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こんにちは、NFTアーティストのリッピーです。
今日は、いろんな枠組みの話をしようかなと思っています。
最近、NFTプロジェクト、ディスコードがいろいろあって、
みんな何かしらのコミュニティに参加しているような感じがします。
去年の9月とかは、みんなそれぞれでディスコードとかも、
生早さんの忍者ダオぐらいが目立っていて、
あともう本当にみんな自分でここにやって、
Twitterの交流とスペースでみんなでお話しして、
そんなような感じだったと思うんだけど、
今はもういろんなディスコードでみんなチャットというか、
そういう感じで仲良くなって、
コミュニティ形成がされているなと思っています。
こういう風になるだろうなとは、だんだん思っていて、
老後とか、急に老後なんですけど、
介護施設とかじゃなくて、
こういうところに、メタバースとかそういうところの中で、
コミュニケーションを取ったりするような風になるんだろうなと。
ディスコードのサーバーのチャンネル自体が、
もう本当に老人ホームみたいなのがあったら、
談話室とかそんな感じの、
見えないけど部屋があるみたいな状態になっていくんじゃないのかなと、
ざっくり思っていたんですけど、
そんなような感じでみんなコミュニティの色が、
そこでいろいろやっていると出来てくるなと思っています。
またそこってファウンダーの人柄とか色が、
結構象徴的な感じになっていて、
忍者ダオ関係は、
生早さんの色っていう風に、
ひとくくりになんとなくみんな見えてきちゃったりするし、
タグはタグみたいな感じの、
ネオ東京パンクスと、
ビッグハットさんとかっていうような、
江戸の男とかね、
そういう風に分かれていて、
コジプロはコジプロっていう感じでね、
なんかやっぱ、それぞれ色があるなーって思ってます。
私はたまたまコジプロに入って、
たまたま秋社長のボイスを何でかわからないけど聞いて、
ずっと聞いてたわけじゃなくて、
たまたま聞いたら、
ディスコード立ち上げますって言ってたので、
シュッて入ったっていう、
不思議なご縁なんですよね、2人ともね。
そこに本当に入ってよかったなと思ってて、
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思想というか、
人柄も本当に2人ともすごく良くて好きだし、
考え方も好きだしね。
私は池早さんも尊敬するっていうか、
あんなにすごい忍者団を作り上げてね、
頭もめっちゃいいし、
異次元の人っていう感じがするんだけど、
だけど、池早さんのやり方の方のいい面と、
私が思う部分とかがあって、
そこが秋社長とすごく合うっていうか、
秋社長は忍者団のサーカスとかもやってるし、
忍者団のラジオとかも出たりするから、
別に池早さんと仲悪いってことも全然ないんだけど、
だけど自分がちゃんとあるっていうか、
自分がこうであるNFTって、
こうであると思うっていうことは、
そっち、そこの、なんだろうな、かな、
なんか自分がそう思わないことはやらないみたいなところがあって、
それがね、なんかこう、
正論というか、
真っ当というかね、
なんか白いんですよね、白い。
それが白いから上手くいくのかどうかわからないけど、
まあコジプロもそうなんですけど、
なんか私ね、真っ当で、後ろ暗くなくて、
真摯に誠実に生きているっていうのが好きっていうか、
グレーとか、ちょっと裏技使って、
イェーイみたいなのもいいと思うんだけど、
それもあんまり使わず、
せいせい堂々といくぞって言って、
それで、コジプロはドVタ営業とかで、
人柄でこうなんだけど、
秋社長も人柄と、
あとすごい、頭めちゃくちゃ良くて、
そういう、なんかね、
だけど緩くて、ちょっと可愛いみたいなところがすごい良くて、
たまたま入ったコジプロ、たまたま入ったX2イタオが、
本当にいいご縁だったなって思ってます。
で、私毎日神壇なんでね、
こうなりたいっていうの、こうなろうと思って、
毎日頑張ってますっていうことを宣言するんですけど、
なので、私に、
そういうご縁くださいとかね、
そういうご縁があったら、
そういうご縁くださいとかね、
いろいろ言ってるんだけど、
お導きのご縁だったのかなって、
今日の朝、改めて思いました。
そうやってね、そういうコミュニティで一緒に仲良くなった人たちっていうのも、
そういうね、出会うべくして出会ったというか、
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その思想というかね、
似合うんだなって思ったりしてね、
でもその思想というのは、
なんか派閥みたいに思われたりとか、
枠組みっていう風に捉えられたりとかもするなぁと思っていて、
まあ、そうね、忍者ダオの人ね、とか、
X2Eの人ね、アコジプロの人ね、みたいな感じになるよなって、
その四角い中でね、評価されるというか、
それもなぁって、
金林さんのボイシーでも、
そうやってね、ウォレットの中身で判断されるのってどうなのかな、
みたいなことを言ってましたけど、
まあね、みんなその思想が明らかになっていく時代っていうかね、
になっていくっていう話で、
うーん、そうかそうか、そうだよなぁって思いました。
で、なんか昔に比べて、すべてに名前がある、
昔って、なんかクラスでね、なんかすごい、
教室にいられなくて出てっちゃう子とか、
なんかすごい感情の起伏が激しい子とか、
なんか、ちょっと、あの、うんっていう子のことを一括に、
あの子変わってるよねってみんな言ってたと思うんですよね。
あの子ちょっと変だよね、みたいな風なニュアンスになってた時も、
あの子変だよねって、
あの子ちょっと変だよね、みたいな風なニュアンスになってた時もあるんだけど、
だけど同じクラスメイトで、
なんか別に特別じゃなくてちょっと変わっている人という感じだったのに、
今は、あの人って、あれ、なんだっけ、
えーと、なんか多動主、多動だよねとか、
あの、アスペだよねとか、
っていう風に名前がついていて、自分とは違うものだっていう風に、
仕分けられるっていうのが、
なんか、なんだかなっていう風に思いますね。
なので、何についても名前があるね、
あのエクストリーダウンの人っていう、まあそれはそうなんだけど、
そういうね、名前で仕切られるのは嫌だなーなんてね、思いました。
まあそれ、ちょっとまた話が変わってきちゃうんだけど、
そのアスペだよねとかいうのに関して、
あの、私、アメ風呂をよく見るんですけど、
アメトピーにピョーンって飛んできたんですよね。
で、見たら、なんかアスペの旦那さんを持っている人の記事で、
持ってた人かな、過去の人だったかな、
とにかく、結構ね、あの、そういう、
奥さんの愚痴みたいなのが結構ね、たくさんあるんですよ。
私ね、あんまりネガティブなの見たくないのに、
ついね、見ちゃったんですね。
それね、まあね、いろんなトラブルがやっぱりあるんですよね。
だけど、あの、判断基準っていうか、
なんかすごい忘れ物が多いとかって言ってて、
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すぐ携帯を忘れるとか、そうやって書いてあって、
まあ、確かにそういう症状はあるのかもしれないけど、
すごいそれに対して怒るんだけど、
別に忘れ物ぐらいしたっていいじゃんっていうか、
その忘れ物をしたことで、本人が困って急いで帰ってくるわけで、
で、また何回も出たり入ったりするのは別に困ってないの、本人で。
だから、忘れ物して帰ってきたからって、奥さんがイライラするのは、
何でだろうなーって、そこって何なんだろうなーって思ったりして。
で、アスペだからとかって、いやいや、アスペじゃなくても忘れ物するぞーと思ったりして、
でもまあ、それはそれでね、相対的にもっとひどいことをいっぱいされていたので、
まあ、そういう一括りにした中の一つの事例を挙げているだけなんだろうなーとか思ったんだけど、
でも、そうやって病名がつくっていうことは、
なかなかやっぱりね、そういう症状がいっぱいあって、
まあ、理由があるんだろうなーって思うんだけどね。
まあ、それが名前がつくことがいいことなのかっていうのを、いつも私は疑問に思っていて、
自分はアスペだから、生まれた時からこうだから、だからこれで、これは仕方がないんだって言って、
だから、これを理解してくれ、みたいな感じになってしまう場合もあるし、
まあ、生きづらさを感じてね、それに名前がつくことで生きやすくなる場合もあるし、
どっちがいいのかちょっとよくわからないんだけど、
うんうんうん、それ、今までね、名前がなかった時代の人はすごい苦しんだまま、
自分は人と違うんだと思いながら、よくわかんないまま終わっていたのか、
今、名前がついているからこそ人と違うんだっていうのに苦しんで、
ね、なんか、暮らさなきゃいけないのか、なんかわかんないなってね、いつも思います。
なんかこう、病気っていうかなんかメンタルが弱って病院に行くと鬱ですってすぐ診断されてお薬が出る。
で、そうすると、ああ鬱なんだって、やっぱり自分は鬱だったんだってなって、
それで、なんかちょっと気分が悪いと鬱だからとか言って、ちょっと気分が良いとああそうかもとかって、
言ったりするんだけど、それ本当っていう、でも本当の場合もあるんだろうけど、
それで数値化されたりとか、目に見えて血液検査でここの数値が著しく悪いからそうですとか、
っていうのがわかればいいんだけど、気持ちの問題ってすごい目に見えないから、
まあ、あの、お互いに判断しづらい。だから鬱ですって言ったらどうせサボってるだけでしょって、
言われたりする場合もあれば本当に鬱だっていう場合もあると思うんだけど、
でも、そこの判断が難しいのために、全然鬱じゃない人にも鬱の薬が処方されたりとかして、
それで、なんかね、会社を休んだりとかすることをずっと繰り返す人とかもいて、
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それもね、核心犯的なふうに使う人とかもいるし、
なんかね、難しいなってその枠をつける、名前がつくっていうことってなんだかなってね、思います。
それで、取り留めがないようになってきたんだけど、
なので、まあね、この人、ああだよね、この人はね、なんか、なんだ、
発達してる人とかもいるんだけど、
そういう人たちに対して、なんかね、
この人、ああだよね、この人はね、なんか、なんだ、発達障害だと思うとかね、
そうやって決めつけるって、もし発達障害だったとしても本当にね、
だからといってね、変に特別扱いとかするのもね、どうかなって思ったりとかね、
そこの特性を理解して、上手く晴れ者を扱うようにではなく、
そこを上手に持って生きるといいよねって思いますね。
よくうちの子が、こうだからとか言ってお悩みに来る方とかもいるんですけど、
そうだな、いるんだけどね、
だからこの子はこれができないんです。いくつになってもこの子はこれができるようにならないんです。
ここでもう終わりなんです、みたいなことを言うお母さんとかが来る時もあるんですよ。
しかも子供の場合でそういうことを言っちゃったりとかする場合もあって、
それって、よし伸びるぞってこんな状態だけど、頑張るぞとかってなってる時に、
絶対的なお母さんに、あんたはダメねとか、あんたどうせこれはできないんだからとか、
生まれ持ったの病気であなたはこれできないのよって言われ続けるのって本当に呪いの言葉っていうか、
だってそれって誰が決めたのできないって言って。できないような病気だけど、
もしかして何かがあってパッパカーってなって、シュンって治るかもしれない。
99.9%治らない病気だとしても治るかもしれないし、今100%治りませんって言われても、
何か転んで変なとこ頭ぶって急にあんまりうまくしゃべれないとか、
いろんなのがパカーンってなって、いきなり天才的な頭脳になるかもしれないじゃんみたいな。
だから、あんたはダメ、全然できないとか、どうせできないんだからとか、
あなたは病気だからこれはできなくてもいいのよとか、
そういうようなできないことを宣言し続けるのはやめたほうがいいかなって。
NFTコミュニティの話からどんどんずれていくんですけど、
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人を決めつけるとか枠組みにはめるというか、名前がつくとか、
そういうことに対して私はいつもすごく違和感を感じているよっていうお話。
最近NFT界で宗教観の話が出ますよね。仏教がどうとかね。
古事記プロジェクトって神道がどうとかいうわけでもないんだけど、
古事記が好きっていうか、古事記を題材にしたエンタメを作ってるよということで、
神道、雑神道とかいうわけでもないんですよね。
私、昔、うちのおばさんが、
お葬式は神道にするよって言ってて、
えーっつって、なんでって、仏教でしょって言ったんですよ。
でも神道の方が安いからとか言って、
え、安いんだとか思って、そういうもんなんだとか思ってたんですよね。
神道だと10万円ぐらいでできるんだよって言って、
え、そうなんだって。
でも別にお寺もね、
霊園で永代供養してもらうから、
それも10万円ぐらいでできるから、全然お金かかんないしね。
家族層とか密層で十分だみたいなことを言ってて、
え、そうなんだとかって思って、
仏教の人が神道っていいんだとか、よくわかんないなって思ってたんだけど、
で、仏教の人が神道っていいんだとか、
仏教の人が神道っていいんだとか、よくわかんないなって思ってたんだけど、
でもいいらしいんですよ。
で、この前、鳥の市に行って、
そこの鳥の市はお寺さんなんですね。
で、それでお寺で来年の祈願みたいなのをしてもらった時に、
神言みたいなのを唱えてね、それでお参りをしてきたんですけど、
で、そこにね、紙が置いてあって、それを持って帰ってきたんですよ。
そして見たら、なんかね、結構、
あの、仏教ってこんな感じなんだ、みたいな、まあそうだよねって、
結構、なんだろうな、
精進するみたいな感じの内容が多いですよね。
だからいろんなことは、これもダメ、あれもダメっていうのが多くて、
で、こういうことをしちゃダメだとかね、
すごく縛りが多いなと思いました。
逆に神道ってちょっとよくわかんないんだけどね、
詳しくわかってないんですけど、
日本神話の神様って結構自由じゃないですかね、
結構自由なんですよ。
大国主とかめちゃくちゃ、こういろんなところに奥さんを作っちゃったりするし、
で、最初に、
大国主の稲葉の白うさぎのエピソードの時に、
ヤガミ姫っていうお姫様と結婚するんだけど、
大国主の兄弟のヤソ神とかが大国主を何回も殺そうとするんですね。
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ヤガミ姫とみんな結婚した姫から。
なので大国主はそこを逃げてって言われて逃げてった先で、
すせり姫っていうね、
スサノオの娘と巡り合ってまた結婚するんですよ。
それでヤガミ姫が大国主のとこを訪ねてきた時に、
すせり姫にいじめられて帰っていくんだけど、
その時にヤガミ姫は大国主の子供を連れてきてって、
なんだけど帰りにその子供を木の枝にぶら下げて帰っちゃうんですよね。
えーってなったら、
ちょっとびっくりするんですけど、
神様はもう子供とか捨てたりするし、
子供がいるのに去っていって、
すせり姫と結婚しちゃったりするし、
その後も大国主はいろんなとこで結婚とかして、
すせり姫がめちゃくちゃ怒るみたいな感じなんですけど、
なのでね、
正直、日本人は自由だなみたいなところもあって、
なんかね、
生死にしないと地獄へ落ちるよみたいなことより、
そっちの方がいいなーなんてね、
そういうお父ちゃんと神道って違うと思うんだけど、
ね、
でも、
なんとなく神話的なもので行くと、
なんか、
そっちの方がいいなーって思ったりして、
でもね、うちも一応仏教のうちなので、
ごめんなさいって感じなんだけど、
お寺も行くの好きだしね、
神言とか唱えたりするのも好きだし、
密教とかもなんか好き、
チラッと好きなのも好きだし、
だからね、
いろんなことって別に自由でいいじゃんって、
仏教のお寺に行って、神道の神社に行ってもいいと思うし、
じゃあエクストリドーリーズブズブーだけど、
コジプロもズブズブーで、
ちょっと忍者道に顔出してみましたーとか、
なんか切層ないなーって、
なるーってなるのそれって、
別にいいじゃんみんな好きって、
ダメなのみんな好きって、
赤青黄色でいなきゃダメっていうか、
じゃあ中間色ってダメなんですかみたいな、
じゃあ今コジプロがすごいアイコンをコジプロにしていいけど、
今度エクストリーヴィランに関わったからアイコンをヴィランにしたよーってなったら、
なんで切層ないんだって言われちゃうのかなーって、
でもだって楽しいんだし、楽しいところに所属したいんだから、
いいじゃんっていうね、
別に会社じゃないしね、
それぞれ役割があって、
そこでいろいろお手伝いできることをやったりしながら、
楽しく暮らしているんだからね、
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それってこうじゃなきゃいけないとかって、
縛られる必要ってないと思うし、
じゃあ忍者道にいる人は他のとこに行っちゃダメですよなんて言われないしね、
そしたら、
面白そうだから、
どういうコミュニティなのか見てみたいからとか、
プロジェクトに関心があるからとかね、
じゃあ、
LLCってどんなのかなーって見に行った時に、
あのー、ディスコード内がかわいいっていうか、
ディスコード内がかわいいっていうか、
なんか、
なんか、
なんか、
なんか、
ディスコード内がかわいいっていうか、
なんか綺麗っていうかね、
面白いなって、
じゃあザ・シティ見に行った時は、
街みたいにスタイリッシュで素敵だなとか、
忍者道さすが何万人もいて、
めちゃめちゃコミッチングですごいなとかね、
見に行くのだって楽しいし、
いろんなプロジェクト動いてたりとかするのに、
この絵好きだなって、
あれですね、リス先生のマフィアアニマルズも、
じゃあちょっとファーッと描いてみたいなって、
フワッと描きたくなったから描いたって、
で、そんな自由にフラフラするとせそうないのって、
それってなんか誠実ではないとかって言われちゃうのって、
でも別にいいじゃんってね、思ったりするんですよね。
なんかね、なんかね、枠組みにはめ込まれてね、
こうでなければならないにね、
縛られたくないなーなんてね、
思ったりしました。
今日は、なんかそう枠に縛られたくないという話と、
本当に仏教と神道という話がしたいなって思ったのと、
なんかアスペだからどうこうって決めつけられたくないな、
まあ別に私はアスペなわけではありませんけど、
なんかそういう、なんていうのかな、
でも見ててね、
エンターテイメント的に描いてくれているブログが多いので、
大変だね、奥さんとも言いながらね、
ちょっと面白いね、旦那さんとかも言いながら、
読んでしまう記事もあるんですけど、
うん、なんかね、
まあみんないろいろ、いろいろだよって、
うちのクラス、クラスね、アートのクラスは、
ね、40人ぐらいだったけど、
みんな変わってて、あの人変わってるよね、
あの人も変わってるよねって、
変わってない人いないよねって、
私が一番まともだねみたいな話をみんなよくしていたんですけど、
だから自分以外の人はみんな変わってると、
思ってね、いいんじゃないのかなって思っています。
はい、という雑談でした。
はい、では今日もいい1日になりますように。
