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こんばんは、カズです。今日のテーマは、「こひしたふわよ」は刹那主義とは違います、というテーマでお話ししていきたいと思います。
こひしたふわよは、並木さんがよく言っている教えなんですけど、僕はこのこひしたふわよの教えが、めちゃくちゃ優れた、素晴らしい人生の指針になると確信しているので、僕の配信でもよくたびたび言及していることなんですよね。
こひしたふわよは、心地いい、惹かれる、しっくりくる、楽しい、腑に落ちる、ワクワクする、喜びを感じる。このような感情感覚に従って人生の選択を重ねていけば、これがハイヤーセルフとつながっている時の自分の感情感覚なので、
ハイヤーセルフに導かれて、自分の最高の人生のストーリーを安心して歩むことができますよ、というそういうガイダンス人生の教えなんですよね。
こひしたふわよ。これすごく応用範囲がめちゃくちゃ広くて、万能な教えだと思うので、僕もよく配信で言うんですけど、これの注意点として切な主義とは違うんですよ、ということなんですよね。
こひしたふわよだけじゃなくて、僕よく好きなことをやってくださいとか、やりたいことだけをもうひたすらやってくださいみたいなこともよく言うんですけど、これも同じような話なんですよね。
こういう話と切な主義、切な主義っていうのは将来のことはとにかく考えずに、今この瞬間の感情だけはもうとにかく気持ちのいいものにしよう、心地いいものにしようっていうふうに考えて動くこと、そういう考え方なんですよね。
これが切な主義と呼ばれるものだと思うんですけど、これとは違うんだっていう話なんですよ。
言葉の上では似たような、ちょっと紛らわしい感じも確かにありますよね。
でもこれは違うよっていうことを注意として言っておきたいんですよ。
これ結構間違っちゃうと痛い感じになりかねないので注意なんですよね。
これに関して並木さんが以前質問コーナーの中で話していた話があって、これが結構参考になるんじゃないかなと思うんでちょっと紹介したいんですけど、
その質問コーナーの中では並木さんがこんな質問をもらってました。
働きたくないんですっていう人がいて、働きたくないんです、どうしたらいいですかみたいな質問を並木さんがもらってたんですよね。
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その時の並木さんの答え、働きたくないんです、どうしたらいいですかの質問に対して並木さんはこのように答えてました。
働きたくないんでしょう、だったら働かなければいいんですよ、だって働きたくないんでしょうっていうふうに返してたんですよ。
つまり働きたくないっていうなら働かないっていう選択をしてみればいいっていうことを言ってるんですよね。
働かないという選択を自分がしてみて、その働かない状況というのを一度体験してみるっていうことなんですよね。
その上でやっぱりこれ働かなくていいなって思ったら働かない選択でいいと思うし、でもやっぱりこれ働いたほうがいいかな、働こうかなと思えば働けばいい。
そういうふうにそれでいいと思いますよっていうふうに返していたんですよね。
この話を聞いて僕が思ったことなんですけど、今回のテーマと関連があると思うんですけどね。
やっぱり恋したうわよっていうのは刹那主義とは違うっていうことがこの話から伺えるんじゃないかなと思ったんですよね。
結局この話はどういう話かって言ったら多分こういうことだと思うんですけど、
結局人生で何かしらの選択行動すればそれに基づいた結果、仏教的に言えば因果っていうのが発生する必ず生じるわけですよね。
これをカルマって言ってもいいと思うんですけど、人生で何か動くじゃないですか。
人生は選択の積み重ねなんで選択を重ねていくんですけど、何か自分が選択する行動すると必ずその結果っていうのが絶対に生じるわけです。
だからその結果っていうものは絶対に生じるもんなんですけど、その結果影響っていうのをもう一切度外視して、
瞬間瞬間の刹那的な生き方、その瞬間、それだけの視野だけで気持ちいい選択をひたすら重ねていくっていうのはこれが刹那主義なんですけど、
これはやっぱり恋したうわよとか好きなことをやってくださいとかやりたいことやってくださいっていう教えとはやっぱり違うんですよね。
そういう結果、因果、カルマを一切無視してただ自分の心地良さ気持ち良さだけを追求するっていうのはこれは単なる刹那主義なんですよ。
恋したうわよとか好きなことをやってくださいよっていうのはある程度自分の思考で捉えられる見越せる範囲内での影響っていうものがあるわけですよね普通に。
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何かしら自分が行動を起こせばその結果が生じる、なんかこの言葉言ったら相手は怒っちゃうかもなっていうのがわかるじゃないですか。
そういう自分の頭で理性的に予想できることが誰しも大なり小なりあるわけで、
その上でその範囲内でいいからトータルで自分は本当はどっちを進みたいのかなっていうことを
そういうのを全部トータルで見たときに改めてその時自分の本当の気持ち本当は自分はどっちに進みたいのかなっていうことを自分の心に聞いて、
その答えを聞く、それで決めるみたいなことなんだと思うんですよね。
その恋したうわよとかスピリチュアル的な好きなことをやるっていう教えっていうのはそういう意味だと思うんですよね。
だからこれ刹那主義とは違うじゃないですか。
刹那主義っていうのはその予想できる得る結果っていうのをガン無視して自分の今のその心地よさ感情だけしか見てないのが刹那主義。
対してまあやりたいことやってくださいよとか恋したうわよとかっていうスピリチュアルな教えっていうのはそういうのを無視しないんですよね。
全部考慮した上で自分の判断材料にした上で、その材料を全部出揃えた上で全部トータルで自分の胸に改めて聞くんですよ。
で、自分は本当はどうしたいのかなって。
で、その心の答えを素直に聞いて従うみたいなことなんですよね。
僕はそういう感覚で捉えているんですけども。
そうするとやっぱりね、刹那主義とは違ってくるってことなんですよね。
そういう感じだと思うんですけど、そもそもこのようなね、恋したうわよとか好きなことやってくださいよとかね。
バシャールもね、ワクワクに従ってくださいってめちゃくちゃ言うと思うんですけど、
こういうものを刹那主義と取り違えてしまう人っていうのは、
これね、なんで勘違いしちゃうか取り違えちゃうかっていうと、言葉の上の問題で勘違いしちゃってるような気がするんですよね。
言葉の上でっていうのは要するに思考でってことです。
論理的に考えてそういうことになるよねっていう感覚で、
言葉の上でこうだから、だったらこういうことでしょみたいな感じで、
そういう刹那主義と取り違えちゃうっていう感じだと思うんですよね。
恋したうわよとか好きなことやってください、やりたいことやってくださいよってスピリチュアルなご支援があって、
あ、だったらもう本当に好きなことだけやってればいいんでしょ。
だったら仕事嫌だから、はいすぐやめますみたいなことですよね。
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その刹那主義と勘違いしちゃう人っていうのは。
こんな感じだと思うんですけど、
これってそもそも恋したうわよじゃないよっていう突っ込みを僕はしたいわけなんですよ、ここで。
この決め方がそもそも恋したうわよじゃないと思いませんか。
っていうのは、奇跡講座的には、
その恋したうわよの教え、好きなことをやってくださいよって教えは、
奇跡講座の解釈だと、
頭、思考、マインド、自我、エゴっていうそっちじゃなくて、
心、魂、精霊、ハイアイセルフっていうことですけど、
そっち側に判断を仰ぐっていう意味なんですよ。
この恋したうわよとか好きなことやってください、やりたいことやってくださいよっていう教えは、
奇跡講座的にはそのように表現できるんですけど、
だからその思考で考えないっていうことを言ってるわけなんですよ、要は。
ってことは、この言葉の上で恋したうわよを刹那主義と取り違えちゃってる人っていうのはめちゃくちゃこれね、
わかる通り、思考マインドで考えてるわけじゃないですか。
言葉の上でだってそういうこと言うってことはこういうことでしょってこれめちゃくちゃマインド的な決め方ですよね。
そういうこと言ってるんじゃないですよね。
本当に恋したうわよにその教えに従うんであれば、それちゃんとしっくりきてるのかっていう話なんですよね。
本当にそのあなたの考える刹那的な考え方、その答えの出し方で、
あなた本当にしっくりきてる納得きてるっていうことなんですよ。
って自分の胸に真摯に聞いてみたらば、多分違うと思うんですよね。
なんか違和感あるなその決め方とか、本当にそれでいいとはちょっと思えないなみたいな感覚になると思うんですよね。
ちゃんと自分の胸に聞けてる人ならば、これが恋したうわよの正しい使い方だと思うんですよ。
頭で考えてないですよね恋したうわよ。
心に聞いてるわけですか。
ということなんですよね。
そんなわけでですね、そういう理由で恋したうわよとか、
バシャールの言うワクワクに従ってくださいとか、僕がよく言う好きなことだけやってください。
やりたいことだけをやるようにしてくださいっていうそういうスピリチュアル的な教えと、
刹那主義的な考え方とは違うんですよっていうことをお話しさせていただきました。
これ結構ちょっと要注意なところなんで、ここ勘違いしちゃうと、
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なかなかスピリチュアルを現実に生かそうと思ったのに生かしていけないみたいな感じになっちゃいがちかもしれないんで、
ぜひ要注意ということをね。
こういうのも頭に入れとくとスピリチュアルリテラシーみたいなのが高まるんで、
リテラシーってやっぱり結構大事なんですよね。
そういうのを高めると、このような感覚を高めるとスピリチュアルで変に墓穴を掘ったりとかしなくなると思うんでね。
ぜひ覚えておいていただけたらいいかなと思います。
では今日はこんなところで失礼したいと思います。どうもお聞きくださりありがとうございました。
