1. おやじのかくげんろく
  2. #108 ことわざに物申す
#108 ことわざに物申す
2026-06-03 13:23

#108 ことわざに物申す


じぇーむすはおやじのかくげんろくを通じてイロイロ疑問を持ってるようです。

小さいんとのやりとりにお付き合いください。


この番組はSpotifyとListen、Amazon music、Apple Podcastで配信しております。


Spotify: https://open.spotify.com/show/40cQDbC8MP344iZos2SPLp?si=6iHCpovCTMmJC2NjZrRU7Q


LISTEN:https://listen.style/p/kakugenroku


Amazon music: https://music.amazon.co.jp/podcasts/52bfe354-353d-40f4-97db-ec68860579c4/おやじのかくげんろく


Apple podcasts https://podcasts.apple.com/jp/podcast/おやじのかくげんろく/id1860532919



トークテーマのリクエストを受け付けしております。 こんな話題で話をしてもらいたいなぁーというのがありましたら、Instagram、Xでご要望をお寄せください。

Instagramu:https://www.instagram.com/kakugenroku

X:https://x.com/kakugenroku


#おやじのかくげんろく

#ポッドキャスト ウィークエンド

#暖簾に腕押し

#糠に釘

#馬の耳に念仏

#豚に真珠

#五十歩百歩

#河童の川流れ

#猿も木から落ちる

#弘法にも筆の誤り

#疑問

#ポッドキャスト配信しました

#ポッドキャストラジオ

#ポッドキャスト好きと繋がりたい

#ポッドキャスト配信してる人と繋がりたい

感想

まだ感想はありません。最初の1件を書きましょう!

サマリー

本エピソードでは、じぇーむすと小さいんが日本のことわざに疑問を投げかける。ことわざの文字通りの解釈と実際の意味との乖離について議論し、「暖簾に腕押し」「糠に釘」「馬の耳に念仏」「豚に真珠」「五十歩百歩」「河童の川流れ」「猿も木から落ちる」「弘法にも筆の誤り」といったことわざを取り上げ、その妥当性や解釈の面白さを探求する。最終的には、疑問を持つことの重要性を再認識しつつ、リサーチ不足を反省し、「一寸先は壁」という新たな格言を生み出す。

ことわざへの疑問提起
この番組は、お酒を楽しみながらおじさん寝る、じぇーむすと小さいんの2人で、エピソードトークをもとに、かくげんをひねり出したり、作り出したりする番組です。
というわけで、小さいんです。
はい、こんにちは、じぇーむすです。よろしくお願いしまーす。
あのー、ことわざとか、すごい気になるようになってきたのよね。
あー、はい。普段、そうですね。いじりますもんね。ことわざとかを。
そうそうそう。で、すごく気になってることがあって。
はいはいはい。何でしょう。
ちょっとそれを相談させてもらっていいですか。
あー、どうぞどうぞ。
「暖簾に腕押し」の解釈
あのー、のれんにうでおしっていう言葉あるやん。
ありますね。はい。
あのー、たとえで言うと、なんやったっけ、あのあれの用途って言ったら。
あー、なんかこう、全然無力みたいな感じですよね。
そうやんな。
全然聞かないみたいな。
そうやんな。
でもさ、のれんってさ、棒なり壁なりに吊り下がってるやん。
はい、そうですね。
吊り下がってる根っこのとこまで、ずっと押し上げ続けたら、
それはそれで、のれんをよけるようにできんじゃね?とか言って。
それこそ、お店ののれんって、下から持ち上げて棒を掴んでさ、
店の外に出したり、店の中に入れたりとかしてるやん。
それと同じように。
うでおししたかって、何も効果ないっていうことなくって、
ちゃんと持ち上げれたり、移動させたりとかできるやん。
あの、のれんに触れないとかそういう話ではないですよね、あの言葉は。
あ、違う違う、だからのれん触って、触り続けて、
あの、行くとこまで行ったら、のれんも移動させちゃえるぜって。
あの、あれじゃないですか?
横向きに押してるって条件があると思いますよ、のれんにうでおし。
あ、横向きなの?
横向きです。縦じゃないです。
縦じゃないの?
縦だと、はい、さすがに。
でも横向きでもさ、あの、平手で横向き?
平手で横向きです。
で、ゆっくり、ゆっくり押してください。
平手でゆっくり横に押す。
でも、そののれんの引っかかってる、なんかあの、フックとか壁とか、
そこまで押し続けたら、やっぱりクチャッてやってのれんなるやん。
掴んじゃダメですよ、でも。
うんうん、だから人が通れるように。
あの、普通ののれんでもさ、あの、平手で押して、あの、頭が通れるように。
ああ、まあまあそうですね。
避けてね。
顔入れて店の中のぞけるようにとかするやん。
そんなみたいに、やっぱり空間を作る効果とかあるやん。
ありますね。
うん。
あの、でも手離すと元に戻るじゃないですか。
うん。
なぜ離しちゃう?
あ、そうか。そうなのか。
まあそうですね。
いや、なんか納得いかへんけどな。
「糠に釘」の解釈
ぬか肉着とかもね。
あ、そうそう。ほんでぬか肉着も余計わかりにくいのよ。
はい。
ぬか肉着って言っても、そのぬかは絶対容器に入ってるやん。
はい。
釘をグイーって押し続けたら、そこに立つ、するやん。
はい。
で、ほんだら、釘もこう、押せないっていうか、あの、その、引っかかるっていう。
いや、あの。
なるやん。ぬかには引っかからん。
ああ、ぬかには引っかからないんですね。
もうだって、もうすぐ抜けちゃいますもん、ぬかだと。
でもそこにグイーってやったら。
もうそれは、たるに釘ですよ。
そうか。
そうか。
はい、たるに刺さってます、それは。
だめ?
だめ。ぬか、ぬかなんで。はい。
「馬の耳に念仏」の解釈
いや、それとあともう一つ。
はいはいはい。
余計にわけわからん程度。
はい。
あの、これは僕対抗できると思ってるんだけど。
馬の耳に念仏。
はいはいはい。
あの、ありがたい話を聞かせても意味がないと。
ないって言うんですよね。
うん。
あれってさ、ずーっと耳のそばでブツブツブツブツブツブツブツブツブツなんか言われたら。
はい。
さすがに馬でも、お前何言っとんねんっていう感じになってくると思えへん。
いや、あの、あの、そう、そういうあれじゃないんですよ。
え?
あの、そういうことわざじゃないんですよ。
違うの?
馬が無敵っていう、そういうあれじゃないんですよ。
あ、ちゃうの?
はい。
無視されるとかそういうことわざじゃなくて。
え、効果がないっていう話やろ?
効果がないというか、もったいないみたいな。
あ、もったいないの方なの?
はい。
あれ?
へへへへ。
なんか納得いかへんな。
ま、へへへへ。
「豚に真珠」の解釈
豚に真珠と一緒じゃん。
豚に真珠。
それこそ、豚に真珠を与えてさ。
はいはいはい。
あの、例えば今ミニ豚とかやってる。
ミニ豚、はい。
ペットでもたまにおります。
おりますね、はい。
あれめっちゃ大きくなるらしいですね。
うん、なんかあの、餌の与え方によったらね。
不思議ねんけど。
でも、そのミニ豚、ペットのミニ豚やったら、
あの、首輪つけてるやん。
はい。
首輪のあの、なんかあの、チャームみたいな。
そんな感じぐらいにはなるんじゃない?って言って思うよね。
はい。
まあ、はい。
石融王ならいいんじゃないですかね。
あの、そういうのも。
ええ?
まあ、基本もったいないですね。
あ、もったいない?
もったいない。
あんま意味ない。
与えても、価値はわかってくれないというか。
ああ、そういうことか。
なんかそういうのがね、なんかいろいろ気になって。
「五十歩百歩」の解釈
特にその何、効果がないとか、もったいないとか。
はい。
なんかそういうことわざ、よくよく考えたら、
あれ?とか言ってもらって。
はい。
あ、あともう一つ気になるのが。
何でしょう、はい。
あの、50歩100歩。
ああ、50歩100歩、はい。
あんまり大差ないよと。
大差ないよと。
でも普通に考えたらさ、
50歩で進む距離と100歩で進む距離とって考えたら、
倍やん?
倍、倍ですね。
確かに。
はい。
そんだろ、大差あるやんって思えへん。
ただ、一日8000歩ぐらい歩くんで大体、
そう考えると50歩も100歩も、
もう誤差じゃないですかね。
iPhoneで、あ、今日8000歩歩いたわ、8100歩や、850歩や、とか。
まあそれでも何、普通の社会人として会社に行くと8000歩やけど、
休みの日で言ったら1000歩も歩かんやんけ。
歩かないです、歩かないです。
50歩100歩ってすごい差があるで。
すごいですね、はい。
って思えへん?
そうですね、もっと極端にすればいいですかね。
500歩1000歩とか。
5万歩1万歩とか。
めっちゃ差ある。
じゃあ5万歩10万歩か。
それは言葉の意味が変わってくるんで、
もうそんなに、さすがに大差あるやんってなる。
いやほんまに大差あるなーって言ってさ。
そんな意味的には大差ないよーってなるなんでね。
本当に大差あるようにしちゃうともう、いやいや、大差あるやんってなっちゃうんで。
なんかそういうのが気になりだしてさ。
そうですか。はい。
ならへん?急そういうの。
あーいや、まああんまりならないですかね。
ならへん?
むしろよく考えたなーと思いますけど。
あーそっちか。
カッパの川流れとかね。
「河童の川流れ」と「猿も木から落ちる」
カッパの川流れも納得いかへんねん、あれ。
別にカッパかって流れたいときあるやんって。
失敗したときだけちゃうぜって。
あれは流れてるんじゃなくて流されてるんです、あのことわざは。
でも流れー。
流れーですけど。
川に流れていってる、流されていってる様子を言ってることわざなんでしょうね。
あ、そうですよ。
で、こないだな、山行ったらさ、たまたま猿がおってんやん。
で、なおかつ、それが小枝のほうへビューって逃げ、なんか登っていってさ、
その枝がパキッて降りて、で猿が落ちてきたんよ。
猿も木から落ちるって。
もう実践したはったんやけど。
珍しい。
でもそれも失敗のたとえやん。
あ、そうか、猿失敗してんのか、それは。
今何を聞かされてるんですか。
あれ?
いや、猿も木から落ちるって滅多に起こらんことみたいな感じで捉えたら、
いや俺目の前で落ちたら見てんけどなって思いながら。
でも確かに失敗系多いですね。
「弘法にも筆の誤り」と格言への反省
工房にも筆の誤りとかね。
そうそう、絶対でもな、工房さんもな、
多分筆の誤りというか、文字を間違えるとかいうのはあったと思うんやけど。
そうですね。
筆の扱い方は上手いかもしれへんけど。
それどうすればね、たまにあるかもしれないです。
絶対人やしあるやん。
はい。
っていうのを言いたいことは、ですね。
あ、そうか。
そうかじゃないんです。
納得してるじゃないですか。
じゃあ俺何、今日言ってるこの、ちょっと一言恩をしたいっていうのは全て覆される感じ?
僕はあんまり納得いってないんですけどね。
わかんないです、聞いてくれてる中には確かになって思ってくれてる人もいるかも。
そうか。
いろいろあの、話を進めていくとさ、このジェームスのアホさ加減を披露してるような回になってしまってきてるんじゃないかな。
ちょっと今反省の感じになってきてるんだけど。
大丈夫かな。
大丈夫だと思います。
あ、そう?
はい。きっと共感してくれる方もいると思うんで。
いるかな。いや、ぜひその共感された方のコメントとかメッセージ、ぜひ送ってください、ほんまに。
あの、きっと僕一人じゃないと思ってる。
はい。
うん。
ね。
あなたの清き一見のコメントがジェームスの自尊心を救いますので。
よろしくお願いします。はい。
なんかすごいミスボらしくなってきたな、なんか。
新たな格言の創出と番組告知
締めますか、そろそろ。
はい。
もう、もういいや。
でも格言作って。
格言作りましょう。作りましょう。えー。難しい。難しいですね。
はい。
でも疑問を持つのは大事だと思いますよ。
うん。でもちゃんとあの、ちゃんとリサーチしとかんと偉いことになるよっていうか。
あー、まさに今の僕の心境が出てきましたんで。
じゃあ。
上でいきますか。
はい。本日の格言、ドゥドゥン。
一寸先は壁。
おー。
ドンってぶつかっちゃったみたいな。
もうちょっと手をついて。
はい。
マイナスを確認しながら進めましょう。
手でぶつかったんならいいけど、あの今、鼻でブチャッて壁にぶつかってしまったみたいな。
あー、痛い。痛いやつだ。
そんな感じ。
はい。いいですか。
はい。
この番組が面白いと思った方は、インスタグラムとエイクスキュー、ツイッターをフォローください。
この番組はSpotify、リスン、アマゾンミュージック、アップル、ポッドキャストで、日本時間毎週水曜日夕方5時に配信しています。
アカウント名、確認録、アルファベットで格言の上で検索をお願いします。
それではまた次回くださいと。
はい。ジェームスでした。
ありがとうございました。
くそー、絶対リベンジしてやんねえ。
いろいろ調べてやろう。
はい。
またよろしくお願いします。
13:23

コメント

スクロール