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我是清纯。
今天要和大家聊一位诗人,唐阳嘉措。
在说他之前,清纯想邀请大家一同赏诗一首小诗。
那一世,那一夜,我听了一首繁唱,
不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我转过所有金轮,
不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为掖着你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,
不为长生,只为保佑你平安喜乐。
那一天,闭目在经殿香雾中,
蓦然听见你诵经中的箴言。
那一月,我摇动所有转金筒,
不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,
不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔,
不为修来生,只为途中与你相见。
那一刻,我升起风马,不为祈福,
只为守候你的到来。
那一日,我擂起玛尼堆,
不为修德,只为投下心湖的石子。
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那一月,我摇动所有转金筒,
不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,我磕长头在山路,
不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔,
不为修来生,只为途中与你相见。
那一天,那一月,那一年,
在扼缠之中成为了苍阳家措琴歌的一部分。
虽然苍阳家措跟他没有任何著作权与署名权的关系,
实际上这几支出自1997年朱哲琴的一张专辑
《央金马》里的一首歌《信徒》。
虽然这是个误会,
但我们也因此而感谢这几段精致优美的文字,
使他们让我们从另一个层面上记住了苍阳家措。
下面一同来了解苍阳家措的生平吧。
1682年,武士达赖喇嘛与世长辞,
但他的亲信弟子桑杰家措为了继续利用他的权威
便向康熙隐瞒了这个事实,
长达15年之久。
15年之后,
康熙皇帝偶然得知武士达赖已死去多年,
他十分愤怒,
致书严厉责问了桑杰家措。
桑杰家措一方面向康熙承认错误,
另一方面派人寻了一个15岁的少年
作为武士达赖的转世灵童,
而这个15岁的少年便是西藏历史上有名的浪漫诗人,
闻名一世的六世达赖喇嘛。
苍央家措
六世达赖苍央家措虽然身居西藏政教首领的地位,
却不能掌握政教大权,
实际上他只不过是桑杰家措找来应付康熙的一个傀儡罢了。
世事无常,
苍央家措的世俗家中信奉尼玛派佛教,
也就是我们所说的弘教。
这个教派并不禁止僧徒娶妻生子,
而达赖所属的格鲁派,也就是皇教,
则禁止僧侣结婚成家,接近妇女。
对于这种清规戒律,苍央家措难以接受。
14年的乡村生活又使他有了大量城市生活的经历,
以及他本人对自然的热爱,
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激发了他对诗的灵感。
他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,
反而根据自己独立的思想意志,
写下了许多缠绵的情歌。
在这里倾囤和大家分享几段苍央家措的诗句。
花开的季节过了,
御风可别惆怅,
相恋的缘分尽了。
我也并不悲伤,
写成的黑色字迹,
已被水和雨滴消灭。
未曾写出的心迹,
虽要逝去也无从。
第一不见最好,
免得神魂颠倒。
第二不熟最好,
免得相思萦绕。
在人们的想象中,
苍央家措是一位向往城市生活,
离经叛道的情僧。
可是在历史的洪流中,
在那些被冲散的真实里,
苍央家措到底是什么样的?
在这几句诗句之外,
人们又了解他多少?
这些我们都无从而知了,
但那些对生命的感悟是真实的。
他的诗不仅仅是情歌,
他只是以这个来抒发自己的郁闷和压抑。
当然不同的人可以有不同的解读,
有记载苍央家措在政局动荡之后被康熙罢黜,
在压界途中病骨,
十年二十四岁。
有传说苍央家措在之后云游四方,
终年六十四岁。
不是圣,不是神,
他只是成为一个人,
在出世中飘逸,
在平静中传奇,
半生途民半生寂,
清静而生清静而去,
圆满的这是锦绣的一辈子,
我们记下苍央家措。
在节目的最后,
不妨一同来赏析下朱哲勤的信徒,
虽是巧合,
但冥冥之中确实是注定有缘分的。
我是青屯经典短篇阅读小战,
感谢您用心聆听。
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谢谢观看