高知の集落で続く神祭
暮らしはここにある Osu Osu! おはようございます。こんにちは、こんばんは。
里山暮らしの案内人のもおちゃんでございます。 11月8日、日曜日、いかがお過ごしでしょうか?
日曜日なのか、月曜日なのか、火曜日なのか、 曜日に関わらず、この日付で決まっている行事、
そんなのって今珍しくないですか? 毎年11月8日に必ず行われるのがですね、
もおちゃんが住んでいる集落の神祭と言われるものなんですね。 神祭って言うと、なんか災いがあった?って
人っていう字に災いって書いて神祭っていうのを思い浮かべる方が多いんですけど、
高知県の、もっと田舎の方でね、神祭と言えばもう皆さん通じる神様のお祭り。 これで神祭って言うんですよね。
この集落にはですね、神社が全部で多分4つか5つぐらいあるのかな。 そのうちの3つに関しては今でもなお
毎年4回かな、お祭りが行われるんです。 このお祭りっていうのは、よくある縁日みたいな感じでね。
焼きそば屋さん、たこ焼き屋さん、綿菓子屋さんみたいな、 そんなのが出るようなお祭りではなくて、
あくまでですね、本当にこうお祭りのメイン、それは神社の神様がね、少しこの時にそう、私たちがお参りしに行くことによって、ちょっと喜んでくださるとか。
あと、おみこしがね、昔は出てたらしいんですけど、おみこしに乗って神様がですね、
わっさわっさと道を一緒にですね、人と一緒に担がれてですね、歩いていって。 そしてそこで神様が川で遊んでくださったりとかですね。
それから海でお遊びになられたりとか、こうやっておみこしでね、ちょっと練り歩いてみたいなことがあるそうです。
今でもですね、僕が住んでいる高知県の御知町というですね、町ではおなばれってひらがなで書くんですけど、
このおなばれっていう儀式があってですね、その日は神様がですね、商店街を練り歩くっていう行事があるんですよね。
だからその時には商店街がですね、締め縄でずーっとですね、張り巡らされていて、
その締め縄に沿って人も歩き、神様も一緒に歩くと。 神様っていうのはすごく賑やかな場所が好きなんだっていうことを、
今日新刊さんにお伝えいただいたんですけれども。 今日はそんなお祭りがありました。
お陶屋として祭りを支える
このですね、集落のお祭りっていうのは、お陶屋さんっていう人がね、中心になってその儀式のですね、
取り行うための準備をしたりとか、当日代表者として前でですね、
皆さん、集落の住民の人たちを代表してお参りをさせていただいたりするんですね。
お陶屋っていうのは、当たるに家と書いてお陶屋と読みます。
簡単に言うと当番みたいなものですけども、今回この家が、この世帯が係りですよ、みたいなことなんですね。
今回ですね、確か4世帯ぐらいのところがこのね、お陶屋にあたってて、
その4世帯のうちの1世帯が、もーちゃんの家だったんですよ。
だからね、今日のお祭りのために先週からずっとずっとね、準備をしていって、
みんなそれぞれがですね、それぞれにできることをやっていきました。
僕なんかは、移住をして5年目になりまして、この集落に移り住んでまだ2年目なんですよ。
だからまだまだそのね、集落の敷いたりとか、これまでどんなことが行われていたのかという歴史まで全くもってついていけてないっていうのが実情なんですけれども、
今日はね、ずっとこの集落にお住まいの方にね、本当に感謝をされました。
そんな感謝をするのはこちらの方ですと、こんな素敵な景色の場所に住まわせていただいて本当にありがとうございますという思いをすごく持ってたんですけど、
よくもーちゃんみたいに本当に若い人がね、こうやって参加してくれて本当にありがたいよっていうことをね、おっしゃってくださいました。
結局今回ですね、そのお祭りに参加をしてくださったのは全部で10名いたかなっていう感じだったんですけれども、
毎年毎年少しずつ少しずつこのね、お祭りに参加をしてくださる方が少なくなってきているのが現状です。
さてさて、このですね、お祭りって一体どんな意味があるのか、そしてどんな大変なことがあるのか、そしてね、
行った後のお坊ちゃんの気持ちなどをね、今日お伝えできたらなぁと思っております。
集落にとってこの神祭、御神祭っていうのはね、すごく大事なものなんですよね。
それであとね、これ忘れないで言っておかなきゃいけないことがあって、
日本って昔から神仏集合って言って神様と仏様両方とも拝みますよっていう、そんな風習がありますよね。
僕たち日本人って本当そうじゃないですか。しかもクリスマスになればもうすぐね、キリスト教の文化もウェルカムするしさ、
先日はハロウィンOKみたいな感じもあったしさ、本当にもうやおよろずの神なのかわからないですけども、
キリストと言ったらまあそうじゃないのかもしれませんけれども、でも何を何でも受け入れるようなね、そんな懐がありますよね、日本というところには。
まあそれはいろんな意味でね、良くも悪くもってとこもあるかもしれませんけれどもね。
うちはですね、神様だけじゃなくて仏様も大切にしていて、特に8月のね、棒踊りの時にはですね、この仏式ですね、仏様の儀式をやるんですよ。
僕は来年その仏様の儀式のお父やになります。
僕はですね、何か一つの信仰を持っているとかっていうことでは決してないんですけれども、この集落の何ですかね、ずっと大事にしてきた儀式っていうものにはできる限り参加をしたいし、積極的に協力もしたいし、
またこれが続いていくための何かをしていきたいと思っているんですよね。
で、これはこのね、その儀式っていうのは毎年決まった日に行われていて、曜日とかはもう全然関係ないんですよ。だから土平日にやることもあったりとかしてね。
で、今この時代に土平日にやるのはどうなんだろうかっていうところもあるんですけど、今年はそんな感じで、で、たまたま今日は日曜日でした。
たまたま今日は、今年は日曜日に行われたっていうだけなんですけれども、で、そのたんびにですね、あのお父さんはお仕事を休んでもですね、この集落のこの行事を買って出るということをするんです。
それぐらいね、すごく大切にされている式たりなんですよね。
なんか、僕なんかは東京に住んでいたこともありますのでね、こんなのもう煩わしいよ、まどろっこしいよ、もっと自由にやろうよ。
そんなさ、みんながさ、わざわざにスケジュール合わせて、その時にさ、行事に参加するなんていうのはさ、ナンセンスだよ今の時代って、なるかもしれないよね。
その気持ちはね、すごくわかるし、僕自身も仕事いろいろ持っているのでね、これに合わせて何日も準備をしたきゃいけなくって、それで自分の持っている仕事が進まないとか、本当は得られるはずだった稼ぎが得られない
とか、そういうこともあるんですよ。
ただ、この、こういった田舎の儀式や行事ってすごく大切で、もしかしたらね、今これを聞いてくださっている方の中には、移住をしようかなーってちょっと思ったりとかしている方もいるかもしれない。いないかもし
れないけれども。
なんか、ここではないどこかで生活をするっていうことを夢見ている方もいらっしゃるかもしれません。
そんな時には、その地域のですね、ずっとずっと大切にされてきた習わしというものがある場合がありますよね。その習わしも今、時代が経ていくことによって連れてどんどん薄れていってしまっているっていうのが現
状ではあるんですけれども。
でも、ぜひ機会があればそこに関わっていっていただきたいなーって思っているんです。これはね、神様や仏様を拝むということは、表向きな意味はこうですね。本当に私たちがこの場所で自然の中に囲まれて生活させて
いただきまして、本当にありがとうございます。
そして、この自然のことっていうのは、外して僕たち人間には本当に預かり知らないことで、雨が降るかどうかっていうことは、僕たち人間がコントロールできることでもないじゃないですか。
神祭が結ぶ地域の見守り
だから、それは本当にありがとうございますと、おかげで作物になりますっていうような感謝を込める。そして今年もどうぞよろしくお願いしますとか、来年もよろしくお願いしますとか、特にこの11月秋のお祭り
っていうのは収穫できたものをお供えして、だから今回僕が作らせていただいたお米も少しお供えさせていただきました。
そのお米をちゃんと洗ってですね、それでお渡しするんですね。神様にね。そういうふうにお供えもしましたよ。そしてそれでまた来年もよろしくお願いしますっていうような思いをやります。これが表向きの意味
なんですよ。
ただ、今時代が時代でどんどん人口が少なくなってきているこのね、令和の時代で田舎では他の意味がここに付け加わっているっていうことをね、今日はお伝えしたいんですね。
それはですね、集落の人たちの一つのまとまり、結束力っていうとちょっと強い感じがしますけど、緩やかな繋がりっていうのを維持し続けるためっていうのがあるんです。
人がいなくなると何が起こるかっていうと、その辺がですね、もうほったらかしになってしまうんです。そうすると、例えば木がですね、倒れたりした時とかって誰が整備をしますか。
これ、そこに住んでいる人たちで整備をしていかなきゃいけない。枝がバキッと折れました。誰が整備をしますか。誰が片付けをしますか。落ち葉でもう道がですね、埋もれてしまっています。誰が片付けますか。草がボウ
ボウです。誰が片付けますか。
みたいなことが行われていくんですね。道が崩れてますとか、川の流れが変わってしまってますとか、そういうこともあるんですよ。最近、動物たちが里に降りてきてしまってます。どうしましょうかという対策をする
とか。
こういうのって、全くそのね、見ず知らずの人たちとはなかなかすることができなくて、日常のことなのでね、お互いに声を掛け合ってやっていくことがすごく大事。さらにご高齢の方々が多くなっていってですね、この山
の中ではですね、結構こういうこと本当にあるんですけど、そういえば最近、
なんとかさん見なくなったよねーとか言ってね、あのおばあちゃん見なくなったよねーとか言ってさ、そうなんですよね。ある時、郵便の人がですね、お届け物ですとか言って配達にいらしたりとかする。
黒猫山の宅急便屋さんなんて、ただ荷物を運ぶだけじゃなくて、集落を回ってですね、運びながらコミュニケーション取りながら、その町やその集落を見守るっていう役割もね、実はあるんですよ。本当にこれマジである
んですよ。
だから、お届け物ですとか言った時に、あれ出てこないなーって、あれ今日も出てこないなー、あれ今日も出てこないなーみたいな、そんなのが何日も続いてくると、もうなんかお気配とかになるわけじゃないですか。
お気配がずっと溜まっていったりとかする。あれおかしいなーと思って、おばあちゃん、中入るよーって入ってみると、中で倒れていたりするんですよね。しかもそれが何日も見つからずに、みたいなことだってあるんです
よ。
だから本当にこれね、お互いに声を掛け合ってね、やっていくことがすごく大事で、その発見が早ければさ、助かるかもしれないけども、本当にもう人知れず、そこで亡くなってしまっているっていうことも、本当に実際に
ある話なんですよね。
本当に一人ぼっちで暮らしていたら。なので、こうやって声を掛け合ってね、顔を見合って、元気かいって、最近どう?仕事はどう?って、仕事変えたの?とかね、最近何?出かけるのね、ちょっと長い間、じゃあ留守は
任せてとかね、なんかそういうことをですね、声掛け合える関係っていうのはすごく大切なんですね。
これってなかなか東京に住んでたりとかね、してた時には僕も全く想像ができなかったようなことでした。もう近所の人たちっていうのはプライベート、プライバシーを守るために話さない方がいいぐらいのことがあったか
と思いますからね。本当にこれはね、マジかよって感じですよね。
まあそんなものがあるわけですよ。だからね、このその儀式っていうのは、実はそのただ神様、仏様にお会いするってことじゃなくて、神様、仏様というのをご縁として、集落の方々とのつながりっていうものを緩やかに
結ばっていることを確認したりですね、確かめあったり。
また、地域の方々とのその緩やかなつながりを結び直すみたいなこともあるんですよね。久々に帰ってきたよとかっていうね、そういう人と仲良くてね、言えたりとかするっていうことももちろん大事なことだと思います
ね。
参加後に感じた清々しさ
もうちゃんはですね、今日この儀式に参加をさせていただいて、なんかすごい心地が良いんですね。これはね、僕が去年かな、お父やになった時もね、すごく思ったことですけれども、なんかね、風が吹くんですよ。いい空
気が流れるんですよね。
なんかさ、その時って、何でしょうか、仕事とかの忙しさとか、そういうこともあるんですよ。始まる前までは本当にいろいろあって、あれやんなきゃいけない、これやんなきゃいけないっていう中で、お祭りの準備をしな
きゃいけないっていうことですごく煩わしさもあったりします。
でも始まるとさ、心が無になる時間があるんですよね。ああ、今日は僕は仕事よりもむしろこの暮らし、この集落で生きていくことの営みを大切にしているんだって、優先しているんだっていうことになっていきます。
そうするとですね、なんだか本当に、まあ本当なんでしょうけどね、本当なんですけどね、神様がそこを歩かれたような気持ちがあって、今日はね、特に涼やかに爽やかな風がですね、吹いていたなと、そこが満ち満ちて
いたなって感じがしました。
その空気を感じながら、まあ清らかな気持ちでっていうのかな、なんかあまりこういった邪念とかさ、なんかドロドロしたものとかさ、イライラとかさ、そういうものがなく集まった人たちと交流ができるっていうこと。
ああ、今回もお祭りが滞りなく無事に終えることができたねっていうこと。これを喜びあえるっていうことはさ、すごくなんか嬉しい。
特にお父親を務めると肩の荷が下りるっていうこともあるんですけど、ほっとするっていうこともあるんですけど、でも少しの負荷ですよね。ちょっとした負荷がかかるような感じだけど、その負荷をみんなで少しずつ少
しずつ分け合って分かち合ってやっていく。
僕が今回できたことなんてほんと掃除ぐらいなんですけども、それをみんなで分かち合えたねっていうことってすごくありがたいことだよね。
そしてそんな気持ちでさ、また家に帰ってくるわけです。今回、もーちゃんの家族みんなこの儀式に参加をしてくれたので、今日も良かったありがとうってお互いに感謝を伝えられたりとかさ、
今日という一日っていうものが人生の中にさ、日々の暮らしの中にポンと一日あるっていうだけで、なんだか清々しい気分になります。澄んだ気持ちになりますね。
なんかまだまだ言葉に表せきれないものもあるんですけれど、本当に日常って色々ある。忙しくてなかなかお話し合いができない時ってやっぱりあったりします。お互いにさ、忙しいよね忙しいよねとかって気にかけながら
さ、日々の連絡事項、伝達事項とかをポンポンポンポンやり取りをし合うとかさ、そういうことだってあります。
だからなかなかね、難しい時もありますけど、だけどこういうゆっくりとね、少し語り合える時間があるとか顔合わせられる時間があるっていうのは何でしょうかね、袖触れ合うも多少の縁なのでしょうね。
なんかこの場所に何の因果か、住所を置いているね。お互いのご縁というものを確かめ合う、そんな時間になったかなって思いました。
移住者と土地の習わし
ということで聞いてくださってありがとうございました。本当にね、移住を考えてくださっている方は、その場所って、そこに住み続けてきている人たちが紡ぎ続けてきた歴史とか風土、風と土ですね、こういったものが
あるんですよね。
だから、どこに住むのも、どこで暮らすのも、どこでどんな仕事をするのも本当に自由だと僕は思うんですが、一方でその紡がれてきた時間の流れになんかこう、祈りを馳せたり感謝の思いを寄せたり、
するっていうことってすごく大事で、なんかこう関心を寄せ合えるといいなって思います。
そして今言ったように、風土っていうのは風と土で、風は外から入ってくるもの、土はずっとそこにあるものですけど、だから外から入ってきてくださる方もいて、そしてこの土地っていうものはまた次の時代に繋がって
いくっていうこともあると思うんです。
だから決してここにね、肩に狭い思い出っていうわけではなくて、あなたの存在もこの土地がこれからも続いていくためにはすごく大切な存在なんだと思うんです。
だからこれから移住をされようとしている方、引っ越しがなされる方もですね、その行事に参加をできないこともいっぱいあると思います。
もうだってね、これまで紡いできた自分たちの暮らしがあって、いきなりこの合に入りというか合に従えみたいな感じでね、このスケジュールを空けなきゃいけないってなるとすごく苦しいじゃないですか。
無理をする必要は全くないと思いますが、この場所に来てくださって、そして今までここを守ってきてくださった方々への思いっていうものも馳せていただきながら、あなたの力もとても大切にしているよっていうことを
ね、僕はすごく思っている次第でございます。
ということで今日はこの辺にしたいと思います。最後はテーマソング、もうちょっとのんびり行こうでお別れです。あなたとあなたを大切な人に森のせいのかかごが訪れますように。またね。
暮らしはここにある。もうチャンネル。もうちょっと。もうチャンネル。のんびり行こう。