知能検査の便利さと危うさ
精神科の知識を学べる番組 歴史から学ぶ精神科ラジオ
この番組では、精神科医療を作った人々 現在のトピックスを精神科医が解説します。
精神科専門医30年 医学博士で現在、開業医のマリモと
その姉で、障害を持ちの方の就労支援事業所を経営していて、
先日、東京にいる長男家族が遊びに来てくれて、 とっても楽しい時間を過ごしたさくらがお送りします。
知能検査の歴史とバックタイベル判決です。
はい、ありがとうございます。
バックタイベル判決という言い方、間違ってませんか?
いや、それでいいと思います。
大丈夫ですか?
裁判の結果なんですね。バックタイベル判決というのがね。
それをちょっと、まあ脱線な場合はあるんですけど、ちょっとお話ししようかなと思います。
今日ね、この知能検査の歴史の話をしようかなと思うんですけど。
知能検査は知ってますか?
知ってて、実はこの間から、インスタだったかフェイスブックに
日本人の平均の知能検査の結果が105台多く出てきて
簡単に簡易で検査できるテストがあるよっていうのがあったんですよ。
結構お金かかるんですけど、150円くらいだったかな。
それで実はやってみたっていうレアな話なんです、さくらにとっては。
それヤバい言うこともないけれど。僕も見たことありますわ、それ。
ありますか?
あれ宣伝ですよね。
そうそうそうそう。
あれでどんどん課金をさせられるっていうやつなんですけど、すぐ解約したんですよ。
あれ課金したままにしとくとそのままかかるので。
なるほど。
そう、あかんかんと思ってその日のうちにも解約はして、ちゃんと課金続かないようにはしたんですけど。
なるほど。はいはいはい。
なんか出てきますよね、最近。
確かに最近あれ見ますね、確かに見た見た。
もっと前にもね、何年か前にもそういうのを見て、なんか最近そういうのあるんやなっていうのをね。
ネットで最近流行っているのもあるのかもしれませんね。
流行ってますよね。大人になってなかなか知能検査って受ける機会がないから。
そうですね。
そう。
なんか子供の頃受けた記憶はありますか?僕小学校上がる前に。
小学校の時。
小学校の時あったかね、塩井さんであったですよね。
あった。ありました。最終年6年生の時にも受けた記憶はあるんです。
そうなりましたね。小学校上がる前にも保健所で一対一で検査を受けたような記憶が僕にもあって。
なるほど。
なんかね、そういう知能検査みたいな話ですよ、今日は。
なるほどです。
これって世界中にあるの?
世界中にありますね。
世界中に。
もちろんもちろん。世界でこれが発達していってなんですけど。
はい。
これさ、僕は医者になる時に医学生の授業で知能検査の話を多分心理学の先生か心理学科の先生かちょっと忘れたんやけれども、その先生から受けたことがあって。
いろいろもちろんね、心理学いろいろ勉強するんですけど。
なんかね、すごく暗い顔でこの知能検査の授業を受けた記憶があるんですよ。
その先生がね。
先生の顔が暗かった。
はい。知能検査というのは便利やけれどもいろいろ問題が大きいので。
諸君たちはいろいろ今後も使うやろうけれども、これはこれでいろいろ注意しないといけないよみたいな数値が出るんだけれども、これはこれで便利だけれども危険だからねみたいな話を初めに言われた記憶があって。
なんとなくそれを覚えてるんですけど、何がどう危険なのかどうかっていうのはあんまりよく考えたことがなくて。
はい。
今回ちょっと勉強して、そういうことかみたいなことがあってね。
ちょっとこの知能検査の歴史をちょっとひもときたいなと思うんですけれど。
ゴルトンと能力測定・差別
知能検査っていうのが一番初めに出そうとしたのが1860年代ですね。
19世紀の後半ぐらいですね。
フランシス・ゴルドンっていう英国のイギリスの科学者さんが、人間の能力っていうのを
例えばその方の反応時間とか握力とか視覚とか聴力とかを測定することで、人間の知的な能力が測れるのと違うだろうかというふうに考えたみたいですよ。
なるほど、はい。
だけど実際のこの目で聞こえたりとか動いたりとかするものから知能を測定しようっていうのはあんまりうまいこといけへんかったっていうのになってて。
やっぱりそれ用の検査をしないとわからないんですよ、こういうのっていうのはね。
普通に見てもわからんっていうことはこのゴルドンさんはわかったりして。
ただこのゴルドンさんはうまいこといけへんかったんやけれども、この遺伝による能力差っていうのを重視して、いわゆる衛生学っていうのも提唱したというのも残っててね。
例えばこの知能の測定っていうことが差別とかね、社会の選別とかと結びつくっていうようなことも考えられてたみたいね。
だから19世紀の後半から人間の能力と社会の差別という問題は初めから出てきてたんですよ。
なるほど。
ただうまいこと測ることはできひんなっていうことだけわかってたよね。
それが19世紀の後半なんですけど。
セガンの障害児教育
こういう知能の問題でやっぱりさ、困るっていうのはやっぱり知的障害がある方じゃないですか。
そうですね。
その方をどうしていくか、どうどうっていうか要するに教育をどうするか問題っていうのがやっぱり一番初めに出る問題だったんですよね。
このゴルドンさんがそういうのを考えるちょっと前の話なんですけど、この知的障害のある児童に教育しようとしたエドワール・セガンさんっていうのがいました。
19世紀の前半ですよね。
この方っていうのはナイチン・ゲイルとかダーウィンとかと同じ年代の人って言われてて。
結構前の人って感じですよね。今から思うとね。
日本で言うと江戸時代後期になるので、尾形公安って知ってます。
江戸時代後期のお医者さんですけれども、大体そのくらいと同じくらいの先生なんですけど、この方もお医者さんでね。
この人も小児科の先生で知的障害のある児童に教育をしようとした、残っている初めての人なわけですよ。記録に残っているね。
エドワール・セガンが暮らしていたフランスなんですけれども、いわゆる知的発達症、知的障害。
現在ね、今今、2026年ぐらいでは知的障害と言わず知的発達症というのが、現在の医学の先進的なものなんですよ。
知的障害というのは言葉的には色々な問題があるので、知的発達症と言いましょうみたいなことにね。
今後これがメインの言葉になるのかなと思うけど、知的障害を言うとおかしい。
今現在おかしいわけではないんですけど、将来的な知的発達症になると思うんですけど。
知的障害とか知的発達症の呼び名をどうしていくかっていうのは、ずっと偏見とまみれていろんな問題があるんですけど、ここでは知的障害とか知的発達症っていうようにするんですけどね。
この19世紀の前半のフランスでは知的発達症に相当するようなものを持っている方っていうのは、いわゆる精神疾患とか貧困とか社会的な不適合とかと同じような扱いをされてたわけですよ。
つまりこうなんていうのかな、まっとうな世界から排除されている対象だったんですよね。
だから学校教育からも排除されてて、だから学校で学べないから家でみんないてるんだけれども、家での教育もできないってなると、施設とか精神病院に収容されるということもあったみたいですね。
だからこの知的障害、知的発達症を治療とか教育によって改善することは難しいというふうに考えられてたんやけれども、
実はこのエドワール・セガンはそうじゃないんじゃないかなと考えたわけですよ。
彼が25歳の頃に知的障害児教育というのを開始したと言われています。25歳の頃ですね。
このセガンさんというのはお父さんもお医者さんだったみたくて、
お父さんの知り合いの医師にアバロンの野生児というのがいてたんですよ。
狼少女だったっけ。狼に育てられたという女の子が見つかって、その子を育てたというか教育し直したと言われる方がセガンのお父さんの知り合いのお医者さんだったんですよね。
これがイタールさんという先生なんですけど、その方の指導を受けてセガンも知的障害のある方の教育とかにやってみたらどうでしょうかみたいなことを受けたみたいですね。
パリの施設にいたアドリアンという知的障害のある少年の1対1の教育をセガンはしたわけですよ。
こんなことって今まではなかったんですよね。
ちなみにアバロンの野生児という話ですけど、この方は実は狼に育てられたから言葉しか喋れないっていうんじゃなくて、もともと知的障害があったんじゃないかという説もありますね。
よくわかんないんですけどね。途中で亡くなっちゃうのでわかんないんですけど。
そういうこともあって、このセガンさんはこのイタールの指導を受けて、ちょっと僕もやってみようということで、知的障害のある少年の教育を担当して、
感覚刺激とか運動とか発語とかを組み合わせながら少年に教育を行ったと。
そうするとその施設で適応できるようになって、ちょっと成功したなという感じを受けたんですよね。
個別教育だけじゃなくて、それを発表して教育の場を作ったらどうだろうということで、結構頑張ったみたいですね。
セガンは1843年にビゼトール病院の施設内、ビゼトール病院というでっかい精神科病院がフランスにあるんですけど、
そこにいわゆる障害を持たれている子どもさんが収容されているところがあって、そこで施設に働くんですよね。
教育をすると。
このセガンは子どもたちを教えたりとかすることで、割と教育成果を上げましたよみたいな報告をするんですよね。
ただ、やっぱり初めてのことってさ、そんな急には上手いこといかんこともあるし。
セガンの教育を訪問した評論家が記録した言葉というのが残っていて、
子どもたちが体操をしたり文字を並べたり、科学的な形を見分けたりする様子を観察して、
その教育法自体は非常に好印象を持ったと、上手く言ってるんちゃうかな。
ただ、成果が本当に出てるんだろうかという疑問を述べたと言われています。
つまり、教育を始まる前、それぞれの子どもがどの程度の知的障害があったのか、
それを知らなければセガンの教育によってどれだけ改善したか判断できないよねっていうね。
そりゃそうだよねってね。
さらにその教育には当時知的障害とされていた子どもだけじゃなくて、
それ以外の疾患を持っている方も含まれていたと指摘されていて、
この教育が本当にいいかどうかってわかんないよねみたいなね、そういう論争になったようですよ。
で、セガンは自分の意思を貫くことができず、その教育施設から解任されちゃいますね。
彼の教育っていうのが妥当だったかどうかっていうことが議論が起こって、
34歳の時に知的障害児への教育というセガンが有名になる本を出して、
パリに彼独自の教育施設も作ったりするんですけれど、
19世紀の半ばぐらいですよね。フランスでそういうのも作ったりするんですけど。
フランスではうまくいかずに1950年にアメリカに移住して、
それ以降アメリカで障害者教育に従事するということになるんですよ。
という先進的な方がいらっしゃったわけですが、やっぱりこの時点で大きな問題があってね、
ちゃんと測定できんかったんですよ、この時代はね。
頑張ってはいるけれども、それってあなたの主観でしょって言われたら、
証明することができないので、困るよねっていうそもそもの問題もあったし、
学問的に言ったらそういう問題があったと言われて。
義務教育とビネー・シモン式知能尺度
1882年にフランスで義務教育が制度化されるようになります。
それまで学校に行ける人っていうのは、親とかが行かそうっていう子だけが行けてて、
教育を受けるわけじゃなかったんですよね。
19世紀の後半になって、フランスでは義務教育になるんですけど、
そうするとこの問題が出てくると。
学校に行ってなかった子どもたちがみんな教育を受けることになるので、
学習速度とか認知発達の大きな個人差っていうのが明らかになるわけですよ。
要するに授業を受けない子どもをどんなふうに教育するのかとか、
学習ができないっていう原因がその方の知的発達の問題なのか、
もともと教育機会がない方だったからなのかっていうのをどうやって区別するかっていう問題とかね。
学習ができないというだけで子どもさんを学校から排除していいのかどうかとかね、
そういうことも当然考えるわけですよ。
もし普通の教室で学べない場合にはどうしたらいいんだろうみたいなね。
そうした問題が紛失してきて。
ちょっとまあまあ頑張るんやけれどもこういう知的発達の問題ってやっぱりあるよねっていうことが
割と公になってくるわけ。
その中で出てくるのが知能検査なわけですよ。
20世紀の初めですね。
1905年にアルフレッド・ビネーとテオドール・シモンによって
このビネー・シモン式知能尺度っていうのが開発されます。
これが現代式の知能検査の原型ですね。
現在も使われてますよ。
ビネー・シモン式じゃないけど、日本では田中ビネーって言われてね。
これが有名ですね。
主に子どもさんというか児童の方ですよね。
どういった障害というか発達がどういう程度なのかっていうのが
分かるテストなんよね。
記憶とか理解とか合意とか注意とか判断とか推論とか
いろんな問題を解かせて工事の認知機能っていうのを開発しました。
すごいなあ。でも20世紀の初めぐらいには
それを作ってたんですね、原型が。
原型があったんですよ。
すごいなあ。どれやろうって気になる。
え?え?
自分が受けた試験の中の。
どれをビネーさんは作ってたんやろうみたいな。
僕らが受けたのはビネーさんじゃないと思います。
じゃないんですか。
たぶんその次のウェクスラーさんの系統のやつだと思うんですけど。
ビネー式っていうのが今も残ってるのは割と子どもさんに残ってる。
児童に残ってる。小学校でも。
もっと幼い子ね。
そうやなあ。小学校。あ、ごめん。
小学校でもこれ似たのしたのかもわかんないかなあ。
でも割とテストでしたよね。僕らがやった集団のやつってね。
時間を測ってやるテストだったと記憶がありますね。
そうでした。それなりに時間をいっぱい考えたような気がする。
いわゆる知能検査、今日は言っていく知能検査っていうのは
だいたい一対一でやるんですよ。
そうなん。先生とか試験官がいて、目の前でさせられるってことですか。
今もそうですよ。全ての知能検査というのはそうやります。
テスト問題みたいにバーって書くっていうやつも問題によってはあるんやけど
多くの場合は聞かれて答えたりとか、パズル出されて組み合わせたりとか
目の前でね。
それで解いていく感じなんですよね。
だから心理師さんと賢者の子供さんとか夫の方とかが一対一になって
2時間ぐらいかかってやるっていうのがだいたいイメージですわ。
多分この美名指紋値の尺度というのは始まりはそうやったんちゃうかなと思うんですけど。
なるほどね。
これができることで何がどうだったかっていうと
今まで知的能力の評価っていうのが医師とか教師の主観的な判断だったんですけど
一定の基準ができたので比較的体系的に評価できるようになったとかね。
あとさ、この勉強ができひんっていう方がその方の努力不足あるいはしつけの問題だったのか
あるいはその方の知的能力の問題だったのかっていうのを理解する一つの手がかりになると。
どうやって違う手がかりになるかというと
経過を見れるんですよね。同じ検査をしてさ。
で、例えば何年か後、半年後でもいいし1年後でもいいけどやってみてどうかとかね。
比べるものができるってことね。
そうそう。同じもの、同じ差しで測ることができるので。
特に子どもさんっていうのはどんどん成長するじゃないですか。
5歳の時と10歳ってやっぱり違うので。
5歳と6歳でも違うので。
その時でどんな風に変わっていくか、どんな風に成長したかっていうのが分かるっていうですね。
そういう利点があったわけですよ。
そういうことが一つの基準ができるので教育支援をどんな風にしたらいいとか、
子どもの発達の課題っていうのがこうですよねっていうのがあらかじめは分かりやすくなったよね。
このアビネイ・シモンの知能検査ができたことによって一つの差しができた、基準ができたっていうのかな。
非常に大きなことではあった。
そうですね。
ただこういう便利なことっていうのはもちろん利点もたくさんあるんですけどっていう問題だよね。
またそれの逆もあるという問題で。
フランスでは1909年に通常の学校教育では十分に対応できない子どもに向けた特別学級とか特別学校に関する法律も成立して、
知的障害とか学習上困難になる子どもさんへの制度的な支援っていうのもできるようになったっていうね。
そういった意味では進歩では。
知能検査っていうのが発達するにしたがってその評価法も変わってきててね。
子どもさんの課題遂行の水準を同世代の子どもさんの平均と比較するっていうのが普及してくるわけですよ。
だいたい3歳ぐらいではこのくらいですよね。5歳ぐらいではこのくらいですよねっていうのがだいたいわかるんだけれど。
それと比べてあなたの今の点数はこうでしたよっていう考え方になるわけよね。
IQの誕生と軍隊での選別
はいはい。平均値が出るって感じですね。
そうやね。それで1912年にシュルテンが知能指数っていう考え方を提唱します。
精神年齢割ることの生活年齢かける100ということでIQっていうのを出すようにするんですけど。
この数値が出すというのもですねここで一つポイントで数値が出ると非常に分かりやすい反面区別というか判別に使われやすいという問題になるわけですね。
IQナンボということでその方をレッテル化しちゃうっていうかね。
でもこれよく考えると発達していくのでどんどん変わっていくものなんですよね。
常に決まっているわけではないし、あくまでこの一つの基準だし、その時々試験結果って変わるんですよね。
2時間の間集中できる時もあるし、たまたまその時の機嫌が悪かったりとか、検査する方との相性が悪かったりとかして。
ちょっとブレることもあったりもするんで。
この数字っていうのはあんまり新生化すると問題かなとも言われるんですけど。
ただまだ便利やから一般的な社会ではこういうのを使うようになると言われてて。
例えばその頃からそうなんですけど教育だったりとか職業選択とか軍隊とかでIQとかっていうのを使われるようになる。
このいわゆる優先政策とかというのにも使われることになるんですよね、このIQっていうのがね。
ちょうどこの頃ですけれども、また第一次世界大戦っていうのが起こってね。
ヨーロッパとかアメリカとかでは大きな戦争になったら、戦争って軍隊を作らなあかんじゃないですか。
今までの職業軍人だけじゃなくて一般の方も招集されて軍隊に送られると、
その方がそのIQどのくらいかっていうことを分けて敵不敵をガッと編成していかなあかんことになるんですね。
アーミーアルファーってやつ、アーミーベーターっていうですね、そういう知能検査が作られてですね。
この兵士の人がやって、振り分けられていくというのもこの時代にあったようですね。
障がいがあるとされる方の教育に使ってたようなこの物差しがですね、社会を分断するようなこの負の側面をこういうことで得てくるわけなんですよ。
そこへつながるのかって感じですね。
そうそうそうそう。やっぱり便利なものってみんな使うじゃないですか。
そうするとやっぱり思わぬですね。思わぬというか、一個一個はプラスのことで使ってるんやけれども、
大きく見るとあれっていうことにもつながってくるっていうことですよね。
まあ初めての時ってなかなかルールとかリスクとかっていうよりも、いけいけどんどんになりがちやからね。
そうそうそうそう。やってみやんと分かれへんやんということになるので、どんどんやってみようよっていうことになって、
あかんかったらやってみよう、また引き返したらいいやんっていうことでやるんやけれども、
でも社会が大きく動き出すとなかなか止まらなくなってっていう問題が出てくるんよね。
まあ進歩で悪んやけれどもマイナスも帯びてくるというのがこの心理検査の一つの側面ですよ。
なるほどです。
続きは次回お送りします。
