忌み言葉で分かるあの世の場所【忌み言葉2】#2

今回は忌み言葉の第2回です。前回に引き続き、忌み言葉「ヒロシマ」に迫ります。「ヒロシマと広島市の関係」「あの世はどこにあるのか」「忌み言葉の時間的推移と否定された原爆説」などを紐解きながら、民俗学を学ぶ上での大切なことを見ていきます。  

【目次】

00:00 あの世はどこにある？

00:47 前回のおさらい：忌み言葉とは

03:42 買い物型の「ヒロシマ」の正体と地区連続の原則

08:49 出向型の「ヒロシマ」は広島市と無関係のあの世

11:15 あの世の場所を知る方法

16:15 忌み言葉「ヒロシマ」の時間的推移

19:24 否定されている原爆説

22:03 民俗学によくある悲しみ

24:37 今回のまとめ。民俗学をゆるく学ぶためのエチケット

【参考文献のリンク】

○日本の忌みことば（岩崎美術社） https://amzn.to/3uSgoaS

○日本民俗大辞典 上（吉川弘文館） https://amzn.to/3G810gO 

○小口千明1985「忌言葉『ヒロシマへ行く』にみる他界の認識像とその変化」『空間認知の歴史地理 (歴史地理学紀要27) 』（古今書院） https://amzn.to/3hFGQRX

○千葉徳爾1985「ヒロシマに行く話―ムラびとの広域志向性―」『民俗学方法論の諸問題（千葉徳爾著作選集①）』（東京堂出版）

https://amzn.to/3WBiGqJ

【公式Twitter】 ゆる民俗学ラジオのTwitterアカウントがあるので、是非フォローしてください！

⇨https://twitter.com/yuru_minzoku

【おたよりフォーム】

⇨https://forms.gle/uWrPZsHF5oiZ8BXp6

※皆様からの楽しいおたよりをお待ちしています！

【お仕事依頼はこちら！】

info@pedantic.jp ※ゆる民俗学ラジオは株式会社pedanticが制作しています。

【黒川プロフィール】 筑波大学人文・文化学群比較文化学類卒。日本民俗学を専攻。民間信仰、口承文芸に主な関心がある。 「華の比文」と呼ばれた学科にいながらも菌糸じみた生活と交友を営んだ果て、今では変なスコップで穴を掘って糊口をしのいでいる（転職活動中）。 文化人類学、宗教学などにも関心があるが知識量は乏しい。いつかモンゴルを徒歩で横断したい。永遠の夢は作家。

Twitter⇨https://twitter.com/yuru_KuroK

note⇨準備中

個人Youtube⇨準備中

【浦下プロフィール】 東京学芸大学教育学部卒。A類音楽選修にて器楽（チェロ）を専攻。 今もひたすら熱く楽しくチェロを弾いている。 演奏・レッスンの依頼はGmailかTwitterのDMまで、お待ちしております！ 個人YouTubeもチャンネル登録・高評価で応援よろしくお願いいたします！ Gmail⇨u.takumi.cello@gmail.com

Twitter⇨https://twitter.com/UrashitaTakumi

個人YouTube⇨https://youtube.com/@UrashitaTakumi

【姉妹チャンネル】

◯ゆる言語学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurugengo)

◯ゆる学徒ハウス (https://www.youtube.com/@yurugakuto)

◯ゆるコンピュータ科学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurucom)

◯ゆる音楽学ラジオ(https://www.youtube.com/@yuruongaku)

◯ゆる天文学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurutenmon)

◯ゆる書道学ラジオ (https://www.youtube.com/@yurushodo)

◯ゆる生態学ラジオ (https://www.youtube.com/@yuruseitai)

◯ゆる哲学ラジオ (https://open.spotify.com/show/7t8NNVqRiisEHL4HG9tArT)