後半戦、爆笑しかしてない私たち。聞いてる人も絶対あるーー!!ってなるやつ。好きの共有/心理的安全性/自分への発見/やったことにするシステム/よしなに京都人
感想
まだ感想はありません。最初の1件を書きましょう!
サマリー
3人で好きなものを共有できる関係や、否定されないことで生まれる心理的安全性について話す。会話の中で自分の話をして注目を集めたい欲求に気づき、あえて引いたことで場が平和になったという自己発見も語られる。朝からの参拝や運転、食事で疲れ切った結果、無心で肉を食べるような会話になったことも振り返る。そこから、お盆やお墓参り、神社への遠隔参拝、葬儀の「済ませたことにする」仕組みなど、日本人の宗教行事への柔軟な受け入れ方を面白がる。さらに、言語の主語省略や「よろしく」「いいようにして」といった曖昧な表現も、伝われば実行したことにするシステムに似ていると話す。京都では、明言せず察してもらうグレーな許可の出し方が顕著で、九州出身の同僚との違いを仕事の場面から紹介する。最後は、こうした「したことにしておく」文化を笑いながら、長時間の収録を終える。
好きなものを共有できる関係と心理的安全性
なんかじゃあ、あれか。私、こんなん好きで、今はまってるんよね、みたいなのをさ、 積極的に言ってもらえる人が、結構素敵な人なんかな。
じゃあ。 いや、私そう思う。 うん、そうなりたいよね。言ってもらえる人に。 うん。
ていうか、私が、自分の好きなものを言いたくなる人のことを、って 究極に好きな人やと思うね、私が。 うん、なるほど。
私の愛情の示し方、みたいな。 うんうんうん。
私の愛情の示し方が、私が好きなものをお伝えすること、みたいな。 うんうん。
で、それを示して否定してくたやつは、もうこいつ嫌いって、ガシャンって。 ガシャンって、綺麗にシャッター閉めても、一生開かへんから、そのシャッターは。 うん。
私の感覚的にはそう。私、自分の好きなものを共有することが、私にとっての結構愛情表現というか、信頼表現みたいな感じがある。 うんうんうん。
からこそ、せっかく、せっかく示したのに、そんなこと言うには、じゃあもういいです。
信用して言ったのにって感じよな。 そうそうそう。
君らは絶対それはせえへんから、それがすごいなって、ずっとやっぱ思うよね。 うーん、そう、まあそうやなぁ。
いいじゃんって言う。一旦いいじゃんやん。 うん。
そうな、一旦いいじゃん。 だから、しゃべれるのかなって。
そう、だから愛を注ぎ続けられるというか、お互いに。 なるほどね。
あの、今日、会社で、テーマは違ったんやけど、また仕事、一緒に仕事したくなる人ってどんな人みたいなお題で、
なんか3人ずつぐらい、グループになって、なんか15分ぐらい話すみたいな時間があったんやけど、
はいはいはい。 なんか心理的ハードルが低い人?
はいはいはい。 ちょっと待って、正しい言葉思い出す。
もう1回仕事をしたいと思えるのはどういう人? そうそうそう。
で、もう1回仕事したいって、なんか話しかけやすかったりとか、
なんかコミュニケーション取りやすい人がいいですよねっていうところから始まって、
心理的安全性が担保されてるかどうかって結構大事よね、みたいなのになったよね。
だから、この人やったら、きっと否定しないだろう、みたいな、その安全性が、コミュニケーションとして安全かどうかみたいなところが、
今までの経験上、約束されてると話しやすいみたいなのを、ちょうど今日朝話してたんよね。
つながるところがあるなと思って。 確かにタイムリーな。
なんかやっぱ、否定せえへん、今日朝の話題でも出てたけど、
やっぱ否定されないっていうことで、心理的安全性につながるよな、みたいな話が出てた。
たしかにね。
絶対、「いや!」から始まる人いるやん。
いるいる。
いそこそ元彼がそういう感じだった。
いや、でもさ、いやってなんだって。最後のほうそればっかり。
いやっていうの一旦やめてくれる?つって。
また言ってた。
いやっていうの一回やめようか。
ほら、ほら、ほら、ほら、まさに今それ言ったやん。
いやっていうの一回やめようか。
無意識やったりすんねんな、そういうのってな。
あれも結局防御反応やからさ、どっちかっていうと。
それを否定することで自分を肯定するみたいな。
うん。
結局自分で自分を肯定できてないから、相手を否定することで自分を肯定してる、みたいなところにはつながってくんやろうなと思うけど。
うんうんうんうん。
なるほど。
そうそうそうそう。
でもそうやん、結局Aちゃんがさ、やっぱり、すごい自分があるから何でもOKって言えるみたいな話もさ。
うん。
自分で自分にイエスって言ってるから誰にノーって言われば気にしないみたいな。
うん。
でも自分で自分にノーって言ってる人は相手のことをノーっていうことで自分に何とかイエスって言わせようとするというか。
うんうんうん。
でもイエスは欲しいからさ、やっぱり。
うん。
みたいな裏返しやったりすんのかなと思うよね。
うんうん、なるほどね。
うん。
そうそうそうそう。
まあ安全っていう意味では、まあでも、そうよね。
なかなかいいひんけどね。難しいよね。
そうやな。
まあ自分の意見はもちろん言ってほしいなとは思うから。
うん。
なんか一旦飲み込んでほしいよね。
それもあるよねっていうね。
うんそうそうそう。
あーなるほどね。
で、私はこう思うなみたいな話の続け方みたいな。
結局なんかどう話を続けるかによるかなって感じ。
そうやね。いやーから入るからさ。いやーじゃない。
初手否定から入られるとこっちもなんかえ?みたいになるし。
そうそうそう。いや私がそう思ってることは事実だからっていう話なわけで。
うんうん。
それを否定されても困るんですけどみたいな。
うんうんうん。そうやな。
そう。私はこう思ってますっていうお気持ち表明に対して嫌って言われたら、
いやいや実際そう思ってるんですけどみたいな感じだから。
うん。
あなたがそれに対してNOはまあそれはそれでいいとしてみたいな感じやし。
うん。
そうなんよね。だからそこがやっぱりなんていうの。
ゆとりというか安全?余裕?みたいなものになんか繋がってくるのかなっていうのはすごい最近めっちゃ思うね。
自分への注目欲求に気づいた日
うん。そういうのってやっぱ意識的に変えていかんと直らへんかったりするからな。
だからさ、今回その3人で遊んでてさ、私さ、めっちゃ自分の話するの我慢してた。
あ、そうなん?
うん。で、後で気づいた。
そうなんや。あ、そうなんや。
シャブシャブ、最後シャブシャブ食べちゃう時ぐらい。
確かに黙ってた時あったな。みんなが黙るみたいな。黙々とご飯食べてるみたいな時あった。
なんか、私こうやってん、私こうやってんって自分の話をしたくなる?聞いてって。
瞬間がやっぱあって、でもそれをぐっと飲み込んで、えーちゃんどう思う?とか、え、最近みとりちゃんどうなん?とかっていうこう、
喋って?みたいな。っていうのを結構意識的にやってて。
でもその結果すごいやっぱ平和やったなって自分の中で思ってて。
2人が全然気づいてないと思うね、もちろん。
あくまでも私の本当に中の話やから。
その後で、あ、私やっぱ聞いてほしいみたいなのがどっかで絶対あるんやなっていうのはすごい思って。
それをめっちゃ後から一生懸命考えてた。
めっちゃ面白かった。
それを出さずにいけたから、ある意味今回すごい平和やったんかなって。
じゃあ帰り道あれ喋りたかったな、これ喋りたかったな、みたいなのがあったってこと?
今はもうあんまり覚えてないけど。
あ、これ言わへんかったな、あれ言わへんかったなっていうのは直後は感じてたんや、ちょっと。
うーん、あんま覚えてない。
自分に、どっちかっていうと、このエピソードを喋りたかったというよりは自分に注目を集めたかったっていうほうが近い。
あー、なるほどね。
そう。
私、私もいるよ、みたいな。私を見て。
知ってた?私もここにいるよっていうのを頑張ってアピールするための話をしようとしてる瞬間が今あるわっていうのを何かふっと気づいた瞬間が個人的にあって。
それをすっと引くっていう選択肢を取れたことに自分で大人になったなって思った。
すごいなぁ。
あれは自分で一人で後で感動してて。
結構すごい成長やと思う、それって。
そうやろ、自分でも。それを自覚したことに自分でびっくりしたもん。
なるほどね。
そう。今までやったらなんか頑張って盛り上げようとして喋ってるぐらいの意識やったわけやね、自分の中で。
じゃなくて、これを喋ることって、つまり私に注目を集めようと私は自分で、自分の話をしたいっていう欲求から来てんなっていうことに気づいて。
そういう流れやから、全然話の流れと関係ないけど自分の話に持っていこうとしてしまうわけよ、結局。
すごいだからやっぱ違和感あるのよね、話の流れが。
はいはいはい。
そうなんや。
だって目的がそこやから、会話の中で自然に出てくるもんじゃなくて、自分を見てくれっていう話のきっかけとして出してるもんやから、やっぱちょっと違和感あるのよ。
なるほど。
ずれんのよね。
それをやらんかったらすごいスムーズやったもんね。
めっちゃ居心地よかった、逆にだから。
そうなんや。
そうか、それはすごい言い気好きやな。
そうそうそう、なんかだってそれをするってことは注目を集めないといけないって思ってるからさ、あと注目されないと悲しいわけやんか。
でもその注目されるための行動を取らないっていう選択を自分でしたから、注目されなくても別にいいわけなんよ。
だからすごい逆に言うとめっちゃ気楽なんやけど、注目されてもされなくてもどっちでもいいから、状況として。
すごいだから、何でもオッケーやから平和やね、そういう意味では。
うーん、なるほどね。
そう、っていう個人的発見を実はあの時思って。
なるほど。
実り多い一日でした。
私なんか自分が受けた受けたって思ったところをハイライトで思い出すぐらいしかしてなかったのにね。
そんな深いこと考えてたんや。
いや、なんかほんまたまたまふと思っただけやね。別にそれをわざわざ考えたわけじゃなくて、は?って思っただけやね。
疲れ切った日の無心な食事と発見
それまではもう多分、あの時さ、結構みんなもう疲れててさ。
だってそれかさ、私ら二人は朝の9時から天満湖にお参りわざわざ行ってさ。
ってことはもうその時点で私は7時、8時ぐらいに起きて家出てるわけでさ。
で、その後も1、2時間運転して、暑い中歩き回って、運転して帰ってきて、もう歌歌ってなんや大騒ぎしながら帰ってきてヘロヘロになって、イオンのシャブ用に行ったわけやんか。
しかももう3人とも多分ヘロヘロやからさ、会話がもうなんか空中に浮いてる会話しかしてへんかったやんか。
え、今さ、これなんの話?みたいな感じだった。全員ちょっとIQ50ぐらい下がってたよな、みたいになってて。
なんかほんま、全員IQ3か?みたいな会話になってたわけさ。
なんも考えてなかったよな。
ひたすらAちゃん肉ばっか食ってるしみたいな、そう。
Aちゃん、Aちゃん肉ばっか食ってたし。野菜はいらないみたいな。
もられてて。
米もいらん。
みとりちゃんの方に。
米もいらん。
麺もいらん。
私は肉を食う。
どうぞ。どうぞ食べください。
でもさ、面白かったよ。見事にさ、私は米、普段の話やけど、その時は私もあんま米食べてなかったけど、普段私は米が多めでって話で。
逆にAちゃんはおかず多めでって話で。
逆にみとりちゃんはバランス重視みたいな。
言ってた言ってた。
全員、全員ちゃんと分散してたのがちょっと面白かったなっていうのがあったけど。
綺麗に。
うん、綺麗にな。
逆にその、思考停止してたんが良かったんやろうなって思って。
なるほど。
だからそういうふってなんか思いついたんかな。それこそバイク80キロで飛ばしてる時みたいな、ジャゼン組んでる時みたいな感じで。
もはや無みたいな、無心状態みたいな。
黙々と肉食ってるみたいな。
で、ふって、ふって、あ、今私っていうのを思ったってだけやから別に何の意図もないねんけど。
なるほど。
逆に疲れ切ってたが故の発見やったんかもしれんけど。
まあでもほんまIQ5みたいな会話してたら全然覚えてないけど。
何も覚えてない。
私はもう本当にアイスクリームに5色スプレーを山盛りかけるのがちっちゃい時の夢だったっていう話をしたことしか覚えてない。
私もって言われた。
言った言った。
Aちゃんは間にワッフル挟んで皿にまだ肉食ってたから。
食ってたね。
裏でそんなことを考えてた。
なるほどね。
もうね、人間疲れた時ほど巣が出るなっていう。
で、その後私は実家帰って、ママに。
もうでも駅まで、家までほんま送ってって言うからって思ったけども、なんか寝る用意して貼ったしもういっかと思って。
どうやって帰るのって聞かれて、いやもう駅まで歩くよって言ったら、
歩くわも、そんな危ないし送ってあげるわそんな。
全然じゃあ京都駅とかまででいいけどなって言ったら、
じゃあもう地下鉄のどっか駅まで送るわって言ったら、
言ってた駅の通りをもう全然越えてどこまで行くのってなって、
あ、間違えた。萌えはもう家まで行くわみたいな。
あ、そうっすか。
ありがとうございます。私は一番それは助かりますけどねみたいな。
萌えは、みたいな。あ、そうっすかみたいな。
シンプルに道を間違えはっただけなんやけど。
ラッキーでした。
ラッキーやったな。
朝にお参り行った甲斐があるわ。
ほんまや。
道真さんに。
だって今ほら何やったっけ?
平野正門の東京の医師に何かいらんことした
お盆と日本人の宗教感覚
インフルエンサーが腹痛で病院行ってるみたいな。
え、そうなん?そうなんや。
タタリア、タタリアってなって。
そこでさ、「なんやあんな不謹慎なことして!」って
キレるんじゃなくてさ、
うわーやらかさ張ったなーってなってる日本人いいなってちょっと思った。
定着しすぎてるよね。その考え方に。
嘘やね。嘘やね。
タタリを普通に日常生活に入れ込んでる日本人おもろーって思った。
なんかみんな信仰心、信仰してるものなんかないけどなみたいなこと言いながら
普通にそういうこと平気で言うからな。
そうやね。なんかそれもSNSかなんかで読んだのが
このお盆っていう宗教の行事が普通に休みとしてみんなが認識してることがおもろいみたいな。
確かに。
確かに。確かに。
それにすごいなんかこういう歴史が、こういう時代の流れがあって今こういうのになってるんですよみたいな
わざわざ細かく書いてある人もいたけど
まあそれはそうとしても、でも盆やしな、お盆やしなっていうので
納得してる日本人の時点でおもろっと思って。
そうやな。
だってそのカレンダー上別に何もないやん。
うん、別に。な、山の日がやっとできたぐらいか?
そうそうそう、やっとやでそれもでも別に。前からあるわけじゃないやん。
まあお盆なんかめっちゃ前からあるのに。
でも宗教行事だけやん、お盆休みとかお盆って。
ほとんどの会社がちゃんとやるしな、書き休暇。
最近は書き休暇好きに取れますみたいなところもね増えてきてるみたいやけどその何日間一気にみたいなとかさ、好きな時にそれが使えますみたいな。
まあでもなんかお盆って休みよねみたいな感覚が日本人全員にあるのがおもろいな確かに言われてみれば確かにと思って。
祝日じゃないしなとか思ってさ。
ぼんと正月みたいな言い方するやんか。
うん。
なんかそれも確かに言われてみれば宗教行事やんなあと思って。
そうやなあ。
なんかおばあちゃんたちがおじいちゃんが帰ってくるみたいなさ、超スピリチュアルな話を前提条件とした休みが普通にみんなに浸透してるってめっちゃおもろいなって思って。
帰ってくるし実家帰らなあかんみたいな意味わからんやんだって。
そのタイミングでお墓参り行ったりもするしな。
そうそうそうそう。
確かにみんな普通に受け入れてるなあと思って。
だいぶおもろいなあと思って。
さすが日本人やなあってなった。
日本人って変やなあなんか。
あまりにも内面化しすぎてて宗教。
そうやね。なんかアメリカのドラマとか見てるとさ、やっぱりキリスト教徒だからとかさ、イスラム教徒だからなんとかとかさ、教会に行って、クリスマスはやっぱクリスチャンがどうとか、やっぱあるやんそういうのが。
すごいそれはやっぱり強調しはるんやけど。
日本人って全然無意識に全部やってておもろおと思って。
なんか悪いことあるしちょっと神社にお参りでも行こうかなとかさ。
神頼みと仏頼みが入り混じってるからおもろいなあと思って。
そうやね。
改めてね、改めてちょっとお盆っていう期間を、そういう見方をしてるのを見て、確かに!と思って。
確かになあ。
そうやろ。
「したことにする」宗教の仕組み
お墓参りとか行ったん?それこそ。
私は行ってない。私はお盆が帰ってないから。
あ、そっかそっか。
そうそう、8月末の方にね、帰るために。
じゃあ帰ってないけど、親はお墓参り行ったって言ってたわ。
私さ、帰った時に仏壇に手合わせてなくて、帰る時お母さんに京都駅まで送ってもらったんやけど、
あんた仏壇に手合わしたかって言われて、あ、合わせてたわって。
もうそっからおじいちゃんの家の方見て、手合わしときって言われて。
あ、それでいいんやって思って。手合わしといた。
そういうとこあるよね。日本人っぽいよね。そういうとこもあるよね。
神社のシステムでもあんのよ、そういう。廃令所みたいな。
そっちの方角にお参りしたら、そこの神社お参りしたことになりますシステムがあるのよ。
あるあるある。あるあるある。
洋廃所やったか、そういうのあるやん。こっからお参りした異星人宮にお参りしたことになりますみたいな。
したことになるって。おもろいな、ほんまに。
改めて考えると、無理やりやなみたいな。気持ちのほうがいいって言われたらそれまでなんやけど。
お参りのことになりますみたいな。誰が決めてんの。
したことにしておきます。国から咲くすぎるやろ。
せん、せん。ちょっと行くの大変やしなみたいな。こっからお参りしたことにしとこ、みたいな。
誰か言い出したんやろな、きっとな。絶対誰か言い出したんやで。
行くのしんどいわ、みたいな。もうちょい行けへんわ、みたいな。
なんやねん。わかんないことにしときます。
家をこっから仏壇に参っとけって、意味がわからへんもんな。
宗教っておもろいな、ほんまに。なんでもありやねん。
ほんまになんでもありや。宗教として思ってないからなんやろな。
そうやな、確かに。
監修やからさ。ある意味ルール無用みたいな部分あるやん。
そうやな、確かにね。
だってそれこそお葬式とかも不謹慎かもしれへんけどさ。
ほんまは7日後に初7日やって、何日後に何何やってとかあるやん。
最近さ、お葬式で初7日までやったことにするみたいなシステムあるやん。
あるあるある。え?って思って。ありの?そんなみたいな。
そんなのか、お経まであげときますシステムあるやん。
あげときましたみたいな。
で、みんなでご飯食べたらOKみたいなさ。
そうそうそうそう。
おーみたいな。
そういうことにしときますんでみたいな。
そういうことにしときますシステム意外とだからチラホラあるな、そう言われてて。
でもさ、それはさ、最近みんな集まんの大変やしっていう現代事情やけどさ、
洋拝山ちょっと古すぎるからさ。
そうやな。
昔からそういうとこあるんやろな。
なんてことにしときましょ。
その精神多分受け継がれてると思う。
そうそう。
昔からあって。
気持ちの問題やからみたいな。
やろうっていう気持ちが大事みたいな。
気持ちの問題やから。
やばいわけから的なこう。
この辺ときは極力情報いけるんやから。
それはちょっと宗教、宗派によるからちょっとあんまり言わへん。
ちゃんと修行をしなあかん宗派もあるからあんまり言わへんけど。
浄土系はね、そうなんで。
そういう考えの人が一定数おるからね。
何々しとけばいいんやみたいな。
でもほら、庶民は忙しいから。
そんなことしてられん。
お参りとか言ってられん。
生きるのに必死やから。
生きてんのが修行やから。
そうそうそうそう。
なんとかしといたし。
言葉にもある「言ったことにする」仕組み
だってさ、コロナのときの大文字とかも
一個つけてつけたことにしときますシステムやったやん。
おもろ。
つけたことにしときますシステムいいな。
他にもありそうやもんな。
ありそうや。
結構そういうとこあるよね。
そういうとこあるね。
たぶん個人の問題とかじゃなくて、
たぶん日本人の特性なんやと思う。
そんな禁止品。
でもさ、言語もそうやんな。
主語略すやん。
そうやな。
ある意味言ったことにしときますシステムやん。
確かに、伝われば言ったことになりますみたいな。
そうそうそうそう。
気持ちの問題みたいな。
そういうなんか。
涙出てきた。
わからん、これ聞く人聞いたら怒られるやつやで。
怒られる。
大雑把なとこあるな、日本人。
一緒に怒られよ、怒られるんやったら。
怒られる、そうしよう。
一緒に怒られよ。
京都の「よしなに」と察しの文化
でもだってそうやん、しときますシステムやん。
それこそ言うやん、いいようにしといてみたいな。
いいようにってなんなん?
よろしく言うといてもわからんしな。
そうそうそうそう。
あるあるある。
何をよろしく言うてたでって一応言うしなほうがいい。
受け取る側もそうかみたいな感じでしさ。
そう、普通やしさ。
特に何も言ってないのに。
特に何も言ってないのに言ったことになってるみたいなのはあるな。
京都は余計顕著かもな。
いいようにしといてっていうニュアンス。
今日もたまたま仕事で打ち合わせでとあるところに行っててさ。
当日これ使っていいですか?みたいなことを現場の人に聞いたら
使ってもらってもいいですよっていうこういう感じの返事やったんか。
後から一緒に打ち合わせしに行ったこっち側の人に
あれは多分大々的にどうぞ使ってくださいとは言えませんが
しれっと使ってもらう分にはいいんでわざわざ聞くのやめてもらえませんかっていう
いいようですよねって言ったら
うん、そんな感じ。
そうやと思うみたいな。
いいですよ、表情と言い方にすべて
もう皆まで言うなみたいな。
いいって言ったって言えへんしさ。
でもかといってあかんとは言わんけどさ。
聞かへんかったらあかんと言わへんのにみたいな。
そうそうそうそう、まさにそう。
勝手にやってくれたらこっちもなんも言わへんでみたいな。
見えへんかったことにすんでみたいな。
あるやんそういうニュアンス。
絶対そういう意味ですよね、あの顔と言い方って。
うん、私もそう思うって言ってたから。
ですよねーみたいな。
よしなにっていうね。
京都はだいぶ察し手の文化があったりするよな。
そういうね。
いやなんかそういう察し手っていうかなんて言うのその
まさにいいとは言わんけど聞かれへんかったらやってもいいよみたいなことってあるやん。
まぁあるある。
こっちも全面的にいいよとは言いづらいけどみたいな。
まぁまぁ名はつぶれるよ、レベルよみたいなこと。
そのグレーゾーンがやっぱり。
グレーゾーンをどうギリギリ攻めるかみたいな。
NO寄りのイエスと地域性
結構その一緒に仕事してるお姉さんは九州の人で、
ガンガン聞くのよ。
これしていいですか?どうなってますか?あれどうですか?って。
それ聞いたら、NOって言わなあかんやつやから聞かんかったらええのにってめっちゃ思うねんかな。
あーそうなんや。
父さんにさ、なんであかんのって聞いたら聞くからやんって結構言われたんよ。
そうそうそうそうそうそう。
ほんまそう。
あれお父さん京都人すぎたんか?あれ。
なんなんやろな、なんの文化なんやろ。
あー確かにそうやわ。
やろ?
うん。
いやその人でも、ほんまに私が新卒で入った会社の先輩やから、結構ほんまに10年ぐらいずっと一緒に仕事してる人なんやけど。
はいはい。
やっぱちょいちょい、なんかソリワンでいいやんってことはやっぱあるからさ。
うん。
打ち合わせとか一緒に行くと。
うん。
で、もともと新卒で入った会社の社長は京都の人だし、バッチバチのお母さんとかもそうやけど。
だからその、私と社長はねーで通じ合うところはやっぱあんのよ。
あーなるほどな。
会場側からしたらこういう、これぐらいは生きるってことやけど、でもここグレーやからまあまあええようにやっておきましょうねっていう空気なわけよ、その場の。
で、そのお姉さんはガーンってそこに突っ込まれて、え、じゃあこれってダメってことですか?みたいな。聞かんねーで。だからやめてみたいな。
NOって言って貼るってことやからこれは、つまりっていう。
あ、そういう意味なんて後から聞かれて、あれはね、あのね、NO寄りのイエスなんですよねみたいな。
だから言わんかったらギリイエスなんですよっていう。
あー、ねーって。だからところどころそういう時がだいぶ面白い。
あ、そっかーみたいな。
でも仕事する上ではちゃんと聞いてイエスはNO言ってもらう方がもちろん後からなんかあった時に、
いやNOって言ったやんとかイエスって言ったやんって言えるはもちろんそうなんやけど、だからそのちゃんと言わなあかんことは言わなあかんけど、
なんかその辺の塩梅ってやっぱこうなんか地域性若干あんのかなっていうのはそれで思った。
だからあなたのお父さんは京都人すぎたんかもしれない。
そうか、なるほどな。
聞くからやんはもう究極やもんな。自分でわかってんやんそれって感じでしょ。
おもろいな。特性はあるもんやな。
システム。
めっちゃおもろいなー、そうやなー確かに。
まあそういうことですわ。
そういうことらしいわ。
だから今日もちょっとお父さんが京都人すぎるがちょっと私は今日は最後の最後に。
ウケたウケた。
したことにしとこうっていうね。
ほんまに。
でもそんな言い出したら。
なんでもそうやもんな。ここに埋まってると言われていますとかさ。
いっぱいあるやんそんな。
ここに竜がいるらしい。いるかそんなもんみたいな。
伝承みたいなのは確かにあるかも。
そういうことです。
じゃあそろそろ寝ましょうか。
終わっときますかそろそろ。
3時間や今回は。
今回結構多分救急やからあんまりなんか編集してもつまらなさそうな気がする。
じゃあまた編集よろしくお願いします。
はい、させていただきます。
私が送ったやつのチェックをお願いします。
じゃあおやすみなさい。
おやすみ。
コメント
このエピソードのトピック
すべてのトピック →それぞれのトピックから、ほかの番組の会話も探せます。
スクロール