1. ネオ五条楽園
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2025-03-11 58:27

おこもりっすん公開収録『愛すべきリベラル坊主』

2025年2月8日、京都は五条楽園にて開催されたLISTENによるpodcastイベント『おこもりっすん2025』に夏に引き続きお誘いいただき出演してまいりました!今回もトリ!!


今や仲良しになった近藤のおじきにも少しお話しいただいたり、ひとつ前の出番だったヤブタが敬愛するpodcast番組『上坂あゆ美の「私より先に丁寧に暮らすな」』からパーソナリティの鵜飼さんをお迎えして仏教についての雑学を絡めたお話など贅沢な60分を過ごさせていただきました◎


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質問・感想などすべてのお便りは、 neo.5jo.paraiso@gmail.com もしくは、お便りフォームまで!

サマリー

ポッドキャスト『ネオ五条楽園』の収録が行われ、参加者がリスニングやイベントの様子を振り返っています。また、ポッドキャストが普段の生活にどのように寄り添っているかについても深く語られています。おこもりっすんは、ポッドキャストイベント『愛すべきリベラル坊主』での公開収録であり、参加者のトークが盛り上がっています。リスナーとのつながりや個人のコンテンツに対する興味が深まる様子が描かれています。このエピソードでは、リベラル坊主についての話が展開され、僧侶たちが行っている様々なイベントやお寺の新しい使い方について語られます。また、謝罪の文化やその視覚的表現についても議論され、多様な視点からの考察がなされています。このエピソードでは、仏教における懺悔やルールの理解、反抗精神について語られ、僧侶としての苦悩やコミュニティのあり方、ブッダの教えとその影響についても考察が行われています。おこもりっすんの公開収録では、仏教や僧侶の文化的側面について深く掘り下げられ、特に僧侶のライフスタイルや道具に対する考え方が話題に上がります。川崎の僧侶や、スクーターに乗っている僧侶のエピソードが紹介され、参加者同士の軽妙なやり取りが楽しさを増しています。おこもりっすんの公開収録では、楽しいトークが繰り広げられ、京都のお寺や素晴らしい場所についての思い出が語られています。

ネオ五条楽園の始まり
ネオ五条楽園って言う元有格外、ここはネオ五条楽園スタジオって言うんすよ。
娯楽スタジオ。
娯楽スタジオ、あ、いいな。
お前ー!
ネオ五条楽園、中止だ中止!
よろしくお願いします。
ネオ五条楽園です。
えーっとね、さっきまで仕事をやって、今日この天気です。
そうね。
リッスンは大雨か大雪しかイベントしないんですか?
天候に恵まれへんね。
もう夏もどっしゃぶりで、暑かったし、今日も雪めっちゃ降った。
今年初めてかな、ちゃんとこんだけがっつり降って積もるレベル。
僕が寒がりっすんなんで。
我々は、冬に弱いっすんなの。
でもちょっとね、もうほんまにギリギリっすんやったんで。
確かにそうやな。
体は温まりっすんなんですけど、空気はおすべりっすん。
全部やるやん。
後半に切らせよ、もうちょい。
もう使えへんよ。
思いつき次第。
適宜。
適宜。
でね、ほんとは杉部さんとかもね、この辺で見守ってくれてるはずなんですけど、
ちょっとうかいさんに首ったけみたいな。
もうお前らはもうええ。
事実上の鳥みたいなのを一個前の番組として、うかいさんの番組でやっていただいたって感じやね。
で、アフタートーク的に。
そうです、アフタートークです。
言うたらだらだら。
てか多分、夏お祭りっすんやった時は12時間で、結構そのピークを鳥に持ってきてるみたいな感じですけど、
もう今みんな疲労のピーク。
絶対。
ポッドキャストの収録体験
24時間やもん。
昨日ね、仕事が夜11時まであって、なんだかんだ伸びて1時半ぐらい寝たんかな。
伸びたの。
職場で泊まって、YouTubeライブつけたら、疲れてんなーって思いながらみんな。
見事に疲れてた。
楽しそうだったけど、深夜テンションみたいな感じ。
俺も7時台から9時台ぐらいまでの間、仕事しながらYouTubeつけてたんやけど、すき焼き食ったりしてたね、その時期ちょうど。
なるほどね。
いやーよかったな。面白そうだったね。
確かに。
まあ今日はその空気そのまま引き継いで、別に何を話すでもなく。
そうやな。
で、新規の人いなさすぎるんで。
実質客ゼロみたいな。
見たことしかないな。
ほんまに。
いつめん、いつめんしかいいひんけど、おそらく動員数ナンバーワンじゃないですか。
分かんない、どうやら。
どうやろうな。
ありがとうございます。
ありがとうございます。
もうみんなにとってはいつも通りの方がいいかな、逆に。
自己紹介みたいな話してもしょうがない部分もあるんで。
軽く触れとくと、我々ね、ネオ五条楽園という番組を、そもそもこの五条楽園っていう場所をね。
見えてます、僕の元住んでたマンション、五条楽園スタジオが。
彼の家で撮り始めたネオ五条楽園という番組からスタートして、それがちょっとところ変わったりとか挟みつつ、約5年続いてるような状態でして。
で、我々、去年の春に、今年の5月5日をもって解散しますということを宣言しておりまして。
嵐と同じスタイルらしい。
確かに、言ってたな。
なんか言ったらだから、今就活中やね。
そうです。
そうですそうです。
ポッドキャストの就活中という状態ではある。
終わりの方ね、エンディングノートを喋り続ける状態ではあるんで。
言ったらこのイベントと一緒よ。
確かに。
ついの1時間みたいな時間を今俺らは年単位で過ごしてるみたいな。
京都でトークライブもおそらくこれが最後でしょうと。
割ともろもろ関西の方とかでもライブやったりとかはさせていただいたところはありましたが、これが事実上ラストかな。
そうです。
今、YouTubeライブつけた17人ぐらい見てるぞ。
こういうの時間に?
誰やろうね。
これみんな今トイレタイムやと思ってつけっぱではあるけど見てないみたいな感じやぞ、多分。
まああり得るな。
まあって言いながらもね、この前配信されたリッスンニュースのポッドキャスターインタビューは皆さん聞いていただけましたでしょうか。
聞いて。
あんな長いの。
確かに。
2時間。
究極のマンスプ。
いやでも男が男に。
マンスプ同士はいいんじゃない。
でその後、ねおごじお楽園の収録も引き継ぎ講でさせていただいて、近藤さん杉部さんに出ていただいて。
割と最初の方リッスンのことについて聞いたりとか。
逆インタビュー的な感じやったな。
そういうのもさせていただきつつ、ねおごじお楽園に来たお便りに一緒に答えていただくみたいなのもしたんですけど。
近藤さんどうでした?
え?
気抜いてた?と。
いや、もっと気抜きいたこと言ったらな。
それは要所要所で。
え?今もやってる?
まあでもな、24時間もやって、で結構そのいろんな番組顔出したりとかもあった感じですかね。
ちょこちょこ。
なるほどね。
さすがやな。
じゃあ今日も続きで。
今何回やることあるんちゃう?モニター。
ないでしょ。
ある?
あります?
出れる?
大丈夫です。
大丈夫ですどっちの。
どっちの日本語のむずいやつやったら結構ですの。
じゃあ一回来てみます?
はい。
一回来やし。
まあだったやしね。
これちょっとあのまあ再三言ってるんですけど僕らはそもそも近藤さんのこと尊敬してるという前提の関係値なんで。
そうね。
ヘリクダリッスンなんで。
リスンポイント今5ぐらいです。
リスンポイント5。
リスンポイント5です。
地蔵です。
いやほんまに24時間お疲れ様です。
どうでした?やってみて。
いや長いですね。
嘘それ分かってない。
前になったんやから。
あのセッション1時間は面白かったです。
まあでもやっぱできなかったことができるみたいなのありますよね。
なんか30分やっぱちょっとせわしなくてなんかみんな出し切ろうとすると忙しくて終わる。
詰め込んじゃうみたいな感じかな。
1時間あるとなんか色が出てきてこの番組しかできないみたいな色をみんな出そうとして。
ハードルやぞこれ。
色で言うと2時間前かな2個前のおかん座段階あれすごかったです。
いや夏も面白かったですよ。
いやなんかすごかった。
ほんまにあの昔1回そのヤブタと俺の両方のおかんをちょっと付き合わせで喋らそうかみたいなことを言ってたことがあったんですけど。
まだ企画進行中です。
それを実現したらああなると思った。
なるほどね。
すごい縁やった。
ちなみにそのおかん同士収録させんのここでやろうと思ってます。
まだやる可能性あるんですか?
一応まだ残り3ヶ月の間。
ちょっとこれはもうリスナーに約束してることではあるね。
いろんなことが。
言ったらこの24時間という収録の時間をぶっ続けてやるみたいなのもそうやし、
ある意味ここがそのポートキャストの番組自体のいろんな実験の場みたいに活用されるとまたいいかもしれないですよね。
日常に寄り添うコンテンツ
そうですね。
なんか今そういう意味で言うとうちこんなんもできますよみたいなんてリスの強みとしてはあるんですかね。
いや何でも。
割と何でもござる。
はい。あんまりその固いことはね。
ローション相撲でも大丈夫ですか?
ローション相撲でも大丈夫ですか?収録。
何でも大丈夫?
本当に?
来るよ。何でもとか言ってたら。
高所良俗。
高所良俗に反しなければ。
30代に言われたくない四文字。
いやでも自宅居のローション相撲ならOK。
要検討。
なんでやねん。
強みっていうのは生かし方はあるもんねきっと。
そうですよ。
きっと丸々使えるわけですもんねそういう意味では。
そうですね。あんまり普通はこうだからっていうだけでやってたら面白くない。
確かに狭まっちゃいますもんね。
近所迷惑ならん程度とかやったらね。
一応ここもそれこそ割と歴史あるなんていうか。
お茶屋さん。
そうやね。の建物を借りてるというか。
そうですよね。
だから多分そういうのも汚さないようにとか。
そういうのだけ内部であればみたいなことですよね。
借りてる。
ローション相撲の場合。
綺麗に使えるローション相撲ならいけるってこと?
ローション相撲の外掘りを埋める甲斐は何?
実現に向けて。
お勘どうしよう。
お勘どうしよう。
一番俺らが見たくないはずやねんけど。
そういうことも、そういうこともじゃないけど、何でもできるよっていうことですね。
昨日もすき焼きやったりとかっていうのも割と食べながらの配信やったりとか。
その場で結構お料理されたりとかっていうのもしてましたもんね。
そうですね。
実際に肉焼いてみたいな。
お鍋タイム。
やってらっしゃいましたもんね。
面白そう。
結構カオスで。
酒もみんな入って。
鍋が出てきてお酒が出てきてって感じでしたけど。
別に宴会の。
意外とライブの視聴者数がすごい伸びたっていう。
でもやっぱ分かるで。
人が楽しそうに飯食ったり飲んだり、ダラダラ喋ってるのって見てられるみたいな気持ちとしてもありますもんね。
みなさん多分ご飯食べながら一緒に食べてるみたいな気持ちで見ていただく。
そうよね。
特に一人で食ってるときとかね。
それで孤独にならんみたいなのはあるかもしれんね。
そういう意味では割と映像、今回YouTubeで配信っていうのもあったりはしましたけれども、
音声コンテンツって割とよく言われるのが距離がちょっと近いというか、視聴者との。
距離が近いみたいな言われ方はよくしますけれども、
今そういう意味では、いろんな人が自分らのことを発信できるプラットフォームがいっぱいあるっていうのがあるから、
映像にしても音声にしても結構その双方の距離が狭まってるみたいなところはあるかもしれないですね。
そうですね。
リスでやってる声日記とか、ポッドキャストのさらにライトなサービスとしてやってますもんね。
さっきのその何でもない晩御飯の風景じゃないですけど、
晴れ時計みたいな感じと、
本当その有名人の方が出てきて、テレビみたいな、
ポッドキャストだったらラジオ番組みたいな、できるだけこう面白い話を、
なんかすごいクリエイターの方がやっているみたいな、有名人の方がやってるみたいなのじゃなくて、
普通の人の普通の日常みたいな、日常系のコンテンツみたいなのね。
それはそれで結構、ただ横に人がいてくれるってだけでホッとするみたいなものとか、
いつでもそんな、何て言うんですかね、100%の頑張った、
作り込んだみたいな。
作り込んだものじゃない方が逆に落ち着いて聞けるとかみたいな。
めっちゃわかります。
あると思うんで、そういう日常に寄り添うみたいなコンテンツっていうのもあっていいんじゃないかなっていう。
そうですね。
京都だとそういうのも結構やりやすいというか。
割とゆったりしてたりとか。
確かに。
空気的なところがね。
空間も結構自由に使えるんですよ。
そういうところは結構京都に慣れてはね。
確かにね。
懐の深さみたいなのが。
土地そのものにある感じはしますね。
そうですね。
僕は割と近藤さんがやろうとしてることは結構感じますよ。
なんか、UGCとメディアの間ぐらいを楽しんでる感じはすごいあるというか。
確かにね。
公開収録の様子
全然有名な方にも使っていただきたいんですけど。
やらしいものを出すんかい。
そうは言ってもいるか。
両方あっていいかなと思ってますけど。
全然それ否定する気は全くない。
でもオファーする勇気はないよね。
いやいやいや。
今回もそうです。
それこそ、うかいさんにオファーする時メッセージ送るのめっちゃ躊躇ってたの。
ほんまに。
ほんまに送ってもいいんかなとか言って。
マジでほんまに高校生が好きな子にメール送る時みたいな。
電脳誘うみたいな。
そのかされて背中押していただいて。
俺らが打ったろかって。
これでいいかなって見てもらって。
俺打つわ、一回俺打つわ。
やめや。
龍門で中華食いながら、上坂さんに送るメッセージの文章を添削して送らせるって。
これは気持ちですねとか言って。
言ってたな。
いい時間やったな。
でもこういう形で実現したわけやしね。
イベントとしてもやっぱり進化していってるっていう。
その一部ですよ。
だってもう次どうする、倍にしちゃったってことやろ。
リスナーとのつながり
今回2回目にして。
どうするんですか。
そうですよ。
倍々いいんですよ。
倍々いいんですよ。
めっちゃ怖いドラえもんの。
時間はこれぐらいで。
これぐらいで。
マックスね。
24時間テレビも24時間までやねんから。
ですよね。
それもあるしね。
確かにね。
でもなんか24時間やることで、いつ聞いても誰かやってるみたいな感じは良かったですけどね。
夜中とかちょこっと見たりとか。
それこそヤブタは昨日仕事があって、仕事終わるのが遅かったんで、寝る前とかつけたら見れるみたいな状況が良かったみたいな。
朝もちょっとつけましたよ。
いいよね。
そういう、こういうタイミングを作るっていうのは確かに都度都度持っていいイベントなんかもしれない。
今度さんの睡眠時間といい機会に。
そんな言ってもらえたら。
寝れたんですか実際。
ちょっとは寝ましたけど。
命削りっすんで。
命削りっすん。
で、今こうしてよみがえりっすん。
なるほどね。
1ポイントはとりあえず返せませんからね。
リッスンポイント。
僕ら今5ぐらいいってるんで。
なんかリッスンつけてくれな。
お返しできないんで。
戻し、戻さないで。
ダジャレ言わないと帰れないです。
そう、帰れないですから。
まあ言うことで全然トークは続いていくんですけれども。
無理っすよね。
最悪の終わり方。
早めに。
しりとりを速攻で終わらせるおっさんや。
突き寄てられるかみたいな。
いいっすか。
ありがとうございます。
おつかれさまでした。
裏に戻っていただいて。
おつかれさまでした。
よろしくお願いします。
さっきの話に戻ると。
どこに?どこに戻るの?ローシャン相撲の話に。
もうちょい進もうか。
個人のコンテンツというか。
そういうのが距離がどうだの話したけど。
やっぱそれ日記とかにも現れてるというか。
この前ブンフリンとかにも京都でやったやつとか行ったりしたんやけれども。
そういうのでも日記が売られてるとか旅日記が売られてるとか。
そういうコンテンツがやっぱ今流行りなんか分からんけれども。
そういうブースもいっぱいあって。
そういうのがいっぱい売れてんのよ実際。
そういうのを見てると。
やっぱ人はこんなにちゃんと人に興味あんねやと思って。
確かに。
割とそのポッドキャスト聞こうと思うのも。
有名人がやってればこそというか。
この人が好きやから聞くとかっていう入りがあるやんか。
そういうのなしに全く知らんうぞうむぞうの人のやってる声の番組聞くみたいなんて。
どういう動機と思ってそもそも。
やけど人日記が気になるっていう興味は自分にもあったりとか。
そういうの買ったりした時にこの気持ちかみたいなのは終わりを決めた今にして分かったというか。
なるほどね。
こういう感じやったんやなっていうのがようよう分かったっていう感じがしたな最近。
でもいろいろこのインターネットの時代を遡ればブログとかもそうやし。
モバイルスペースのホームページとかも。
今はやったらSNSとかやけど。
全然知らん一般人の投稿でも内容が自分に刺さればフォローするし。
確かにね。
投稿追うしっていうのとやっぱポッドキャストは割と近い部分があるというか。
近い部分っていうのはYouTubeとも違うのはやっぱ収益化みたいなのが難しかったりするわけやな。
確かにね。
みんなが好きなことやってるところに自分も介入していくみたいな。
ポッドキャストの魅力
ある意味究極のブッダチャンスかもしれへんよな。
確かに。
これは。
これ本当はうかいさんも割と同世代なんですけど。
我々30代なんですけども。
僕はもうよりすな好きでマジでめちゃくちゃ聞いてるんで。
いつかいろいろお話したいなと思いながら。
京都にいるらしいけどまだ相まみえたことなかったんで。
もしよかったら全然なんか。
先出ていただいたのに。
みんな求めてるのに。
確かに。
勝手に。
勝手に。
我々ね、あんまり実質普段の番組のスタイルとしても2人でやってはいるけれどもお便りという第三者を挟んでることが多いので。
このスタイルが一番落ち着くというか。
なるほど。
初にお目にかかります。
うかいです。
よろしくお願いいたします。
よろしくお願いします。
いかがですか?実際この1時間やっていただいて。
なんかもうね、頭ギンギンなってます。
国戦決めた後ですよ。
あと何回決めれるか。
センスやからね、あれは。
最近ね、十字会社呼んだばっかりなのでそればっかりやってる。
なるほど。
でもなんかすごい今言ってはること、なんか分かって。
この前僕東京のブンフリ行ってきたんですよ。
はいはいはい。
今ブンフリすごいじゃないですか。
エグいですね。
もう何万人来てんねんみたいな。
で、そこで友達とかと喋ってたら、喋っただけでうかいさんですよねみたいな。
顔刺すというかね。
顔刺しじゃなくて声バレしてるんですよ。
なるほど。すげえ。
笑い声で分かれましたね。
すごいな。
でもその時聞いてたのは多分客層似てて、
それこそいわゆる商業誌って呼ばれるものと、
それに対して同人誌。
同人誌も今いろんなありますけどジンでやったり。
っていうものとの差とラジオ、地上波ラジオとポッドラジオ。
この差みたいなのはやっぱりどっかで共通点があって、
それこそ今二人が言ってたうぞうむぞうの話がなぜおもろいのか。
そこにはある種資本主義的な、こういう、なんていうの。
これがウケるんでしょじゃない。
悪の塊みたいな。
これがやっぱりポッドキャストに面白いんかなって。
なるほど。
すごく分かります。
狙いすましてないというか。
そうそうそうそう。
逆酷戦やね。
逆酷戦。
なるほどね。
外すから言う。
三万なほうの。
そうそうそうそう。
いいですね。
確かにその系はありますよね。
確かにな。
実際その読んでみて、おもろいおもろくないより、
変って思う感想の方がやっぱ大きいというか、それこそ日記、人の日記って。
なんか自分やったら選択とか、選行動とか、言わん言葉とか、
っていうのがチラッと垣間見えた瞬間に、なんか当たり引いたなとか思うことなのか。
それもきっと多分ポッドキャストもそうなんかもしれない。
そうですよね。
っていうところはありますよね。
それはなんか分かりますわ。
僕もなんかそもそもポッドキャストの世界ってよく分かってなくて、
それこそなんか地上波ラジオが後で聞けるから聞き始めたみたいな。
そうそうそう。
そんなんでスタートしたんですけど、それこそいろんな人に教えてもらって、
僕らやってるヨーリスナーのリスナーさんの、
私もこんなんやってるんですよみたいなの聞いたらめっちゃ面白かったし。
東京のお寄りさんが一人でずっと喋ってるだけで。
一人当たりとか。
すごいですよね。
重力を感じるみたいな。
えぐい引力ありますよ、確かに。
やっぱそれこそ僕ら2020年4月スタートなんですけど、
最初の緊急事態宣言で遊ぶ方法がいろいろままならなくなって、
いろいろ好きなお店に通ってダラダラ喋るみたいな遊びと捉えてたんで、
それができなくなったってなってポッドキャスト始めたみたいなところだったんですけど、
やっぱ同じような人たち、お喋りに長けた人たちがわっと出てきて、
その時、今はもう続いてない番組とかも含めてなんですけど、
やっぱなんかカルチャーが立ち上がったセンセーショナルさみたいなのがありましたね、その時すごく。
ぼっこしたタイミングみたいなのがちょうどあの時だったり。
今はそれこそもうお笑い系のポッドキャストめちゃくちゃ増えたりとか、
企業が目つけたりみたいな感じなんですけど、
やっぱ当時のアートワーク全部ダサいみたいなあの感じがめっちゃ良かったんですよ。
作り込まれてない感じな。
そう、あれが良かったんですよ、めっちゃ。
取って出し感とか。
僕らも第1回とかもほんまにその場でアプリ登録して録音ボタン押して編集せずに出すみたいな。
番組内で番組名決めるみたいな。
ライブ感だけで酔っぱらってたんですけど。
確かに。
ほんまに酒の勢いで始めた番組。
お二人はもともと知り合い友達でポッドキャストを始めたみたいな。
大学一緒なんですけど、卒業式の社交会で知り合って、
そっから。
それまで知らんかったんですか。
社会人になって5年ぐらい、
行きつけのお店みたいなところをサードプレイス的に遊び場にしてて、
そっからいろんなそれつながりで友達もいろいろ増えたんですけど、
コロナでやばい、全然遊べへん。
暇ってなって。
友達向けに始めた。
今友達が聞いてないっていう。
会えてるしね。
そうなんですよ。
逆にね、今5年ぐらいですかね、やって、やめた後すごい不思議な気持ちになりますね。
なるんだろうなーって思いますけどね。
あの時二人で喋ってたなみたいな。
何やってあの5年とか。
対面収録なんですよ、毎週。
こいつの家に夜中11時とかに行って、朝4時ぐらいまで収録してみたいな、
2週間に一遍とかで撮って、っていうのをずっと続けてるんで。
いやでも、今思い返したらキモかったなって思うかもしれないですね。
おじさんがおじさんの家にゴソゴソ遊びに行って、喋ってんの録音して世に出すっていう。
すごい遊び。
めちゃくちゃっすよね。
実はユリスノの前にも実はやったことあるんですよ。
で、それ本当に趣味でやったんですけど、
なんかその彼とは今でも会ってるんですけど、なんか元彼みたいな話をする。
それ今実やってるとそうなるんか。
でも私は今上坂さんでやってる、上坂さん人気が強いんで、ありがたいことに。
なんか、どう対応すればいいの?みたいな。
その彼と。
リベラル坊主のイベント
彼はどう思ってるんやろ?みたいな。
始められた時の趣味の人は完全に友達つながり?
もともと大学の後輩なんすよ。
で、今でもそれこそ月に1回やってる喫茶店のメンバーであるんです。
またやりたいなっていう話をしてるんですけど。
違う形でまだ接点ずっと続いてるっていうのはいいっすね。
ちなみにそれ閉じたんはどういう理由だったんですか?
それは逆にコロナで閉じたんです。
なるほど。
会えなくなったんで。
なるほどね。
で、その時まだ今ほどなんかサービス整う。
たんかもしれないんですけど、わからなくて。
で、気がつけばもう1人でずっと閉じこもってる状態になっちゃってみたいな。
なるほど。
クローズドな感じになっちゃったんですね。
そうなんですよね。
うかひさん結構音楽イベントとかもされてて。
僕は実はイベントの方でうかひさんのこと結構前から認識してたんですよ。
俺もそっちやったっすね。
そうなんですか?
小城アダとか。
結構イラストレーターの方の方に僕結構仕事でつながりが結構あったりしたので、そこで認識してて。
で、僕らはそういうすごいいろんなイベントやってる僧侶のことをリベラル坊主って呼んでるんですよ。
リベ坊って呼んでる。
非常にリベラルな坊主。
これ闇落ち坊主じゃなくてポジティブな意味で使っててほしいです。リベ坊。
そう。サハの坊主。
でもあれもね、もともと僕ほとんど企画って書かれてなくて。
そうなんですね。
どちらかというと、寺っていうものを今の人らが使ったら何にしてくれはんねんみたいな。その感覚があって。
フォーマットを与えてるみたいな感じ?
そうそうそうそう。お寺が企画すると別に悪いとは言わないですけど、どうしようもな社教とか、なんか瞑想ばっかり言っちゃうな。
ならでは感をどうしても。
そうそうそう。
っていうので広く知り合いにお寺使ってもらったらどうなるかみたいな。
はいはいはい。
なんなら2人が使ってもらっても大丈夫。
なるほど。
そうそうそうそう。
今までどんな使い方?小城の穴以外とかやったら。
バーレスク。
バーレスク。メトロとかでね。
やってたっけ?
そうなんや。コロナ中にやってました。
めっちゃ感染しそう。
おじさんがマスクしながらポールダンサーをこうやって見てる。
すごい最高や。雑念の塊のイベントを。
絶対写真上げないでください。
炎上するもんな絶対に。
フリーマンもやってますし、即売会もやってたり。
あとDJイベントも穴から以外にもやってたり。
この前もアンビエント法要。
いやーそうですよ。
行きたかったんです。ちょっと仕事で行けなくなっちゃって。
アンビエント法要な俺も行きたいんだよな。
めちゃくちゃ後で上がってる動画とかちょっと見させてもらって行けばよかったと思った。
めっちゃ行きたかったと思って。
また今年もやると思います。
めっちゃ最高でしたねあれ。
一回行ってみたいなよなあれ。
最高なイベント。
思いつくのもすごいと思ったアイディア的に企画する人もいるのかもね。
謝罪の文化
アンビエント法要、おじおやのやつは企画が全部ほぼ初めて僕がやった。
そうなんや。
エグ。
コンテスト時代はあったんで。
あとは一時期どれだけやるかで朝から晩まで僕はお経を抜いたんですけど。
すごすぎるね。
すごすぎる。
次の日腰が痛くて朝起きれなくて。
喉とかじゃないんやもん。
喉とかじゃない。
お経は腰で。
お経は腰で。
シュートは膝からみたいな。
お経は腰から。
左手はそれだけ。
そうなんや。
ずっと姿勢一緒やからみたいなことですかね。
いやと思います。歴入ってたんでしょ。
いやーグリグリな。
やっぱそれって基本的にずっと読み続けてるっていうのはループですか?
それともいろんなところ?
いろんなセトリストがあるんですよ。
セトリア。
お経にはセトリがある。
聞いたことあります。
組み替えたりも。
最初に仏さんを呼ぶとこからスタート。
次こっちが誓いを立てて。
その次に極楽について語ったりするんですよ。
こんなところですか。
お寺によって違うもんね。
オリジナルのお経が。
宗派とかですか?
宗派ですか?
宗派ですね。
ただまあ浄土宗浄土宗宗は似てます。
オリジナルのお経と同じこと思ってた今。
お経作ったろうかなとか思わないですか。
まず漢文を書けないといけない。
でもそれもいいんじゃないですか。リベラルで。
長さとか発音の方が大事だとか気にしますね。
実は普通の日本語をゆっくり言ってるだけみたいな。
超スローで再生してるってことは。
確かにあるけどな。
いつか挑戦。
最初に完全に覚えたお経とかあるんですか。
繁如神経ですね。
お経も言ったら古いお経と新しいお経ってあるんですか。
一応歴史的にはあります。
どこが一番新しいんですか。
どこなんやろう。
何年ぐらいにできたのが一番新しい。
これ難しくて、例えばインドでできて、その後中国に渡るんですけど、
その時点ですでにできてるものがあったり、
中国でだいぶ進化して日本に渡ったものとかがあるんで。
中国から日本に来る過程での進化もやっぱりあったりはするんですか。
中国から日本もありますね、一応。
ちょっとそれはマインド的なところですか。
日本人的に受け入れやすいものになってたりするんか。
それと単純に発音の話やったりするんか。
なんかね、聖書と違って無茶あるんですよ。
種類が。
無茶あって、その中から何を選ぶかなんですよ。
DJじゃないですか。
お経ディグったりもあるってことですか。
これやっぱレコードやね。
お前はアナログDJで考えてんやな。
確かに。
でもそのお経のいっぱい集まってる図書館とかがあったりするってことですか。
いや、それはどうして入れるんやろ。
お経のディグる場所。
どのお経を選ぶかっていうのが宗派なんですよ。
だから大体3個大切にするものがあるんですよ。
基準。
フランスの3。
仏だけに?
すごいな。
親指と人差し指と中指の。
それを基本とはみんなするんです。
だからそれ以外はほとんど読まない。
基本的にはその3つ。
理習科目的な考え方ってことですね。
アンセム3つなんですね。
やっぱその中で般若心経はマスターピースってことなんですか。
般若心経はアンセムですね。
人間発電所や。
なるほどな。
人間発電所ってことや。
レイムすぎるって。
気持ちがレイムすぎる。
レイムすぎる。
ママと仏教の話ばっかりしてるけど。
僕らめっちゃ好きなんですよ。
普通はこういう話。
大体その、いらんところ掘り下げるでいくことが多い。
いらんことと捉えてるわけではないんですけど。
この番組伝えたいことないんで。
ある種の雑誌の雑な部分ですよね。
雑味の部分ですね。
雑誌ってめっちゃいいんですけどね。
なんかフリースタイルな僧侶達みたいな。
ありますよね。雑誌も。
僕一回寄港してます。
それは何に書かれたんですか。
本島町にある南町の人がやってるカフェがあるんですよ。
え。
閲覧やってた子なんですけど。
え、そうだよ。知らない。
聞いたことある。
あります?
そこを何がきっかけかというと、
その後のテーマは謝、謝るの謝です。
謝罪の謝。
シェイシェイの謝。
絶対うどんどん。
その謝でそれぞれの担当が自分でテーマ決めて、
取材してきてくださいっていう内容ってあるんですけど。
だから僕その時に謝っていうものをごめんなさいとか言うじゃないですか。
謝罪。
でもそれが聞こえない人っていうのはどう捉えるんだろう。
謝罪を目で見るのかとか。
そうそう。
声がやっぱりどうしても膨らんでる。
そうですね。
で、そこからいろいろ調べたうちに本島町に出題屋さんがあって。
めっちゃ面白いやんと思って。
確かに。
で、そこで取材して。
謝とは何。
南庁の方にとって生活も聞きたかったですし、
ごめんなさいとかありがとうございますみたいな世界はどう見えてるのかみたいな。
視覚で謝罪をどう捉えるか。
そうそう。
だから僕ら普段どうしても口癖みたいにごめんなさいとか言っちゃうじゃないですか。
ありがとうみたいな。
そこに心ってあるんかみたいな。
確かに。
で、考えた時にそれこそ。
その時は手話を最初やったんですけど、そこは手話でもなくて筆談っていうのが結構重要でした。
目で見る言葉的なことですね。
そうそう。
っていうのを取材したって感じです。
視覚と謝罪の関係
やっぱそのごめんって言われるのと、面語やったら面語の方が許せないじゃないですか。
許せないですね。
これは筆談でも一緒なんかなっていうのは俺は思って。
で、面語って出されたらめちゃくちゃ怒るんかなとか。
いやでも確かにね、面語って書く時の心の負荷すごいと思う。
俺は今からふざけるとか怒られるって思いながら。
滑る可能性が。
確かにな。自分に負担なのか。
なんか今その目で見る謝罪っていう意味で言うと、頭を下げることと土下座とみたいなのがあったりするわけじゃないですか。
ああいうのもそれは確かに僕らが過労死で捉えられる目で見る謝罪の部分かもしれないですね。
ポーズは言語発し出ても絶対その手合わせたりとか頭下げたりっていうのが併用されるっていうのもやっぱ視覚情報と耳からの情報の複合じゃないですか。
やっぱそこで度合い変わるというか。
そういうのもあるというか、やっぱなんかそれこそ活字とかフォントでメールで謝罪文が来るのと直接来て謝って頭下げるとで全然違うっていうのもあったりするやんか。
何兆の人じゃなくても。
スタンプ一個で済ませる人だって。
俺使いがち。土下座から汗出てる絵文字で乗り切ってる。
社会人生活。
確かにな。
だからなんかやっぱその2つの複合で度合い変わるというか、工事現場にも頭下げてるキャラクターがいるかどうかでだいぶ印象変わったりとか。
なんかそれ不思議っすね。
謝ってないけど謝ってるように聞こえるというか、言葉もあるというか。
遠曲なんか遠回しなんかわかんないですけど、いつもトイレを綺麗に使っていただきありがとうございますみたいなんて。
言ったら人に特定のある行動を取らせたいがゆえに減り下るみたいなのもあるわけで。
あれめっちゃ京都人みたいやんな。
伝わりにくさで言うとな。
エロつこていただいてありがとうございますやもん。
そんな京都人ほんまにいるの?
俺あれ見る時点でなんか不思議な気持ちなんだけど。
みんな面白がって言うてるだけなんちゃうかと思うけど。
俺今日雪見てやべーって。
確かに。
やーべーどうしよう。
思いますよね確かに。
いやー思いますね。
いいなー。でもその不立才な僧侶たちのきっかけにそういう考え、タイミングになったみたいな。
仏教の教えと懺悔
そうですね。普段から考えてたことがそこで集まったって感じかな。
ある意味そういうのって仏教の教え的に謝ることとはとか、許される人を許す許されるみたいなこととかみたいな説法もありそうですよね。
ありそう。ありそうなんですけどね。僕も坊主って言いながらね、結構自分が勝手に考えたことばっかり多かったりしてたんですよ。
なんか創作落語的なことですか?
かな近いかも。
なんか割と法話とかも結構オリジナリティ混ぜて喋るみたいな。そういうこと自陣ネタ割り混ぜたりとかも結構あるみたいな。
法話ワングランプリとか。
すげー。伊藤誠孝とか審査員よって。
あーやってそう。
わかんないですけど、このお坊さんっていうのをずっと生まれた頃から。
お前お坊さん。
宿命づけられた。
なんか腹立ってきて。どんだけ離れてどんだけ付きまってくんだよみたいな感じがあって。
だからお坊さんらしくせえへんぞって気持ちが。
反骨精神。
そうそうそうそう。
エロい話するぞみたいな気持ちがあったんですよ。
でも実際のところ、いつも不思議に思ってんのが、結構お酒飲んだらあかんよとか、
タバコもあんまり良くないよとか、
あとそれこそエッチなことダメだよみたいなのあったりするじゃないですか。
肉食べたい。
肉食べたらあかんよとか、金欲的なところがあると思うんですけど、
とはいえお寺って普通にお寺の息子さんがいたりとかっていうのは存在するわけで、
しかもそれを別に後継ぐものとして普通に大切に育てられたりもしますし、
そのアンビバレンスというか、
確かに。
どういう受け取り方してんのこれは?
この人はどう切り分けてるんかなとか咀嚼してるのってのは、
思想反映してんじゃん。
昔から思ってること。
いや、めっちゃ思いますよ。
でもね、多分ベースは僕らがだいぶアメリカ的なキリスト教的な発想になってると思うんですよ。
自然と、どうしても戦後に生まれた僕らって。
だからルールって絶対と思ってるでしょ。
守るべきものとしてルールはあると。
仏教ってそこまで絶対じゃないんですよ。
破ったら謝るなんですよ。
ここで謝るが出てくるんですか。
だから仏教の話で、
性についてルールを決めることがあった。
何をしていいか何をしたらあかんなみたいな。
まだブッダがいる時代に、
ここはセーフですか?
いや、アウトです。
ラインを探るみたいな。
一人はセーフですか?
いや、アウトです。
エッチ審査?
エッチ審査が。
で、それを破った場合どうすればよかったか。
全員の前でそれを言えっていう。
エッチしました!って。
今僕エッチしました!って言って。
夢見ました!
あ、インムもダメなんや。
確かに欲望の現れってことですもんね。
なるほど。
で、言ったら、はいOK!
もうそれはスパッと許すっていう。
絶対にアウトも昔はあったんですけど、
やっぱその辺が仏教のダイナミズムっていう。
ダイナミズムですね。
人は過ちを犯すもんやっていう前提なんですよね。
なるほど。
そうそうそうそう。
だから反省、反省ではないんですけども、
懺悔とか言うんですけど、
僧侶の苦悩
反省性余暴を常に繰り返すんですよ。
間違えたら正せ!ぐらいの話。
そうそうそうそう。
それが多分ね、仏教が近いものだったら妥協する。
なるほど。
やっぱそこも懐の深さみたいなところを感じますね。
結構そうですね、今のルールとか解律的なやつっておっしゃるように、
キリスト教的なところの捉え方を自然としてたような。
あとイスラムとかも絶対じゃないですか。
そうですね。
で、そのルールってなんで守るかって言ったら、
社会を保つために守るんですよね。
その宗教世界を守るために。
そうそうそうそう。
で、考えた時に日本の今、子供を産まないっていうのが、
果たして社会を保つためのものなのかって考えたら、
むちゃくちゃ用するわけですね。
そうですね。
で、なった時に、やっぱなんか、だからって言い訳でもないんですよ。
はいはいはい。
っていう、なんかよくわからん生殺しの状態をずっと続けてるのが坊主なんですよ。
うーん。
常にそこは抱え続けてるみたいな。
そうそう。
考え続けないといけないんですよね。
いや考えますよ。
カルマすぎるなあ。
僕、宗派で振られてますからね。
これ、この話めっちゃ好きなんですよ。
宗派で振られたことなんだ。
初めて付き合った彼女が、高校生1年の時と高校生3年間彼女だったんですけど、
向こうから好きやって言われてて、お前告白しとけみたいな言われて、
で、告白して1週間後に、宗派が違うって言って振られたんですよ。
えー。
同じ仏教やけどってこと?
浄土真宗で俺浄土真宗。
あー。
はあ?みたいな。
すご。
呪いやんけみたいな。
ほんまに恨みますね、生まれる。
ほんまに恨んだ。
安的、安的こじれたなあ。
あ、それはやばいなあ。
ちょっと恋バナしようや。
なんともしがったり。
うわーえぐっ。
やっぱ坊主になるって大学生の時決めたけど、それで振られたら一番。
あー。
そこはちょっと覚悟の上みたいなところはあったってことですか?
まあね、でも一番それ言われたらもうどうしようもないから。
確かに。
すごい正直な子やなって思って。
むしろ。
でも宗派で振る子って自分が二相になるぐらいの。
確かに。
あれじゃないと振れなくなって。
多分ね、江戸子の娘さんやったらお父さん。
京都は多いっすもんね。
そういうことか。
たぶんね。
陽系に。
めっちゃラフなお寺のご子息みたいなのが同級生にいっぱいいるみたいな、京都いると。
俺らの下の学年にいたもんね。
僕は同社大学やったんですけど、なぜか京都の寺の子たちキリストの大学行きながら、なんでやねんっていう。
言いがちやった。
卒業してから修行に行くみたいな。
そうそう。
仏教系の大学院とかに入り直してから修行とかね。
仏教大学とか。
仏教会の東大って言われてる。
大谷大学。
大谷大学とか。
あるもんな確かに。
いましたよ結構やっぱ周り。
恋はこじれましたね。恋愛は相変わらずこじれてると思います。
やっぱそうっすよね。
そういうのを仏さんの前で懺悔するみたいなことなんですか?
好きな子ができちゃったとかっていうのも。
基本的には仏法相って言われるんですけど。
鳥の名前かと思った。
BPS?
BPSがあるんですけど、それが仏教で三つ大事にしろって。
仏は仏。
法はこの世界の真実みたいな意味なんですけど。
法律の法ですね。
僧は僧侶の僧なんですけど。
この僧って一人じゃなくて、集まりの話なんです。
僧相としての僧。
僧侶って基本的に集まって生活するのが最初仏だったんですよ。
集団で。
みんな修行一緒にしてみたいな。
その集団で告白するんです。
なるほど。兄弟たち聞いてくれみたいなことか。
夢見たぞ。
こいつめっちゃM人だみたいな。
お前なんかやけにみんな。
かわいい。かわいいホモソーシャル。
良いホモッソ。
夢見た。見ました。
それ言いたくないとかもありますよね。恥ずかしいしみたいな。
うわーでもそうか。それも告白せなダメなんですね。
一応形式上告白せなあかんけどってことですか?
昔はほんまにしてたよ。
インド当時は。
今でこそやけどみたいな。
でもその行為も変ですよね。自分がそういうことを告白するってないじゃないですか。
その辺逆なんやなと思ったのが、キリスト教やったら残儀室みたいなのあるじゃないですか。
ちっちゃい窓みたいな。
あれで神父さん一人にだけ話すじゃないですか。
神は聞いておられますよみたいなことを言うじゃないですか。
その逆なんやと思って。
みんなに言っちゃうやん。
面白い。
ブッダも聞いてます。
そっかそっか。
こいつまた森行きよった。
案内しよった。
めっちゃおもろいなそれ。
そういうところなんですよね。
愛すべきリベラル坊主として解像度めっちゃ上がったわ。
確かにな。
普段何されてるか全然知らん訳やしな。
俺らとしても。
確かにね。
考えてることとかもね。
修行とか毎日ですよね基本的に。どうなんですか?
でも実際はできてないですよ。
他の人らいたらそうですって言われるけど。
ぶっちゃけて言うとそんなことはできひん。
やってる方がいいけど、未来の。
本当は6時来産って言って6回やらなきゃいけないですよ。
6回?
うちの修法はね。
1日に6回?
1日6回。
でけどそこまでやると本当に実生活遅れなくなる。
だからこれも無理難題を最期に提示するみたいなスタイルやと思うんですよ。
だからお前いつまでも一人前じゃないんやぞって。
言うとくための保険みたいな。
嫌らしいでしょ。
嫌らしいんですよ仏教。
なんか人間的でもありますけどね。
だから本当に人間模様なんです。
やっぱどこまで行っても人から生まれたもんやなって気がしますね。
しかもブッダがそもそも人間として生まれて、で悟って、
大乗仏教になって神的な存在になりましたけど、
やっぱベースが人っていうのがでかいでしょ。
人が自分の人生やったりとか。
奥さんって子供捨ててんやんすよ。
よう考えたらヤバいやつやんて。
寄捨て人ですね本当に。
悟りたいから。
何こいつみたいな。
他に女ができたのはまだしも。
悟りたいから。
異常者ですね。
でもかっけーって言うた奴らが。
その生き様。
で当時流行ってたんすよ。
出家するのが。
当時のバラモン教が衰退し始めてて、
第2期古典ラジオを聴いていただいて、
すごい色々な感じですけど。
おもろ。
落ちてて、
で色んな人がいる中で
悟ってもその人への修行をする人になるみたいな。
ワンオブゼムやったんですね。
そうそうそうそう。
そこからその人独自の悟りを開かれて、
これいいってなったんですよね。
これ俺だけじゃもったいねえみたいな気持ちになったってことですよね。
最初は鹿とかに言ってたんですよ。
すごーい。
聞いてくれよみたいな。
分かったって言ってる。
伝説としてはその時にブラフマンっていう
あのインドの神様に
お前教えろよって言われたんですけど。
広めろこれって言って。
でも教えるの嫌やな。
俺が考えたのにみたいな。
とりあえず邪魔なしに。
特許取ってないしみたいな。
そうそうそうそう。
ブッダの教えの広がり
誰かにパクられても嫌やしな。
で、鹿とか鳥居るみたいな。
すごい。
聞いてや。
そうそうそうそう。
聞いてくれたんですか。
聞いてくれた。
すごい。
賢い。
だから最強にわがままでもあるんですよ。
やっぱブッダって。
家嫌や。
奥さん嫌や。
子供嫌や。
で、苦行して苦行嫌やって辞めて。
わがままわがままに言ったら
すごい道開きあったみたいな。
マジユイが独尊なんですね。
地で言ってんだやん。
すごいわ。
ユイが独尊の使い方、他でも使えへんかもしれん。
もうこれ以上ないもんな。
ここまでいいかな、ユイが独尊と言われへんな。
天上天下ユイが独尊。
いやすごい。
興味深い。
めっちゃ興味あるんすよ、こういう話。
ここでする話なんだっていう。
お坊さんが乗ってるスクーター決まりあんのかなとか。
それもめっちゃ思ってたんが、さっきの時も
仏らしさみたいなのを人前では見せなきゃいけないからとか
仏らしくないところは見せたくない。
僧侶っぽいところは見せたくないみたいなのがあって
タバコとかもちょっと見られてやばとか思われるみたいなのは
おっしゃってたように
これ乗られへん、アルファードとか乗られへんなとか
そういうのはあるんですかね。
あるんちゃうかな。
スクーターと僧侶の文化
僧侶的に乗れねえ。
ヨーロッピアン。ヨーロッピアンボーズ。
意外とスーパーカーボーラント感。
一つにはいつも着てる白衣が閉じてるんで
また開けないんですよ。
またがりじゃないんですね。
大型バイク乗りたかったんですけど。
逆チャイナドレスやん。
スリットあったら。
なるほどね。
だからそれでみんなスクーター乗るっていうのが一つあります。
足閉じれるんで。
なるほどね。
あとは株多いですよ。
株好き多いかな。
足閉じて乗れるってことはループも多いってことですよね。
スイーって。
お盆周りでループで行こうかなって。
便利。便利だったりするしな。
ループ。
でも問題はない。
なるほどね。
そういう決まりはそこまであるわけじゃない。
ないですね。
何事も締め付けばっかりでも苦しいですもんね。
ある意味そこの触れ幅あるところも
仏教の広がりというか幅の広さみたいなのは思いますもんね。
昔すごい世話になったお坊さん。もう亡くならなかったんですけど。
川崎に乗ってたんですよ。
めっちゃかっこよかったですよ。おじいちゃん。
かっこいいよ。
バリウスとかあの辺の。
2メートルぐらいある犬飼ってて。
すごい。
それに教え聞かせて。
すごいよ。
いいな。
なんかやっぱりこう突き抜けてる人はかっこいいですね。
これでええねって言ってる人は。
確かに確かに。
川崎に乗って風になりながらお経を口ずさむみたいな。
青春のポーズ。
河川じきを飛ばして。
むちゃくちゃええな。
なんか急にお呼び立てしてしまったな。
いやいやいや。ありがとうございます。
めっちゃ面白かった。
いえいえ。申し訳ないです。
なんか急遽。
すみません。ありがとうございます。
最後まで聞いておきます。
今日はですね、あからうかいさんに来ていただきまして。
いやー。
これめっちゃ贅沢タイムや。
あんな無茶ぶりに。
無茶ぶりっす。
言うてる間にもう10分か。
後10分やで。楽しかった。
早いもんやな。
今度のおじきもようやく
まんじりと眠れる。
まんじりっす。
ハッてなったりも。
ようやくやな。
言うところでもうあと10分。
何の話する?
2月は特に予定は何もないんですが。
4月5日が我々の周年ではあるんですけど。
4月5日に最後のイベントをやろうと思ってます。
東京でトークライブをやろうと思っております。
詳細何も決まってません。
場所がかろうじてぐらいかな。
場所だけ押さえて何も決まってないままちょっと日が迫りそうやったんで。
告知だけ何も決まってませんが。
告知だけさせていただきますが4月5日に我々のラストライブがあります。
我々のというかまた合同でいろんな番組とワイワイできればっていう。
別に僕らがもう全部仕切るとかいうわけじゃないかもしれないんですけど。
そんな度量はないから。
リアルでおしゃべりする最後の機会になると思いますので。
開けといてよ。
イベントと収録の思い出
何しようね。ほんまにその時もね。
ちょっと過去最高人数集めたいな。
せっかくやしな。
第1回がね。
陽気に来てくれたからね。
そうなると。
場所が確か原宿?
忘れた。
忘れたけど。
原宿かどっかやった気がする。
表参道かなんかやったかな。
違う。
北参道。
北参道か。
そうか北参道ってところでやるのか。
全然知らん場所やろうと思って。
まあまあまあでも。
泊まるホテルは前と同じブーゲンビリア新宿なんです。
全部言うやん。
前おとどしのイベントの時に
ブーゲンビリア新宿ってホテルを
陽一が撮ってくれたんですけど。
ただダブルベッドの部屋を撮ってて
あと全部満室っていう。
最悪と。
で、陽一が先に前乗りして
僕まだ仕事中やったんですけど
ミスったってダブルベッドの写真が送られてきたっていう。
全然。
いやでも俺ほんまにダブル
ダブル撮ったやろな。
絶対イチイチやと思ってたんだけどな。
ちなみにこれどうでもいい話なんですけど
スタンプ作ったじゃないですか。
うん。
で、ダブルベッドの絵のスタンプ作ったら
引っかかった。
なんで?
審査引っかかった。
やば。
わからんけど。
ニトリはじゃあ会社のブグズでスタンプ作られん?
ニトリのダブルベッドとか。
なんかラブを感じさせたかもしれへん。
察しやったけど。
ダブルってのがよくなかったのかな。
そうそう。星ヒューマと
あ、星ヒューマは。
星ヒューマも引っかかった。
あれは星ヒューマじゃないんやけどな。
なんていうのでね、ちょっと同じホテルリベンジで
ツインルーム取ったんで。
よかった。
これで逆にもう一回ダブルやったら
俺が正しかったということが証明されるような。
ホテル側が聞かせて、お前らはそうやろうって
アサインルーチェンして。
そうそう。
いらんことを。
してもらった可能性があるからな。
まあまあそんな感じなんでね。
5周年の5月5日解散に向けて
着々と店じまいの作業を色々と考えてはおりまして
イベント以外でもちょっと色々考えてます。
うんうん。
夜市にもまで言ってないけど。
またや。
毎回そうや。
また色々固まったら小出し小出しで。
そうね。
いやだから割とこの番組自体はさ
グッズやったりとかを基本的によく展開していたような
番組にはなって。
収益化できてますね。
いやまあ、なんか俺らが作ったら
お伏せが入ってくるので。
なんか俺らがシャツとか勝手に作ってたら。
勝手に送りたかっただけやもん。
勝手に送りたかったらなんかお金が入ってきたっていうだけやもん。
俺脱税はしてないもん。
さもしてるように言うなよ。
逆説的にしてるように言うなよ。
京都人やから。
京都人やから。
いやでもそうそうそうなのやったりしてるから
この2、3ヶ月の間ではなるけれども
ラストグッズみたいなのもね。
そうですよ。
あったりするかもしれませんからね。
実は半年くらい前から色々考えてます。
楽作が。
半年前っつったらあれやん。
もうキーホルダーでウハウハやった時やから。
そう。
すごいよ。
僕らがキーホルダーでね色々お城を築き上げてた頃。
メックマネーしてた時。
あのあれぐらいの時からもう並行で考えてたんや。
そうです。
やるな。
皆さんの期待は裏切らないだろうなとは思ってるんで楽しみに待っていただけると。
いい裏切りっすんがあるといいね。
逆に陽一の顔ドーンみたいな。
喜ぶやろ。
喜ばれるやろがそれは。
みんながド根性になれる。
俺がペラペラのやつ。
あの若さまのバースデーカードみたいに陽一のTシャツのここから陽一の声が出たやつ。
押したら。
開いたら。
そう。
スーパーシェシェみたいな。
いいな。
これやろ。
いいなそれ。
なるほどな。
まあというのでワクワクを持続させながらも通常の配信はもうほんまに残り数本みたいな感じの時出るんで。
そうは言いつつもまあまだお便りが読めてないやつが。
あのごめんなさいこの前夜10時ぐらいまでに送ったり読みますって言ったやつ全然読めてない?
そうそう。
あの過労死でその前回が僕誕生日の収録やったんですけれどもそれに関連するようなやつとかは早めに読ませていただいて。
まだ陽一のバースデーお便りもお待ちしておりますので。
ここで読みます。
一応最近でしたからね。
直近でね収録するのでお便り送ってくださいとか言ったら20通ぐらい来ても無理やってなるんだって。
いやありがたい話ですけど。
まあそんなこんなで残りわずかですが。
大丈夫?なんか近藤さん締めの挨拶的な。
これあれですかリッスンの枠ある感じですかね最後。
うんうん。
もう今から一緒でいいですよもう。
ぬるっとでいいですよね。
で6時になったら俺らがぬるっと出ていく。
そうアドレスだけささやいて。
こっちの方が合うぐらいで。
まあでもやるってちゃんと普通に。
そうですね。
まあまだ5分ありますんで。
まあということで今日寝起こじお楽屋見に来てくれた人が何人?
1,2,3,4,5,6人。
ありがとうございます。
関東からも。
いやなんでやねんほんま。
すごいぜ。
よくぞやな。
ありがとうございます。最近お便りくれてないね。
そこはさすんやなお前。
いやいややっぱ解散までにさ。
今まで送ってくれた人がもう一回。
銀杏の漂流教室みたいなこと言う?
確かにもう一度みんなに会えたらね。
どんなに素敵なことだろうやろな。
ほんまにそれをちょっと願ってる。
確かに。いやでもほんまにそれをやると
全部来たとしたら
マジ24時間収録になる可能性があるよな。
ありえるありえる。第100回で3時間配信とかやったんですけど
実質もうちょっとかかってたんで。
あれ何通読んだんやったっけ?
40通ぐらいか。
だからほんまに全員が来たなと考えたら
行くよな多分。
行く行く。
公開収録の楽しみ
もう呼んで何も言わずに
あ行っちゃう。
終盤。
こんな人もいましたね。
思い出されへんもんな。
そんな時代もあったねみたいな。
確かに。
ヒバリッスンになる。
ちゃうミユキッスンです。
あそっかミユキは時代やろ。
あそっか時代はそっか。
まあまあそんな感じでね皆さん最後までネオゴジュラクエ楽しんでいただけたらと思いますので
引き続き僕らを皆さんもワクワクさせていただければと思います。
いや本当にこうやってね呼んでいただけたらもうほんまにマジで良き縁でしたからね。
そう。
前回から。
ほんまに。
みんな近いところにこんな面白いことやったらおっさんがあってる。
もうてんやったな。
もうてん。もうてんじじん。
それは俺らやろ。
俺らが盲目な方やろ。
全部てんかてんか。
これだけ近藤さんいじれんのも関係値ありきですから。
いやだからほんまに。
こういう素敵な場所もそうやし素敵なお寺もあってっていうようなところで非常にいい場所ですね京都っていうのは。
改めて。
ここに来てうかいさんともおしゃべりできると思ってなかったので本当にありがとうございました。
そう思うとやっててよかったね。
マジでそう。
やってなかったらこんなところ気づかんかったかもしれないしね。
そうですよ本当に。
まずそもそもこの大勢の前でしゃべってそれが求められてるっていうのが人生であると思ってへんかったから。
あーそうね確かに。
そう配信でもリアルでも。
へんてこやわ。
へんてこな話や。
そうですよ。
まあそんなへんてこな番組に送るお便りのねすべてのお手先はneo.gojo.paraiso.gmail.com
五章はください。
五条の五は。
数字の五。
ありがとうございます。
58:27

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