかあの普通に先生が授業してる中でスッと立ち上がって
友達のとこ行ってなんかえこの問題何番やったとか言って
普通にスッとそのまま席戻ったりとか
なんすかねスッと席立ってそのままどっか出て行って
しばらく帰ってこむとかがめっちゃ多いんですよ。
Speaker 2
へー。
Speaker 1
だからなんかでもそういうのもあって授業態度すごく悪く見えるんですよね。
ただなんか勉強熱心ではあるんで
なんか単純にあの人たちにとって学校ってそんな感じなんだろうなっていう感じで。
Speaker 2
そうかもね。
だって野外ロックフェスやったらスッと出てってもいいもんね客席。
なんかそんな感じやろね。
Speaker 1
いやまさしくそんな感じです。まさしくそんな感じです。
Speaker 2
だからショーが行われていて授業という。
で自分が学びたくて来ているんやからみたいな。
だから野外フェスもアーティストを見に来たくて見てるんやから見てるだけで
トイレ行きたかったら行っていいしみたいな感じよね。
Speaker 1
そうなんですよ。
と思ったなんか。
そうなんですよ。
ただ不思議なことに彼らの小中学生時代ってかなり大罰厳しいらしいんですよね。
だからそれが悪いことというのとかないんじゃない。
Speaker 2
なるほど。
悪いことしたら大罰厳しいけどそれが悪いことなんじゃないんじゃない。
Speaker 1
そうですよね。ただ聞いた話では遅刻したら棒で叩かれるとか。
アメリカの英語発音
Speaker 2
遅刻はダメやけど授業通達のはダメじゃないんじゃない。
Speaker 1
めちゃくちゃ遅刻してくるんですよあいつら。
Speaker 2
そういうこと。
Speaker 1
あんまり辻褄は合わないんですけど。
Speaker 2
ほんとそんな感じで野外フェスでも来てるかのごとく好き勝手やってますね。
面白いです。
Speaker 1
最後にちょっと一個めちゃくちゃ意外というか俺の中で少しパラダイムシフトだった出来事があって
アメリカの発音を真似して英語を練習してたんですよ俺は今まで。
今の学校に行ってたまにお前アメリカ名前だよねっていじられるんですよ。
例えばイギリス系のブリティッシュの発音だったらwaterってwaterみたいな感じ。
アメリカだったらwaterみたいな感じじゃないですか。
それでたまにいじられるんですよ。ユキユキアメリカのやつやってみたいな。
ギャーとか言われるんですよ。
なんでかなって思ったらあの人たちからしたらヨーロッパの方が近いんですよね。
英語ってブリティッシュが正統とされているので。
世界的にアメリカの英語っていうのを多分受け入れられているんだろうけど
あの人たちからするともう俺の発音はいじりの対象なんですよ。
Speaker 2
なるほどこれも面白いね。
だから両方の発音がまず有名や知られているわけで
その中でどっちがいいかみたいなことよね。
だからこれちょっとあれかもしれないけど関西からしたら標準語で漫才詩音かいみたいになると思うよね。
そんなに近いんかなと思った。
Speaker 1
多分そんな感じだと思いますね。
だからといって彼らの発音がそんなにバキッとしてるわけではないんですけど
普通に人によってはわざわざアメリカ流の発音で練習してる意味なんなのみたいな。
なんでブリティッシュじゃねえのみたいな。
お前めちゃめちゃアメリカなまりじゃんみたいな。
Speaker 2
でも日本人的にはそれが綺麗だと思っていたんですよ俺は。
これ面白い。だから日本とアメリカの距離に対してヨーロッパと中アジアの距離をね。
Speaker 1
そういうことですね。
Speaker 2
面白い。
Speaker 1
だから韓国の子もめちゃめちゃアメリカだからもう俺の中ではアメリカなまりなんですよね。
韓国の子とかもアメリカなまり。
やっぱそれって日本とか韓国がやはりアメリカと関係が近いじゃないですか。
っていうのがその如実に出とるなというのがなまりでわかるという。
Speaker 2
めちゃくちゃ面白いね。なるほど。
Speaker 1
ということがありましたよというあたりまでがここが変だよアラビックボーイズというお話でございました。
異文化交流の影響
Speaker 2
わーちょっとめちゃくちゃ羨ましいと思ったわ今。
こんだけ何というか異文化を自然と受け入れられる状態で生きているという。
受け入れるっていうか触れられるか状態で生きているっていうのはまじで羨ましいな。
そう考えると固定されたところで生きているなと思った。
なんか今の俺の生活。
Speaker 1
なるほどな。なんかいろいろありますけどね。
なんか今はね結局かなりマレーシアにいるくせにサウジアラビアとかアラブ周辺諸国の文化がすごく俺には今入ってきているので。
何をしているんだ俺は今みたいな気持ちにたまんないんですけどね。
Speaker 2
そうかそうか。
Speaker 1
英語学びに来てるんじゃないんけみたいな。ちょっとアラビックな前になりつつあるんですよ俺も。
Speaker 2
そうかそうか。まあまあまあ。
ちょっとその雑多な感じとかよくわからん感じも面白いな。
うんうん。
な感じかな。
Speaker 1
ありがとうございました。ちょっと引き続き学んでいきたいと思います。頑張ります。
Speaker 2
またちょっとレポート聞かせてください。
Speaker 1
今回はここまでありがとうございました。
Speaker 2
ありがとうございました。
47:32

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