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  2. #1622 3つの自分
#1622 3つの自分
2026-06-11 09:31

#1622 3つの自分

#1622 3つの自分

ハワイの古い叡智では、人は単なる一つの「私」ではなく、mana(生命力) が流れる三つの層、三つの自己として存在するとされてきました。

この構造は、lōkahi(調和) を保つための鍵であり、病や不調和が生じるのは、これらの層がずれ、manaの流れが滞るときなのです。

これからお話する三層モデル
ウニヒピリ(unihipili)、
ウハネ(uhane)、
アウマクア(aumakua)
は、20世紀にMax Freedom Longが「Huna(フナ)」として体系化したものです。

彼はハワイに滞在し、カフナたちの言葉や習慣から学び、独自の解釈を加えて西洋に広めました。

確かにこれは古代ハワイの宗教そのものと完全に一致するわけではありません。

伝統的なカフナたちは、言葉を厳密に分けず、もっと流動的・詩的に捉えていました。

しかし、このモデルは実践として現代のホ・オポノポノや癒しの場で広く使われています。

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しょうばい繁盛チャンネル、望月まもるです。本日もよろしくお願いします。ハワイシリーズ4日目でございますけど、ハワイシリーズと言いながらも、ノリトの話が出てきたりとか、般若心経の話が出てきたりだとか、いろいろと繋がるんですよね。
我が国にも繋がってくるしね、やっぱり昔のね、諸々っていうのは何かしらですね、符号する点っていうのが結構あったりするから面白いんですよね。なので、一応ハワイシリーズでお話ししてますけども、なんかそんなのもポロポロポロポロね、入れながらお届けしておりますということですね。
本日はですね、ハワイではですね、人はですね、3つの層でできていると、3つの自分で存在すると言われているので、そんなお話ししようかなと思ってますね。なんでこの3つってこれ何なのって、3層モデルがですね、ウニヒピリオ、ウハネ、アウマクアっていうですね、これがこう言われてるんですね。
これは20世紀になってですね、マックス・フリーダム・ロングさんという方がフナっていう形で体系したものなんですね。だからこのカグナ達がですね、実際に残そう残そうとしてたわけじゃなくて、やっぱり体系立ててたとかじゃなくて、やっぱり感覚でやってたりとか、あとは意思送電でやってたりだとか、才能がある人に伝えてたりとか、こういう感じでやってたから、やっぱりこのね、一律したマニュアルがなかったんよね。
だからですね、この方はですね、ハワイに滞在してカグナ達の言葉とか習慣から学んでですね、その国に独自の解釈を加えて西洋に広めたんですね。だからこれはね、古代ハワイの宗教とかね、カグナの言ってるものそのものとはちょっと完全に一致するかどうかは微妙ですね。でもね、このモデル自体はですね、非常に実践力があってですね、現代のホーポロポロとかでも使われてるというかですね、
そういうことなので、ちょっとご紹介しようかなと思ってるんですね。まず一番目はですね、ウニヒピリなんですけど、これは下の位の自己ですね。低位の自分ということですね。低い位の自分ということですね。これはだから潜在意識とか身体記憶とかトラウマとかインナーチャイルドとかこういったものですね。ウニヒピリはですね、子供のような純粋さを持っていて、感情、記憶、体を司るよというところなんですね。
潜在意識だね、ほんとね。なので古いハワイではこの部分をクッと呼んでですね、太陽神経圏、要は溝落ち辺りに宿るというふうに言われてたんですね。だからこのトラウマとかインナーチャイルドとか潜在意識ですね、身体記憶というのはこの溝落ち辺りに宿るとね、だから過去の喜びも傷も先祖から受け継がれたパターンもすべての記憶を貯蔵しているのがこの溝落ち。
理屈ではなく感情とイメージで動くよと言葉よりも感覚、視覚、触覚でコミュニケーションするんだよということですね。で、傷つくと防衛として壁を作って、それが身体症状、痛みとか慢性疲労、消化不良として現れてきますと、このロミロミにおいて体は感情を記憶する、筋肉は感情を記憶するっていうのはまさにこのウニヒピリのことなんですね。
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ウニヒピリはですね結構大事なんですよ、生命力であるマナの貯蔵庫なんですね。だからロミロミで身体を波のように揉みほぐす際はですね、古い重荷を手放していいよって言いながら手と息でですね、声ですね、これでこのウニヒピリにですね直接語りかけていくわけですね。
また家計とのつながりも、ここねウニヒピリが一番強いんですね。成長の記憶とか家族の感情反応とか無意識の中性、無意識の中性というのはね、うちの家計はこうだからみたいなね、こういうやつがウニヒピリに深く刻まれてですね、次の世代にやっぱバトンタッチしちゃうわけですね。だからこそカフナはまずねこの層を癒すんですね。
ウニヒピリが最も力を持つとされているのは行動のほとんどですね。ここが決めてるんですよ。潜在意識に基づきながらさ、人は思考して行動するって言うでしょ。だからここ一番大事だってカフナ言ってるんですね。だから頭ではわかってるのに変われないっていうのはですね、これはまあ次のご紹介するウハネですね。これが知恵等だと思い込んでるからなんですけども、ウハネは後ほどあのまあ健在意識ですね、自我とかなんですけども。
実際の力はウニヒピリなんですよ、腹なんですよ、水落ちなんですよ。この水落ちではないけどね、この辺はやっぱり最近のね、長和第二の脳とかね、脳にホルモン保湿の指示を出しているのは腸内細菌だとかね、腸内細菌が生まれる時に母親から基本セットをもらえるとかね、丹田を鍛えるのが基本とかね、まあこういうのとなんかすごくかぶるなと思いますわね。
で、だから次はですね、ウハネですね。注意の自己、注意の自分ですね。真ん中ぐらいってことね。これが健在意識、自我、理性、言語、意志ですね。まあだいたい男優の心必須というところになるかなと思うんですけど、ウハネは言葉を使って判断して選択する部分なんですね。だからまあ自我とか意識的な私みたいな、そういう感じかなと思いますね。
ウハネは意図を決めてウニヒピリに命令を出すんですね。水落ちに命令を出す。で、3番目。3番目はですね、アウマクワって言うんですけど、これ祖先の仕事を導きなんですけども、ここに祈りですね、プレーを送る中継地点なんですね。だからまた語感を通じて世界を知り、言語で整理するんですね。多くの人はウハネだけで生きてるっていうふうに錯覚してるんですね。
でも実際は行動の決定権はウニヒピリが握ってるんですよ。ウハネは計画するけども実行するのは感情の記憶だというところなんですね。だからダイエットしようと思ったのに何故か食べちゃうみたいなことが起こるわけですね。で、ウハネは先ほども言ったように話すこと、話すのが語源なんですよ。ハネって言うんですね。だからこれの語源なんですね。ウハネでね。
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だから声と意志で三相をつなぐ役割なんですね。だからオーリーとかプレーね。これ大事じゃないですか。唱えるときこのウハネが意図を明確にして生命力を奉公づけるということですね。で、アウマクアは先ほども言ったように上位事故、後位の事故でですね、これは祖先の主語とか導きとかハイアーセルフとか超越的事故だとかね、神話の自分とかこういうことかなと思いますけども、アウマクアは祖先霊と深く結びついてるんですね。
神話の自分と深く結びついてる公事意識とか主語存在のことですと。伝統的なハワイでは家族ごとに特定の動物、例えば鷹とかサメとかフクロウとかね、自然の力がこのアウマクアとして現れることがあったと。
完全に信頼できる祖先の霊、守り神っていう意味合いも強いんですね。これは霊的保護とかインスピレーションとか人生の大きな導きとかこういったものを与えてくれるわけですね。
なので三相モデルの船ではですね、二のウハネンを通してのみ働くとされてるんですね。
直接一、ウニヒピリに干渉しないで、祈りで応答すると。
つまりね、祖先の主語と導きは潜在意識に作用しないで、顕在的な自我ですね、言葉を使って判断して選択する私、この顕在意識の私に作用して言語に、言動に移すということなんですね。
三のアウマクアはですね、家計の霊的守護を担うそうなんですよ。
一のウニヒピリがですね、家計の感情記憶を持つのに対して、三のアウマクアはですね、家計の英知と守護を持っているということですね。
で、この二つが橋渡しされるといい流れだったら祝福届こうれば繰り返しの苦しみっていうことで先祖の影響が生じるんですね。
なおね、ロミノミではですね、手でですね、ウニヒピリを解いて、息と織りでですね、二のウハネを整えて、三、アウマクアに委ねるということなんですね。
まあ現代ではロミノミはただのマッサージだと思っているかもしれないんですけども、いやいやね、自己の内側と外側を整えてですね、あなたの願いを天にあげてですね、生命エネルギーをぐるぐるぐるぐる回してくれるですね、元々調子に戻してくれるですね、とっても素晴らしいね。
実は古来の治療なんですということなんですよ。
で、一応ですね、このね、ホオポノポロっていうね、このお話もですね、この言葉っていうのもやっぱり流していくんですよね、流す効果があるんですね。
ごめんなさい、許してくださいで、一、ウニヒピリをクリーンにして、ありがとう、愛してます、で、マナーを上げていって、アウマクアに委ねて、で、その結果が下に降りて、現実が変わってくると、そういうふうに言われております。
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ということで本日も最後まで聞いていただき誠にありがとうございます。また明日お会いしましょう。
それではバイバイ。
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