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さて今日もやって参りましょう
バスへの精神科医リブラですなぁ
おはようございます。バスへの精神科医リブラでございます
なぁー 最後はなんでなぁで終わるんだろう。ちょっと違いますけどまぁいいや
えーとね
来週、スカンキさんが決めてきました
浄土新州本願寺派の僧侶であらせまする所の 曹雅哉さんとのコラボということで
な放送聞きました皆さん マサイさんの聞いてみてくださいよ酷いのよあの
この小さな中学校の で細々とやっている私が私がと言ったかな隣の番長と副番長に呼ばれて
もう今から震えておりますので何のことですか 何だと思っているの我々のことをどうもね僕が番長でスカンクさんが副番長なんですって
ねいいんだけどさ なんか妖怪かなかと思ってましたねきっとね
なんか妖怪大臣に来るつもりですねあの方におそらくね なんか浄土真摯の力をね
心乱承認の力を借りてね そんなどういうことなんだと思いますけどまぁあのなんかスカンクさんがねいろいろ
コントロールしてやっておりますけども スカンクさんがね宗教がねやっぱり興味がね
あるんですよねなんかねそうやね思い返してみればね 初めてねスカンクさんとねあった時に多分初めてだったと思うんだけどね
あのおっさん4人集まってねチムニータウン関係のおっさん4人集まってですね
なんだっけなんかねー お茶したんだよねお茶したって本当にお茶したんですよ本当にケーキ食べてね本当に紅茶飲んで
ね ホテルで
解散したんですよそれだけでねでその時にはそんながその その時にねスカンクさんね
初めて会うんですよ初めて会うのにね話しながらねなんかね なんか版から宗教の本出してくるんだよね宗教
初めて会った人に宗教の本出してなかなかチャレンジングな人でしょ 僕宗教に興味あるんですよってちょっと
ちょっと怖いよね初めて会った人に宗教の本出すってちょっと怖いよね ちょっとビビっちゃうよね
ちょっと変わった人なんですよでやっぱり宗教に興味があってねまぁ別にあの怖い人じゃない んですけどあの人でも
まあやっぱりだからなんだろうななんか 宗教とかなんでそんなに宗教に興味あるのかがないけどなんかすごく興味を持たれる
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んだよね だからあの本当の僧侶ですなんて言ったらもうスカンクさんかぶりついちゃうんだよねきっとね
なんか宗教のこと聞こうと思ってなんだろうね何なんだろうねまぁまたちょっとね まあ実際来週またえっと楽しみにね
しましょうかねスカンクさんが何かいろいろ質問があるみたいね あの質問も僕は全く把握してないもんですからねスカンクさんの疑問なんだよね
なんとさせたかなだから僕その質問知らないんだけどスカンクさんとあの そうまさえさんのお二人でやり取りをしているんでなんとしちゃったかな
なんか どうしたかな
何か無宗教がどうのとか
まあいいやまた来週ねまた来週聞きましょう さあ
そうですねまぁちょっとそうだなぁ あれ
前回の放送でもまたのいつものように力さんがまたコメントをねしてくださって 今回に関してはそうまさえさんもコメントしてくださったけどマッチ
力さんはもうあれですもんねあの子あのスタイフコメント職人ですよねもうね そこでまたコメントが職人のあの力さんがまたいっぱいあのコメントを書いてくださってます
けど そこでねあの抽象化と
そうだなだから抽象的に a 一旦その現実の事象を具体的な事象を8抽象化して
その中でへと共通項を見出すというのが機能法的な理解でその 導き出された機能法によって導き出されたあの
8 ルールとか法則を当てはめて a
より具体的なあのものにもう一回戻すような作業を戻すというかなそうだな具体化する 作業をで理解していくというのを当てはめてあの理解するの
えっと あれねあの演劇法というんですよね
a 棟
言ったっけ名前言ったっけなあの
機能法というのはあの
そのえっと何かな新しいことを見つけるのに必要な能力でね a
例えばあの 例えばえっと万引き犯がいました捕まえました
日本人でした万引き犯がいました捕まえました 中国人でした万引き犯がいました捕まえました
韓国人でしたみたいなことがアメリカであってなるほど アジア人は犯罪者なんだみたいなあの
こういうふうな理解をするのが機能法ですね 機能法というのはあのそういうふうな一般の事象からルールみたいなものを導き出す
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ただサンプリングによってはこういうふうに今みたいなことで アジア人が犯罪者だみたいな謝った謝ったかどうかわかんないけどそういう日本人ばっかり
捕まえちゃうとかねでよくよく聞いてみたらそこがね アジア人がリトル東京の近くだったりとかね
中華街の近くだったりとかねロサンゼルスそれはもともと日本人が日系人が多いからそれは 日本人が多いからそれは日本人なるよねみたいな
あるいはよくよく見たら たまたまそのスラム街で日本日系人の貧しい人たちがいる場所だったもんだからそういうことが
起こったとかね あなるほどとねって今度そうするとうんとまぁその
演劇法で今度はさっきの音と機能法でアジア人があるいは日本人が犯罪者だと思った 後に
この日本人を見た時にあ日本人だから犯罪者だなこいつって思うのが演劇法だよね ところがこれがね例えば
演劇で今度見つけていった時にほんと日本人なのに犯罪者じゃないやつがいっぱいこう 出てきてあれって
そうすると今度またそこから機能法が働くんでああ これはあの日本人だから犯罪者だったんじゃなくて
あの貧しい人だからだったのかと間違えちゃった たまたま日本人だったのかそうか
貧しい人が犯罪を起こすんだと思って今度そこでまた機能法が働いてまたそういう 貧しい人は犯罪を起こすみたいな機能が入るとところが今度
貧しくても犯罪を犯さない今度だから貧しい人を見つけた時に演劇法であ この人貧しいから犯罪者だなぁと思うとそうでもないということが今度わかってくると
あれ 貧しいと犯罪者と思ったけどそれも違うのかみたいな
貧しい時はお金を取ってもいいみたいなそういう文化の人が世の中にいてそういう 文化の人が犯罪を起こすのか
貧しいと掛け合わせるとみたいなまた次の機能法がへの理解が起こってまたそういう新しい 情報が起こってところがね
てなことを繰り返すわけですけど機能演劇機能演劇とねところが今のと話で言うと 機能法っていうのはそのサンプリングが違うとなんか妙な
の結論がルールが導き出されたりとかしてしまって誤解をするんだよね 勘違いをするんだよねだけどだから機能法が得意な人たちっていうのはあのどんどん
新しいことを見つけていくんだけどまああの エラーも多いわけですね間違いも多いんだよね
一方でね演劇的なものが得意な人あのえっとフラット先生は私は機能法あの 抽象化が苦手です具体化が得意ですとおっしゃったけどつまり機能法が苦手で演劇法が得意だ
ということですねあの僕らの医者を含めてあの技術者含めて そういう子なんてからいつもさあ右とか左とかさ感情よりとかさ論理より
理屈優位とかさ言ってるじゃないですかそういう意味で理屈優位の人たちっていうのは 演劇法が得意でねどっちかと自閉症傾向みたいなのが強いした演劇法が得意でね
あんまりこう機能法みたいなことが得意じゃないんでね 新しいことを見つけるよりかは定義に合わせて何かを
理解する方が得意な人が多いね僕らの業界というかな医者も含めてね 研究者とかね理系の人たちねでスカンクさんなんかは感情よりの人なんで僕らからすると
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ね新しいことを見つけるのがなるほどこういうことかなぁみたいな新しいことを 見つけるのがおそらく得意なんだよね
ところがエラーも多いわけね誤解をするというねで論理 フラット先生がそうかどうかはあれですけど本人はそうおっしゃっているけれども
論理が得意だね 演劇法が得意な抽象化よりも具体化が得意な人たちっていうのは論理的
思考に向いてるんですよ a 長い論理をつないであの
演劇というのは論理的思考のに有意な特徴でね 機能法っていうのは新しいことを見つけるのに有利な特徴でね
両方とも論理学で重要な特徴なんですそれが組み合わされて行ったり来たりして a
このことを僕らは理解しているんだとでさっきの力さんのあのコメントに書いてあったのは 8に抽象化っていうのがその僕が言ったんだと思うけど
jpeg の圧縮なんだとそこから抽象化して特徴をどうしてもその 単純化するんだと抽象化ね
言語化というのは単純化する作業であって抽象化するときに jpeg で圧縮してそれを今度 高解像度化して具体化する時にもまたあのね
なんか適当に圧縮したものを増やすときに適当に付け足すんでね ここで圧縮するときに情報が失われる具体化するときにまた余分な情報がくっつく
ということで元のものと変わっていってしまうんだということに思いました ということで力者が入ってらっしゃるんだけど
まさにその通りだと思うんですけどえっとまただねただっていうからその通りだと思うと 同時に
8その抽象化して情報をその 機能法的に上げていくわけですけど
抽象化したときに情報圧縮するのでえっと なので小さくなるんでそうするとさ最小公倍数が
最大最小公倍数最小公倍数からじゃあ 最大公約数か最大公約数
だけをあの 抜き出すことになりますよねねねそうするとちっちゃくなるじゃん最大公約数だからね
ちっちゃくなってそうすると他のものにも当てはまるわけですよ最大最小最大公約数に してるからね
ちっちゃくしてるからね最大公約数ということはちっちゃくなるわけですからその最大公約数 当てはめてでまたそこから具体化するでもさて情報を最大公約数化して抽象化することで
えっと機能法的に上げていくことで他の隣の 新しく知ってるものもそこの最大公約数が共通であれば
あそうかそうか同じかということでそこからまた際あの えっと具体化してまた増やしてね
いくことで理解が進むということでまさに力さんのおっしゃるようにこう圧縮して 増やして圧縮して増やしてってやる間に情報がずれるというね
情報が微妙にずれるのを利用して新しいことを僕らはね覚えていくんじゃないかな と思っておりますというぐらいにしておきましょうかもう10分超えた
この辺でやめましょうねえーということでねまたあの またあのコメント欄に書いてくださいね
コメント欄コメント職人の力さんがまた書いてくれるかもわかりませんけどね まあ本当によく書きますよねこれ力さんね本当にコメント職人だよね
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ということで そしてねまたあの
ご意見ご感想などはね広げるときにはですね a
twitter のね a 何だっけタイムラインの方に書いていただくとスカーし少し広がるかなと思っております
ねえまた来週まだちょっと先ですけど a そうまさえさんとのコラボが p ラインの方であるということですので
a また皆さん8来週の火曜日の9時半ておっしゃったかな
おっしゃったかなって僕らが誘ってる側なのによくわかっていないというね スカンクさんがあの
あそうやねそうだそうだ電話かかってきたスカンクさんからあのミノワーサロン じゃないのかなミノワッセンさんのあの
原盗者のミノワーさんの原盗者にいらっしゃるのかなまだね 原盗者のミノワーさんのあのなんか会に行ってらっしゃってね話してきたんですって
あの人は納得感が10割の話をミノワさんに直接話してきたとね おっしゃったよ
おっと原盗者から出版かというふうにねちょっとあの思ったんですけどね スカンクさん曰くね人は納得感が10割の話を直接ミノワさんにしましたが
今のところミノワさんやミノワさんの周囲の人の納得感0割ですと 残念って言ってましたからねちょっと原盗者からの出版はないかもしれないですねわかんない
けどこれから納得感を何とかまた増やしていこうということのようですということで 今日もね長くなってしまいました
申し訳ございませんそれでは皆さん さようなりー
