※本動画では若干のセンシティブな内容を含みます。
特に「出産」「胎児」「死産」「産死」「死体損壊」などの要素です。
これらのワードに対して生理的な嫌悪感や、精神・体調の不安定化などが予想されましたら、本動画の視聴を中断し、「ゆる民俗学ラジオ」の他の回や「ゆる音楽学ラジオ」をはじめとした他の「ゆる〇〇学ラジオ」のコンテンツをお楽しみください。
元気に視聴できるぞ！と確信が持てた時に、また聴きにいらしてくださいね。 お待ちしております。（黒川）
今回は分離埋葬シリーズの最終回です。「分離埋葬は違法でないと言えるのか」「芋づる式に出る医者たちの証言」「届いた覚書、そこに書かれていた判決とは」など、分離埋葬事件の結末をお楽しみください。
前回までのおさらい。問題は現代において実行すべきかどうか
分離埋葬は違法でないと言えるのか
芋づる式に出る医者たちの証言
届いた覚書、そこに書かれていた判決とは
最大の敵が分離埋葬を救う
最後に書かれた山口弥一郎の本音
【参考文献のリンク】
○板橋春夫2008『誕生と死の民俗学』（吉川弘文館）
○佐藤米司・土井卓次ほか2004『葬送墓制研究集成 第一巻』（名著出版）
○高橋繁行2021『土葬の村』（講談社）
○濱千代早由美2014「胞衣をめぐる状況の変化と意識変容」（安井眞奈美『出産の民俗学・文化人類学』）（勉誠出版）
○福田アジオほか『日本民俗大辞典 上下』（吉川弘文館）
○山口弥一郎1953「死胎分離埋葬事件―妊婦葬送儀禮―」（民間伝承の会『民間伝承』昭和28年5月号）（六人社）
https://iss.ndl.go.jp/books/R100000039-I000139175-00
○みなとや幽霊子育飴本舗HP
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【黒川プロフィール】
筑波大学人文・文化学群比較文化学類卒。日本民俗学を専攻。民間信仰、口承文芸に主な関心がある。
「華の比文」と呼ばれた学科にいながらも菌糸じみた生活と交友を営んだ果て、今では変なスコップで穴を掘って糊口をしのいでいる（転職活動中）。
文化人類学、宗教学などにも関心があるが知識量は乏しい。いつかモンゴルを徒歩で横断したい。永遠の夢は作家。
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【浦下プロフィール】
東京学芸大学教育学部卒。A類音楽選修にて器楽（チェロ）を専攻。
今もひたすら熱く楽しくチェロを弾いている。
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