生存のその先にあるもの
あの突然なんですけど今これを聞いているあなたにちょっと想像してみて欲しいんです もし明日家とか仕事とかこれまでの当たり前の日常を全部突然失ってしまったとしたら
うわぁそれはえっとかなり過酷な状況ですね ですよねで見知らぬ土地に逃げてとりあえず雨風をしのぐテントとその日の水と食料だけは
支給されたとしますなるほどひとまず命の危機は脱したとそうなんです であなたの生物学的な命はこれでつなぎ止められました
でも人間が本当に生きていくためには8果たしてそれだけで十分なんでしょうか 極限状態において生存するとはどういうことかというすごく根源的な問いですねこれは
はい私たちって通常カロリーが摂取できて まあ物理的な安全さえ確保されればひとまず大丈夫だろうって考えがちじゃないですか
そうなんですよねだからこそ日々広大な情報に触れて効率よく世界の仕組みを学びたい って考えているあなたに向けて今回はこの生存と学びの間に隠された
驚くべきメカニズムを徹底解剖していきたいなと面白そうですね 今回はどんな資料を深掘りするんですか
シャンティ国際ボランティア会と絵本の力
はい今回ピックアップしたのはある地域コミュニティの音声番組 街のエンカワーキャストというポッドキャストで配信されたすごく興味深い
インカビュー音声なんです ゲストがアジア各地で活動されているシャンティ国際ボランティア会
通称 sva の事務局長である山本さんという方でしてあ sva 紛争地とか極度の貧困地域で長年支援活動を展開されている
組織ですよねえっご存知なんですね ただ私たちが紛争地支援って聞いて真っ先に思い浮かべるのってやっぱり医療チームの派遣
とか あとは食料支援じゃないですかまあ普通はそうですよね
まずは水と食べ物そして薬っていうそうなんです でも彼らの活動の核にあるのはなんと絵本を届けることなんですよ
と絵本ですかそう 明日の命も保証されていないような過酷な環境になぜあえて本というある意味文化的な
ものを届けるのか そこにはただ命を流れるだけじゃない
人間が生きる力を根本から取り戻すためのある深い自由があったんです いや生きるか死ぬかの瀬戸際にいる人たちになぜ物語が必要なのか
なんかこれ人間の脳とか心理が危機的状況でどう働くのかっていう点ですごく示唆に 飛んでいそうですねそうなんですよ
カンボジア難民キャンプでの原点：命の設計図
そもそもじゃあなぜ彼らが本にたどり着いたのか ちょっとここを整理してみましょうか
はいお願いします原点は1980年代初頭のカンボジア難民キャンプでの活動に遡るそうです 80年代ですか結構長い歴史があるんですね
a 当初は彼らも命を救うための緊急支援からスタートしたらしいんです でも難民カンプっていう閉ざされた空間で活動を続けるうちにある致命的な問題に
直面して致命的な問題ですかはい 命は助かっても暮らしとか自国の文化とか
あとは学ぶ環境ですよねそういうのを全部奪われた人々がただそこに存在している だけになっていたと
なるほど難民キャンプという空間の特殊性を見落としちゃいけないですよねこれ 物理的に隔離されているだけじゃなくて
未来への展望も完全に閉ざされているわけじゃないですか 人間って何を食べるかとかどうやって雨をしのぐかっていう
いわゆるホワットの要素だけだと長期的に精神を維持できないんですよ ホワットだけじゃダメなんですねそうなんです
自分はなぜ生きるのかとかこれからどう生きていくのかっていう y の部分 つまりアイデンティティの
よりどころがないと人は精神的な上に陥ってしまうんですよね 精神的な上
なんかそれすごくわかりますこれ私なりの解釈なんですけど 食料とか医療といった物理的な支援って言ってみれば家を建てるための基礎
工事みたいなものだと思うんですよね 基礎工事なるほど 命という地盤を固めるためには絶対に必要じゃないですか
でも本とかそこから得られる自国の文化とかアイデンティティって いわば設計図なんですよ
あー設計図ですかそれは面白い例えですね いくら頑丈なコンクリートの基礎があってもそこにどんな家を建ててどういうふうに暮らして
いくかっていう設計図が手元になければ 人は未来に向かって一歩も進めないんじゃないかなって
いやここで非常に興味深いのはその設計図っていうアナロジー すごく適用しているんですよ
本当ですか 基礎だけが完成した空き地で何年も先の見えない生活を費いられる
その創出感とかアイデンティティの危機に対して彼らは本を中心とした教育とか 文化の支援っていう
いわば設計図を配る作業へと活動の舵を切ったわけですよね まさにそういうことです
絵本が子どもたちの心にもたらす変化
現在ではタイとかラオスミャンマー アフガニスタンなどアジアの7カ国8地域にまでその活動が広がっている
と資料にあります すごい規模ですね でここからがなるほどってところなんですが
はいはい じゃあその設計図である本が実際に過酷な環境にいる子どもたちの心理にどんな影響を与えるのか
資料の中で山本さんが語る現場のリアルがちょっとショッキングなんですよ ショッキングというと
移動図書館が紛争地域に行って読み聞かせをするんですね でその時集まってくる子どもたちって最初はすごく警戒していて
なんていうか市民の生活に疲れたような目をしているそうなんです 子どもなのにですよ
紛争化という環境が子どもの脳に与える影響を考えればそれはもう必然と言えますね 必然なんですか
はい 常に危険と隣り合わせの状況にいると脳は生存モード
つまり過覚醒の状態に固定されちゃうんです 過覚醒
ずっと気が張っている状態ですね そうです周囲の脅威に警戒するだけで神経のリソースを全部使い果たしちゃうんですよ
だから未知のものに対する好奇心が入り込む余地が物理的になくなってしまうんですよね あーなるほど
好奇心を持つ余裕すら脳に残されていないと えー
ところがですね物語を聞いているうちにその疲労しきった目が徐々に変わっていくそうなんです
見たことのない絵とか自分たちの村とは違う世界のお話 それに触れることで子どもたちの目に好奇心が宿り始めるんです
すごい変化ですね 本を通じた疑似体験が暴力とか恐怖で極端に狭められていた彼らの世界を
ぐーっと押し広げていくプロセスが語られていてこれすごくないですか いや本当にすごいです物語が脳にとっての安全なシミュレーターとして機能しているわけですね
安全なシミュレーター 現実世界は危険に満ちていて一歩も外に出られなくても
絵本の中の世界なら安全に冒険ができるじゃないですか 確かに絵本の中なら打たれる心配はないですからね
そうこの心理的な安全性が確保されて初めて子どもたちは恐怖の生存モードから抜け出せるんです そして想像力とか問題解決能力といった人間本来の認知機能を回復させることができるんですよ
長期的な視点と世代を超えた影響
なるほどなぁ ただここで一つ支援という枠組みにおいてすごく現実的な疑問が浮かぶんです
何でしょう建物を建てればはい学校が完成しましたって初心付きでわかりやすく報告できますよね
スポンサーにも見せやすいですねでも子どもの目に好奇心が戻りましたとか 想像力が育ちましたっていうのは指標としてものすごく見えにくいじゃないですか
確かにそうですね支援を続ける上でこの成果の見えにくさって資金集めとか理解を 得るための大きな壁になるんじゃないかなって
鋭いですねこれをさらに広い視点で捉えると短期的な費用対効果とか kpi を求める現代の視点からすれば
すごく効率の悪いアプローチに見えるかもしれないです ですよねでもこのインタビューが提示しているのは数十年というスパンで
物事を捉えるし座なんですよ数十年スパン a 資料によれば40数年の活動の歴史の中でかつて難民キャンプで子供として絵本を
受け取った世代が今やもう大人になっているんです そっか80年代から活動していれば当然彼らも社会に出る年齢になっていますよね
そうなんですそして彼らは今自分たちの家庭とか地域の学校で教育がいかに重要か っていうのを自ら訴える側に回っているんですよ
受け取った側が今は伝える側にはい 一人の子供が本から生きる力を得て大人になってその価値を次の世代とか
周囲の数千人規模のコミュニティへと伝播させていく 数千人規模ですか
建物は数十年で老朽化してしまいますけど 人間の内面に構築された知識基盤っていうのは世代を超えたうねりとなって社会の
根底を変えていく力を持っているんです なるほどショートカットできないからこそ
福里みたいに何千人という規模の波及効果を生み出していくんですね そういうことですさて何千人規模に広げるっていう話が出たところで今この配信を
ITとアナログ：読み聞かせの真価
聞いているあなたなら論理的にこう考えるかもしれないですよね だったら今の時代 it を使えばもっと一気に広げられるんじゃないかって
タブレットを配布して電子書籍を入れれば物理的な本の輸送コストもかからないですし ねそうそうつまりこれってどういうことなんでしょう
効率の最大化を考えればテクノロジーの導入て真っ先の検討されそうなものですが 資料を見ると sva もit を完全に否定しているわけではないみたいですね
はい 例えばアクセスが極端に悪い山岳地帯の教員に向けては何時間も山道を歩かなくて済むように
動画などのデジタル教材を使った指導者研修なんかを導入しているそうです なるほど大人のネットワーク構築とかスキルアップには場所を超える
インターネットの力を合理的に活用しているんですね 情報の伝達スピードとかロジスティックスの観点ではやっぱり it の右に出る
ものはないですから 先ほどの設計図のアナロジーで言えば it は設計図を瞬時に何万部もコピーして
山奥にまで一斉送信できる素晴らしいツールですそうですよね でも子どもたちへの直接の支援においては彼らはものすごく慎重な姿勢を崩していないんです
それはなぜですか インターネット環境や電気の有無がそのまま学びの格差に直結しちゃうっていう
インフラの問題もあるんですけどそれ以上に彼らが it による効率化よりも重きを置いている 泥臭い活動があるんです泥臭い活動
それが大人が子どもに本を読み聞かせる時間なんです ああここがこのインタビューの最も深い部分ですね
なぜあえて非効率なアナログの読み聞かせにこだわるのか そうなんです
紛争値とか極度の貧困状態では親も大人も今日をどう生き延びるかに精一杯じゃないですか 余裕なんて全くないでしょうね
だから子どもにゆっくり向き合う精神的な余裕がないんです 結果として子どもは大人からの愛情とか関心を感じる時間が圧倒的に不足している
そんな中で大人が子どもを目の前に座らせて一冊の絵本を読む これ読むのが上手い下手は全く関係ないそうなんです
関係ないんですかはい大人が自分のためにわざわざ時間を使ってくれたという事実そのもの が子どもにとって強烈な愛情表現として機能するんですよ
これは重要な疑問を投げかけていますね非常に納得がいきます ですよね
it は設計図を瞬時に届けることはできますけどその設計図を広げて安心して家を 建てるための心理的な安全地帯まではダウンロードさせてくれないんです
うわ心理的な安全地帯はダウンロードできないそのどれですね a 子どもが自分は大切にされている存在なんだっていう自己肯定感を持てなければ
いくら情報を与えられてもそれを活用する力は育たないですよね 本当にそうだと思います
テクノロジーはあくまで知識を届ける手段であって人間の心を育む土壌そのものは だいたいできないっていう本質的な課題をついていますね
いや効率を求めるなら絶対に it が勝ちますよ でも子どもが安心感を得るための感情の安全性は自動化できないんですね
現代社会への問いかけ：時間という究極の愛情表現
ええできませんねこれって遠い国の難民キャンプだけの話じゃなくて 平和で it が隅々まで普及している日本とか先進国にいる私たちにもグサッと刺さる話じゃない
ですか 現代の私たちが直面している課題と完全にリンクしてますね
私たちも日々仕事のチャットとか sns の通知に急がされているじゃないですか はい常にスマホを見てますからね
そんな中で目の前にいる子どもや大切なパートナーに対してスマホを伏せて ただ相手だけに向き合うだけの30分を持てているかって問われている気がして確かに
効率化の波の中で絶対に自動化してはいけない 相手のために時間を使うっていう究極な愛情表現を私たちサボっていないかなって
ハッとさせられましたコミュニケーションのコストが限りなくゼロに近づいた時代だからこそ あなたのために私の有限な時間というリソースを湧いているというアナログな行為の価値が
弱節的にものすごく高まっていると言えますね 本当にその通りですねさてここまでは大人が子どもに時間を使って本を読むという現地での話
海を越えた双方向の癒し
だったんですけど このインタビューの終盤でさらに意外な事実が浮かみ上がってくるんです
ほう何でしょう実はこの絵本を届けるという行為が遠く離れた海を超えて驚くべき現象を 引き起こしているんですよ
というと支援というものが単純な与える側と受け取る側っていう一方通行の関係性では なくなっているということですか
まさにその通りなんです 日本国内で行われている絵本を届ける運動っていう活動がありまして
これは日本の一般の参加者が日本の絵本に現地の言葉の翻訳シールを一枚一枚手作業 で貼って届けるっていうボランティアなんです手作業でシールを
結構手間がかかりますねそうなんですよでも突喫すべきは絵本の最後のページにこの シールを張った日本人の名前を現地の言葉で書き込む欄があることなんです
おおつまり段ボールに詰められた匿名の支援物資じゃなくて 明確に特定の誰かから届いた贈り物としての性質を帯びるわけですね
はいで現地の子供たちは現地の文字を覚えると真っ先にその最後のページを一生懸命読む そうなんです
この本を作ってくれたのは日本の〇〇さんだって これただの物資の移動じゃなくて一冊の絵本を介して顔が見える
一対一の繋がりがそこで生み出されているんですよ いやこれ心理学的に見てもすごく理にかなっていて人間て顔のない大勢の
被害者に対しては共感の限界 いわゆる共感疲労を起こしやすいと言われているんです
共感疲労ですか遠くの国で起きている悲劇をニュースで見ても ともすれば自分とは違う世界のかわいそうな人々っていうふうに無意識に心理的な
壁を作ってしまうんですよ あーわかりますどこか他人事になっちゃうというか
でも具体的な名前というフックがあることでその異なる存在に見えてしまう心理的な 壁が一気に取り払われるんですよね
しかもですね興味深いのは日本でこのシール貼りに参加した人たちの反応なんです どんな反応なんですか日々忙しい日本の参加者が日常のタスクから離れて30分とか1時間
翻訳シールを貼りながらこの本を読む遠い国の子供はどんな顔をするだろうって想像の 羽根を伸ばすわけです
はいすると支援をしているはずの日本の参加者が逆に自分自身が癒されたって感想を持つ ケースが非常に多いそうなんです
なるほどそれは現代社会特有の孤独感に対する非常に強力な解読剤になっていますね 解読剤
私たちってデジタルで常に誰かとつながっているようでいて実は深刻な孤立感に 慰らまれているじゃないですか
sns でつながっているのに孤独みたいなそうですでも自分がシールを貼ったその一冊の 絵本が物理的な距離も文化の壁も全部壊して飛び越えていく
遠く離れた見知らぬ国の子供が自分と同じ絵を見て同じページで笑っている姿を想像する その行為が人間は根本的に同じなのだという普遍的な人間性を
私たち自身に思い出させてくれるんでしょうね いやー美しいですね
現地の子供たちは本から生きるための設計図をもらい 日本にいる私たちは本を届けるための時間を割くことで他社とのつながりという心の
栄養をもらっている 見事な二方向の癒しが成立しています素晴らしいエコシステムですね
普遍的なつながりの力とまとめ
ちなみ sba は近年日本国内での災害支援や子供への支援も行っているそうなんですが 根底にある本を通じたつながりの力は国内だろうと
海外だろうと普遍的な価値を持っているということですよね a 状況や環境が違えど人が人を思い
創造力で誰かの世界に寄り添うという行為の持つ力は全く変わりませんから さて今回の深掘りいかがだったでしょうか
単に命をつなぐだけの支援から一歩踏み出し カンボジア難民のアイデンティティを再構築するために配られた人生の設計図
はいすぐには目に見えないけれど数十年後にコミュニティのあり方を変えるほどの 心の栄養としての好奇心
そしてあえて it の効率化に抗い時間を共有することで生まれる感情の安全性と 海を越えた双方向の癒し
資料のキーワードである本の力を生きる力にという言葉がいかに多層的で人間の本質 をついたメカニズムの上に成り立っているかが見えてきたかと思います
いやー生存という言葉の解像度がこのインタビューを通じて劇的に上がりましたね 物理的な生存の先にある人間としての尊厳とか
つながりの重要性を改めて突きつけられました 本当に
さて今日この深掘りを終えるにあたり今これを聞いているあなたに一つ考えてみて ほしいことがあります
はい私たちは毎日タイムラインに絶え間なく流れてくる 無数の断片的な情報をただ消費して生きていますよね
そうですね次から次へとでももし明日 あなたの今の便利な生活や仕事の肩書きがすべてなくなったとしたら
あなたの生きる力の土台となり自分というアイデンティティを支えてくれる その設計図となる一冊の本や物語は一体何でしょうか
うわぁ究極の問いですねそれは単なるデータの集積ではなくて 自分という人間を形成する核となる物語
単なる情報収集の手をほんの少しだけ止めてあなた自身の心の栄養を見つめ直す 時間を持ってみるのもいいかもしれませんね
そうですねそれでは今回の深掘りはここまでです また次回新しい知識の扉を開けるのを楽しみにしています
ありがとうございました あなたの設計図となる物語が今日も一つ見つかりますように
