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イリカミネ イリカミネ 抱きしめて いつだって 切られて 切られて イリカミネ
三菱電機
毎週火曜日のこの時間は、神戸金文のCatch Upです。
引き続き、関東大震災のことについて 触れていきたいんですが、
虐殺がなかったと言ってしまう人たちが 一定数増えているんですね。
歴史的な事実の前では、ほとんど妄想に近いです。
日本がそんなことをしたことを 認めたくないという願望ですね。
否定のしようもないいろんな証言や 記録が残っているものについて
認めないというのは、愛国者であろうとするあまりの 踏み出しすぎている状態なのかなと思います。
追悼式典と同じ時間帯にこれまで 虐殺否定派集会を開いて
スピーカーの音を本来の式典会場に向けて 誠実な祈りの場を妨害してきたんですね。
今年の9月1日は時間をずらしたんです。 だから静かに開催できました。
ところが、この団体は午後4時半から時間をずらして
追悼日の前で自分たちの追悼式を開く というふうにブログで発表していたんです。
その内容です。
半島から生活の糧を求めて上京した朝鮮人も 震災に遭い多数の方が落命しました。
特に二百数十人の方は自警団に殺されるという 悲劇の最後を遂げました。
さぞ無念だったことでしょう。
ここに真実の慰霊祭を祝祝と開催いたします。 ふるってご参加ください。
というふうにブログに書いていたんですが
司法省の記録で加害者が起訴された、特定されてですね
起訴された事件に限った被害者は 朝鮮人が233人だったんです。
つまりこの方々に限って追悼式典を開くのだと。
これが真実なのだという言い方なわけです。
記録に残らなかった人たちのことを 消去しようとしているわけですね。
おそらくものすごく多くの人がいたんですけど
本当にそれは名前もわからない人たちです。
現場でお会いしたのは福岡市出身の マーケティングディレクター金正成さんです。
こんなことになっちゃってですね。
冒涜ですよね、本当にね。
私は宗教の人間じゃないけど、冒涜とか踏みにじられてる感じがする。
03:03
この後トラブルが起きなければいいんですけど。
そうですね。
養成場になってしまったらまずいから
少し直接的な抗議しにくいのではないかという声も。
それは関係ないじゃないですか。
それは関係ないか。
組織体じゃないから止められないんですよ。
止められないんですよ。
これは冒涜だと。
そして多くの人がそれを阻止するために 集まってきているのだということを言っていました。
在日韓国朝鮮人だけではなくて 多くの日本人も参加していました。
数百人はいたと思います。
慰霊碑の前から数十メートル先に
そよかぜが集合している場所が見えるんですね。
もしをつけた火の丸が掲げられていました。
その間には警察が入って柵も立てて
直接の衝突が起きないようにスペースを空けていたんですが
見える状態でした。
開始の30分前、午後4時半には非常に緊迫した雰囲気になってきたんです。
そしてそよかぜの一団がじりじりとゆっくりと歩き始めたんですね。
警察官が取り巻いていまして
柵の向こうからレイシスト帰れというコールが突然始まりました。
レイシストというのは人種差別主義者という意味です。
こんな凄まじい応酬となった。
警察の制止で慰霊碑の前までそよかぜは進むことができなくて
最初の集合場所に戻って短い集会をして
公園を出ていきましたけれども
1時間ぐらいは本当に慰霊の日にはふさわしくない
壮然とした雰囲気になりました。
この時、そよかぜのメンバーに話を聞いています。
何でも人を慰霊している時にこうやって邪魔するということは
いろんな考え方があってもいいかもしれませんけれども
亡くなった人を慰霊しに来ました。
それで来たのに通してくれないんだよ、警察が。
あいつらの批判というのは
普通に外政やっても同じだから。いつも一緒だから。
6千人が多すぎるという意見があるのはわかるんですけど
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約30人の人は少なすぎませんか?
自然にあの災害だったらどんだけ亡くなっているでしょう。
日本人だって何万人も死んでいる。
虐殺された人が。
虐殺してませんって。
俺が調べたことないですよね。
そんな事実ないと聞いてます。日本人側としてはね。
200何人が確認されたんでしょ。
どういう意味なんで虐殺しなきゃいけないんですか。
今でも北朝鮮で虐殺起きてるじゃん。
今でも虐殺起きてるじゃん。
その虐殺は問題にしないでお前らは。
女性の方の声はもう虐殺はないっていう風に
しっかり言ってましたね。
虐殺はなかったと言っています。
死んだ朝鮮人の約30人余りの方々は
日本に対するテロを起こそうとして
逆に抑えられた。
日本人が抑えるために殺害したんだというスタンスなんですね。
いわゆる朝鮮人虐殺はなかったということを
今はっきりおっしゃってましたね。
おっしゃってましたね。
この団体が異例比の前で
集会を開こうとしたということなんですが
もともとトラブルになることを
全く厭わないというかですね。
トラブルになって
政治的な対立が持ち込まれるのは困るということで
東京都などが両方の集会を中止させるのではないかという
懸念が広まっているんですね。
そよかぜの関係者は両方の追悼式典を
なくすのが目的だというような表現をしています。
本来の追悼式典をさせないためということでもあるんですかね。
非の撤去を求めているんですよ。
ですので自分たちの追悼式典ごと
本来の追悼式典をなくしたいという意思があるんだろうと思います。
抗議する側の罵声にもですね
人格攻撃のような言葉もかなりあって
旗で見ていると
なんでこんな酷い喧嘩してるんだというふうに見えるんですよ。
しかし注意しておかなきゃならないのは
どっちもどっちとは言ってはいけないということです。
両論兵器ではないということですね。
ファクト、事実、虐殺があったという事実と
なかったというフェイク
この二つを並べて
二つの意見があるという言い方はできないと思うんですよね。
例えば人を殺してもいいという意見と
人を殺しちゃいけないという意見があって
それは意見が対立するから両論兵器すべきだっておかしいでしょ。
差別をしてもいいというのと
差別はしてはいけないというのも
二つの意見があるのだから
どちらかに偏ってはいけないという言い方はできないですよね。
虐殺があったかなかったかというのも
結論的にもはっきりしている話なのです。
09:02
身の回りで
もし朝鮮人虐殺って本当はなかったんでしょ
って言ってる人がいたら
その人は信用できないと考えてもらっていいです。
思い込みに惑わされてしまって
いう方ですね。
これは本当に冒涜なんですよ。
亡くなった方に対する。
これが歴史修正主義の怖さで
虐殺や戦争はこれではもう防げなくなるんですね。
再発を。
ですから私たちメディアも
両論兵器することは避けなければいけない。
2つの意見があったらきちんと取り上げるというのは
僕らの原則なんですが
フェイクとファクトを並列することは
職業倫理に僕は反すると思っています。
こうした風潮を助長したのは
小池イルクト知事がメッセージを取りやめたことですね。
そして今日のこの日の混乱はですね
東京都が追悼のその日に
追悼日の前で
追悼日の撤去を求めている人たちの集会を許したことです。
この日ですよ。100周年の。
責任は一義的に東京都にあると私は思うんですよね。
こうしたことを繰り返さないためにはきちんとですね
認めていかなければいけない。
これは反日とかいう話じゃないんです。
やっぱり日本を愛せれば
愛するほど将来にわたって日本がきちんとありたいと考えるならば
過去のことはきちんと認めておいて
それは何にも歴史に恥じることでもないし
国を愛する気持ちに恥じることでもないと思います。
気持ちが先んじて
願望のほうを事実と思い込んでいる人たちが増えていることを
非常に危険だと私現場に言ってて思いましたね。
ここまで岡目カレブミのキャッチアップをお送りしました。
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